عندما تعلقنا بغير الله {لنصلح سفينة التوكل . . فشاركونا ..(ْ~~

[عروووبة]

من وجد الله ماذا فقد ... ومن فقد الله ماذا وجد.

مرضى بن مشوح
أسم تطمح ان تنهل من علمه

قلت فأوجزت فأجدت

لكن نطمح بأكثر من ذلك . .

حيــــــــــآك

ننتظر أن ترتق معنا هذه السفينة

[عروووبة]

اقتباسات
فى الرد رقم 6

أخي ...أختي...
لا توكل صحيح بدون عمل بالأسباب
وإنما المطلوب :
قطع علائق القلب بغير الرب ....وأن تبذل السبب...
توكل عليه....وستجد ما وعدك به...
وسلم له...وسترى فعله...وفوض أمرك إليه وستشاهد حكمته...
.
.
توقفت عندها
فلقد اعجبتنى
يالله كم نحن ضعفاء
نعم والله ما نعلم أين الخيرة

لايطلع على الغيب سواه
قد احب شيء وهو كرها لى
وقد اكره شيء وهو خيرا لى

ربي أسألك يامن عنده غيب السماوات والارض
أنك تجعلنى راضيه بما قسمته لى
يارب أسألك الرضاء

فوالله ضعفت الحيلة
وغلبت علينا هواء النفس

فأسألك ياربي ياكريم
فقلبي بين اصبعين تحركهما كيفما شأت
أسالك بهذه الساعة المباركة

أن تجعلنى من عبادة المتوكلين
الراضين بما تقسم
وان تزيح عنى الهم والغم
وتجعل الرضى خير مافى قلبى

فأنت تعلم نيتى

ذنوبي اليك صاعده
ومغفرتك الى نازله

فليس لى رب سواك فيدعاء
أغفرى لي وارضى عنى

[عروووبة]

اقتباسات
فى الرد رقم 19 قصة رائعه

قال: (( دخلْتُ عليه فرأيته في كربه، فقلت له: قد وقع لي أمرٌ، أعرضه عليك؟

قال صلاح الدين: وما هو؟

قلت: من كثر اهتمامه بما قد حمل على نفسه وقد عجزت أسبابه الأرضية عن حمله ينبغي له أن يرجع إلى الله، وهذا يوم الجمعة وهو أبر أيام الأسبوع، فيه دعوةٌ مستجابة، ونحن في أبر موضع، فالسلطان يغتسل ويتصدق بصدقةٍ خفية بحيث لا يشعر أحدٌ أنها منه، ويصلي بين الأذان والإقامة ركعتين يناجي فيهما ربه، ويفوض مقاليد الأمور إليه، ويعترف بالعجز عما تصرف له. وتقول في نفسك: ( إلهي.. قد انقطعت الأسباب الأرضية في نصرة دينك، ولم يبق إلا الإخلاد إليك والاعتصام بحبلك، والاعتماد على فضلك، أنت حسبي ونعم الوكيل )، فإن الله أكرم من أن يخيِّب قصدك)).

ويتابع ابن شداد قائلاً: ففعل ذلك كله، وصليت إلى جنبه، وصلى الركعتين بين الأذان والإقامة، ورأيته ساجدًا ودموعه تتقاطر على شيبته، ثم على سجادته، ولا أسمع ما يقول رحمه الله، فلم ينقضِ ذلك اليوم حتى وصلت الأخبار أن الخلاف قد دبَّ في معسكر الصليبيين، وأنهم قد قرروا الرحيل عن حصار القدس )).
.
.
فائدة . . .
هنا استوقفنى
انه موضع اجابة
فالدعاء بين الاذان والاقامة مستجاب كما أعلم
وفي يوم الجمعه ساعة استجابة

لكن الجميل
أن فى ذلك الموضع حضر
الخشوع والتوكل وذكر الضعف وان لاحول له ولا قوة

فستجاب له
الكريم سبحانه

[تورش]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التوكُّل على الله‏

أفوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد


يقول تعالى: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ

فالتوكل معناه: صدق اعتماد القلب على الله عزوجل في استجلاب المصالح
ودفع المضار، من أمور الدنيا والآخرة كلها، وأن يَكِلَ العبد أموره كلها إلى الله جل
وعلا، وأن يحقق إيمانَه بأنه لا يعطي ولا يمنع، ولا يضر ولا ينفع.. سواه جل وعلا

والتوكل منهج الرسل جميعاً إليه يلجأون وبه يلوذون فالقرآن يحكى أنهم
كانوا دائماً يقولون: ومالنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على
ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون

والمسلمون بعد غزوة أحد حين هددوا بتجمع الأعداء وقيل لهم:

إن المشركين قد اجتمعوا للقضاء عليكم.. لم يبالوا بذلك معتمدين على الله ومفوضين الأمر له.

