الفطرة

[مرضي بن مشوح]

نولد على الفطرة، ثم ندخل في دوامة المجتمع بداية في الوالدين،ثم نأخذ معلومات اختيارا أو إكراها،ثــم نعود نبحث عن الفطرة، إن كل الصراعات التي تراها بين الطوائف والمثقفين تبحث عن الفطرة، وفي كل سيرك فأنت تبحث عن الفطرة لتنتهي بالبداية التي خلقت عليها...ودين الحق هو دين الفطرة... خلال بحثك ستجد الفطرة عند البروفسور طفلك الذي لم يتأثر بتعاليمك استفد منه ثم لا تملأ فؤاده بمعلومات تقصيه عن الفطرة بعيدا -وإن كنت تظن أنها الحق- حتى لا يتعب كثيرا وهو يبحث عن الفطرة إلا عندما تأتي ببرهان من الكتاب أو السنة.. ستجد الفطرة عند شيخ لم تقلبه المدنية في أحضانها، ولم يقلبه الزمن بين المستبدين، شيخ يتتبع شعف الجبال بحثا عن الكلأ والماء، أرشف من حوضه ما أعطاك من فطرة، ستجد بقايا من الفطرة منتشرة ومبثوثة بين الخلائق شخص فطرة الكرم لم تتزحزح عن مكانها خذها منه، شخص فطرة الصدق لم تصب بأذى تقبلها منه بالأحضان، شخص فطرة الشجاعة...شخص فطرة الوفاء...شخص فطرة النقاء ...وشخص... وشخص ..وقد تجتمع أجزاء الفطرة في شخص واحد... ستجد الفطرة النقية الصافية في كلام الله تأمل ، وتتدبر..ولتكن هوايتك جمع الفطرة...

[نوء المرزم]

ابو أنس كلام في غاية الروعه لولا انك شخصنة الفطرة
مع اني مقتنع انه لا فطرة فحتى شيخ الجبال مفطور على طبيعة ما يعيشه

عموما اقصد ان النص النبوي خص الفطرة فطرة الاسلام
اما الشجاع والكريم والنبيل والصدوق كلن فطره محيطه

يا رجل احسني ماقدرت اوصل فكرتي !! ههههههههههههه
تدري خذ هذه
اي فطرة غير فطرة الاسلام هي فطرة جينية
(دبرها يابو انس )

ابو أنس هل نحن مسلمون بالفطره ام مفطورون على الاسلام
ايها ترجح وايها اقرب لفطرة الاسلام

خاطرة جميله وعلى الفطرة

[شريدة الشريدة]

جميل أبو أنس
ألمس هنالك بعد عميق في مقالك أنك تقول لاتصدق كل من يتشدق بالفطرة السويه و الاتزان جربه و مرره على كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم فهما الفطرة الحقيقية
لتعلم صدقه و امانته و شجاعته و عدله و مراقبته لله قبل كل صفه فيه
هــــــــــــــــــــــل هــــــــــــــــذا مـــــــــــــــا اردتَ ؟

فإن كانت كذا
فكيف اعرف الايات و الاحاديث التي تدلني على معادن الناس و اصنافهم و مشاربهم ؟
حتى لا اكون من من يخدعهم الخب و إذا كان هنالك مرجع ليت تتحفنا به

وشكراً لك مقال يستحق الاشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاده

[ريانه]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

قرأت موضوعك مرارا ً ولم اصل إلى لبه والهدف منه
كأني بك كتبت وحذفت فخرج الموضوع مبتورا ً << تحليل صباحي
وصباحك خير ورضى من ربي

[الكاشف]

الفطرة هي الشيء الذي لم يتغير ولم يتم اقتباسه .
مهما حاولنا ان نغير من فطرتنا نعجز .
لكن من الممكن تحسينها بعض الشيء خاصة عند مرور الزمن لأن بعض الأزمنة تتحتم التغيير كحال زماننا هذا .
أكثر ضحايا وقتك الحالي هم من تتكلم عنهم أهل الفطرة والقلوب الكبيرة .
شكرا لك .

[الصرح]

خلال بحثك ستجد الفطرة عند البروفسور طفلك الذي لم يتأثر بتعاليمك استفد منه ثم لا تملأ فؤاده بمعلومات تقصيه عن الفطرة بعيدا -وإن كنت تظن أنها الحق- حتى لا يتعب كثيرا وهو يبحث عن الفطرة إلا عندما تأتي ببرهان من الكتاب أو السنة..

