على كرسي الاعتراف ( 7 ) العضو : ..................

[ريانه]

.
.
.
.

" قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " لنا : هذه المؤنسة

المسلية ولم يقل سبحانه " علينا " بل قال " لنا " كل إخفاق

، وكل فشل ، وكل هزيمة ، وكل خذلان ، وكل استغلال هو في

النهاية لنا من أجل أن نعود اقوى مما كنا .

علينا أن نحول الخسارة إلى ربح

والهزيمة إلى انتصار

والفشل إلى نجاح

وحينما نحول الخذلان والاستغلال إلى نجاح فإنه ألذ طعماً من أن

نسير على خط النجاح .

لك خالص دعواتي
ولاتوفيك حقك
كلمات رائعه
قرأت الكثير عن تجاوز الازمات ..
لكن لم أقرأ شيء بهذا الجمال وهذا الفكر
رزقك الله الجنه ومن تحب
كلمات اروت عطشي
سأحفظها ..
وسادعوا لك كلما تذكرتها

الف شكر

[القنديل]

المميز القنديل المضيئ .

نفتخر بمحاورتنا معك كعقليه مفكرة ثاقبه .


للامانه كنت سوف أسئلك سابقا لكن الفاضله ريانه , قد سبقتني

بطرح الأسئلة التي كانت لدي وتحديدا سؤالها الثاني .

وعليه سوف أطرح أسئلة أخرى , حتى نستفيد مما تنثره هنا ,,

* أستشف من قلمك وتفكيرك , رجلا يحمل نظرة قد تكون نتائجها فيما بعد ,

مشاهدة في مجتمعنا > بمعنى ؛ هل لديك طموح بأن تنتشر ثقافة ما في المجتمع ؟؟ .


* هل تؤمن بالتغيير الجذري أم الإصلاح !


* ما تعريفك ( للتطور ) بمفهومه الشامل !


* ماذا ينقص المجتمع حتى يبرز كما يراد له خصوصا وأننا بفضل الله مسلمون !


* تخبط الناس بجميع أطيافهم خبط عشواء في جميع أمورهم الحياتيه ما هية دوافعه الدقيقه كما ترى !


* نصيحه توجهها لأصحاب المواهب الطبيعيه المعطله !



* و أخيرا ما هو المجال المحبب إليك في القراءة !


دمت لنا سالما , و أسف على الإطاله .

في أمان الله .

أهلاً بعزيزي تورش


سأجيب على كم سؤال وأكمل الباقي فيما بعد

هل لديك طموح بأن تنتشر ثقافة ما في المجتمع ؟؟ .

الثقافة التي أتمنى نشرها هي : " ثقافة العمل التطوعي المنظم والواعي "

آرى أن التطوع هو الحل الوحيد لكثير من معضلات الشاب من فراغ وضياع للمواهب

والطاقات وإهدار لفرص ومواهب إن لم يكن وللأسف الشديد الشديد القضاء عليها نهائياً .

أتمنى أن يصبح العمل التطوعي ثقافة عامة بين الرجال والنساء ، أتمنى أن ينخرط الجميع في

الأعمال التطوعية

* هل تؤمن بالتغيير الجذري أم الإصلاح !

التغيير الجذري مستحيل ، لأنه لا يوجد تغيير جذري ، بل التغيير حادث في الناس والكون كسنة من

سنن الله سبحانه وتعالى ، أما تفاعل الناس مع التغيير فبين مد وجزر ، ولكن في هذه الفترة

يحتاجون إلى جرعات زائدة من الحديث عن التغيير حتى على الأقل نلحق بركب من سبقنا ، ونردم

كثير من الفجوات الواسعة بيننا وبين من سبقنا .

آرى أن " التغيير " من مصطلحات النهضة والإحساس بأن شيئاً خطأ حدث ولا بد من تصحيحه

وتعديله .


