اربع وظائف ...للشيخ...يقابلها ثلاثة عاطلين عن العمل

[الـوايـلـي]

ولو انا اذا متنا تركنا لاكان الموووت غاية كل حي

ولاكنا اذا متنا بعثنا ونسئل بعدها عن كل شئ

اخي سيحاسبهم من يعلم خائنت الاعين وماتخفي الصدووووووووووووور

[رااايق]

ولو انا اذا متنا تركنا لاكان الموووت غاية كل حي

ولاكنا اذا متنا بعثنا ونسئل بعدها عن كل شئ

اخي سيحاسبهم من يعلم خائنت الاعين وماتخفي الصدووووووووووووور

وش دعوه سارقين من حلالكم شي ..


أرجعوااا لرد البااحث عن الحق وارجعواا لعقولكم ..

[فرانكلي]

إذا أنت ترى أن أحد شباب الشارع الأصفر أحق بوظيفة تحفيظ القرآن الكريم فأنت مخطئ.


إذا كنت تظن أن أحد شباب الممشى والمتزه العام أحق بالوظيفة فأنت مخطئ.

إذا كنت تظن أن شاباً منحرفاً قضى جزءاً من عمره في السجون وفي الشوارع الخلفية أحق من إمام المسجد فأنت مخطئ.

راجع مقالك ولا تأخذك العاطفة أخي العزيز... مقارنتك ليستمنطقية أبداً... فلو تساوت الكفاءات لوقفت معك ضدهم ولكن حتى ذلك الحين نتمنى لفضليته التوفيق في أعماله أعانه الله عليها.

[أرسلان]

إذا أنت ترى أن أحد شباب الشارع الأصفر أحق بوظيفة تحفيظ القرآن الكريم فأنت مخطئ.

ليش حرام أحد يمشي بالشارع الأصفر

إذا كنت تظن أن أحد شباب الممشى والمتزه العام أحق بالوظيفة فأنت مخطئ.

ياسلام على الفكر النير

إذا كنت تظن أن شاباً منحرفاً قضى جزءاً من عمره في السجون وفي الشوارع الخلفية أحق من إمام المسجد فأنت مخطئ.

اتفق معك في هذه ولعلك تعلم ان احد خطباء الجمعة هو صاحب جريمة سرقة

وتم سجنه وجلده


ليتك تفتح عقلك ولو لحظة حتى تعرف الحقيقة


صدقني أن معضمهم لولا الراتب ما صلى بالمسجد

[ثاني التومي]

قال علي -رضي الله عنه- : ((قيمة كل امرئ فيما يحسن))..
فمالمانع إن كنت أحسن أكثر من شغله أن أعمل بها كلها...؟؟

ولنا في الأخوة المصريين مثال.. هعهع

وهذه ليست وظيفة بل إن رجلا حفظ القرآن وتعب عليه ثم توظف مدرس.. أو بالبلدية.. أو بالمحكمة.. أو بالهيئة.. أو إن شاء الله وزير، ورغب في تطبيق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه).. فمالذي يفعله؟! يفصل من وظيفته التي تعب لأجلها ودرس مثله مثل غيره وربما أفضل سنوات طوال ويصبح مدرس حلقة يستلم مكافأة قليلة وغير رسمية بالكاد يستخدمها في مصاريف حلقته.. إذا كان يستلمها؟!

كل عاقل سيقول: لا !

طيب ماذا يفعل يدع تعليم القرآن لأن شخصا ما في مكان ما لم يتقدم إلى اليوم ليصبح مدرسًا.. أو لم يسلك سبيل حفظ القرآن وتعليمه، أو خوفا من كتابات معلبة؟!

ليس بعد هذا الكلام شيء..

[الرعد]

ليش حرام أحد يمشي بالشارع الأصفر




ياسلام على الفكر النير





اتفق معك في هذه ولعلك تعلم ان احد خطباء الجمعة هو صاحب جريمة سرقة

وتم سجنه وجلده


ليتك تفتح عقلك ولو لحظة حتى تعرف الحقيقة


صدقني أن معضمهم لولا الراتب ما صلى بالمسجد

راع الطافحة مشتاقين لمقاماتك النيرة وننتظر المقامة اللندنية بعد الباريسية :d

[كان هناك]

راع الطافحة مشتاقين لمقاماتك النيرة وننتظر المقامة اللندنية بعد الباريسية :d

الرعــــــد

ما أظنك تشوفه بعد الرد ... كما حدث قبل أمد ...خرج ولم يعد ..

