أيها الأئمة والمؤذنون . وقفوهم إنهم مسؤلون!!!

[بحار]

أخي الوتر على رسلك لا تتسرع وتتهمنا بما ليس فينا ........... هؤلاء الأئمة أو الخطباء المهملون هم من جعلنا نكتب لعلهم

يستحون من الناس وينظبطون كما قيل {{ ينزع الله بالسلطان ما لا ينزع بالقرآن}} ............

ثم أنا لم أذكر اسم الشخص الذي يقرأ الحمد خطأ أو أصبحت تعلم مافي النفوس ياسيدي !!!!!!!

ولابد أن تعلم أني أكثر من يحاول الابتعاد عن ذكر الأسماء ولا احتاج إلى نصيحة منك ثم لا بد أتعلم ما تكتب قبل أن تكتبه

لكي لا تكثر الغلط و الخاربيط ........... وليتك ساكت ومارديت !!!!!!!!!

[بحار]

أخي رفحاء 27 ........... حلك جميل وأنا سوف أطلب من إدارة المنتدى إغلاق الموضوع لأنه بدأ يأخذ منحى آخر ....

[بحار]

أخي العملاق ..........

أنا لا أصفي حساب مع أحد هنا لأن الله سيحاسبني على ما أكتب هناك .........

ولكن عندما كثر الاستهتار ببيوت الله أغاضني ذلك وكما تعرف أن الناس تخشى كلام الآخرين عليهم فقلت لعل الله يهدي

أحدهم ويستحي من الناس على أقل تقدير .............

وأقول لك أيضا كما قلت لأخي رفحاء 27 سوف أطلب بإغلاق الموضوع لأن الفهم الذي يفهمه البعض صعب جدا ولست مسئولا

عنهم ولكن أتوقع أن المقصود قد حصل ............... تحياااااااتي للجميع

[بحار]

أتمنى من إدارة المنتدى إغلاق الردود ............. وشكرا

[مكي مكي]

الوتر الحساس ...... الا الحماقة أعيت من يداويها
ووالله ان رددت عليك لأكونن من الحمقى مثل ردودك السخيفة وتبريراتك الشيطانية
أظن أن القراء يعرفون عن ماذا دار الحديث وعن النقد الموجه
رفحا 27
حلك كويس ولكن بشرط ان لا يكون تخديري تسكيت فقط فان تبرع احد الاعضاء الذين ذكرتهم فحسن ويذكر هنا
بحار
واذا فتح الموضوع وش دخلك الحين باغلاقه ولا تسوي فيها محايد خل الموضوع يأخذ حقه ويعتبر من يعتبر

[الباحث عن الحق]

لاشك أن هذا الموضوع مهم ، ومع الأسف هناك عدد من الأئمة والمؤذنين لديهم تقصير كبير جدا ، القبيح فعلا في هذا الأمر عندما يتجاهل المؤذن أو الإمام مسجده لأجل أن يصلي عند فلان من الناس ممن يملكون جمال الصوت وحسن القراءة ، هذا الأمر لاأجد ولا ذرة من التبرير و ( الترقيع ) لهذا وأمثاله .
لكن يبقى أن هناك مجموعة من الأعضاء يحرفون أمثال هذه المواضيع إلى ماينكر من القول ، الإستهزاء والتهكم والدخول في النوايا ، الهمز واللمز والتلميح ، كل هذه أساليب قبيحة جدا ، ووقحة جدا ، واضح جدا من تنبع من ردوده الغيرة والهم والإخلاص ، ومن جهة أخرى واضح تماما من ينبع من ردوده الحقد والغل والكبرياء والإنتصار للنفس .

والله يعين .