أما الإصلاح : فهو أيضاً ملازم للبشر منذ بدايتهم ولا ينفك عنهم ،وقد كانت مهمة الرسل عليهم

السلام ، إصلاح ما أفسده إبليس ، وإصلاح ما يفسده الناس ، وإصلاح ما يفسده الزمان ...

والتغيير من لوازم الإصلاح .

.
.
.

[شمـــاليه]

حياك وبياك..


1- لك حضور قوي بصحبة مواضيعك الاكثر من رائعه في تنوعها ولكن ماتلبث ان تختفي ثم تعود محملا بالجميل ..
وانت الان مختفي تقريبا ً فهل هو الهدوء الذي يسبق العاصفه؟؟
2- ماهي افكارك القادمه بالنسبة للقسم العام؟
3- "لين" ماذا يعني وجودها في حياتك؟
4- بعد عدة سنوات ستكبر "لين" ان شاءالله هل ستشجعها على المتابعه والكتابه في منتدى رفحاء ام تمنعها ولماذا ؟
5- "الدب الداشر " كثيرا مايمتدحك في الردود والمواضيع لدرجة انني اجزم انه سيكتب فيك شعرا ً .. على اي مقياس تُـقيّم الدب الداشر من ناحية اسلوبه في الكتابه ومواضيعه وثقافته العامه؟

ولك تحيه ..

[القنديل]

أكمل الإجابات على اسئلة الأخ العزيز تورش :

ما تعريفك ( للتطور ) بمفهومه الشامل !

التطور بمفهومه الشامل والعام لا يمكن الحديث عنه بدون إلمام به أولاً ثم ليس لدي التصور الكامل عنه .

* ماذا ينقص المجتمع حتى يبرز كما يراد له خصوصا وأننا بفضل الله مسلمون !

أن يؤمن بقدراته أولاً ، وأن نتجاوز مرحلة جلد الذات ، وأن نعمل أكثر من أن ننتقد .

* تخبط الناس بجميع أطيافهم خبط عشواء في جميع أمورهم الحياتيه ما هية دوافعه الدقيقه كما ترى !

ليس من العدل أن نطلق على حركة الناس الحياتية كلهم بأنه خبط عشواء ، بل هنالك حركة نحو التخطيط ، الناس بدأوا يهتمون بالجزئيات الدقيقة ، الناس بدأوا يناقشون كل شيء ، الناس في مرحلة إعادة التفكير ، ولذلك نرى ونسمع الإهتمام بمواضيع إدارة الحياة من تخطيط ورسالة ورؤية وهدف ، أعتقد أن الزمان كفيل بأن يحول حياة الناس إلى مرحلة التخطيط والوضوح في الرؤية .

* نصيحه توجهها لأصحاب المواهب الطبيعيه المعطله !

عليهم بالمشاركة في الأعمال التطوعية .

لا يمكن لهذه المواهب أن تظهر ثم تنموا ثم تكون رشيده مالم تتم مشاركتهم في
الأعمال التطوعية ، وأوصيهم في هذا الجانب أن يقرأوا أكثر لنجيب الزامل أستاذ الأعمال التطوعية ومرشدها في الوقت المعاصر .

* و أخيرا ما هو المجال المحبب إليك في القراءة !

ليس هنالك مجال معين ، لكني أجد نفسي دائماً تميل إلى القراءة في الفكر .

قبل أيام قليلة أطلعت على تراث المفكر مالك بن نبي ، قرأت أسطراً من مؤلفاته الكثيرة التي تهتم بالنهضة ، ومما قرأت " شروط النهضة " و " تأملات في القرآن " وغيرها ..... أتمنى أن تجتهد نفسي لأقرأ هذه الكتب أكثر .

عزيزي تورش أتمنى أن تكون إجاباتي موفقة

شاكراً لك مشاركتك .....

[القنديل]

لو وجد التقصير
فلك العذر
لأنك اذا حضرت . . فنعم الحضور هو . .
فوجودك ركن اساسي . .



