خلف بن هذال علـم القصيـد

[الدب الداشر]

[align=center]




* الاسم : خلف بن هذال بن محمد بن سمران الروقي العتيبي.
تاريخ الميلاد: 1363ه 1943م.
مكان الميلاد: ساجر
العمل: ضابط في الحرس الوطني برتبة (عميد).
التحق كجندي بأولية الحرس الوطني وعمره 14 عاما وذلك عام 1377ه وعمل في البدع والوجه واملج وكان احد المرابطين على شاطئ املج المطل على البحر الاحمر اثناء العدوان الثلاثي على مصر عام 1956م، واستمر لمدة عامين، ثم ترك العمل وسافر للمنطقة الشرقية وعمل في السكة الحديدية براتب يومي قدره ثلاثة ريالات.
يقول الشاعر خلف بن هذال عن هذه المرحلة (في كتاب دولة ورجال) لقد كانت منعطفا في حياتي وتمثل محطة هامة لن انساها واتذكر عندما جاءنا المدير وقال انتهى العمل ليس لكم مكان في الشركة, بعدها عملت في ميناء سعود لمدة عام ثم اتجهت للكويت عام 1379ه مع مجموعة من اقربائي وعملت كجندي في الجيش الكويتي واتذكر حركة عبدالكريم قاسم حيث كنت احد المرابطين على الحدود الكويتية العراقية واستمريت قرابة اربع سنوات, ثم عاد للمملكة عام 1384ه واتجه للطائف والتقى بالشيخ تركي بن فيحان بن ربيعان رحمه الله امير الفوج التاسع عشر وذكر له ان الحرس الوطني سيقيم حفلاً بمناسبة تشكيل الفرقة الاولى وذلك على شرف صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز في الحوية واقترح عليه رحمه الله ان يكتب قصيدة لالقائها في الحفل والقى قصيدة جميلة نالت رضا صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز يحفظه الله الذي استدعاه بعد نهاية الحفل واثنى على القصيدة فطلب خلف من سموه الموافقة على التحاقه بالحرس الوطني وعين جندياً عام 1384ه.
وفي عام 1390ه طلب الالتحاق بدورة المرشحين الخامسة وقبل كطالب ودرس فيها ثلاث سنوات وتخرج عام 1393ه برتبة ملازم وتدرج في الرتب العسكرية حتى وصل الى رتبة (عميد) الآن.
وعن تجربته في الحياة يقول الشاعر الكبير خلف بن هذال: انها مليئة بالتعب والكفاح والتنقل من مكان إلى آخر, لقد فقد والده وعمره اقل من عشر سنوات وعاش يتيما يصارع الحياة بتقلباتها ومتطلباتها مما دعاه للبحث عن عمل وعمره 14 عاما، ومع تنقله الكثير من عمل لآخر ومن جهة لاخرى، إلا انه لم يشعر بالاستقرار الا بعد ان التحق بالحرس الوطني الباسل الذي بناه وشيده صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله.
اما عن علاقته بالشعر فيقول خلف: قد تستغربون انه ليس في اسرتنا شاعر ولم اتأثر بشاعر من قبل ولم اتعلم الشعر على يد احد,, بل كنت انظم ما كنت اعتقد انه شعر وعمري سبع سنوات عندما كنت ارعى الابل والغنم في ساجر، وفوجئت بأن ما اقوله من شعر يلقى قبولا عند الناس.
ولعل في حياة البادية والترحال والطبيعة والسفر والغربة والظروف الصعبة، اضافة الى العسكرية قد شكلت في داخلي هاجس الشعر فكان المتنفس هو الشعر,, واول قصيدة كتبها كان عمره 13 سنة من 30 بيتا كما انه كان مولعا بشعر القلطة (المحاورة) وهذا اللون من الشعر يصقل موهبة الشاعر وينمي البديهة وقوة الذاكرة وقدر له ان يشارك في قلطات مع كبار الشعراء انذاك مثل مرشد البذال مفرح الضمني لويحان ، مريسي الحارثي عوض الله بن سليم المالكي مفرح الهرشاني شليويح المطيري الجبرتي أحمد الناصر عبادل المالكي ثواب الجعيد محمد بن تويم البقمي وصولا الى شعراء الجيل الحالي المعروفين مثل: مطلق الثبيتي رشيد الزلامي المعنَّى البقمي فيصل الرياحي صياف الحربي مستور العصيمي,, وغيرهم.
