آخر المشاركات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 25
  1. #1
    عضو فعّـال

    ابو فيصل الشيحي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    223

    دمعة طفل ...انزلها عضو الهيئه..

    بسم الله الرحمن الرحيم




    "





    صحيح أن هناك حكماً قضائياً يقول بعدم محاسبة المحتسب وصحيح أن الكثير من العصي رفعت في وجه منتقدي الهيئة، وصحيح أن المآذن تضج بالدعاء على من يحاول أن ينتقد هذا الجهاز الحكومي، إلا أن دمعة شاهدت انسكابها اليوم أقوى من هذا كله و أثمن وتستحق العناء. هذه الدمعة انسكبت من عين طفل لم يتجاوز العاشرة أمسك به عدد من أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وسط الرياض وأركبوه في السيارة وسط بكائه الذي لم ينقطع. كل ذلك بسبب أنه يضع ربطة على رأسه فهم منها هؤلاء أنها تشبه بالكفار ومنكر كبير لا يغتفر أبدا.
    بسبب هذا المشهد دارت في رأسي الذي يكاد أن يتشظى الكثير من الأسئلة المؤلمة والمحزنة. أسئلة عن كثير من المعاني الإنسانية التي لا يمكن للحياة أن تكون ممكنة للعيش بدونها تساءلت عن أبسط حقوق الإنسان وعن قيمته وكرامته عن معنى السلطة والوصاية، تساءلت عن الإنسان كيف يبدو حين يعطى عصا مسلطة لا يسأله أحد عن أي رأس وقعت عليه. تساءلت أيضا عن العصر الذي نعيش فيه هل هو فعلا في القرن الواحد والعشرين أم إن عجلة الزمن قد سارت بنا للخلف طبعا المئات من السنين. أحيانا للأسف تبدو السنون الماضية أخف وطئا وقسوة من اليوم.
    تساءلت أيضا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكيف أصبح ذريعة لمن أراد أن ينتهك أبسط حقوق الناس ويسعى لإذلالهم و تسييرهم على هواه المتقلب باستمرار. تساءلت عن كيف يمكن لهذا الفرد المتسلط أن يفرق بين معروفه والمعروف وبين منكره والمنكر وهو لا يستطيع أن يفصل بين ذاته وبين الحق فهو المجسد له والمنافح عنه والمتكلم باسمه والحامي لحياضه.
    كما أنني تساءلت عن الناس كيف يرضون بهذا الذل؟ أحيانا أقول إن الخوف كفيل بإفقاد الإنسان لكل قيمته وأنه ليس أمام الفرد من خيار في تمرير هذه الأحداث حفاظا على رزقه وعياله وأحيانا أقول إن الإنسان حين يتخلى عن كرامته وحريته فهو بالتالي يفقد قيمته كإنسان وليس هناك من عذر لاستكانته وخنوعه. تساءلت وأنا أعلم أني أتحدث عن أبسط حقوق الفرد الكريم أن يحتفظ ببراءته حتى يجرمه من يحق له التجريم. أن يمتلك قيمة الند حين يخاطبه من يتدخل في أدق خصوصياته ويطالبه بتغييرها حين لا تعجبه. هل أشط وأبالغ هنا؟ تعالوا معي لأحدثكم عن هذا المشهد أيضا.