أتمنى ان يستمر التطنيش لآجل غير مسمى . .
لايستغنى المنتدى عن جهودك ابو لين .

.
.
سؤال . .؟
- الى ماذا تطمح . . وكيف يستمر الانسان بالطموح دون ان يتسلل إليه الكسل والاحباط ؟؟

- شي يزعجك عندما تراه او تسمع به ؟؟

- ما رأيك بمقولت (( لاتعب نفسك هذي الدنيا . . انت لن تغير الكون )) . .؟؟

- ابو لين احب ان انظر لقدام الحركة التطوير الاستفادة من التكنلوجيا . . ولكن احبط
لسلبية استخدامها من البعض او لعدم وجود التشجيع . . . بماذا تنصحنى ؟؟؟

شاكرة لك

شكراً لك الدينمو عروووبه وأتمنى دائماً أن أكون عند حسن ظن الجميع .

- الى ماذا تطمح . . وكيف يستمر الانسان بالطموح دون ان يتسلل إليه الكسل والاحباط ؟؟

الطموح شيء يتجدد في نفس الإنسان

هنالك طموح يتحقق لجميع البشر بشكل عام ولكل قاعدة شواذ

الناس تطمح إلى الوظيفة مثلاً ثم إلى الزواج ثم إلى الأطفال ثم إلى المسكن
ثم إلى تأمين الحياة

هذه " طموحات " مشتركة بين الناس ،

لكن على من يقرأ كلامي هذا وهو في بداية مشواره

أن لا يكرس حياته من أجل تحقيق هذه الطموحات ....

لأننا حينما ندقق في حقيقتها لا نجدها " طموح " بل يمكن أن نسميها "

ملازمات الحياة "

فهذه الأمور ملازمة للإنسان في حياته ، الكل سيتوظف ، الكل سيتزوج ، الكل سينجب ، الكل سيبني ، الكل سيؤمن حياته " ولكل قاعدة شواذ "

وفي المقابل يجب أن يكون الطموح شيء يندر تحقيقه عند الناس .

أما طموحي .... فهل هو هدفي ! هل هي رسالتي في الحياة مثلاً ! هل

هي الأماني !

أعتقد أن الطموح مثل المستقبل تماماً

هل أدرك أحد المستقبل !

هل أتى المستقبل !

- شي يزعجك عندما تراه او تسمع به ؟؟

حقيقة أنزعج من الأنتقاد أو النقاش الذي لا يقوم على أي أساس علمي

أحياناً تجد من الناس من يناقشك وتعلم أنت علماً يقيناً أن معلوماته غير

صحيحه ثم تشرح له

وفي النهاية ما زال مصراً على رأيه

- ما رأيك بمقولت (( لاتعب نفسك هذي الدنيا . . انت لن تغير الكون )) . .؟؟

هذه المقولة بها شئ كثير من الصحة

نعم " أنت " لا تستطيع أن تغير الكون

" أنت " تستطيع أن تغير نفسك وحينما تغير نفسك سترى الكون تغير

من حولك

من الناس من يحمل هم العالم كله على رأسه !

حينما نكتب جملة مثلاً

" منتديات رفحاء هي متديات النخبة "

لاحظي أن " النون " سقطت من كلمة منتديات الثانية

هل شعرت بها !

ربما شعرت بها ولكن بالتأكيد أستطعت أن تفهمي الجملة "

لكن لو كانت النون موجودة لكانت الجملة أكثر جمالاً

الأنسان لوحده مثل هذه النقطة ، حينما يكون مهملاً فإنه حينما يتغير العالم

فلن يتأثر به

ولكن حينما يكون موجوداً سيكون شكل العالم أكثر جمالاً .

