حلق القرآن الكريم و قرار سمو الامير خالد الفيصل في الميزان

[ثاني التومي]

مارأي الأخ عبدالحق صادق بعد قراءة مقالي الشيخ / ناصر العمر والشيخ / ابراهيم السكران وهناك مقال ثالث للشيخ / سعود الفنيسان 0 هل كل هؤلاء على خطأ ؟

الغريب في مقال ناصر العمر أنه لم يكتب سمو الأمير أبدا
بل اكتفى بـــ خالد الفيصل

وأنا أعتقد لاكلام بعد كلام السكران

فقد كنت في شك قبل ذلك المقال وحتى في نقاشي مع حبيب قلبي عبدالحق صادق
كنت لا أعلم الكثير عن القضية إلى أن كتب هو مشكورا هذا الموضوع
وجعلني أتبحر بالقضية أكثر ومقال السكران أوضح لي الحق

ولن أقرأ مقال الفنيسان
لأني لست مهتم بهذه القضية وكل شيء اتضح بالنسبة لي

[عبدالحق صادق]

مارأي الأخ عبدالحق صادق بعد قراءة مقالي الشيخ / ناصر العمر والشيخ / ابراهيم السكران وهناك مقال ثالث للشيخ / سعود الفنيسان 0 هل كل هؤلاء على خطأ ؟

لن اطلع و لن اقرا فالمرجع هو كتاب الله و سنة نبيه بفهم العلماء العاملين الربانيين
و مرجعية هذه البلاد هيئة كبار العلماء
و كتاب الله نزل للعمل به و ليس لقراءته و حفظه فقط
و كتاب الله و سنة نبيه تامر بطاعة اولي الامر و نبذ الفرقة و شق الصف
و احسان الظن و عدم اشاعة الفاحشة و ترك الغيبة و البهتان
و اللين و الادب في النصح و السر ية فيه حتى لا يكون بمثابة فضح و ليس نصح

[عبدالحق صادق]

- أملي و ثقتي ان تجد الحكومة حلا بأقرب وقت ممكن حتى يعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون الذين ظلموا بغيبتهم و بهتانهم و قولهم الزور و ظنهم السيء و عصيان ما أمر الله بطاعته و مخالفة ما امر الله بتركه من الفرقة و التنازع و إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا و إعطاء الفرصة للمتربصين بهذا البلد المبارك و أهله
و لكي يتم تكميم هذه الأفواه التي وجدت هذه القضية مرتعا خصبا للتعبير عما بداخلهم على ولاة الأمر ضاربين بعرض الحائط رعايتهم للكتاب و السنة مدة قرن من الزمن حيث دفعهم شدة الضغط الذي بداخلهم على هذه الحكومة إلى التسرع و عدم إعطاء الفرصة لكبار العلماء و قادة المجتمع من اجل تبين الأمر و المساعدة في ايجاد الحلول المناسبة لهذه القضية فهذه الحلق ليست ركنا و لا فرض عين على كل مسلم تؤدى في أوقات معينة لا يمكن تأخيرها فهي تتوقف في العطل و الأعياد وفي عطلة الصيف و مدارس التحفيظ مستمرة و دور الحافظات مستمرة و الحلق التي معلموها سعوديون مستمرة و أكثر من نصف المناهج الدراسية في المدارس دين
فلو كان هؤلاء صادقين بغيرتهم على الدين و كتاب الله لتقدموا للتعليم بهذه الحلق ان كانوا أكفاء أو يحثوا الأكفاء من أهالي هذا البلد المبارك
فأين الغيورين على الدين و على كتاب الله من أبناء هذا البلد
فقد مضى على هذه الحلق أكثر من أربعين سنة فأين القراء و الحفاظ الذين تخرجوا من هذه الحلق فاذا لم يقوموا بتعليم ما تعلموه فلماذا تعلموا ؟؟؟
و لماذا يتم تحميل الحكومة كامل المسؤولية أليس هؤلاء مسئولون أمام الله عن هذا العلم الذي تعلموه و لم يعلموه ؟؟؟
فربما يكون احد أهداف الحكومة من هذا التصرف هو دفع القراء و الحفاظ السعوديين إلى القيام بمسؤولياتهم تجاه العلم الذي تعلموه
- إن هذه الضجة المفتعلة تثبت بالدليل القاطع صحة نهج الحكومة تجاه ضرورة سعودة كل ما يخص الدين و إعطاءه الأولوية على بقية المهن حتى لا يتم استغلاله من قبل أصحاب الأهواء و المصالح الشخصية الضيقة عن طريق العزف على الوتر الحساس للناس و هو المشاعر الدينية من اجل مصالحهم و أهوائهم لأننا في زمن سيطرة الهوى و حب الدنيا و نتائجه تكون مدمرة عندما يسيطر على بعض طلاب العلم الشرعي و حملة كتاب الله