فصرف الله عنهم العدو وسجل لهم هذا الموقف القوى الرائع فقال:

يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين*
الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم*
الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل*
فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم

ومن ذلك قوله سبحانه: وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
وقوله عزوجل: وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ.. وقوله تعالى: وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
وقوله جل وعلا: فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ..

وقال سبحانه واصفاً عباده المؤمنين في معرض الثناء والمدح:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

وفي السنة.. قال رسول اللّه: لو أنكم توكَّلون على اللّه حق توكله،
لَرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خِماصاً، وتعود بِطاناً
وهو ايضا دال على السعى فهو لم يرزق الطير الا بعد الغدو والرواح
وصح عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فيما رواه عنه جابر بن ع اللّه رضي اللّه عنه
أنه قال: إن نفساً لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا اللّه وأَجْملوا في الطلب، خذوا ما حلَّ ودَعُوا ما حَرُم

وهذا المعنى يدل عليه أيضاً ما رواه الترمذي وغيره عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال رجل:
يا رسول اللّه! أَعْقِلُها وأتوكل، أو أُطْلِقُهَا وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل
ضعف التوكل لدى الإنسان إنما ينتج عن ضعف الإيمان بالقضاء والقدر، وذلك لأن من وكَلَ أموره إلى اللّه
ورضي بما يقضيه له ويختاره، فقد حقق التوكل عليه

لقي عمر بن الخطاب ناسا من أهل اليمن. فقال: من أنتم ؟ قالوا:
نحن المتوكلون. قال: بل أنتم المتّكلون. إنما المتوكل من يلقي حبة في الأرض ويتوكل على الله عز وجل
روى ابن مسعود رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال:
من أصابته فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تُسَدَّ فاقته، ومن أنزلها باللّه أوشك اللّه له بالغنى


ومما يزيد إيضاح تحقيق التوكل والعمل بالأسباب مع تعليق القلب باللّه وحده:
ما أخبر به أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه في هجرة النبي صلى اللّه عليه وسلم
للمدينة إذ قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على
رءوسنا، فقلت: يا رسول اللّه لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: ما ظنك يا أبا بكر باثنين اللّه ثالثهما. وتصديقه قوله تعالى: إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ

لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا

ومن توكَّل على اللّه فإنه ينال من فضائله وثمراته بحسب تحقيقه له
ما لا يخطر له على بال، ولا يحيط به مقال، فهو أشرح الناس صدراً، وأطيبهم عيشاً،

قال تعالى: وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُا

قيل لسلمة بن دينار ما مالك؟ قال :
خير مالي ثقتي بالله وإياسي مما في أيدي الناس
قال الحسن: إن من توكل العبد أن يكون الله عز وجل هو ثقته
قال الفضيل: التوكل قوام العبادة
قال رجل لمعروف الكرخي: أوصني. قال : توكل على الله عز وجل حتى يكون جليسك وأنيسك وشكواك

قال الإمام أحمد رحمه الله: وجملة التوكل: تفويض الأمر إلى الله جل ثناؤه والثقة به

شكا رجل إلى إبراهيم بن أدهم كثرة عياله.

فقال له إبراهيم: يا أخي، انظر كل من في منزلك ليس رزقه على الله فحوّله إلى منزلي


اضافة عبر الردود:

دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير وقت صلاة فوجد غلاما لم يبلغ العاشرة من عمره
قائما يصلي بخشوع أنتظر حتى إنتهى من صلاته فجاء اليه وسلم عليه
وقال له إبن من أنت
فطأطا الغلام رأسه وإنحدرت دمعة على خده تم رفع رأسه وقال ياعم إني يتيم الاب والام
فرق له الصحابي وقال له يابني أترضى أن تكون إبنا لي ؟
فقال الغلام هل أذا جعت تطعمني ؟
فقال نعم
فقال الغلام هل إذا مرضت تشفيي؟
قال الصحابي ليس إلى ذلك سبيل يابني
قال الغلام هل إدا مت تحيني ؟
قال الصحابي ليس إلى ذلك سبيل
فقال الغلام فدعني ياعم
للذي خلقني فهويهدين
والذي هو يطعمني ويسقين
و إذا مرضت فهو يشفين
والذي يميتني تم يحين
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتيي يوم الدين
سكت الصحابي ومضى لحاله وهو يقول
أمنت بالله من توكل على الله كفاه
لقد غابت معاني التوكل
وصار التعلق بالجوارح
والدرهم والدينار
فشقيت البشرية لهده المادة الظاغية
سبحان الله
هدا حال أطفال الصحابة مع التوكل
فماهو حال رجالنا اليوم مع التوكل
فمن هو البطل
فمن هو الشجاع
الدي يربي إبنه على القرأن الكريم
وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم


قرأتها فأعجبتني فنقلتها لكم





أفوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد

منقول عبر الاميل

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه
ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)
(رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[تورش]

التوكل ( 1-2 )



روى البخاري والنسائي وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين ألقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا : {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}آل عمران173.