بس الأطفال يحتاجون الى توجيه وتعليم .. على كلامك اذا لم أعلمه فالغالب أنه سيهلك ويضيع وخصوصا في وقتنا الحالي ...

وكذلك الشيخ الذي لم تقبله المدينه يمكن يكون سارق أو كاذب .. "ففهمت من كلامك التعميم"

[عروووبة]

أنا مثل ريانة ضعت ما توصلت لشيء

لكن بدى أدلوا بدلوي

أعتقد والله أعلم

مثل : الفطرة الإنسانية .. صافية
فجميعنا نشمئز لما نشاهد منظر مؤلم مثل جريمة القتل
لكن لكل منا ردت فعل . . تلاءم ما وصله من عوامل خارجية طرأت على فطرته

.
شخص يشاهد الجريمة وهو يسب ويشتم
شخص أخر ينظر وهو صامت
شخص أخر ينظر وهو يأكل
شخص أخر لا يهتم ويقلب القناة

لكن المجرم هنا أين فطرته
نقول : طرأت عليها عوامل تعرية اشد قسوة مما جعلته لايهتم لمنظر الجريمة . . .

اللى أبى أقوله
أن فطره السوية بداخلنا لا توجد فلابد من تأثرها ( بتربيه والبيئة والمجتمع ) فتتغير أو تتطور أو تختفي

[ابومحمدالزوبعي]

كل مولود يولد على الفطرة وهنا المراد بالفطره هي التوحيد والخلق السوي إلخ ...
لكن الأحكام والتعاليم السامية لا تأتي بها الفطرة بل يأتي بها العلم وكما هو معروف ان العلم بالتعلم وليس بالفطرة
أشكرك أخي العزيز أبوأنس

[فيونكه حنونه]

مشكوووووور اخووي ع المووضووع ’’’’’ تقبل مروري

[الصرح]

الحين عندي سؤال عن الفطرة وهي ..

أن لها جانبان وهما جانب الخير وجانب الشر ..؟؟؟

[مرضي بن مشوح]

ابو أنس كلام في غاية الروعه لولا انك شخصنة الفطرة
مع اني مقتنع انه لا فطرة فحتى شيخ الجبال مفطور على طبيعة ما يعيشه

عموما اقصد ان النص النبوي خص الفطرة فطرة الاسلام
اما الشجاع والكريم والنبيل والصدوق كلن فطره محيطه

يا رجل احسني ماقدرت اوصل فكرتي !! ههههههههههههه
تدري خذ هذه
اي فطرة غير فطرة الاسلام هي فطرة جينية
(دبرها يابو انس )

ابو أنس هل نحن مسلمون بالفطره ام مفطورون على الاسلام
ايها ترجح وايها اقرب لفطرة الاسلام

خاطرة جميله وعلى الفطرة

أهلا أخي العزيز، شخصنة الفطرة ليس لذات الشخص إنما لما يحمل، وليس المقصود بالشيخ أنه سيبقى فطري ولكنه سيكون قريبا من الفطرة التي خلق عيها لأنه لم يدخل في معمعة الحياة، ونحن مفطورون على الإسلام، مسلمون بالفطرة و بالتعاليم. وفقك الله.

[مرضي بن مشوح]

جميل أبو أنس
ألمس هنالك بعد عميق في مقالك أنك تقول لاتصدق كل من يتشدق بالفطرة السويه و الاتزان جربه و مرره على كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم فهما الفطرة الحقيقية
لتعلم صدقه و امانته و شجاعته و عدله و مراقبته لله قبل كل صفه فيه
هــــــــــــــــــــــل هــــــــــــــــذا مـــــــــــــــا اردتَ ؟

فإن كانت كذا
فكيف اعرف الايات و الاحاديث التي تدلني على معادن الناس و اصنافهم و مشاربهم ؟
حتى لا اكون من من يخدعهم الخب و إذا كان هنالك مرجع ليت تتحفنا به

وشكراً لك مقال يستحق الاشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاده

أهلا صاحب السمو، الله يسعدك، كلامك جميل، المقياس هو ماجاء به الدين الحنيف من كتاب وسنة صحيحة أما التشدق فالكل يحسنه، كلما ازدات التقوى والقرب من الله والدعاء، كلما ازدادت بصيرة الشخص ونور الله فؤاده، وحماه، وحفظه، وحفظ الله ذريته،"احفظ الله يحفظك"، " أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما"..أخي الكريم لما تقرأ في القرآن الكريم: تجد صفات للمؤمنين المتقين المحسنين الصادقين...هذه الصفات مقياس في معرفة الناس..تجد صفات النبي صلى الله عليه وسلم وإنك لعلى خلق عظيم، ولو كنت فظ غليظ القلب لانفظوا من حولك، وشاورهم في الأمر..أي شخص يدعي اتباع النبي وهو بعيد عن صفاته ولا يتخلق بأخلاقه فهو مدعي أفاك...اجعل نبراسك وقائدك الكتاب وصحيح السنة، فمهما قيل لك قال فلان أو فعل فلان مرر هذه الأقوال والأفعال على هدي النبي وما وافقه خذ به وما خالفه ارمه في أقرب زبالة.....رضي الله عليك.

[مرضي بن مشوح]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

قرأت موضوعك مرارا ً ولم اصل إلى لبه والهدف منه
كأني بك كتبت وحذفت فخرج الموضوع مبتورا ً << تحليل صباحي
وصباحك خير ورضى من ربي

أهلا صباح الخير ريانة، مرورك على الموضوع وقرائته يزيده بركة، بارك الله فيك.

[مرضي بن مشوح]

الفطرة هي الشيء الذي لم يتغير ولم يتم اقتباسه .
مهما حاولنا ان نغير من فطرتنا نعجز .
لكن من الممكن تحسينها بعض الشيء خاصة عند مرور الزمن لأن بعض الأزمنة تتحتم التغيير كحال زماننا هذا .
أكثر ضحايا وقتك الحالي هم من تتكلم عنهم أهل الفطرة والقلوب الكبيرة .
شكرا لك .

كلام في الصميم أخي الكاشف، يحتاج الشخص مع سلامة فطرته إلى الحصافة، لست بالخب ولا الخب يخدعني، ولكن من كان مع الله سيحميه، الله يسعدك أخي الكاشف.

[مرضي بن مشوح]

بس الأطفال يحتاجون الى توجيه وتعليم .. على كلامك اذا لم أعلمه فالغالب أنه سيهلك ويضيع وخصوصا في وقتنا الحالي ...

وكذلك الشيخ الذي لم تقبله المدينه يمكن يكون سارق أو كاذب .. "ففهمت من كلامك التعميم"

الصرح الله يسعدك، بالنسبة للطفل أنا ذكرت إن التعليم لابد يكون ببرهان، الآن يقول الأب لطفله: يابابا هذا عيب يشوفونا الناس، الطفل الصغير يفعل أشياء في البيت عادي، برا البيت يقوله أبوه عيب مايصير يابابا، الطفل يتربى على مراعاة الناس أكثر من الاهتمام بنفسه، لو كان الشيء خطأ يفترض أقول هذا خطأ، وإذا كان عند مجتمع ابين له الفرق بين التعامل بالبيت وبين الخروج للناس دون أن أجعل الناس هم أكبر همه،،،،،،، الآن تجد عن الأطفال تعاليم كثيرة وتصرفات بعيدة عن الصواب كلها بسبب التربية الخاطئة<<<< وكلامي إن الطفل فطرته سليمة لا نعكرها عليه -ونحن نعلمه بأشياء غير صحيحة- الآن تجد رجالا كبارا لا يستطيعون أن يقولوا كلمتين على بعض في مجلس بسبب تهميش والده وطرده له من المجلس، تجد طفلة صغيرة عندها عقدة العين بسبب كلام أمها وانهم مصابون بالعين وكل حياتهم نكد وكل شيء ببيتهم به عين إذا انكسر التلفاز قالت عين ماصلت على النبي، وإذا انمرض الولد قالت عين ماصلت على النبي، وإذا رسب الولد قلت عيالي معيونين...وعلى هالموال..........بالنسبة للشايب كلامي عن الشيخ الكبير الذي يوجد عنده يقين بالله وإيمان وفطرته ماخالطها الحسد والبغض والكره ولا دخل في معمعات أهل المدينة من التنافس على محقرات الأمور، وأنا لا أقصد التعميم.