المثل يقول ( إذا كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر )

طبق المثل على جملة راع الطافحه تحت

اتفق معك في هذه ولعلك تعلم ان احد خطباء الجمعة هو صاحب جريمة سرقة

وتم سجنه وجلده

الله يذكرك بالخير ياقصوره

والله إني اكره ان أدخل في أي جدال عقيم ... لكن بعض الأحيان

ماتقدر تمالك نفسك

لكنها علامه من علامات القيامه ( أن يتكلم ..... )

[أرسلان]

أذا لم يكن لك شعيرات تغطي ذقنك


فأنت محل شبهه 0 ولا يمكن أن تصبح أمام مسجد مثلا


حتى لو كنت تحفظ القرآن كاملا 0 لأن المعيار الحقيقي عندهم للتقييم


شيئين : قصر الثوب واللحية


قاتل الله الجهل

[إبداع قلم]

بسم اللــــه الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
((وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته))
حقيقة مومضوع يبعث على كثير من التساؤلات ...
.فبينما نرى البطالة تنتشر بين افراد المجتمع ....
((لا ياحامل هم الأمة وفيلسوف زمانه))ترى نعرفك ونعرف سوابقك
إلا اننا نجد ان اصحاب الفضيلة ممن ينتسبون للمؤسسة الدينية ....يتمتعون بأكثر من وظيفة ....
وذلك على مرأى من المجتمع علما بأن ذلك محظورا ....من ديوان الخدمة المدنية ....
فنجد الشيخ....الموقر...يعمل في وظيفة حكومية.....ويتمتع بوظائف جانبية ....
((تأدب ولا تقل مؤسسات هؤلاء هم المتلزمون حين تخلف غيرهم وما جاءت هذة المناصب إلا من التخلف الذي طغى عليك وعلى أمثالك ومن الثقة بهم
فهل ترى أن يمسك هذة المناصب المتخلفون عن ركب الأستقامة والألتزام بالدين وهل ترى ان يمسكها من كانت سمعته بين الناس في القاع يا من يسكن القاع))
إليك امثلة لأشخاص
((أين الأشخاص الذين تزعم))
*** وظيفة حكومية ( اساسية ).
*** وظيفة إ مام مسجد ( ثانوية ).
*** وظيفة مأذون شرعي ( ثانوية ).
*** وظيفة مدرس تحفيظ ( ثانوية ).
*** وظيفة في جمعية خيرية ( ثانوية ).
*** وظيفة في مكتب الدعوة والإرشاد ( ثانوية ).
هذه ماظهر وما خفي من اختصاص المشايخ.....
كلها بمرتبات ....واغلبها لا يحضر للدوام فيها ...ويقولون ....انهم يخافون الله ويتبعون سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
((لا تفتري عليهم وأنت تعلم أنهم لا يستطيعون كل هذة الوضائف وإنما الكلام النطقي كالتالي/
أن يكون من وثق الناس به مدرساُ ومربياً في الصباح ومتعاوناُُ في المكتب بالمساء وقد يكون إماما لمسجد أو يكون بدلا من المكتب الجمعية وغيرها...أما المأذون أنت تعلم أنه يتم الإختيار من القاضي))
والسؤال هنا:
لماذا لا يترك الشيخ ثلاثا من الوظائف لثلاثة من العاطلين ؟.....
((لا ياغبي مثل هذة الامور لا يمكن أن تسلم لمتخلف مثلك))
وأخيراً....
كاتب هذا الموضوع لا يخلو من هذة الحالات((مجنون/حاسد/مكروش من أحد المناصب/حاقد/ألخ من الصفات التي تجعل الشخص ينطلق لكتابة بعض المواضيع الغبية))

[أرسلان]

وظيفة إمام مسجد:
من لديه القدرة وكان قد أعطى لنفسه وقتا يحفظ فيه عدة أجزاء من القرآن ويعرف أحكام الصلاة.. فهذا فرع الأوقاف لدينا ليذهب ويتقدم لديهم بدل الكلام الذي نهايته الهواء، أعرف شبابا تجاوزا الثامنة عشرة (كما هي شروط الأوقاف) وفقهم الله لتهيأة أنفسهم وتقدموا ونجحوا.

لن يتمكن من الأمامة ولو حفظ القرآن كاملا وصحيح البخاري ومسلم

مالم يكون له لحية وبدون عقال

وظيفة مأذون شرعي:
إذا كنت مؤهلا فاذهب وقدم على وزارة العدل.. من سبقك قام بهذا الأمر وهو من حقه، لا أظن أن أحدا ممسكا بأذن أحد في التقديم على هذه الوظائف

لا .. هناك تلك العصابة التي لا تقبل إلا أن تكون مثل شاكلتهم وهي المسيطرة


على وزارة العدل ووزارة الشئون الأسلامية ومثلك عارف

[رفحاوي]

[align=center]
الموضوع مهم على الرغم أنني لا أتفق مع طريقة الطرح ...

وأيضاً لا أُوافق المدافيعن ...