نقف مع هذا الحديث الوقفات الآتية :

الوقفة الأولى: يدل الحديث على أمر جلل ومسألة عظيمة ، تساهل فيها أقوام فضلوا واستسلموا للشياطين ، وصاروا نهباً للحيرة والضلالات ، وحادوا عن الطريق المستقيم ، وتمسك به عباد الله الموفقين فأيدهم ونصرهم ورزقهم وآواهم وحفظهم وأنزل عليهم السكينة والطمأنينة والراحة النفسية ، هذه القضية المهمة التي نتذكرها في كل ركعة من ركعات صلاتنا هي الاستعانة بالله والتوكل عليه : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} والتي لا يجوز صرفها ولا صرف شيء منها لغير الله تعالى .

التوكل على الله : هو الاعتماد على الله تعالى وقوة الثقة به ، وأنه حسب العبد وكافيه ، موقناً أن الأمور كلها بيد الله تعالى فلا معين إلا هو ، ولا مغيث إلا هو ، ولا مصرف للكون إلا هو ، خالق الخلق ومدبر شؤونهم ، والعالم بأحوالهم .

فالمتوكل على الله هو الذي يعتمد عليه ويثق به ويلجأ إليه ويطمأن بموعوده .

ولعظم هذه المسألة في عقيدة المسلم أمر أن يتذكرها ، وأن يستصحبها في جميع أحواله وشؤونه ، فجاءت توجيهات الإسلام العامة ، والخاصة بأشياء معنية بهذا الأمر الجلل ، يقول الله تعالى : {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}المائدة23، وقال تعالى عن موسى عليه السلام: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ }يونس84.

وقال تعالى عن نوح عليه السلام : {يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ }يونس71، وقال عن هود عليه السلام : {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}هود56، وقال عن شعيب : {وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}هود88، وقال لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم : {فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ}النمل79 وقال له : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}الأنفال64، وقال عن عباده المؤمنين : {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}آل عمران173 .

فالتوكل على الله عبادة جليلة ، يجب إخلاصها لله سبحانه ، بل من أعظم العبادات القلبية التي يجب التنبه لها ومعاهدتها .



الوقفة الثانية: من رام المعالي هانت عليه السبل فهذه العبادة الجليلة لها أثار محمودة عظيمة فمن يريد تحصيلها فليخلص قلبه في طلب هذا التوكل .

فالتوكل على الله تعالى يورث صاحبه قوة وشجاعة ، وثباتاً واطمأناناً . تهون أمامه كل قوة ، فهذا خليل الله إبراهيم عليه السلام عندما ألقي في النار لم يزد على أن قال : (حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) فقال الله تعالى للنار : {كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ}الأنبياء69 .

والتوكل على الله ينتج الرزق الواسع ، والخير العميم ، والفضل الكبير ، قال تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً ) ، فيبشر المتوكلون برزق الله تعالى وفضله وإحسانه ، والتوكل على الله سبيل لقطع الوساوس الشيطانية ، والهواجس المخيفة ، والارجاف في طلب المعاش خشية الفقر ، والتعلق بالأوهام والخزعبلات ، حال المصائب والأمراض ، والشيطان يحرص أن يدخل على الناس من هذه المداخل لكي يزعزع إيمانهم ، ويضعف يقينهم ، ويخلخل عقيدتهم . فالذي يعتمد على الله تعالى ويتوكل عليه يرى حقارة هذه الوساوس والخزعبلات .

والتوكل على الله تعالى سبيل السعادة والراحة النفسية ، فأسعد الناس في هذه الحياة المتوكلون على الله تعالى حق توكله ، إذ إنهم يعلمون أن الحياة السعيدة ليست بكثرة المال والعرض ، أو الجاه أو النصب أو غيرها ما لم يعمر هذه الأشياء إيمان عميق ، قال الله تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً ) .

[تورش]

يرفع للفائدة و الزياده .

[عروووبة]

بخصوص اختنتا اللى اوردت قصتها ببداية الموضوع

قبل ايام وردتنى منها رسالة تقول فيها . . .

