جـيـل الـنـيـدو . . !

[فتى رفحاء]

عروووبه أوفقك في ماأدليتي به ...


\






قال عليه الصلاة والسلام بما معناه
(( خير زمان زمانكم ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم ))
كل زمن خير من الذي يليه
ومن شب على شيئ شاب عليه زمن اول فيه الطيب وفيه الردي
مثل هذا الزمن
بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه

النشمي شكرا لطيب مرورك .

[فتى رفحاء]

المشكلة ليست بجيل النيدو بل من تعد النيدو وهي الام فأُم اليوم ليست كأم أمس البعيد

اهتمامات الام بوقتنا الحالي بزينتها وحضور المناسبات

صدق الشاعر الموريتاني حينما قال:

الام مدرسة ان اعدتتها****أعددت شعبا" طيب الاعراق

كما ذكر كبير القوم "رفحاوي " ففيه البعض من الجيل السابق كان مهمش ونكرة واليوم يتوجد ويحن لجيله

حياك الله ابو متعب اتحفتنا بردك وحظورك
تعليقاتك جميلة دائما ماتلفت انتباهي فهي تُخبئ خلفها رجل مثقف شرف لي ان التقي به في يوم من الايام
ابدا لم اتجاهلك بالردود فأنا اعتبرك من اعلام المنتتتدى الله يخلي متعب لك

بالنسبة للردك كنت اظن وبعض الظن اثم ان قائل ذالك البيت هو شاعر النيل احمد شوقي
لكن بما انك قلت انه لشاعر موريتاني ايقنت انا ان في الامر خلاف ( اختلاف علماء يعني )
نسأل الله ان كان هناك خلاف ان يحل بسرعة فالبيت المذكور دائما مايُستشهد به .

صدقت بقولك ان ام اليوم ليست بام الامس . ام اليوم طلعات اسواق وحفلا ت ومسلسلا ت
اشغلها الله عن تربية ابنائها وهي الوظيفه الاسمى للمرأة . ابو متعب اكتب عن هذا الموضوع ( موضوع انشغال ربات البيوت عن ابنائهن وانشغالهن ببغات اسواق العلاوي ) وسأكون اول من يرد

تقبل وردة صفرا من فتى الفتيان الشمري .

[فتى رفحاء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
الموضوع تم طرحه سابقاً لكنه طُرح هنا بطريقة جميلة ...
يوجد من شيوخ هذا الزمن من تغذوا سابقاً على "النيدو" لذلك فالوصف قد لا ينطبق على جيل اليوم ...
فعلاً في كل زمان يوجد الطيبون ولا نقسوا على جيل هذا الزمان كثيراً ...
فنلحظ كثيراً من أبنائنا الشباب الصلاح والتقوى وهم أفضل بكثير من شباب الأمس ...
الغريب أن هناك من كان هامشياً في الماضي وكبيراً اليوم ومع ذلك يتحسر على الأمس !
شكراً فتى رفحاء على الموضوع ونشاطك هنا وهناك ...

رفحاوي اعذرني على لخبطة هالردود .انت وحضورك غير . وله طعم خاص ويشرف الموضوع وصاحبة ان تكون من رواده

[فتى رفحاء]

وين


الطاسه.....,,,

بالمحماسة .

[فتى رفحاء]

القاموس

فواز الربع

شكرا لمروركم العطر

[فتى رفحاء]

فتى رفحاء
قلمٍ جارف وصارخ وجارح
حفظك الله

شهادة أعتز بها . باركك الله

[فتى رفحاء]

من جتك ام الهكي
وحرفت القائل
اجل موريتاني

أعتذر فتى عن اللقافة

بالعكس عروبة لا يعتذر ولا شي . انا صدري اذا ماوسع زملائي فالمنتدى فلا خير فيه .
بارك الله فيك عروبة

[فتى رفحاء]

فتى رفحاء رعاك وحفظك وأحبك الله ...
ليس الزمن بالزمن الذي ولى وأنتهى بأن يضع هذا الشيخ خيمته ويأتي بأقربائه ويعود كسابق عهده
فهذه نظرية سُخريه ولاتمت بالعقل بصله ..