فعلاً هناك أشخاص نحسبهم من أهل الخير يستلمون رواتب لوظائف لا يداومون بها !!

فأي أمانة وكفاءة يتحدث عنها المدافعون ؟!

أيضاً لا ننسى أن لكل شخص طاقة وإمكانات وإلتزامات بحيث لا يمكنه القيام بالعديد من الوظائف ...

مثلاً كيف لشخص أن يقوم بأعماله في"المدرسة، المسجد، إلخ" على أكمل وجه ؟!

الحل أن يتم توزيع الوظائف على عدة أشخاص أكفاء بدلاً من شخص واحد ...
[/align]

[فهد محمد]

أرى أن الحوار خرج عن حدود الأدب !!!!

[متأمل]

فريق يهجم بكل ما أوتي من قوة فإذا امتطى هذا الأسلوب تخيل أنه قد ركب حصان التغيير

إلى الإصلاح وأنه هو المحرك لرياح التغيير ،،،،،

وفريق يدافع بكل ماأوتي من قوة فإذا ارتحل هذا الأسلوب خيل له أنه تربع على

حماية عرش الثوابت ،،،،

(( وبين هذا وهذا فريق لايعرف ماهي الطبخة ويهرف بمالايعرف ولوسكت لكان أسترله )))
وللأسف لهذا الصنف حضور قوي في كثير من الردود ،،،،

ولو أن كل من الفريقين أخذمن وقته الثمين إن كان يريد الإصلاح الحقيقي _ وأظن أن لحظوظ النفس دور في كل من الطرفين _ وقرأ تجربة بعض الدولة العربية المجاورة لنا في هذا المجال

لخرج بفائدة عظيمة في الحكم على هذه المرحلة الراهنة ، واستبان له طريق الإصلاح إن كان يريد الإصلاح الحقيقي ،،،،،

((( من المؤسف أن بعضنا يكتب في هذه المواضيع الحساسة وهو ماقرأ كتابا واحدا لثقيف نفسه عما يريد أن يتكلم عنه )))

فيأتي هجومه ودفاعه مشلولا شللا كاملا ، وقد يلحق هذا الشلل بعضا من إنتاجه العقلي




ولكن يا إخوان على رسلكم فليس لكم فضل في هذا الحراك على الساحة، وإنما الفضل

لجورج بوش أخزاه الله ،،،،،،


((( فلا تفتلون عضلاتكم على بعض )))

[الباحث عن الحق]

[align=justify]

الحوار بدأ من عدم المصداقية والصراحة.. وانتهى إلى اللاشيء !

بدل ماتلون كلمة الجمعية والمكتب باللون الأحمر كان عليك أن تكون صريحًا من البداية !

كن صريحًا مع نفسك أولا.. ثم اطرح مالديك، هذا أقل حق الأعضاء الذين ردوا عليك !

وبالنسبة لأخي راعي الطافحة.. فنعم !

الإسبال ذنب عظيم،
وحلق اللحية مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم،
وكذب.. الإسبال واللحية ليست كل شيء؛ بل هي بعض من شيء، وليس لك ولا لي ولا لغيرنا أحتقار أمر لأنه ليس (كل) بل (بعض).. وكيف يكمل الدين إن احتقرنا (بعضه)؟!

ثم إن من حفظ القرآن والبخاري ومسلم أولى الناس بتطبيق أوامر الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في الإسبال واللحية.

أما العصابة المسيطرة على وزارة العدل والأوقاف.. فـ [ لا ] أنا ماني عارف، ممكن تنورنا في موضوع تخبرنا فيه عن (شاكلتهم)..!

أنا الذي أنبت نخلة في رأسي؛ هل ذهب رجل يخفف من لحيته -مثلا- ويحفظ من القرآن ما يحفظ ويعرف أحكام الصلاة إلى الأوقاف ورفضوه؟!

لكن السؤال الذي يجب أن يطرح: لماذا يسبل ثوبه ويحلق من لحيته.. وبين جنبيه كتاب الله تعالى ويرغب في إمامة المصلين في بيت من بيوت الله تعالى؟

لكن الدنيا تنعكس بشكل ساخر !

ثم ماهي هذه الوظائف التي يصطرخ حولها الناس؟! وهل تستحق مسمى وظائف؟! وهل هي رسمية أم يطالها مقص الدولة يوما بعد يوم؟!

أنا حكمت عقلي منذ ردي الأول وجاء بناء على ردود الناس حول عدم رضاهم عن معاشاتهم في الوظائف الرسمية وبناء على معرفة بتلك الوظائف الخيرية ذات المكافآت القليلة.. إذا وجدت هذه المكافآت.. وإذا كان أصحابها لا يعملون تطوعا لله !

