فزاع ليه مسحت مشاركتك .؟
فزاع ليه مسحت مشاركتك .؟
لاعتقد هناك تفسيرديني
استنتاجك عروبه للحديت ممتاز فعلاً لم يجدو الجزيرة المزعومه
اتوقع ان الجواب الكافي والمقنع عند الشيخ صالح عواد المغامسي طوال الله بعمرة فهو عالم بما تعنيه الكلامه
اما بالنسبه لحدف المشاركه كان خطا مطبعي
على كل حال الله اعلم والله يبعدنا عن فتنه المسيح الدجال عنا وعنكم .
من اين استنتنجتي هذا اختي عروبة
الشاهد في الحديث
ألا إنه في بحر الشأم أو بحر اليمن ،لا بل من قبل المشرق ، ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو ، وأومأ بيده إلى المشرق
بحر الشام شمال غرب المدينة
و بحر اليمن جنوب
ونرى في الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم استدرك قوله السابق انه في بحر الشام او بحر اليمن بان هذا البحر جهة المشرق
عشـقتك قبل ما أشوفك .. وشفتك صرت كلي حلم أبي رمشك يغطيني وأبيك أقرب من أنفاسي
اذا فيه جائزه ابجااااااااااااااااوب
اذا فتح الرابط إن شاء الله بيفيدك رابط للشيخ المغامسي حفظه الله
عامل الناس كما تحب إن يعاملوك
الله يطوال بعمر الشيح صالح عواد المغامسي
يعطيك العافيه شامي وهذا الي كنت متوقعه من الشيخ .
قصة الجساسة والدجال
عن عامر بن شراحيل الشعبي أنه سأل فاطمة بنت قيس- رضي الله عنها - فقال :[ حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسنديه إلى أحد غيره فقالت :لئن شئت لأفعلن فقال لها :أجل حدثيني,فقالت :سمعت نداء المنادي -منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم - ينادي :الصلاة جامعة فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضى صلاته جلس على المنبر وهو يضحك
* فقال :<<ليلزم كل إنسان مصلاة>>ثم قال :<<أتدرون لم جمعتكم؟>>
# قالوا:الله ورسوله أعلم
* قال:<< إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة(1) ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفئوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب (2) كثيرة الشعر لا يدرون ما فبله من دبره من كثيرة الشعر
# فقالوا :ويلك !ما أنت؟!
+فقالت :أنا الجساسة!
# قالوا:وما الجساسة؟
+ قالت :أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير(3) فإنه إلى خبركم بالأشواق
# قال: فلما سمعت لنا رجلا فرقنا (4)منها أن تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا(5) وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقة ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد
# قلنا: ويلك! ما أنت؟
+ قال:قد قدرتم على خبري(6) فأخبروني ما أنتم ؟
# قالوا :نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم(7) فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا يدري ما قلبه من دبره من كثيرة الشعر
# فقلنا: ويلك !ّما أنت؟
+ فقالت:أنا الجساسة
# قلنا:وما الجساسة؟
+ قالت:أعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة
+ فقال:أخبروني عن نخل بيسان (8)
# قلنا:عن أي شأنها تستخبر؟
+ قال:أسألكم عن نخلها هل يثمر؟
# قلنا له :نعم
+ قال :أما أنه يوشك ألا يثمر
+ قال(أي الدجال):أخبروني عن بحيرة الطبرية(9)
# قلنا :عن أي شأنها تستخبر؟
+ قال:هل فيها ماء؟
# قالوا:هي كثيرة الماء
+ قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب
+ قال: أخبروني عن عين زغر(10)؟
# قالوا: عن أي شأنها تستخبر؟
+ قال: هل في العين ماء؟وهل يزرع أهلها بماء العين ؟
# قلنا له : نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها
+ قال: أخبروني عن نبي الأميين ماذا فعل؟
# قالوا: قد خرج من مكة ونزل يثرب
+ قال: أقاتله العرب؟
# قلنا: نعم
+ قال: كيف صنع بهم ؟
# فأخبرناه: أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه
+ قال لهم: قد كان ذلك؟
# قلنا:نعم
+ قال: أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه وإني مخبركم عني
إني أنا المسيح وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة (11) فهما محرمتان علي كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدةمنهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا(12) يصدني عنها وإن على كل نقب(13)منها ملائكة يحرسونها