[القنديل]

- ابو لين احب ان انظر لقدام الحركة التطوير الاستفادة من التكنلوجيا . . ولكن احبط
لسلبية استخدامها من البعض او لعدم وجود التشجيع . . . بماذا تنصحنى ؟؟؟

من أصعب الأمور التي لو حققها الإنسان لأصبح ناجحاً ومؤثراً هو " عدم الإلتفات إلى الناس "

تعلمين قصة الضفادع

تلك القصة التي تحكي مجموعة من الضفادع بدأت سباق تسلق برج طويل

جداً وكان يحيط بالبرج

مجموعة كبيرة من الجماهير ، ومنهم من كان ينظر مع الشبابيك .

وحينما بدأ السباق بدأ الهتاف والتشجيع ، ثم بدأ الجمهور يحبط المتسابقين ،

ويسخر منهم ،

ويقولون : البرج طويل جداً جداً ولا يمكن الوصول ، استسلموا ! ومع كثرة

هتافات الإحباط ، ومرور الوقت

استلسمت جميع الضفادع إلا ضفدعاً واحداً وصل إلى القمة وحقق الفوز

جاءت إليه وسائل الإعلام لتأخذ معه لقاء ولكن لم يعيرهم اهتمام ، ومضى

وتركهم

لقد كان الضفدع أصماً لا يسمع

إذاً لو لم يتأثر الإنسان بما حوله من عوامل كثيرة واغلق أذنيه عن أحاديث

الناس لوصل إلى القمة

لأن الدافع الوحيد له هو نفسه ، ونفسه حتماً إذاً وجد الإزعاج من الغير

ستنهزم ، ولكن إذا عاشت

هذه النفس مع نفسها فستصل إلى القمة .

التكنلوجياً هي السلاح الأمضى في هذا الوقت ، وما استخدم منها ربما لا

يتجاوز 001، إذاً هي تحتاج

إلى إبداع ، والإبداع يحتاج إلى تنمية العقل وتحريك الجزء الخامل منه .

وهنالك قاعدة عظيمة جداً فهمتها من الحياة والتجارب

" كل شيء يجتهد فيه الإنسان اجتهاداً بالغاً سيصل فيه إلى ما يريد ، وسيكتشف أشياْء جديده بالإضافة إلى وصوله إلى ما يريد "

فكري في هذه القاعدة .

شكراً لك عروووبه

[شامي الدهيمان]

شكراً

للاخ بصمة مبدع


تشرفنا بالقنديل

[منبع الثلج]

ليس لدي اي سؤال . ولكن لدي تحيه لك من الأعماق حبيب ألبي القنديل .

وكل عام وإنت بخير . وعيد سعيد بعد الزحمه .

[القنديل]

وش أسعلك

كل شيء عنك أعرفوه

كل عام وأنت بخير بس

الله يعينك على هالأسأله


خالي

بالتوفيق

اهلاً وسهلا حجي هيرو

[القنديل]

حياك الله..
وأول رد لازم نرحب بك وبعدين نشن عليك هجوم بالردود..

لي عودة ..

اهلاً وسهلاً وبانتظار عودتك إذا امداااك قبل بصمة يقومن من الكرسي

[القنديل]

السلام عليك، ردودك جميـــــلة جداً، تدل على سعة فكر.
وهذه بعض الأسئلة عربون محبة..
ماذا يعني لك النقد؟
من هو الصديق؟
هل وجدت الصديق، في نظرك؟
موقف يحمل في طياته كثيراً من المعاني؟
ماهي الأساسيات التي تقوم عليها الكاتب؟
هل تكتب وأنت منفعل، أو في هدوء أعصاب؟
هل تفصل بين الشخص والرأي؟ أو هل تقرأ لمن تكره إذا كنت تستفيد منه؟
هل المبادئ التي تؤمن بها يسهل تطبيقها في المجتمع؟
مارأيك بمقولة"بلبل الحي لا يغرد" هل توافقها؟
شخص كان ينتقد عليك شيئاً معيناً، ثم تتفاجأ أنه يفعله، ماذا تفعل؟
هل هناك شخص عندما تجلس معه تشعر بتناغم فكري، ومتى تجلس معه، هل يطول غيابك عنه؟
أسمع أن مجتمع رفحاء لا يساعد على التطور!! هل توافق هذا الكلام؟
لماذا الخطباء في فرحة العيد يريدون الناس أن تبكي... هل هذه دلالة على التقوى أو أن الفكر تشاؤمي أو أننا وجدنا آباءنا على أمة؟
التخاطر عن بعد(التليباثي) هل تؤمن به، لا أقصد مجرد التخاطر، أقصد نقل الشعور، ورؤية المقصود..؟
هل استفدت من نظرية الربط أو الرابط في البرمجة اللغوية العصبية؟