[عبدالحق صادق]

هذه مشاركة جاءتني في احد المنتديات :
للاسف الكثيرين اساؤوا الظن بحكومتنا الرشيدة التي ترعى حلقات التحفيظ ليس فقط في المملكة بل وخارجها ولا اعلم كيف يفكر اي شخص بهذا التفكير السيء؟
هاهي مراكز الدراسات الاجنبية تشيد بحكومتنا ولكن من ابنائنا في السعودية من يحاول ان يقلب الامور .
قرار السعودة اصلا اتى من احد حماة الدين الا وهو سمو سيدي الامير نايف بن عبدالعزيز بحسب توضيحات امارة منطقة مكة المكرمة ، ونحن مع ولاة امرنا في كل امر يوجهونا به ، واذا ما اصدر ولي الامر اي قرار فانه لايسعنا الا الامتثال وسيمتثل الجميع شاء من شاء وابى من ابى.
فأي قرار يصدر من ولي الامر يعني انه لم يصدر الا بعد دراسة مستفيضة ، وانا ارى ان السعودة مهمة في حلقات التحفيظ كونها حلقات دينية والشعوب تتاثر بالاديان ، فيجب ان ينهل ابناءنا من المعين الصافي ، ولن يكون هناك احد غيور عليهم اكثر من المعلم السعودي .
احترم كل الوافدين ولكن نحن بحاجة الى سعودة كل الوظايف ولا ابالغ ان قلت بان حلقات التحفيظ وكذلك المدارس من اهم الاماكن التي يجب ان تسعود في اسرع وقت ممكن ، نظرا لاهميتها في التاثير على النشئ.
اما قرار سمو امير منطقة مكة المكرمة فهو قرار صائب ان شاء الله ، فهؤلاء ولاة امورنا ، خاضوا غمار التجارب ، ويبحثون شئون الدولة يوميا وساعة بساعة ، وبكل تاكيد قراراتهم ستكون مبنية على دراسات معمقة ، واما نحن فحدنا المنتديات نبلبل فيها ، والبعض من شدة غيرته على حلقات التحفيظ أساء الظن بولاة امر يرعون حلقات مئات الحلقات بل الآلاف ، ولدي بعض المؤلفات التي ألفها علماء ومثقفون من هذه البلاد تتحدث عن تخصيص ولاة الامر ميزانيات كبيرة لدعم حلقات التحفيظ والسنة النبوية ومعاهد اللغة العربية في جميع انحاء العالم بما فيها أمريكا.

[عبدالحق صادق]

فوالله لا شك برجل اختاره خادم الحرمين الشريفين لإمارة أهم منطقة في المملكة و هو كبير في السن و معروف بثقافته و استقامته و اخلاصه و نسبه و مكانته و الذي تم اختياره هذا العام من قبل مؤسسة اجنبية متخصصة بالشخصية الرائدة في العالم و الذي ضرب مثالا يندر حصوله في عصرنا الحاضر فعندما تم ابلاغه بالكلام الذي يقال عنه اجاب انني مشغول بخدمة ضيوف الرحمن و ليس لدي وقت لأرد عليهم و مسامح كل من تكلم عني !!!
بكلام من هنا و هناك
و الامير بشر يخطا و يصيب

[مستبشر]

عبدالحق صادق ، أنعم وكرم بهيئة كبار العلماء ، لكن الحق ليس محصوراً فيهم ، ولسنا روافض ندعي عصمة لأحد وأن الحق لا يخرج عنهم .