    عضو هيئة يوقف مقيما عربيا طالبا منه صارخا ومعنفا أن يأمر زوجته بتغطية وجهها. الزوجة تحاول أن تدفع شره وتغطي وجهها بجزء من حجابها. هل انتهى المشهد؟لا عضو الهيئة يقتاد الزوج وزوجته إلى محل لبيع العبايات ويلزمه بشراء غطاء وجه لزوجته لترتديه الآن. هل يعقل هذا؟سيتساءل البعض نفس السؤال ولكن الكثير يعلمون بأنه ليس بالأمر الغريب وهنا تبرز المشكلة. نحن لا نتحدث عن قضايا فردية جزئية بل عن تصرفات تكاد تكون متعارفاً عليها وتمارس بكل طبيعية.
    كان منظر اقتياد هذا المقيم وزوجته رغما عنهم لتلبية رغبات شخص يعلم قبل غيره أنا هذا ليس من حقه وأنه يرغم الناس على رأيه الذي يختاره كان المنظر شديد القبح وشديد الألم وهو أيضا شديد الدلالة. الدلالة على أن الوضع الذي وصلنا له من الاستهتار بالإنسان والتمادي في ممارسة التسلط وأفكار الوصاية أصبح خطيرا جدا و غير مقبول بتاتا بل هو نذير شر كبير بل هو المنكر بعينه أيا كان الشعار الذي ينضوي تحته.
    في هذه الليالي ترتفع الكثير من الأصوات داعية على كل من يسخر أو ينتقص من القائمين على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكثير من هذه الأصوات لا تفرق بين النقد والسخرية إلا أن وراء كل هذا خلل فكري يجب بيانه وعدم الخضوع له. إن من يقوم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحقيقته وقبل أي أحد هم رجال الأمن والمعلمون والمعلمات هؤلاء هم من يمارسون هذه المهمة الجليلة في عمقها وأصلها وقيمتها الحقيقية ومع هذا نجد أنهم يواجهون بالنقد وهذا صحيح وإيجابي إلا أن الملاحظ أن هؤلاء الداعين بالويل والثبور لم يرفعوا أيديهم دفاعا عن الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر الحقيقيين. بل إننا شاهدنا وفي غمرة المعارك مع الإرهابيين وحين كانت صدور رجال الأمن تواجه الرصاص وأجسادهم تقطعها القنابل لم نسمع من هؤلاء دعاء على من فعل بهم هذا. بل إنهم رفضوا تعليمات صريحة بالقنوت على المجرمين ومن خشي منهم دعا أن يسقط الله طائراتهم في عبث واضح ومراوغة.
    إذن لن تصرفنا شرعية الدفاع عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن الأخطاء فالقضية قضية تصرفات على أرض الواقع لا تمت لهذا الشعار بصلة ولا يمكن تمريرها بدعوى شعارها، نتحدث هنا عن تصرفات متعلقة بكرامة الإنسان وحرياته وأبسط حقوقه التي يجب أن تكفل ويجب أن ترتفع الأصوات حين تخترق ويتم تجاوزها تحت أي ذريعة وتحت أي غطاء.
    هل يرى البعض أن في هذا الطرح مبالغة وتجنياً؟ أريد أن أذكر من نسي أن الأخطار التي تعرض لها وطننا هذا والهزات التي تعرض لها كانت من بعض الذين يرفعون شعار الدين حصرا. فهم الذين احتلوا الحرم المكي الشريف وتسببوا في قتل الناس فيه وهم من فجروا في العليا وفي الوشم وهم من فجروا المنازل السكنية وهم من قتلوا رجال الأمن واستحلوا دماءهم وهم من كفروا الناس و هاجموا مصالح البلاد الحيوية ومنابع النفط وهم من جروا على بلادنا الكثير من الويلات والأزمات مع العالم بأسره. فهل بعد هذا ننخدع بالشعارات البراقة وباستغلال الدين والتستر خلفه. إن لم نستيقظ فمستقبلنا ينذر بشر كبير وهذا هو خيارنا وتحدينا الأكبر فماذا نحن فاعلون؟.

    * كاتب سعودي
    عبدالله المطيري

    http://www.alwatan.com.sa/daily/200.../writers03.html


    السؤال الان :


    الى متى؟؟؟؟

    "


    حسبي الله ونعم الوكيل
    اللهم إني أبرأ إليك من كل فكر نتن..

  2. #2
    عضو نشيط

    الفارس الأسود غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    85
    ياحليلك !
    والله لو تكتب من هنا إلى مليون سنة ماراح تقنعني إنك صاحب فكر ، خلك كذا على النسخ واللصق .

    ههههههههه ( دمعة على طفل ... أنزلها عضو هيئة ) أمّا ناس فاضية صحيح .
    [align=right]مصائبي على مقاس صبري،،،[/align]










    [align=left][/align]

  3. #3
    الصورة الرمزية ®مـهـجـدهــــم®
    عضو فعّـال

    ®مـهـجـدهــــم® غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    عـالـمـي الخـــاص.
    المشاركات
    129
    هذه الدمعة انسكبت من عين طفل لم يتجاوز العاشرة أمسك به عدد من أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وسط الرياض وأركبوه في السيارة وسط بكائه الذي لم ينقطع. كل ذلك بسبب أنه يضع ربطة على رأسه.


    معقوله طفل عمره عشر سنوات يركبونه في السياره وياخذونه على شان ربطه على راسه !!!

    شكل الفضاوه عندهم ذاك اليوم واصله حده


    على العموم مشكور على النقل.


    تحياتي ,,
    [align=center][/align]
    [align=center]gm_bas_gm_1@hotmail.com[/align]

  4. #4
    عضو فعّـال

    ابو فيصل الشيحي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    223
    احسنت صنعا يا فارس.




    نعم ولله الحمد فأنا لا احمل



    سوى الفكر الاسلامي الصحيح.


    الي يحاول معالجة الاخطاء الحاصله.


    في بلده.



    لله درك كم اشدت بي.



    شكرا على مرورك.
    اللهم إني أبرأ إليك من كل فكر نتن..