عندي أسئلة كثيرة بس أبترك المجال لشمالية؟ عندها 49 سؤال.

وعليكم السلام ورحمة الله


وشكراً عزيزي مرضي على مشاركتك

ماذا يعني لك النقد؟

النقد بالنسبة لي : هي آراء أسمعها ، منها ما يقوم على أساس علمي ، ومنها مجرد آراء شخصية لا

تقوم على أساس علمي ، منها ما أقبله ، ومنها ما لا أقبله ، ولكن بكل تأكيد النقد ضرورة ، وقبول

النقد بارتياح وعدم الإفراط في الحساسية هو المطلوب .

من هو الصديق؟

كل الناس الذين تعرفهم ويعرفونك ويكون بينكم تواصل هم في الحقيقة أصدقاء ، وقد يكون الأعداء

أصدقاء أيضاً ، هذا المعنى الذي يشير إليه مؤلف الشيخ سلمان " شكراً لأعدائي ... فأنتم الأصدقاء

الحقيقيون "

هل وجدت الصديق، في نظرك؟

ليس لدي شروط محدودة في الصداقة ، وبالتالي فأنا لا أبحث عن الأصدقاء ، بل أعتبر كل

من لاقيته وحدث بيننا تواصل ... صديق .

موقف يحمل في طياته كثيراً من المعاني؟

أعتبره موقف يعبر عن " الحرية " ، فمن هذا الموقف عرفت أن الغرب تفوق علينا كثيراً بسبب الحرية

ولا أعني نسخ حرية الغرب ولصقها في مجتمعنا ، ولكن نحن نريد قدراً من الحرية الفكرية قبل كل شيء

وأعتقد أن من الحرية أن يؤمن الإنسان بربه وبنبيه صلى الله عليه وسلم لأنه إن لم يكن كذلك فهو

ناقص الحرية ، بعد أن سلم شيء مهماً من عقله إلى الشيطان


الموقف : بعد اغتيال الشهيد بإذن الله أحمد ياسين ثم اغتيال الرنتيسي ، وكنت استمع إلى الأخبار ،

وبعدها بثلاث ساعات تقريباً عندي محاضرة تسمى " communication" قريب من حصة التعبير ،

المهم قررت أن أتحدث عن إسرائيل وأن فلسطين أرض عربية وإسلامية وأن إسرائيل هي الدولة

الإرهابية الأولى ، وكان المحاضر اسمه " كين " بريطاني الجنسية ، وأخبرت صديقي بموضوعي ،

وقالي " أنت مجنون " يعطيك صفر من عشرة ، وبعدين ممنوع أن تتحدث عن أمور سياسية .. ولكن لم

أستمع لكلامه ... جاء دوري فتحدثت عن تاريخ فلسطين " من كتاب طارق السويدان ، وأنها عربية

والعرب هم أحق الناس بها ، ثم تحدث عن إسرائيل ، مروراً بمقتل ياسين والرنتيسي وبالنهاية قلت: أن

إسرائيل وكل من يدعمها سواء برأيه أو موقفه السياسي أو الدعم اللوجستي " هم الإرهابيون

الحقيقيون " ، صفق لي زملائي ، وعلق المحاضر على بعض الأخطاء اللغوية ، وتفاجأت في المحاضرة

القادمة أني حصلت على أعلى درجة 9 من عشرة ، وتفاجأت أيضاً أن صديقي الذي نهاني عن

الموضوع ، كتب موضوعاً عن " احتلال العراق " !!!