[متأمل]

أخي عبدالحق الصادق

ياليت توضح لنا مالمقصود عندك بالفكر الثوري الذي دائما تندن حوله وتحذر منه في أطروحاتك ،

ثم يا أخي :
طاعة ولاة الأمر لاتعني بالضرورة تبرير أفعالهم من الخطأ المقصود وغير المقصود دائما وإحاطتهم بسوار القداسة

ثم يا أخي :
منهج الأمير خالد الفيصل معروف للقاصي والداني ، ولا يخفى عليك رؤية وزير الداخلية الأمير نايف بن عبدالعزيز عن جريدة الوطن التي تعتبر اللسان الناطق لمنهج خالد الفيصل في الداخل السعودي


ثم يا أخي :

أحيي فيك المثابرة والجهد في نشر ماتعتقده

[محب العدل]

عبدالحق : أولا : اذا كان طول العمر يدل على الصلاح فان ابليس أصلح مخلوق على وجه الأرض لأنه عمر طويلا 0 ثانيا : تكريم شخص ما من قبل مؤسسة أجنبية دليل على سوء الظن بالشخص لأن هذه المؤسسات الأجنبيةلها أجندتها ومعاييرها المناهضة للاسلام والمعادية للمسلمين 0 ثالثا : استجلاب المغنين من قبل الأمير هداه الله من شتى البقاع واقامة الحفلات الغنائية لهم وعاية العلمانيين عبر مؤسسة الفكر التي يرأسها ليس دليل استقامة 0 رابعا : انت تحاول ان تبعث فكرا عفى عليه الزمن وظهر عواره للناس خصوصا في ظل انفجار المعلومة وسهولة الحصول عليها 0

[cgs | hero]

الله يجزاك خير ولايهينك


حلو الحوار الي بينك وبين أبن الغابه

[ثاني التومي]

مرحبا أخي عبدالحق

الحوار معك راقي لأنك شخص محتفظ بهدوئك ماشاءالله
أنت رجل بحق تعرف فنون الاحترام

لقد قلت أنت :

فالمرجع هو كتاب الله و سنة نبيه

نقطة ممتازه وسنعرض القرار على الكتاب والسنة

لكن قبل هذا يجب أن نتفق على شيء

ألا وهو أن خالد الفيصل جزء من الحكومة وليس كل الحكومة
خالد الفيصل مرؤوس وتأتيه أوامر كما هو يعطي أوامر
خالد الفيصل مسؤول مثله مثل غيره م المسؤولين والوزراء لأن الحكومة فوقه
بشكل أوضح عندما أتكلم عن خالد الفيصل فهذا لا يعني أني أطعن بالدولة السعودية

إن فهمنا النقطة هذي لم يوجد بيننا أي خلاف
أنا دائما أتكلم عن خالد الفيصل فتقول لي
كيف تشك بالحكومة ..!!!؟


بسم الله نبدأ


أولا / قال تعالى ( ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )

جاء أمر من وزارة الداخلية بالسعودة في المملكة واستثت الحلقات
طبعا كما تنعرف جميعا أن وزير الداخلية أكبر منصب من أمير المنطقة

وجاء خالد الفيصل ورفض أمر وزير الداخلية ..
بتعبير أدق خالد الفيصل لم يطبق أمر ولي الأمر ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يقول ابراهيم السكران

هذا القرار الإداري الذي اتخذه الأمير خالد الفيصل هل هو قرار نظامي صحيح، أم هو قرار غير مشروع ومشوب بعيب نظامي؟

من المعروف في (علم القضاء الإداري) أن القرار الإداري يكون معرضاً لـ(دعوى الإلغاء) إذا كان مشوباً بأحد العيوب الستة المعروفة، وقد نص عليها نظام ديوان المظالم السعودي، حيث جاء فيه:

(تختص المحاكم الإدارية بالفصل في الآتي:ب- دعاوى إلغاء القرارات الإدارية النهائية التي يقدمها ذوو الشأن، متى كان مرجع الطعن: عدم الاختصاص، أو وجود عيب في الشكل، أو عيب في السبب، أو مخالفة النظم واللوائح، أو الخطأ في تطبيقها أو تأويلها، أو إساءة استعمال السلطة) [نظام ديوان المظالم، 1428هـ، م13/ب]