وأما سرد الآيات بمن قتل أبنه فلا أخفيك بأن قتله لأبنه إن كنت تريد تسليط الدين عليه فهو حق ٌ مشروع حيث أنه قام بقتل أبنه أكراما ً لجاره أبن منديل وقصاصا ً له ..


الأختلاف لا يٌفسد للود قضيه ..


دمت برعايته
أخيك
عزيز المويهان

عزيز وطناجة " جيل النيدو" ماهي نظرية سخرية ؟

اما قتل الولد ان كان هو إكراماً لمجرد الاكرام وليس من اجل الجوع ؟
فهو غير مقبول عقلا ولا شرعا . احيي فيك حماستك ودفاعك عن الشيبان وهو ليس بمستغرب خصوصا انك شاعر تدين لهم بإرث شعري قديم " ملهم " .
عزيز رأييك واجباً علي احترامة . وجوب صلاة المغرب بعد قليل .
دمت عزيزاً
فتى الشمري

[ابو العربي]

عزيز وطناجة " جيل النيدو" ماهي نظرية سخرية ؟

اما قتل الولد ان كان هو إكراماً لمجرد الاكرام وليس من اجل الجوع ؟
فهو غير مقبول عقلا ولا شرعا . احيي فيك حماستك ودفاعك عن الشيبان وهو ليس بمستغرب خصوصا انك شاعر تدين لهم بإرث شعري قديم " ملهم " .
عزيز رأييك واجباً علي احترامة . وجوب صلاة المغرب بعد قليل .
دمت عزيزاً
فتى الشمري

الكاتب والشاعر فتى رفحاء من اشد المعجبين بطرحك ومواضيعك انت والمستهدف وعروبه احب اطلع على مواضيعكم واستمتع لها ليس قصور بباقي الاعضاء.. لاكن مواضيعكم وتعليقاتكم لها رونق عندي

انا راح اقولك القصه من طقطق الى السلام عليكم واتمنى تقراها زين .. بحكم اني شمري لاكن مثل السوالف هذي ترفع الراس لظفير والسويط خاصه.. واحبها ولا تتهموني اني ظفير لا والله ونعم بهم



حدثت هذه القصة اثناء مشيخة جعيلان بن نايف بن سلطان بن سويط على قبيلة الظفير حيث كان لاخيه الاكبر صنيتان جارا و هو عبدالله بن منديل من شيوخ العمور من بني خالد..


الحاصل كالتالي..

راحوا الشباب يبون يحوفون حدا هالقبايل اللي حولهم و معهم عادل بن منديل و هو عقيدهم و هم بوجهتهم واجههم ضاري بن صنيتان سألهم عن وجهتهم قالوا حيافه


قال انا معكم..

يوم تقدم ابن منديل قال ضاري .. ارجع وراك انا العقيد


قال ابن منديل .. انت لاحقنا لحق يا ضاري

قال ضاري .. انا امير

قال ابن منديل .. و انا شيخ و لاني صغير شان


سألوا الحاضرين من الشباب عن رايهم قالوا مالك حق يا ضاري انت لاحقنا و حنا رايحين بلياك

وافق ضاري على عقادة ابن منديل لكنها في نفسه..

حافوا و جاب لهم الله كسب.. ويوم جا ابن منديل يقسم قال ضاري.. الشداد لي و عيا ابن منديل

صار بينهم مبارزة و ضربه ضاري في ورا ركبته اليسار و قام ينزف ابن منديل الين مات



رجعوا الركايب على اهلهم .. و ابن منديل( الاب ) قاعد بمجلس صنيتان (والد ضاري)


يوم بحّر صنيتان و الا ذلول الخالدي ما عليها احد...


قال صنيتان .. ولّي .. ولّي يقطعك من روحة اللي ما جدع به الا قصيري

قال واحد من الشباب... قصيرك ذبحوه ولدك


يوم قب المجلس و الناس سادها الصمت و انبهتت و ابن منديل سالت دمعته

و قام من المجلس..



صنيتان بلش ما يدري شالعمل.. يوم اخذ شوي الا و تصيح جارته الخالديه ام الولد


يوم سمعها و هو يبكي


قال الامير جعيلان .. علامك تبكي يا صنيتان...