المهم : متأكد أن المحاضر لم يكن موافقاً لي أو موافقاً على وصفي أو موافقاً لموقفي ، ولكنه في

النهاية احترم " الحرية " احترم " حرية التعبير " ، نحن لم نكن نستطع أن نعبر عن آرائنا بحرية تامة

أمام أبناء ديننا ودمنا ولحمنا ، ولكن أمام الإيمان بمبدأ الحرية بإمكانك أن تقول رأيك وتعبر عن وجهة

نظرك .

ماهي الأساسيات التي تقوم عليها الكاتب؟

أن يكون صاحب مبدأ أولاً ثم صاحب رسالة ثانياً ، ثم أن يعرف شيء عن كل شيء .

هل تكتب وأنت منفعل، أو في هدوء أعصاب؟

لا أظن بأني كثير الأنفعال ، فلا أذكر أني كتبت شيء وأنا منفعل

هل تفصل بين الشخص والرأي؟ أو هل تقرأ لمن تكره إذا كنت تستفيد منه؟

الفصل بين الشخص والرأي وصلت به مرحلة متقدمة آرضى عنها ، فلدي القدرة ولله الحمد على

الفصل بين الشخص والرأي

هل المبادئ التي تؤمن بها يسهل تطبيقها في المجتمع؟

المطلوب أن يتحقق ولو 10% منها ، فهذا شيء جيد ، وهي بالمناسبة هي مبادئ مشتركة مع

الآخرين في غالبها ، ولكن قد أركز عليها ويركز الآخرين على أشياء أخرى .




سأكمل بقية الأسئلة لاحقاً

[بصمة مبدع]

انتهى مجال الأسئلة ...


بإنتظار باقي الاجوبه من القنديل .

[حنين الماضي]

للأسف تأخرت بالوصول


ابو لين لك منا التحيه

[القنديل]

نكمل الإجابة على اسئلة العزيز مرضي

مارأيك بمقولة"بلبل الحي لا يغرد" هل توافقها؟

أنا لا أدري ماذا يسمى صوت البلبل وماذا يعني هذا المثل بالضبط !

شخص كان ينتقد عليك شيئاً معيناً، ثم تتفاجأ أنه يفعله، ماذا تفعل؟

هذا يحصل ووارد ... قد ننتقد شيء معين ثم يتبين لنا بعد مدة أنه صحيح ، وعليه لا مانع من فعله ! الأمور تتسع ، ويجب أن نفهم أن الآراء قابلة للتغير " ما عدا الثوابت " وينبغى أن يكون لدينا ولدى الآخرين إدراك وتفهم للتغير ، ولا يمنعني شيء أنكرته ثم تبين لي صوابه أن أرجع إليه

هل هناك شخص عندما تجلس معه تشعر بتناغم فكري، ومتى تجلس معه، هل يطول غيابك عنه؟

ربما البشر من الصعب أن تكتشف أفكارهم ... أحياناً الكلمات لا تعبر بالضرورة عن دقة

" الفكرة " ، التناغم الفكري أجده أكثر في بعض المؤلفات والكتب والمقالات وهي أشد

وضوحاً .

أسمع أن مجتمع رفحاء لا يساعد على التطور!! هل توافق هذا الكلام؟

بكل تأكيد لا .... لا أوافق .

كل مجتمع مهما كانت مقاومته للتطور والتغيير إلا أنه لا يستطيع أن يصمت أمام الأمواج

الضاربة

المجتمع الرفحاوي تغير كثيراً ... ومجتمع اليوم ليس هو مجتمع الأمس ، وليس هو أيضاً

مجتمع المستقبل ... التغير مستمر مع استمرار الحياة ، وسواء أشعر به الناس أم لا

يشعرون .