% ثم قالت فاطمة بنت قسي- راوية الحديث-:
* ثم قال صلى الله عليه وسلم -وطعن بمخصرته (14)في المنبر-:<<هذه طيبة ..هذه طيبة..هذه طيبة..-يعني المدينة - ألا هل كنت حدثتكم ذلك؟>>
% فقال الناس:نعم
* قال صلى الله عليه وسلم :<<فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه -أي الدجال- وعن المدينة ومكة ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن لابل من قبل المشرق ما هو, من قبل المشرق ما هو .من قبل المشرق ما هو,وأوما بيده إلى المشرق>>(15)
% قالت: فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم](16)
وقد قرأت لبعض المؤلفين حول المسيح الدجال كلاما يربط بين مكان وجود المسيح الدجال وبين مثلث برمودا المشهور الذي لا يزال سرا لم تنكشف حقيقته
(1) أي ما جمعتكم لأجل مال أو رزق أقسمه بينكم ولا لخوف أو حرب فأستعين بكم
(2) أي كثيرة وغليظة الشعر
(3) <الدير> في الأصل مكان ينقطع فيه الرهبان للعبادة والمراد هنا المكان المنقطع البعيد
(4) أي خفنا
(5) أي إنسان عظيم الخلقة لم يروا مثله أبدا من قبل
(6) أي وصلتم إلى معرفة خبري وسوف أخبركم عني
(7) أي هاج الموج واضطرب
(8) مدينة من مدن الغور على الجانب الغربي من حوض الأردن في الجنوب الغربي من طبرية
(9) بين الأردن وفلسطين
(10) قرية بالشام على ساحل البحر الميت .قال ابن الأثير< زغر:عين بالشام من أرض البلقاء .النهاية2/304
ويطلق البعض على البحر الميت (بحيرة زغر)نسبة لواحة قريبة منه وقد تقدمة صورة البحر الميت عند الكلام على العلامة
رقم(95) من العلامات الصغرى
(11) أي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
(12) أي شاهرا سيفه
(13) أي على طريق المدينة وشوارعها
(14) أي ضرب بعصاه على المنبروكل شيء يمسكه الإنسان فيضعه تحت خاصرته كالعصا أو نحوه يسمى مخصرة
(15) مشرق مدينة رسول الله وهي العراق وإيران
(16) صحيح مسلم ج4/ص2263
الموضوع الاصلي : قصة الجساسة والدجال موقع نهاية العالم
ممككن هذا يفيدك ايضاء
عامل الناس كما تحب إن يعاملوك
حياك الله اخي فزاع
شاكره تجاوبك مع النقاش
الحديث مسلمين بصحته // إذن الجزيرة غير مزعومة وهي موجودة لكن الإشكال أين هي .. التفسير الديني اعتقد انه كما قرأت
السؤال: هل يمكن البحث الآن عن الدجال لرؤيته، لاسيما مع التطور العلمي؟
الجواب: إذا شاء الله عز وجل أن يعمي أمره على الناس عمى عليهم أمره ولم يهتدوا إليه، ولو حصل ذلك التطور العلمي
وهذا كما بقي بنو إسرائيل أربعين سنة يتيهون في الصحراء ومع ذلك ما اهتدوا هم،
ولا علم بهم أحد مدة أربعين سنة. فكذلك بالنسبة للدجال، فيمكن أن الناس يعمى عليهم أمره فلا يهتدون إليه.
وهنا أقول والله اعلم ..
أن التفسير بأن الله عمى أمرها على الناس // تفسير جائز
لكن الاستشهاد بتيه بني إسرائيل ..( لااعلم كيف تم التشبيه هنا
يقول تعالى (قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) (المائدة:26)
أن تيه بني إسرائيل غضب وأمر حل عليهم من الله فلوكنا نملك كل الإمكانيات فلن نجدهم حتى يتم أمره سبحانه وهو تيهانهم 40 سنة ...
الخلاصة / هناك أمرين بالنسبة لي بخصوص الجزيرة .. سيتضحان بعد الانتهاء من الردود .. لعلى أجد من الردود ما يدحض كلامي فلا اقره .
حياك الله شاكرة تفاعلك
نفصل الأمر
1- لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم بحر الشام أو بحر اليمن .؟؟ ( هل خطر ببالك لماذا ذكر ها لبحرين )
2- ضياع الصحابة في البحر ووجدوا الدجال في جزيرة .. ( إذن لابد من وجد بحر )
3- بل هو من قبل المشرق بل هو من قبل المشرق ..( يقال أنها خرسان وهو مكان خروجه .. وخرسان منطقه برية ليست على بحر )
خريطة لتوضيح البحرين المذكورات
نقول والله اعلم . . ( كما قرأت لأ احدهم يفسر الأمر
اولا : ما هى الحكمة؟ من ذكر البحرين بالذات
ثانيا رسول الله لا ينطق عن الهوى بل كل كلمة وكل هدى وكل سنة من رسول الله هى من فضل الله عليه ومما علمه الله ومما اوتى من الحكمة وجوامع الكلام
وسأختصر لك الكلام . .