[الزبرقان]

يا ناس ياهوه من همز ومن لمز؟ أليس من أضاع مسجده هو الذي لمز وهمز نفسه والآخرين ؟
أليس هو من استهتر أولا بأمانته وثانيا بالمسلمين زثالثا بجماعة مسجده ؟
والموضوع قدوضع هنا لتنبيه الغافل منهم ولمعرفة أنهم معرفون كي يستحوا على الأقل ؟
وهل وضع أحد أو همز من كان معروفا بالمحافظة على مسجده يالباحث ؟
هل همز أحد في الموضوع من المحافظين وهم كثير ولله الحمد كصاحب جامع الروضة واللي بجانب العلاوي جامع المحمدية ومن بجواره مسجد الخضيري والشيحي ومسجد الجريع وابن مساعد والدعوة وابن ادريس والقبة وابن سالم وابن سعران وابن الثواب والشريم وابن خليف والفريح وغيرهم كثير ولله الحمد
فأنا أريد أن تدلني على من نقد أو همز من هؤلاء؟؟!!!!!!!!
ولكن مع احتراي مع احترامي دائما مسوي فيها منافحا عن الحق وأنت ما تدري وين هي هابه ياابو خالد
الحق يحترم ولو كان على أبيك وأمك وأخيك وأختك وأدناك أدناك
ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين .................
واحترامي للحرامي أيضا وناهبي بيوت الله والمفتشي العامين على بيوت الله

[صقار الشمال]

يا أخوان اتقوا الله في أئمة المساجد أغلبهم في إجازات وموكلين على مساجدهم
وإذا قصدك في الموضوع النصح والإرشاد بإمكانك زيارة الأوقاف وذكر هؤلاء الأئمة المتخاذلين عن مساجدهم إذا كان كلام صحيح ... وصاحب السكن للي ذكرته من خيرة الأئمة نحسبه كذلك والله حسيبه مرتبط في دورة على ما أعتقد بالرياض في كتابة العدل موكل على مسجده .. خاف الله فيما تكتب


والأخ الوتر الحساس وضح كل ما في نفسي من قول

[الباحث عن الحق]

الزبرقان , ترى كل واحد من البشر لديه قاموس مليء بالشتائم وقلة الأدب ، احترم نفسك ودعك عني فأنا لم أهجم على شخص بعينه ، أنا كلامي عام من رأى أنه ينطبق عليه فهو وشأنه ، ثم أنا كنيتي ( أبو عبدالله ) وليس ( أبو خالد ) !!
وأنا كلامي واضح كوضوح من تنقصه الشجاعة ليرد بمعرفه الآخر الدائم وينط علينا من وقت لآخر بمعرف آخر يمثل الجانب المظلم المريض من شخصيته ، المهم ... أنا قلت : ( واضح جدا من تنبع من ردوده الغيرة والهم والإخلاص ، ومن جهة أخرى واضح تماما من ينبع من ردوده الحقد والغل والكبرياء والإنتصار للنفس ) .

[الزبرقان]

احترم نفسك ودعك عني فأنا لم أهجم على شخص بعينه ، أنا كلامي عام من رأى أنه ينطبق عليه فهو وشأنه ، ثم أنا كنيتي ( أبو عبدالله ) وليس ( أبو خالد ) !!
أحسن ياعربي وأنا آسف ياعمري
ولكن ألا تذكر قصتك مع المعرف أبي خالد اللي كنت تدخل بالموضوعات على عماها وتتزبب عليهن ولا حد لمك
وآلا ن ماشاء الله الخفاش كاتبك المبدع ومدري وش مبدع عليه الا على الشتايم اللي تحبه وتتظاهر انك مؤدب
عموما آسفين يالباحث والى الانطلاق مع الخفاش والتطور

[بحار]

الأخ صقار الشمال .......... في الحقيقة أنا طلبت سابقا إغلاق الردود ولكن بما أنها لم تغلق وأنت أنتقدت ما كتب سابقا

لابد أن تعلم مايلي :