اما عن الحوليات التي ينتظرها الجمهور في كل عام فقد بدأت عام 1385ه والقى اول قصيدة له في منى في مناسبة الحج وكان حينها جندياً في الحرس الوطني امام الملك فيصل يرحمه الله وتتكون من 70 بيتا ألقاها بعد الشاعر المرحوم احمد الغزاوي واستمرت قصائده في منى بشكل سنوي حيث القى حتى الآن 34 قصيدة في 34 عام, ولم ينقطع اطلاقا حتى الآن.
ويقول شاعرنا خلف ان قصائده تتراوح بين الاربعين الى السبعين بيتا والمرة الوحيدة التي كتب فيها قصيدة جاوزت هذا الرقم كانت عام 1380ه حيث نظم قصيدة نصيحة بلغ عدد ابياتها مائة بيت.
وأما عن الشعر الغنائي: فتجربته فيه قديمة وجديدة فقد كتب هذا اللون من الشعر اثناء وجوده في الكويت ما بين عام 1379ه و1384ه, وبعد ان عاد للمملكة ترك هذا الجانب من الشعر إلا ان بعض الفنانين عادوا لتقديم بعض اعماله الغنائية القديمة مثل محمد البلوشي الذي اعاد اغنية يا نار شبي وعلي عبدالستار الذي غنى (يا حبيبي) وهناك عدد من الفنانين من المملكة والكويت طلبوا التعاون معه في بعض الأعمال القديمة والجديدة.
خلف شاعر الأزمة
عندما قالت مجلة المختلف الكويتية بعد انتهاء حرب الخليج وتحرير الكويت ان اهم الاسلحة التي استخدمت في حرب تحرير الكويت لم تكن توماهوك ولا كروز ولا الشبح بل كان خلف العتيبي,, فهي لم تخالف الحقيقة فالمتابع لتلك الحرب بكل مراحلها يدرك حقيقة ما ذهبت اليه المجلة فبعد الهجوم العراقي على الكويت وتشريد اهلها نظم خلف قصيدته المشهورة (يا الله بامانك)، والتي رسم فيها بفراسة وذكاء شديدين مسار الأزمة وأكد ان الكويت عائدة لا محالة في وقت كانت كل التقديرات العسكرية المؤسسة والقائمة على استراتيجيات ودراسات تذهب بعيدا عن ذلك، بل واكد البعض ان تحرير الكويت يحتاج الى سنوات, وحده خلف بحنكة البدوي وفراسة ابن الصحراء رسم مسارا سريعا لما بعد الغزو.
وبتوفيق من الله عز وجل ثم بوقفة خادم الحرمين الشريفين المشرفة يحفظه الله وحكومة وشعب المملكة حررت الكويت وعاد الشيخ جابر الى قصره (دسمان) وعادت الكويت حرة أبية.
وعندما قام الشاعر الكبير خلف بن هذال العتيبي بزيارة دولة الكويت الشقيقة بعد التحرير واثناء لقائه بسمو الشيخ جابر الأحمد الصباح امير دولة الكويت أثنى سموه على دور خلف بن هذال كشاعر وكسلاح فاعل ومؤثر اسهم في رفع الروح المعنوية لدى الكويتيين.
وقال له الشيخ جابر انني عندما اتذكر قصيدة خلف بن هذال، تتداعى امامي على الفور وقفة المملكة قيادة وشعبا بقرب النصر وانني سأعود الى دسمان وهذا ما رواه ايضا سمو الشيخ سعد العبدالله ولي العهد وهذه القصيدة يعتبرها المراقبون الذين رصدوا حرب الخليج احد أهم محطات التحول في مسار الأزمة.
وقبل تحرير الكويت وبعد معركة الخفجي نظم الشاعر خلف بن هذال قصيدته الشهيرة (يا وطنا يا وطنا) التي القاها في كلية الملك خالد العسكرية امام سمو ولي العهد والتي حفلت بالمعاني الجميلة والقيم الاخلاقية والإنسانية بل إنها جسدت اخلاقيات وتعامل الجندي المسلم في الحرب وكانت ملحمة شعرية وطنية سكنت الذاكرة وحفظها الملايين.
* المصادر: كتاب دولة ورجال من اعداد جابر القرني
* عدد من المطبوعات والصحف.