ان لخم وجذام هما قبيلتان من قبائل اهل اليمن ( وكثير منهم غادر للشام وفلسطين )
فإن أكثر أهل فلسطين من اليمن، لخم وجذام، حتى كان يقال لفلسطين بلاد لخم وجذام. وانضم إليهم العدنانيون بعد الفتح
من هنا فهمنا لماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مكان المسح الدجال( الا انه فى بحر الشام او بحر اليمن(
وذلك طبعا نسبة الى قبائل لخم وجذام الذين ركبوا السفينة التى رست عند الجزيرة التى يوجد بها الدجال فقبائل لخم وجذام اما ان يكونوا
• ممن يسكنون فى الشام فقال رسول الله ( الا انه فى بحر الشام ) .
• واما ان يكونون ممن يسكنون اليمن فقال رسول الله ( او بحر اليمن)
.................................
طيب نأتي لخرسان - أو مرو - أو اصفهان ( كلهن ذكر ان الدجال يخرج منهن )
1- قلنا انها منطقه صحراوية إذن لايوجد فيها بحر ولا جزر إذن هى مكان خروج الدجال لا وجوده
وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : حدّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" الدَّجَّالُ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ "
رواه الترمذي برقم 2163 . صححه الألباني ( صحيح الجامع الصغير / حديث رقم 3398 ) .
وهذي خريطة توضح المناطق المذكورة ...
النتيجة :
أن خرسان التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله ( بل من المشرق ) هي ارض لا يوجد فيها بحر
وهي الأرض التي يخرج منها الدجال برواية الأحاديث
إذن الجزيرة أين ؟
إما ببحر الشام او بحر اليمن فهو النبي المصطفى الذي لا ينطق عن الهواء
.
.
أتمنى إن كان في كلامي خطاء التوضيح .. الله يرينا الحق ويرزقنا إتباعه .
هذا والله اعلم
الوقع السعيد
اضحك الله سنك . .
الجائزة اننا سوف نذكر بفتنه كفانا الله شرها . .
.
.
شامي ابو نوف
سلم الله يديك ونقلك وبارك فيك ونفع بك
كتبها الله في موازين حسناتك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا على يقين مهما توصل العلم من تقنيات فان الامور المغيبة سوف تبقى مغيبة الى ان يأذن الله بحدوثها
لكن من طبع الانسان البحث و الفضول ولولا هذا ما الطبع لما تقدم العلم
تذكرت مقطع فيديو يتحدث عن اكتشاف قبيلة بدائية في البرازيل لم تتصل بالحضارة ابدا
فمع كل هذا التقدم و الاقمار الصناعية و الرحلات الاستكشافية حتى يخيل للانسان انه لا يوجد شبر من هذه الارض الا وقد وطئه الانسان
نكتشف قبيلة بشرية كاملة لا يعلم عنها احد ولا تعرف من امور الحضارة شيء لا بل يوجهون رماحهم للطائرة التي صورتهم ظن منهم انها مخلوق يستعد لمهاجمتهم و لا يعلمون ما هي الطائرة
و اليك الفيديو
هذا ان صح الخبر
وان لم يصح فلنا في عالم العلوم العبرة فكل سنة يكتشف اكثر من عشرين الف نوع جديد من المخلوقات الحية لم يعرف من قبل .
فالله قد غيب عنا كثير من الامور بقدرته وحكمته حتى يحين موعد خروجه
لكن لا مانع ان اطرح بعض الاسئلة و النقاط في هذا الموضوع بشرط ان يعلم من يقراء ان النقاش للاستيضاح فقط وليس بالقطع و الجزم
في البداية اختي عروبة هل هناك روايات اخرى لحديث تميم الداري؟
نرجع للحديث الذي اوردتيه
ثم دعيني اقتبس لك هذا الاقتباس
شرح الامام الننوي
قوله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مَا هُوَ).
قال القاضي: لفظة (مَا هُوَ) زائدة صلة للكلام ليست بنافية، والمراد: إثبات أنه في جهات المشرق.