اختي قريت الايات الي قلتي لي عليه الي اليوم 11يوم اخذت زيت الزيتون ونفذت فية وسورة البقرة اقراها يوميا اختي احسست بااحساس غريب وهو اني انام يسرعة اذاتدهنت بالزيت طبعا بالليل قبل النوم وانام مايقارب 11ساعة متواصلة واذا بصحى احس بثقل كبير ونفسي انام مرة ثانية واول يوم قريت البقرة حلمت في بقرة اخذت تدوسني وفي اليوم 11 حلمت بجمل يطارد فيني انا واختي الكبير ولختي الي اصغر مني ولاكن نجينا بااعجوبة ماذا يعني ذالك اختي الغالية جزاك الله خيروكذالك من الاشياء الغريبة رجلي اليمنى من اسفل القدم الام فضيع جلست يومين حتى مااقدر امشي عليها

.
.
البنت نصحتها بالتوكل على الله
وقراءة القران
سورة البقرة بالذات
وأن ترقى نفسها بنفسها
وتكثر من الذكر
.
.
بعد رسالتها هذه
رديت عليها

انتى استمرى
لين تختفى الاعراض
وبأذن الله أنها عين زالة أن شاء الله

بس داومى
على اللى قلتلك
واكثري الاستغفار والدعاء
وربي يشفيك يارب

.
.

بعدها بأيام ارسلت لى حلم اعتذر عن كتابته لأن فيه خصوصيات . . .

لكن رديت عليها

هلابك
والله يا اختى ماعرف حيل بتفسير الاحلام
لكن نقول بأذن الله
خيرا رأيتى
وشرا كوفيتى

معلومة مهمة
أذا رأيتى حلم
اذا كان مخيف
لاتروينه على احد لمدة 3 ايام
ولا تقولينه الا لشخص يحبك ولا يتمنى لك الشر
لآنه يمكن يفسره شر فيقع

المهم
ان العين معروف
قد تكون سبب وقوف رزق الانسان وزواجه

الناس مايهم الا الكلام
أذا ماتزوجتى قالوا ليه ماتزوجت
اذا ماجبتى عيال قالو ليه ماجابت عيال
اذا تطلقت قالوا ليه تطلقت
اذا رحتى مناسبة قالو ليه جايه
اذا مارحتى قالو ليه ماجت

الناس حطيهم ورى ظهرك
وارضى ربك ونفسك

وفيه حاجة
مهم خلى الذكر دائم على لسانك
ودائم ادعى للناس بظهر الغيب
لآن اذا دعيتى لمسلم بظهر الغيب دعوتك مستجابة
وعندما تدعين فهناك ملك يقول
ولك مثل ذلك ولك مثل ذلك . .

.
.
ثم ارسلت رسالة
تدل على طيبتها وانها على النية
الله يستر عليها وعلينا
ويوفقها
ويحقق لها ماتتمنى

هل مافعلته صحيح ؟؟

لكن الى اسعدنى ان البنت توكلت على الله
وامسكت بحبل الله
اللذي ما أن تمسك به المرء
فلا يضيع بعدها
بحول الله وقوته
.
.
هذه قصة واقعية لتدل على اثر التوكل
وبأذن الله نتابع حلقاتها
لعل الله يكتب فيها السعادة لهذه المضطهده المسكينة

يارب

[الكاشف]

ما شاء الله عليكم عروبة وتورش ما قصرتوا بينتم ما فيه الكفاية حول هذا الموضوع وقول ( توكلنا على الله ) فقد وضحتم ذلك بالأدلة والأحاديث النبوية وبينتم للجميع المعنى الحقيقي لقول توكلنا على الله أو التوكل .
مع هذا كله لا يمنعني من المشاركة وسأدلي بدلوي معكم .
كثيرة هي الكلمات أو القول التي نرددها ولم نهتم بها أو لم نعطها حقها وأهميتها منها على سبيل المثال ( إن شاء الله ) هذا القول نردده في كل وقت وفي كل ظرف الكثير لا يفقه المعنى الحقيقي لهذه الكلمة ولا يعطيه حقه من الأهمية مجرد كلام ألسن واستهلاك كلام لا أكثر أصبحت هذه الكلمة مثل مواعيد عرقوب عند البعض وهناك من يستعملها في الاستغراب والتعجب.
كذلك قول توكل على الله أصبحت عند البعض تقال للتصريف كثير ما تقال عند الزعل أو المشادات الكلامية .
أرى أن التوكل لوحده لا يكفي يجب أن يسبقه عمل وجهد لا يوجد أغلى من الجنة عند المسلم إذا لم يعمل بما يقربه لها لا يمكن أن يشم رائحتها .
صاحبتك عندما لجأت لكي وطلبت نصحك ومشورتك لا يعني أنها توكلت عليك حق التوكل ونسيت مفهوم التوكل الحقيقي هي طلبت المساعدة بالنصح أو المشورة وإخراجها من محنتها وهذا يعتبر من العمل والاجتهاد .
إذا كل من طلبنا مشورته ومساعدته توكلنا عليه نصف المجتمع كفر لا سمح الله حوائجنا كلها بمساعدة الآخرين وأخذ مشورتهم .
دمتم بحفظه .

[عروووبة]

^
^
حياك أخى الكاشف
لانستغنى عن أضافات الاعضاء القيمة

فنحن بنتظار كل مفيد
بالتوكل
او مايعين على التوكل

حيــــــــــآك