وحين نتأمل في القرار السابق الذي اتخذه الأمير خالد الفيصل نجد أنه مشوب بعدة عيوب، منها الخطأ في تطبيق الأنظمة، ومنها عيب عدم الاختصاص الموضوعي، وهو تحديداً (اعتداء هيئة ادارية على اختصاص هيئة إدارية أعلى منها)، لأن قرار السعودة ليس من اختصاص إمارات المناطق، وإنما هو من اختصاص هيئة إدارية أخرى أعلى منها وهي (وزارة الداخلية)، ووزارة الداخلية (المختص الفعلي) أصدرت قراراً إدارياً باستثناء حلقات التحفيظ من قرار السعودة، حيث جاء في قرار وزارة الداخلية:

(سعادة مدير عام الجوازات..، بشأن طلب معالي نائب رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة مكة المكرمة بعدم إلزام العاملين المتعاونين مع الجمعية بنقل كفالتهم، لأن عملهم يقتصر على الفترة المسائية فقط، وهم تحت كفالة جهات أخرى..، عليه لا مانع من ذلك، ولكم تحياتنا، التوقيع: نائب وزير الداخلية، أحمد بن عبدالعزيز) [خطاب صادر من مكتب وزير الداخلية، برقم 1/ب/4922، وتاريخ 17/5/1419هـ].



فنلاحظ في هذا القرار الإداري الصريح من الجهة المختصة استثناء حلقات التحفيظ من قرار السعودة، وبالتالي فإن إلزام إمارة منطقة مكة لحلقات التحفيظ بالسعودة هو تعدي من هيئة إدارية على اختصاص هيئة إدارية أعلى منها، وهذا عيب صريح من عيوب عدم الاختصاص التي تجعل قرار الأمير خالد الفيصل قرار غير مشروع نظاماً، بل فيه انتهاك صريح لاختصاص هيئة إدارية أخرى.



ثانيا /
قال سبحانه (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (البقرة:114)


وقال – صلى الله عليه وسلم – : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين)

والقرار عكس ذلك ...


ثالثا / قبل أن أغادر أحب أن أذكر الجميع بتصريح للمك عبدالله بن عبدالعزيز آلسعود ملك المملكة العربية السعودية

وهو أن الحلقات بريئة من الإرهاب ومن الفكر الثوري
وهذا التصريح جاء قبل سنتين تقريبا...



رابعا / بالنسيةللمشاركة التي جائتك في أحد المنتديات
المشاركة تتكلم عن ولاة الأمر عموما وهذا ليس فيه خلاف لكنها لم تتكلم عن خالد الفيصل
والقرار جاء من خالد الفيصل ولم يأتي من الحكومة

وهذه نقطة أحب أن أعيدها لك ثلاث مرات ألا وهي :

القرار جاء من خالد الفيصل ولم يأتي من الحكومة

القرار جاء من خالد الفيصل ولم يأتي من الحكومة

القرار جاء من خالد الفيصل ولم يأتي من الحكومة

كل هذا عشان ماتقول الحكومة تدعم القرآن ليش نشك فيها
الحكومة تدعم القرآن لكن خالد الفيصل أوقف الحلقات


ألف شكر لك عبدالحق على سعة صدرك

[عبدالحق صادق]

[QUOTE=ابن الغابة;467975][size="4"][center]مرحبا أخي عبدالحق

يقول ابراهيم السكران

هذا القرار الإداري الذي اتخذه الأمير خالد الفيصل هل هو قرار نظامي صحيح، أم هو قرار غير مشروع ومشوب بعيب نظامي؟