** أتمنى لو أنك لم تخص إمام الجامع ذو المسكن بشئ لأني لا أريد التخصيص بالردود .......

** أنا من أشد المعجبين بذاك الإمام والخطيب ......... ولكن الحق لابد أن يقال

** لتعلم أن الدورة التي هو فيها لم تبدأ إلا قريبا إن كانت بدأت هذا حسب كلام المقربين به ((لأنني تأكدت من ذلك قبل كتابة

الموضوع كاملا))) ............. ثم لتعلم أنه لم يمر شهرين على بعضهما حافظ هذا الإمام على جامعه ولك أن تتأكد من ذلك من

العقلاء المحافظين على الصلاة معه ...... ولو كانت الأمور بالعاطفة لدافعت عنه أنا لأنني من أحبابه ولكن الحق كما قلت سابقا

مر جدا جدا أتمنى الدفاع بعقل ومن غير عاااااااااااااااااطفة ........ والأولى الدفاع ممن هم أهل لذلك مثل كثير من الخطباء

المحافظين أمثال جامع الروضة وجامع ابن مساعد وغيرهم ..................

ثم من كان مشغولا فليدع المجال لغيره ممن هو متفرغا لبيوت الله سبحانه............. وكما أعرف أنه ترك الإمامه

لكثرة مشاغله فلماذا يستلم الأذان ؟؟؟!!!!! ولتعلم انني أرسلت إليه النصيحة بأن يترك كلياً بسبب مشاغله

ولكن لم يأبى بالنصيحة لا أدري لماذا؟؟!!!!!! ولتعلم أن نظام الأوقاف منع العسكريين من الإمامة لعدم استقرارهم

في مكان موحد فهل ياترى علموا بفعل كثير من أئمتنا ؟؟؟؟!!!!!! {{ نايمين بالعسل}}


تحيااااااااااااااااااااااااااتي ياصقار

[الباحث عن الحق]

آها !!! أجل الأخ من مبغضي الخفاش ، الله يعينك على نفسك يالزبرقان ، أقولها من كل قلبي .... الله يعينك على نفسك ، ويبعد عنك محبة العداء والإصطدام ، الخفاش يبقى علم وأديب وكاتب فذ ومشهور وله معجبيه من كبار المشايخ والمربين ومن كبار الكتاب في النت وخارجه ، لايضره انتقاد مُعرّف ( الضرورة ) و ( الجانب المظلم ) ، وأنا لاأتظاهر بالأدب بل أنا مؤدب ولاأحتاج إلى شهادة معرّف ميت عُرف بفجوره في الخصام وبيني وبينك ردودك ومواضيعك السابقة ، وإلى الآن وأنا ساكت عن الإساءة منك ، لايؤسفني شيء كما يؤسفني أن الشجاعة لاتتملك البعض لكي يكتبوا أمثال هذه الردود في معرفهم الآخر والأصلي الذي يمثل - أمام الناس - الجانب الخيّر والنيّر والخلوق من شخصياتهم ، بدلا من الظهور بمعرف جانبي يموت حينا وينط حينا آخر في أمثال هذه المواضيع .