قال صنيتان .. اسمع جارتي تصيح

قال الامير.. صيدك جارتك؟؟

قال صنيتان .. اي بالله جارتي

قال .. تبيا تسكت؟!

قال.. تكفى يا جعيلان

قال.. صيّح حريمك ( بمعنى اذبح ولدك)

قال .. ان صيحتهن تسكت

قال .. ان شاء الله تسكت


قال قم يا حمود اذبحوه

قال حمود.. ليه ما تذبحوه انت

قال .. هذا ولدي و الله ان ذبحتوه لاغز الرمح بكبدي

قال حمود .. انا اذبحه

و قاموا الناس يهدونهم قالوا يا صنيتان اركد اركد لا تستعجل يمكن جارك يتنازل و لا يبي منك الا الديه

اركد لا تذبح ولدك


قال صنيتان::::::

يتنازل..لا و الله اللي ما طلبت منه تنازل هو رجال يوم ضاقت عليه الدنيا اختارني انا من بين الناس و جاورني.. يبيني عون له على الدنيا و يبي عندي الستر.. و اروح ادوّر منه تنازل

حرام ما خليت جارتي تصيح و السويطيات كل وحدة بحضن رجله مستانسه

اذبحوه يا حمود اذبحوه


و قام حمود و قص راسه قصاص لجاره

[ابو العربي]

عزيز وطناجة " جيل النيدو" ماهي نظرية سخرية ؟

اما قتل الولد ان كان هو إكراماً لمجرد الاكرام وليس من اجل الجوع ؟
فهو غير مقبول عقلا ولا شرعا . احيي فيك حماستك ودفاعك عن الشيبان وهو ليس بمستغرب خصوصا انك شاعر تدين لهم بإرث شعري قديم " ملهم " .
عزيز رأييك واجباً علي احترامة . وجوب صلاة المغرب بعد قليل .
دمت عزيزاً
فتى الشمري

الكاتب والشاعر فتى رفحاء من اشد المعجبين بطرحك ومواضيعك انت والمستهدف وعروبه احب اطلع على مواضيعكم واستمتع لها ليس قصور بباقي الاعضاء.. لاكن مواضيعكم وتعليقاتكم لها رونق عندي

انا راح اقولك القصه من طقطق الى السلام عليكم واتمنى تقراها زين .. بحكم اني شمري لاكن مثل السوالف هذي ترفع الراس لظفير والسويط خاصه.. واحبها ولا تتهموني اني ظفير لا والله ونعم بهم



حدثت هذه القصة اثناء مشيخة جعيلان بن نايف بن سلطان بن سويط على قبيلة الظفير حيث كان لاخيه الاكبر صنيتان جارا و هو عبدالله بن منديل من شيوخ العمور من بني خالد..


الحاصل كالتالي..

راحوا الشباب يبون يحوفون حدا هالقبايل اللي حولهم و معهم عادل بن منديل و هو عقيدهم و هم بوجهتهم واجههم ضاري بن صنيتان سألهم عن وجهتهم قالوا حيافه


قال انا معكم..

يوم تقدم ابن منديل قال ضاري .. ارجع وراك انا العقيد


قال ابن منديل .. انت لاحقنا لحق يا ضاري

قال ضاري .. انا امير

قال ابن منديل .. و انا شيخ و لاني صغير شان


سألوا الحاضرين من الشباب عن رايهم قالوا مالك حق يا ضاري انت لاحقنا و حنا رايحين بلياك

وافق ضاري على عقادة ابن منديل لكنها في نفسه..

حافوا و جاب لهم الله كسب.. ويوم جا ابن منديل يقسم قال ضاري.. الشداد لي و عيا ابن منديل

صار بينهم مبارزة و ضربه ضاري في ورا ركبته اليسار و قام ينزف ابن منديل الين مات



رجعوا الركايب على اهلهم .. و ابن منديل( الاب ) قاعد بمجلس صنيتان (والد ضاري)


يوم بحّر صنيتان و الا ذلول الخالدي ما عليها احد...


قال صنيتان .. ولّي .. ولّي يقطعك من روحة اللي ما جدع به الا قصيري

قال واحد من الشباب... قصيرك ذبحوه ولدك


يوم قب المجلس و الناس سادها الصمت و انبهتت و ابن منديل سالت دمعته

و قام من المجلس..