ثم شكر للأخ متأمل في رده الأكثر من رائع والمتزن والذي استفدت منه شخصيا وأتمنى من الاخوة أن يتأملوه.. لولا التسطيح الأخير الذي يتعلق بالأحمق بوش.

وفق الله الجميع.

[/align]

[قولف استريم]

[align=right]تحيه طيبه للجميع ....
هناك حقيقة من حقائق الحياة علينا ان نتقبلها ...ونتعايش معها .... وهي إيجاد المبرر ... وأن أدى بنا ذلك لخلط الافكار والمفردات وكبسلتها حتى تتوافق مع الحجه .....!

الكاتب .... تطرق لتنظيم إداري صرف لا شأن للتوجهات الفكريه فيه .... الهدف المشاع منه .... الجودة في التنظيم ...!

الشيء الذي لا أعلمه وقد حاولت جاهداً تعلمه وفشلت فشلاً ذريعاً فيه .. العلم بالنيات !
جاءت بعض من الردود متفقه والبعض الآخر مخالفه .... حتى أن وصل بهم الأمر إلى إدخال سيد منهاتن ...!

قد يأتي من يرى ذلك صراعاً فكرياً بين فريقين ... وهذا الشيء من لهو الحديث ...! وللأسف عند البعض هذا رأي يعتد به ..! فما شأن ذلك بتلك ..!

الشيء المهم في الأمر .... من خصائص ومتطلبات أي وظيفه مهما كان مستواها التفرغ التام ليس لساعات المحدده بالعمل بها .... ولكن لأشعال شمعة الابداع والتفكر بالتركيز وكذلك إيجاد عناصر فاعلة بالمجتمع تسد عجز وظيفه أخرى ما ..!
على سبيل المثال ....
تعاني وزارة الصحه مثلاً من تدني مستوى خدماتها ومن أحد الاسباب أنشغال بعض من أطبائها المهره بمواعيد مع مستشفيات خاصه ...

قد يكون العمل التطوعي مطلب أجتماعي ولكن مفهوم العمل التطوعي في بريطانيا مثلاً لا يتجاوز خمس ساعات بالأسبوع ويكون عملاً لا قرار يتخذ فيه بمعنى القائم به لا يتخذ قرار .... وعادتاً لا يتطلب مجهود ذهني وعقلي كبير ...!

هناك مهن يجب التفرغ التام لها لأنها تحتاج مجهود لا حدود له وتحتاج متابعه بالقراءة والبحث في الكتب والاطلاع كمهنة التعليم ، الطب ، والقضاء ، وغيرها من المهن ...!
خذ مثلاً وقس عليه ما تشاء معلماً كان أو قاضياً أو غيره.....

قصة حقيقية ..... وبتصريح من وزير العدل 86% من الاحكام المحالة للتميز من أحكام القضاة خاطئة أو يوجد بها نواقص .... ومن الاسباب التي تم التطرق لها من قبل أحد القضاه أنشغالهم بأمور كالجمعيات الخيرية والتدخل بالأصلاح المجتمعي ( الجاهه ) وجمعيات تحفيظ القرآن وعقود النكاح وغيرها .... كان الله في عونهم ...

حتى أن أحدهم شبه القضاه وهو منهم بالمراوح أن أنقطع عنها التيار فتيار الرياح يدورها ....! حدث قبل عام تقريباً أن أرسل أحد الميسرين مبلغ كبير لأحد القضاه عبارة عن صدقات فأنشغل القاضي بها عبر توزيعها أكثر من شهر وتسبب ذلك بتأخير القضايا المنظورة

بأختصار لقد تم تحميل القضاه أعمال أضافية ليست من مهامهم والنتيجة ماذا أخطاء وبطء بالأنجاز ....!
والخطأ لا يقع عليهم بل يقع على المشرع للتعليمات والنظم فما الذي يمنع من إيجاد كفاءات متخصصه تقوم على جميع الجمعيات التي أنشئت بقرار من المشرع ....
أم هي التباهي بأن لدينا جمعيات دون الاكتراث بالهيكلة الوظيفية لتلك الجمعيات والميزانيات المخصصة لها ...!

أسف للاطالة .... ولا يفهم من كلامي بأني ضد ..... بل مع ولكن بشكل داعم ومقدم لمقترحات ومراقب عام لمصلحة الجميع .... لكن هناك مشكلة ذكرها لي شخصياً أحد القضاه قال أننا نحرج من أرغامنا والضغط علينا لقبول إدارة الجمعيات الخيرية مثلاً وذلك بسبب عزوف المتبرعين في حال أعتذرنا عنها ....
في الختام ... نحن لدينا أزمة ثقة ...! سلامي للجميع لمن كتب وتداخل وشاهد .. والسلام [/align]،،،