ولن أبتعد عن الموضوع أن قلت أن ( هناك عدد من الأئمة والمؤذنين لديهم تقصير كبير جدا ) والمسألة مسألة ذمة وأمانة ، وأنا أؤيد الموضوع تماما ، لكن لاأؤيد بعض الردود التي تشتم وتدخل في النوايا في كل موضوع نقدي فيعم السوء والشر ، كذلك لاأؤيد الردود التي تحرف الموضوع يمنة ويسرة وتلقي باهتمامها على صاحب الرد دون الإهتمام برده ، والردود الأخرى يحب أصحابها المعارضة والسباحة عكس التيار تماما وبشكل استفزازي ووقح ، سوء التربية وخبث النفس لها دور كبير في ظهور تلك النوعيات ، حتى أن بعضهم يخالطك ويضحك في وجهك وربما يكون صديقك ثم في الخفاء ينال منك ويتحين الفرص للإنقضاض عليك عبر النت ، بل تجد أحدهم لديه معرف مشهور عُرف بالخير والصلاح لكنه - لحاجة في نفسه - لايقتنع بما وصل إليه فيدخل بمعرف آخر مناقض تماما لفكره ، فيبدأ يستفز ويتهكم ويشتم ويهاجم ويغتاب ويهمز ويلمز لتظهر الحقيقة المرة المظلمة ، ويكفي أن تدخلوا مشاركاتهم الماضية لتروا ردود هؤلاء وأمثالهم ، ردود ومواضيع مليئة بالإنتصار للنفس والكبرياء و ( إذا خاصم فجر ) ، والذي يريح بال المسلم أن أعمال العباد مكتوبة عليهم دقيقها وجليلها ، لايخفى على الله شيء في الأرض ولا في السماء ، لايخفى عليه كث اللحية مدعي العلم وهو يدخل النت بوجهين وجه يرضاه الناس ووجه لايرضاه الناس ... ولو كان له عقل لدخل بوجه واحد يرضاه الله سبحانه وتعالى ، لايهمه مع رضاه لومة لائم .

وأنصح أولئك وأمثالهم أن يجلسوا مع أنفسهم ويحاسبوها ، ويعلموا خطر ماهم عليه وأن الإصرار على الإستهانة بنظر الله إليهم وأنه عليم بحالهم وبأعمالهم ؛ من أكبر المهلكات .

وفق الله الجميع

[الجبل الأخضر]

فيه اقتراح قديم
ان تكون وظائف الأئمة والمؤذنين وظائف رسمية ولايحق لهما التوظف بغيرهما وله سلم رواتب وعلاوة دورية مثل الموظفين .
لو طبق الأقتراح حلوا مشكلة الوظائف والتزم الأمام والمؤذن بوظائفهم وتفرغوا لها . ونفعوا انفسهم وجماعة المسجد
والله المستعان

[الزبرقان]

(((( والذي يريح بال المسلم أن أعمال العباد مكتوبة عليهم دقيقها وجليلها ، لايخفى على الله شيء في الأرض ولا في السماء ، لايخفى عليه كث اللحية مدعي العلم وهو يدخل النت بوجهين وجه يرضاه الناس ووجه لايرضاه الناس ... ولو كان له عقل لدخل بوجه واحد يرضاه الله سبحانه وتعالى ، لايهمه مع رضاه لومة لائم .

وأنصح أولئك وأمثالهم أن يجلسوا مع أنفسهم ويحاسبوها ، ويعلموا خطر ماهم عليه وأن الإصرار على الإستهانة بنظر الله إليهم وأنه عليم بحالهم وبأعمالهم ؛ من أكبر المهلكات .))))

كلام جميل جدا جدا وهذا والله الذي نريده وليعلم الكاتب ما يكتب لأنه محاسب عليه فلا يغش ولايخدرولا يظلم ولا يحقد ولا ينتقم

[فتى الهباس]

أخواني الأعزاء في منتدى رفحاء يشهد الله أني أحبكم في الله وأسأل الله الكريم أن يجمعنا جميعا في دار كرامته 00 اللهم امين

والله ياأحباب إنه لمن المحزن أن نتكلك بهذه المواضيع اللتي والله سيحاسبنا الله عليها يوم القيامه كذلك لابد على كل إنسان منا أن يراقب نفسه ولاأحد منا ينكر أنه كامل والكامل سبحانه وتعالى أيها الأخوه صحيح أنه قد قيل رحم الله أمرئي أهدى إلي عيوبي فإذا أراد احد ان يناصح أخاه أن يناصحه بالخفيه لايناصحه أمام الملأ
وأنا والله من هذا المنتدى أمل من القائمين أن يقوموا بحذف هذا الموضوع السخيف 00

شكرا لكم