اخي الكريم
انني استغرب كيف يتم مناقشة هكذا امر لأنه تصرف غير مسؤول و تجني على اعلى سلطة في الدولة
فهذا الامر الاداري لا يستطيع الحكم عليه الا سلطة اعلى من سلطة وزير الداخلية لأنه محتاج للإظلاع على جميع الخطابات و المراسلات و تاريخها بين الامارة و وزارة الداخلية
و هذا الخطاب الذي يستشهد به بخصوص السعودة يشهد بعكس الامر تماما فهو يدل على ان وزارة الداخلية عازمة على السعودة فسمحت بعدم نقل الكفالة و لو سمحت بنقل الكفالة لأصبحت عملية السعودة اكثر تعقيدا
و السعودة شئ و نقل الكفالة شئ آخر
و انني حاولات ان اجمع جميع التساؤلات فعدلت الموضوع و قسمته الى اجزاء و سوف انشر الجزا الاول
فبامكتنكم النقاش خطوة خطوة
و شكرا

[عروووبة]

متابعه لهذا الحوار الراقى بصمت وترقب
كنت لاأريد الخوض به حتى ارى ماتؤل به الامور
فالحج على الابواب . . والامور هناك . . غير منتظمة
.
.

لكن جال بخاطري بعض الاسئلة
1- لم يكن الامر اغلاق مراكز التحفيظ بل السعودة . . وانا ضد سعودة شيئين (( مراكز التحفيظ - وأمامة والاذان بالمساجد) . . لآن الذي يربطنا بها الدين والاسلام وكلنا هنا لخدمته
فالمعلوم ان راتب المحفظ 500 ريال طيب . . هل هناك خطة ان لم يجدوا من السعوديين من يرضى بهذا الامر واستلام التحفيظ ...؟؟!!

2 - قبل ان يقرر هذا الامر لماذا لم يدرس اوضاع المحفظين ورفع مستوى الراتب . . بل لماذا لايتم حصر الامامة والاذان بناس معينين وتكليفهم بهذه الدور مع رواتب مجزيه . .؟؟

ولا تنسوا أن هناك الكثير من المدارس والاهلية والشركات لم يطبق بها السعودة بل لم يجبر اصحابها
ولاتنسوا أن هناك العديد من الوظائف مثل لاعب الكرة والفنانين بستلمون رواتب مجزية تصل بالبعض الى 30الف

أليس كتاب الله ابدا
علما انه ليس عيبا ولا حراما
أن يأخذ المعلم والمحفظ مقابل
.
.
شاكرة لكم

[عبدالحق صادق]

متابعه لهذا الحوار الراقى بصمت وترقب
كنت لاأريد الخوض به حتى ارى ماتؤل به الامور
فالحج على الابواب . . والامور هناك . . غير منتظمة
.
.

لكن جال بخاطري بعض الاسئلة
1- لم يكن الامر اغلاق مراكز التحفيظ بل السعودة . . وانا ضد سعودة شيئين (( مراكز التحفيظ - وأمامة والاذان بالمساجد) . . لآن الذي يربطنا بها الدين والاسلام وكلنا هنا لخدمته
فالمعلوم ان راتب المحفظ 500 ريال طيب . . هل هناك خطة ان لم يجدوا من السعوديين من يرضى بهذا الامر واستلام التحفيظ ...؟؟!!

2 - قبل ان يقرر هذا الامر لماذا لم يدرس اوضاع المحفظين ورفع مستوى الراتب . . بل لماذا لايتم حصر الامامة والاذان بناس معينين وتكليفهم بهذه الدور مع رواتب مجزيه . .؟؟

ولا تنسوا أن هناك الكثير من المدارس والاهلية والشركات لم يطبق بها السعودة بل لم يجبر اصحابها
ولاتنسوا أن هناك العديد من الوظائف مثل لاعب الكرة والفنانين بستلمون رواتب مجزية تصل بالبعض الى 30الف

أليس كتاب الله ابدا
علما انه ليس عيبا ولا حراما
أن يأخذ المعلم والمحفظ مقابل
.
.
شاكرة لكم

الجواب في تتمة الموضوع
مع اجمل تحية

[عبدالحق صادق]

تم تعديل الموضوع و تقسيمه لأجزاء ليصبح اكثر وضوحا و ليجيب على اغلب التساؤلات :

حلق القرآن الكريم و قرار سمو الامير خالد الفيصل في الميزان ( 1/3 )