في النقطة الثالثة انتي ربطتي مكان الخروج بمكان الجزيرة
اليس من الممكن ان توجد هذه الجزيرة في بحر من بحور المشرق؟
مثلا بحر خوارزم كما في الخريطة ؟ مع ان هذا البحر اصبح شبه جاف الان
او بحر قزوين ؟ او اي بحر من بحور المشرق؟
انتي في البداية الموضوع تريدن تحديد مكان الجزيرة و ليس مكان الخروج. فلماذا الربط بين خرسان و ان يكون البحر بقربها؟
ثم اذا كان الحديث صريح انه بحر اليمن او بحر الشام و اي بحر جهة الشرق ؟
ما الذي يجعل بعض الذين يوصفون باهل العلم بطرح فكرة مثلث برمودا مع انه يوجد في الغرب ؟
نقطة اخرى!!
بحر اليمن يوجد فيه جزر
وبحر الشام يوجد فيه جزر ايضاً
وليس بالضرورة ان تكون الجزيرة التي يوجد بها الدجال غير مكتشفه الى الان قد تكون معروفة لكن غيب الله مكان وجوده فيها بقدرته.
اليس من الممكن ان يكون هذا؟
انتي رائيتي مقطع الفيديو السابق وجدوا القبيلة في منطقة على الحدود بين البيرو و البرازيل واعتقد مثل هالمنطقة تكون من اكثر المناطق مسح امني ومع هذا لم تكتشف الا حديثاً اذا سلمنا بصحة الخبر بالطبع.
لنشطح قليلا (:
سد ياجوج و مأجوج من الاولى ان يكون ظاهر للناس اكثر من جزيرة الدجال برائيي
فكل بقاع الارض الان معمورة و الغير معمورة وقد وصلها الانسان خاصة في الاماكن المتوقع وجوده فيها ..
اليس من الاولى ان يكون اوضح من جزيرة الدجال ؟
وهذا السد على اليابسه ويحتجز خلفه الملاين من قبيلة ياجوج وماجوج؟
اطيب تحية
عشـقتك قبل ما أشوفك .. وشفتك صرت كلي حلم أبي رمشك يغطيني وأبيك أقرب من أنفاسي
الرد على الاقتباس باللون الاحمر
اسعدنى كثيرا تجاوبك ونقاشك
واعتذر عن الانقطاع الأيام السابقة ... لأكمل معك
طيب أخي أشوفك .... هل من الممكن ان تولد جزيرةالمسيح الدجال أخر الزمان أو تبدوا علامات لظهور هذه الجزيرة ... بنفس المكان الذي ورد فيه ذكرها بالحديث
فيضاف إثبات لا ثبتات نبوته صلى الله عليه وسلم ...للمنكرين ...
خطر في بالي أن المعجزات التى تخص البشر بأمر الله تمر بمراحل بعكس المعجزات التي تخصه سبحانه فيقول للشي كن فيكون
المقصد من التوضيح السابق // أن الجزيرة قد تولد وتظهر على مراحل .. لأنها تخص معجزة خاصة بالنبي عليه السلام لأنه ذكرها بأحاديثه وتتضح لنا أي معجزة تخص البشر بأمر الله . .
هل هذا الرأي وارد
~~~ اللهم أجعل همــي الاخــرة ~~~
تحت الإنشاء
هل يوجد اى تعليق لأحد ما
او تعليق على هذه الجزئية
المقصد من التوضيح السابق // أن الجزيرة قد تولد وتظهر على مراحل .. لأنها تخص معجزة خاصة بالنبي عليه السلام لأنه ذكرها بأحاديثه وتتضح لنا أي معجزة تخص البشر بأمر الله . .
هل هذا الرأي وارد
الله يهديك ... موضوع يخووووف
بجنبي واحد واقرأ عليه سؤالك ومقتطفات من الموضوع والردود
هررررب من عندي وجلس بعيد
الولد ماينكر حقيقة المسيح ... بس يقول كني اشوف فلم مرعب!!
إستفدنا من سؤالك الله يعافيك أستاذه عروبه .
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=41118
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=26266
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=29284
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=29429
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=37033
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=36201
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=29785
والله .. الامر قريب .. يهود اصفهان اصفهان يبلغ تعدادهم الآن 35000
سنوات قليلة ويتضاعف العدد .. والدجال " يتبعه 70000 من يهود اصفهان"
اضافة للموضوع خارج حدود السؤال^_^
اللهم اي اعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ..
شكراًعروبة
مواقع النشر (المفضلة)