بعض الناس يريد مقاومة التغير ، يريد أن تبقى الأمور كما هي ! ولكن في الحقيقة هذا

عبث وتعدي وهرولة بغير فائدة .

التطور والتغيير لا يعني خفوت الأصالة ، الأصالة هي الهوية ، والهوية هي الأصالة

وتاريخ الأمة الإسلامية ضاربة جذوره في الأعماق ، والأوراق تتساقط ويأتي مكانها

أوراق أخرى ، وتبقى الشجرة محافظة على اسمها وأصالتها .

لماذا الخطباء في فرحة العيد يريدون الناس أن تبكي... هل هذه دلالة على التقوى أو أن الفكر تشاؤمي أو أننا وجدنا آباءنا على أمة؟

كتبت هنا في هذا المنتدى أكثر من موضوع قبل الأعياد ... أتسائل لماذا الخطباء ، في كل

خطبة وعندما تكون موجهة إلى النساء يغلبون جوانب ذكر الوعيد والتهديد والنار

ويذكرون أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم مثل " إني رأيتكن أكثر أهل النار " و

" لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " ، ثم يتكلمون في التحذير من خروج النساء ، وفتنة

النساء ، ويتحدثون عن اللباس ! والعطور ! والزينة !

حينما تسمع امرأة كبيرة في السن قضت عمرها في الصيام والصلاة والصدقة ،

ووضعت قدماً في القبر ، حينما تسمع حديث " أكثر أهل النار " أو حديث " لا يدخلن

الجنة ... " بأي نفسية ستكون !

وأيضاً الحديث عن أخطاء بنات اليوم وتهويل الأمر سيزرع عدم الثقة بين الام وابنتها أو

حفيدتها ، تصوير بنات اليوم بهذا الشكل أمام الأمهات والجدات بهذا الشيء سيوسع

الفجوة ، وتكون البنت محل للتهمة ، حقيقة أني أنزعج كثيراً من هذا الأسلوب وتحدثت

مع الأقرباء والزملاء عن هذا الأسلوب !!!

أظن " ويمكن أن تصحح لي " أن لكل مقام مقال ، وهذه الأحاديث يمكن أن تقال في

مناسبات أخرى ، أو لا يتم تكرارها في كل خطبة عيد ! وإن كان النبي صلى الله عليه

وسلم قالها في خطبة العيد ، فهذا لا يعني أن نكررها في كل خطبة ، وإن كان في عهده

صلى الله عليه وسلم صحابيات بلغن من العلم مبلغاً عظيماً ، فإن أكثر من يحضرن خطبة

الجمعة هن من " العجــــائز " اللتي لا علم عندهم وربما حتى أدنى مراتب العلم .

التخاطر عن بعد(التليباثي) هل تؤمن به، لا أقصد مجرد التخاطر، أقصد نقل الشعور، ورؤية المقصود..؟

هذا المصلطح " التليباثي " أول مرة اسمع به ! قرأت لمحة عنه بعد ذكرك له ، عرفت

الفكرة ولكن كمصطلح لأول مرة أسمع به أو قد سمعت به ولكن باللاواعي .

هل استفدت من نظرية الربط أو الرابط في البرمجة اللغوية العصبية؟

أجريت هذه التجربة معنا ، وطبقناها في نفس الوقت ، ولكن تركناها حيث القاعة التي كنا

نجلس بها .. وبالتالي كاستفادة مباشرة لا أظن ، ولكن كجزئيات ربما .

عندي أسئلة كثيرة بس أبترك المجال لشمالية؟ عندها 49 سؤال

الله يعطيك العافية أبو أنس وأتمنى أن تكون اجاباتي موازيه لتصوراتك .

شكراً لك .

[القنديل]

حياك وبياك..


