المرأة في الحداد لها أن تخرج من بيتها.

[ريانه]

مساء الخير اخينا مرضي بن مشوح

اسعدك الله .. لكن ماذكرته من أن المعتده تفعل كل ماكانت تفعله في حياة زوجها الا الزينه ولمدة محدده ..
ماذكرت يااستاذي .. يخالف فتاوى كبار العلماء من ان المعتده ا لاتخرج الا للضروره فقط

وايضا ً ياأخي الكريم حديث الاسلمية التذي ذكرت هل هو صحيح !!!

قد رآها أبو السنابل بن بعكك،فنهاها عن التجمل حتى نهاية الأربع أشهر وعشر، فأفتاه النبي بأن لها أن تتزوج وقد كان أبو السنابل من ضمن من خطبها

كيف يراها !! هل هذا قبل نزول ايه الحجاب


لك الشكر بلا مدد

[مرضي بن مشوح]

مساء الخير اخينا مرضي بن مشوح

اسعدك الله .. لكن ماذكرته من أن المعتده تفعل كل ماكانت تفعله في حياة زوجها الا الزينه ولمدة محدده ..
ماذكرت يااستاذي .. يخالف فتاوى كبار العلماء من ان المعتده ا لاتخرج الا للضروره فقط

وايضا ً ياأخي الكريم حديث الاسلمية التذي ذكرت هل هو صحيح !!!

كيف يراها !! هل هذا قبل نزول ايه الحجاب


لك الشكر بلا مدد

أهلاً بالأخت ريانة،
أعرف أنه يخالف رأي كبار العلماء، وهم يخالفون رأي عائشة وابن عباس وجابر وابن عمر وابن مسعود وأم عطية رضي الله عن الجميع، وهم مجتهدون ولهم الحق في اختيار الرأي الذي يرونه راجحاً،، ولك الحرية أختي في تقليد من شئت ولا تثريب عليك.

الحديث صحيح في البخاري، وقد ذكرت لك ذلك.
أبو السنابل رآها بعد فرض الحجاب في حجة الوداع، وهناك أحاديث كثيرة في الصحيحين تبين أن هناك نساء في عصر النبي صلى الله عليه وسلم يكشفن وجوههن، وهناك نساء يتنقبن، ونساء النبي حجبن حجب كامل عن الرجال(فاسألوهن من وراء حجاب). وموضوع وجه المرأة هل هو عورة أو لا موضوع خلاف من عصر الصحابة إلى وقتنا،، لكني مقتنع تماما أن المرأة ينبغي عليها أن تفعل الأصلح، وأن تراعي مسألة المكان والعرف الذي تعيش فيه.

حفظك الله.