يتداول الناس هذه الايام إشاعة مفادها اغلاق حلق القرآن الكريم في منطقة مكة المكرمة بامر من امير المنطقة سمو الامير خالد الفيصل و كانت بعض ردات الفعل لدى البعض غير متوازنة و خاصة ما تم تداوله عبر مواقع الانترنت حول هذا الامر و لأهمية الأمر اود ان ادرس و احلل هذه القضية من جميع جوانبها وفق معايير علمية منطقية و الهدف من ذلك ان تكون نموذجا للشباب في طريقة دارسة و تحليل أي خبر يرد اليهم في حياتهم اليومية من اجل اطلاق الحكم الصحيح عليه بعيدا عن التسرع و العواطف حتى لا يكونوا فريسة سهلة لأصحاب الاهواء ذوي المصالح الشخصية الضيقة و الأفكار المسمومة المنحرفة
1- الإشاعة :هذه الإشاعة التي ذكرتها اعلاه مصدرها بعض معلموا القرآن الوافدين الذين تضررت مصالحهم الشخصية الضيقة و الذين استضافتهم المملكة لسنوات عديدة حيث قال بعضهم للطلاب ارجعوا لقد تم تقفيل حلقات القرآن من قبل الحكومة
و الصحيح ان يقولوا للطلاب توقفوا مؤقتا فهناك ترتيبات جديدة في الجمعية او على الاقل ان ينقلوا الصورة كما هي كان يقولوا انتظروا فسوف ياتيكم معلم قرآن سعودي ففرق كبير بين العبارتين
فهم نقلوا الحقيقة منقوصة و نقل جزء من الكلام و ترك الباقي قد يؤدي الى عكس المعنى تماما كمن يقول اشهد ان لا اله ...... و يسكت و هذا كفر و اكمال بقية الجملة الا الله ايمان و كمن يقرا ( ويل للمصلين .... ) و يسكت و هذا كفر و اتمام الآية ( الذين هم في صلاتهم ساهون ) إيمان
و نقل الكلام بهذه الطريقة يؤدي الى بلبلة و الى اثارة المشاعر الدينية لدى الناس
فالعمل لاجل الدين يجب ان يكون لله بعيدا عن المادة و هذا لا يعني عدم جواز اخذ اجر على تعليم القرآن و هذا الاجر يسمى مكافاة و ليس راتب لأن الهدف الاساسي هو الاجر الاخروي و ليس الدنيوي
و عندما يصبح الهدف دنيوي بحت فسيؤدي الى ما نراه على ارض الواقع من ضجة مفتعلة ومن اجل بضعة ريالات فكيف اذا كان المبلغ كبير
و قد نفت إمارة مكة المكرمة صحة هذا الخبر و كذلك جمعية تحفيظ القرآن على لسان رئيسها و الواقع المشاهد يثبت عدم صحة ذلك و الصحيح حسب ما ورد على لسان رئيس الجمعية هو انه لم تغلق حلق القرآن و لكن تم سعودتها بناءاعلى تعليمات وزارة الداخلية و هي تعليمات قديمة تم التاكيد عليها مجددا فالحلق التي توقفت مؤقتا هي التي معلموها وافدون فقط و مدارس التحفيظ مستمرة و دور الحافظات مستمرة و الحلق التي معلموها سعوديون مستمرة و رايت ذلك بعيني و اكثر من نصف المناهج الدراسية دين اسلامي
2- المكان : المكان الذي تقام به حلق القرآن الكريم هو المملكة العربية السعودية بمنطقة مكة المكرمة التي فيها هبط الوحي بهذا القرآن على سيد الأنام و فيها اطهر بقعة على وجه الارض و فيها قبلة المسلمين فهي نبع العروبة و الاسلام فالبلد الذي يتمتع بهذه الميزات و الصفات الصحيح و المناسب له هو ان يرسل الدعاة و الائمة و القراء و الوعاظ الذين نهلوا من النبع الصافي على منهج الوسطية و الاعتدال الى البلاد الاسلامية الاخرى لأنها بحاجة ماسة لذلك لا أن يستقدمهم من البلاد الاسلامية في ظل التغييرات الكبيرة التي حصلت في البلاد الاسلامية بسبب الاحتلال و الغزو الثقافي و من اخطرها انتشار الفكر الثوري