1- لك حضور قوي بصحبة مواضيعك الاكثر من رائعه في تنوعها ولكن ماتلبث ان تختفي ثم تعود محملا بالجميل ..
وانت الان مختفي تقريبا ً فهل هو الهدوء الذي يسبق العاصفه؟؟
2- ماهي افكارك القادمه بالنسبة للقسم العام؟
3- "لين" ماذا يعني وجودها في حياتك؟
4- بعد عدة سنوات ستكبر "لين" ان شاءالله هل ستشجعها على المتابعه والكتابه في منتدى رفحاء ام تمنعها ولماذا ؟
5- "الدب الداشر " كثيرا مايمتدحك في الردود والمواضيع لدرجة انني اجزم انه سيكتب فيك شعرا ً .. على اي مقياس تُـقيّم الدب الداشر من ناحية اسلوبه في الكتابه ومواضيعه وثقافته العامه؟

ولك تحيه ..

آسف شماليه على تأخيري في الإجابة ....

وشكراً لحضورك هنا ...

1- لك حضور قوي بصحبة مواضيعك الاكثر من رائعه في تنوعها ولكن ماتلبث ان تختفي ثم تعود محملا بالجميل ..
وانت الان مختفي تقريبا ً فهل هو الهدوء الذي يسبق العاصفه؟؟

ليس كل هدوء تتبعه عاصفة


كما أن العاصفة في أغلب حالاتها مدمرة


" هذه من الأمثال التي تحتاج إلى إعادة نظر " من وجهة نظري المتواضعة .


ولكنه في النهاية مثل درج على ألسنة الناس .


المهم : اعترف بأني مقصر وهذا مما يؤرقني كثيراً


وأتمنى أن يكون هدوءاً يتبعه سحاب ... " تبقى أمنيات " والله الموفق .

2- ماهي افكارك القادمه بالنسبة للقسم العام؟

لا يوجد شيء واضح ولكن :

1. الأخ بصمة مبدع انضم إليه هيرو " أحد الأعضاء الجدد المميزين " من أجل إصدار العدد الجديد من

مجلة النخبة ، نظراً طبعاً لغياب المداد وانشغال عقارب .


2. سنستمر في فكرة المسابقات ، والمسابقة القادمة ستكون " أفضل تقرير مصور "

3- "لين" ماذا يعني وجودها في حياتك؟

لم أتوقع أن للطفولة جمال في الحياة بهذا القدر

وسبحان القائل " المال والبنون زينة الحياة الدنيا "

حينما أعود للبيت من العمل وتسمع صوتي وأنا أناديها وتأتي لتحتضنني شيء رائع لا يوصف .

4- بعد عدة سنوات ستكبر "لين" ان شاءالله هل ستشجعها على المتابعه والكتابه في منتدى رفحاء ام تمنعها ولماذا ؟

أن تكون لين قارئه هذا من أولوياتي في التربية وأتمنى أن أوفق .

ولكن الكتابة هذا شيء راجع لها

5- "الدب الداشر " كثيرا مايمتدحك في الردود والمواضيع لدرجة انني اجزم انه سيكتب فيك شعرا ً .. على اي مقياس تُـقيّم الدب الداشر من ناحية اسلوبه في الكتابه ومواضيعه وثقافته العامه؟

يعلم الله أني لم آخذ مدح صديقي دبدوب لي يوماً من الأيام على محمل الإعجاب بنفسي أو أن دبدوب

فعلاً معجب بموضوع أو رأي ، ولكني أحمله جازماً أن دبدوب يريد أن يشجعني فقط لا غير ، صدقيني

هي قناعة لا أشك بها أبداً أن دبدوب يريد أن يشجعني فقط لا غير .



أما دبدوب فهو " مميز " والتميز هنا يعني أن لا يشبهه أحد ، قد يتعدد المتميزون ، وكل متميز لا

يشبهه الآخرون ، ودبدوب من هذه النوعية .



شكرا لك شماليه .