ملطووووش [/align]

[القروي]

هذه قصيده للشاعر حلو بن فرحان المرّوب يعبر فيها عما يراه من بعض شيوخ العشائر من تكبّر وعدم الفائده لقبيلتهم وهم قله ولله الحمد فاليكم تلك القصيده
بعض الشيوخ مجالسه به ندامـــــــــــــــــــــــه + ليصار مابـــــــــه للأجاويــــــــــــــــــد خيري
لامطلّع مسجون قبل انحــــــــــكامـــــــــــــــه + ولا قاضي لك حــــــــاجة بالضميـــــــــــري
ولا راجي انه لي يفـــــــــــك الجهامــــــــــــه + هذاك وقت راح واليـــــــــوم غيــــــــــــــري
ياصار مابه باللّوازم زعـــــــــــــــمــــــــــــه + وقت الرخــــــاء كـــــــــل بحالــــه اميري
هو ليه احطــــــــه فوق متني ردامـــــــــــــه + واقول قدرك فـــــوق راسي كبيــــــــــــري
لاوالدلك ترتبــــــــــــط باحترامــــــــــــــــــه + ولانتـــــــه شوير ولا بمــــــــالـه خشيـــري
تصبح مثل عبد بحكمـــــــــة عمامــــــــــــه + كان تحسبنّك صــــايرلــــــــه عشــــــــــيري
اجنبه مالي بخازن ســـــلامــــــــــــــــــــــه + قلّي وش الي شاف منـــــــه المطيــــــــــيري
مجــالسه غبن ونقص ومــــــــلامــــــــــــه + وفراش شوك العز يســوى الحريــــــــــــيري
وابن آدم ودك يروح بكــــرامــــــــــــــــــــه + وش مـــايصيــــــــــــــــر أو بعد مــــايصيري
مــالــــه من الدنيــــــــــــا سوى ذرع خامـه + مه مـــــــــــاملك هذا ختـــــــــام المصيـــــري
لابــــد مـــا يوم يمـــــــــــر انعدامــــــــــــــه + مـــاله عنه لو لـــــــــــه جنـــــــــاح يطيـــــــ،ري

[الدب الداشر]

طرااااااااااااااااااااااخ

حجي القروي صدمتني من ورا الله يجزاك خير

كل واحد يصلح موضوعه قصدي سيارته

[رفحاوي]

رغم اعجابي وتمتعي بالنشوة الهذالية (نسبة لخلف بن هذال ) الا ان هذا الاعجاب ما يلبث ان ينعكس ويتجه للانحدار.

اذا افتقد اي شخص للمصداقية فانه يفقد احترام الناس وخاصة العقلاء منهم.

قبل عقد ونصف من الزمان قال ابن هذال قصيدته المشهورة مادحا صدام ووصفه بـ(سيف العروبة)

وبعد احتلال الكويت وصف سيف العروبة بالثعلب (الحصني) !!

اتفق معه في قصيدته الثانية في انتقاد صدام ولكن اختلف معه في اطلاق المدح لهذا المجرم ووصفه بسيف العروبة.

لو ان ابن هذال اطلق سيف العروبة على (ابو متعب) لاتفقنا معه وفرحنا بهذا الوصف ولكن هيهات لنا ان نحصل على امانينا.

مجرد رأي شخصي القيته على حضراتكم راجيا من الله ثم منكم السموحة ان كنت اخطأت.

تحياتي دبدوب ومشكور على الموضوع .

[ليث]

شكراااا دبدووووب على الللللطشه

[الدب الداشر]

العفووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

حجي ليثوووووون