صنيتان بلش ما يدري شالعمل.. يوم اخذ شوي الا و تصيح جارته الخالديه ام الولد


يوم سمعها و هو يبكي


قال الامير جعيلان .. علامك تبكي يا صنيتان...

قال صنيتان .. اسمع جارتي تصيح

قال الامير.. صيدك جارتك؟؟

قال صنيتان .. اي بالله جارتي

قال .. تبيا تسكت؟!

قال.. تكفى يا جعيلان

قال.. صيّح حريمك ( بمعنى اذبح ولدك)

قال .. ان صيحتهن تسكت

قال .. ان شاء الله تسكت


قال قم يا حمود اذبحوه

قال حمود.. ليه ما تذبحوه انت

قال .. هذا ولدي و الله ان ذبحتوه لاغز الرمح بكبدي

قال حمود .. انا اذبحه

و قاموا الناس يهدونهم قالوا يا صنيتان اركد اركد لا تستعجل يمكن جارك يتنازل و لا يبي منك الا الديه

اركد لا تذبح ولدك


قال صنيتان::::::

يتنازل..لا و الله اللي ما طلبت منه تنازل هو رجال يوم ضاقت عليه الدنيا اختارني انا من بين الناس و جاورني.. يبيني عون له على الدنيا و يبي عندي الستر.. و اروح ادوّر منه تنازل

حرام ما خليت جارتي تصيح و السويطيات كل وحدة بحضن رجله مستانسه

اذبحوه يا حمود اذبحوه


و قام حمود و قص راسه قصاص لجاره





هذه القصه كامله بلهجه العاميه وعساء الله يرحمهم كلهم

تقبل مروري (( مدرعم ))

[فتى رفحاء]

آآمل ان لا يظن أحدكم اني اتربص بالشيبان الدوائر لا بالعكس انا قلت ومن بداية المقال :

يلوك بعض الشيبان ومن خلفهم من الجيل المُحطم عبارة ( جيل النيدو )

قلت " بعض " . ومن ظن اني عممت أشك انه قرأ بخشمة لا عينة .
لي جَد طالما أفتخرت به لأنه مَحل فخر للقبيلة كلها . لم أراه توفي قبل خروجي للدنيا
لكن سمعتة العطرة شممتها ممن هم حولي . سأكتبه عنه ديباجة لم اكتبها من قبل ومن ولابعد
ولا اظن انها توفي خطوه واحدة من خطواته في فعل الخير حقه .
لله درك ياجدي تركت حفيد يبكي على ذكراك التي ما ان اسمع بها حتى يتسلل الى صدري شيء كنسمة صباح في فصل صيف .

[سردان]

وين هالموضوع من زماااااااان

حملتِ معك كل نقاء وود بين هذه الاسطر النابضة بالصدق

جلست هنا لبعض الوقت اقيس الحياة بهمسات الحروف

اشكر قلمكـ الذي سطر لنا أروع الكلمات

دمت بكل الود

احترامـي

[شمـــاليه]

اضحك الله سنك..
سيأتي يوما ً سنقول عن جيل مابعدنا جيل " حليب السايل "
وسنتحسر على مامضى..
اسلوبك جميل في الكتابه وانا متابعه لك
واتوقع لك مستقبل باهر في هذا المجال.
لاهنت

[فتى رفحاء]

وين هالموضوع من زماااااااان

حملتِ معك كل نقاء وود بين هذه الاسطر النابضة بالصدق

جلست هنا لبعض الوقت اقيس الحياة بهمسات الحروف

اشكر قلمكـ الذي سطر لنا أروع الكلمات

دمت بكل الود

احترامـي

شكرا سردان على هذا الأطراء الذي قد لا أستحقه .

[فتى رفحاء]

اضحك الله سنك..
سيأتي يوما ً سنقول عن جيل مابعدنا جيل " حليب السايل "
وسنتحسر على مامضى..
اسلوبك جميل في الكتابه وانا متابعه لك
واتوقع لك مستقبل باهر في هذا المجال.
لاهنت

اتشرف بمتابعتك شمالية . لا هنتي . باركك المولى .