علما بان التقسيمات الدولية الحالية فرضت على امتنا في مرحلة من مراحل ضعفها وهناك محاولات عديدة للتخلص من هذا الواقع فشلت فالأمر معقد و متشعب و الواقع يفرض نفسه فمن حق هذه الدول القطرية ان تضع انظمة و قوانيين و تصدر تعليمات تحافظ على امنها و استقرارها و مصالح شعبها بعيدا عن العواطف و المثاليات و على كل من يدخل هذه الدول ان يحترم هذه الانظمة و التعليمات
فالدعوات المثالية التي تدعوا الى فتح الحدود بشكل عشوائي و دون ضوابط و دون حساب للعواقب تحت ذرائع متعددة هي دعوة لضياع الناس ودينهم و ممتلكاتهم و دعوة للفوضى و انعدام الأمن و تعطيل عملية التنمية و الخدمات و خير شاهد ما نراه في العراق و افغانستان و الصومال
3- الحكومة السعودية : هذه الحكومة منذ نشاتها منذ اكثر من قرن وضعت على سلم اولوياتها خدمة الاسلام و المسلمين و الانسانية حتى انه تم وضع ذلك في نشيدها الوطني (موطني عشت فخر المسلمين )
و هذا ما شهدت به مؤسسة اجنبية متخصصة حيث صنفت خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز كثالث شخصية مؤثرة في العالم بسبب توجهات الحكومة السعودية العالمي و الانساني المستمد من روح ديننا الاسلامي الحنيف
و حكومة صار لها ترعى القرآن الكريم و الحرمين الشريفين اكثر من قرن لا يشك في مصداقيتها حتى و لو اغلقت حلق القرآن لأنها ان فعلت ذلك فبالتاكيد هناك ضرورة و مصلحة عليا للبلد و هذه ضمن صلاحيات ولي الامر التي منحها الشارع له فسيدنا عمر بن الخطاب اوقف حد السرقة في عام من الاعوام
و بفرض ان الحكومة اخطات فهو خطأ يمكن التراجع عنه و لا يتسبب باضرار كبيرة فهناك بدائل كثيرة فهذه الحلق ليست ركنا و لا فرض عين على كل مسلم تؤدى في أوقات معينة لا يمكن تأخيرها فهي تتوقف في العطل و الأعياد وفي عطلة الصيف و مدارس التحفيظ مستمرة و دور الحافظات مستمرة و الحلق التي معلموها سعوديون مستمرة و أكثر من نصف المناهج الدراسية في المدارس دين اسلامي
و الصحيح ان المعروف بصلاحه عندما يخطا نلتمس له الاعذار و نقول اجتهد فاخطا لا ان نشل عرضه و نتهمه باتهامات خطيرة و ثقتي أن تعود هذه الحلق عامرة باهلها قريبا ان شاء الله ليحصحص الحق فيبوء بالوزر الظالمون و يفرح بالزحزحة المتقون الصادقون
و كل راع مسئول عن رعيته فامتنا الإسلامية و العربية اليوم تعيش مجتمع الدول القطرية فكل حكومة مسئولة عن شعبها و امنهم و مصالحهم و تامين فرض عمل لهم و تساعد أشقائها إذا حل بهم خطب قدر استطاعتها و لكنها لا تقوم بدورهم و مسؤولياتهم
مثلهم مثل عائلة مكونة من عدة إخوة و لكل أخ أسرته و أملاكه الخاصة به يقوم بشأنهم و يحافظ عليهم فلا يقوم أخ بواجبات آخاه الآخر و لكنه يساعده و يقف إلى جانبه إذا حلت به مصيبة و دهاه أمر قدر استطاعته

و للموضوع تتمة
الكاتب : عبدالحق صادق

[ابومحمدالزوبعي]

أخي عبد الحق أعتقد بعد ماقال السكران أصبح الأمر جلياً

لماذا لم يتم تطبيق نظام سعودة الحلقات في المناطق الثانية ؟

هو احد الأمرين
إما أن الأمير خالد الفيصل تصرف بدون نظام أو أن أمراء المناطق لم يطبقوا النظام !