  5. #5
    عضو فعّـال

    ابو فيصل الشيحي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    223
    معقوله طفل عمره عشر سنوات يركبونه في السياره وياخذونه على شان ربطه على راسه !!!

    شكل الفضاوه عندهم ذاك اليوم واصله حده

    .................................................. ...........................



    اخي وعزيزي مهجدهم.


    ليست المسألة بتلك السهوله.



    رعاك الله.



    انا تعمدت نشر مقال الكاتب .


    لنستبط منه الاخطاء.

    ونحاول معالجتها



    اشكرك جزيل الشكر اخي مهجدهم.






    .
    اللهم إني أبرأ إليك من كل فكر نتن..

  6. #6
    عضو نشيط

    صقار الشمال غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    61
    الأخ أبو فيصل موضوع قديم وتم إجابة مدير فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض لليوم لتالي أو الذي يليه وتم نشره والإضاح على هذا الموضوع وأتمنى البحث عن إجابة مدير الفرع
    التعديل الأخير تم بواسطة صقار الشمال ; 06 Nov 2006 الساعة 12:06 AM

  7. #7
    الصورة الرمزية ابن الملز
    عضو متميز جدا

    ابن الملز غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    693
    الله يصلح الحال
    [align=center][/align]
    [align=center][/align]
    [align=center][align=center]

    لست أول
    من غره السراب [/align]
    [/align]


    [align=center][/align]

  8. #8
    عضو نشيط

    صقار الشمال غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    61
    نص خطاب مدير عام فرع الرئاسة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض بالإنابة

    نشر في العدد 2210 من "الوطن" بتاريخ 26/9/1427هـ مقالة للكاتب عبدالله المطيري تحت عنوان "دمعة طفل أنزلها عضو هيئة"، يسرد فيها - هداه الله - رواية لم يصدق فيها عينياه حين عزاها لمشاهدته، وما شاهده يختلف اختلافا كبيرا عما كتبه فإن الشاب الذي عبر عنه بـ(طفل) لم يتجاوز العاشرة يبلغ من العمر سبعة عشر عاما أي بعد البلوغ بسنتين، وقد زاده الله بسطة في الجسم وإلا قلنا إنه يعذر في تقدير السن والتعبير بالطفل، ثم إنه عزا استيقاف الهيئة له بربطة على رأسه كونها تشبهاً بالكفار، فهذه وإن كانت غير معهودة في لبس أبنائنا فإنها لم تكن علة الاستيقاف، وعلة الاستيقاف أن الهيئة يوجهون الشباب العزاب بعدم دخول الأسواق النسائية أوقات الذروة في رمضان لازدحامها بالنساء، وهذا الشاب لم يمتثل للهيئة وشوهد بين النساء يحتك بهن ويزاحمهن، فتم استدعاؤه واستيقافه فأبدى أسفه وندمه لأعضاء الهيئة فأذنوا له بالانصراف دون مشادة أو مقاومة من قبله أو اشتداد من الأعضاء عليه. ولا أدري عن وجه الإثارة في نفس الكاتب وأعتقد أن وجه الإثارة الصحيح أن يحمد الكاتب صنيع هؤلاء مع أبنائنا ومحارمنا في الأسواق فإن هؤلاء الشباب لو غابت عنهم الهيئة ورجال الأمن لحدثت منهم تصرفات مزعجة سواء فيما يتعلق بالأعراض أو الأموال، والحوادث شاهدة بهذا، ثم إن فرقة الهيئة التي شاهدها الكاتب - إن كان شاهدها - تتكون من عضوي هيئة وعسكري ومجاهد من إدارة المجاهدين من وزارة الداخلية، فالعضوان يرجعان إلى مسؤولين، وكذلك العسكري والمجاهد يرجعان إلى مسؤولين.
    وبعد أن أورد الكاتب هذه الحادثة إيرادا مغلوطاً تساءل تساؤلاً خطيراً جداً ولكنه تساؤل أفصح عما في نفسه رده الله للحق والصواب، فهو يقول (تساءلت أيضا عن العصر الذي نعيش فيه هل هو فعلاً في القرن الواحد والعشرين أم إن عجلة الزمن قد سارت بنا للخلف طبعاً لمئات من السنين أحياناً للأسف تبدو السنون الماضية أخف وطأة وقسوة من اليوم).
    فهو يريد أن يصل بهذا التساؤل أنه كلما كان المجتمع يأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر كلما كان أشد قسوة كما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والسلف الصالح من الأمة، ولا حول ولا قوة إلا بالله حينما قال إن هذه الحادثة رجعت بعجلة الزمن للخلف مئات السنين، وعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له أربعة عشر قرنا وليس وكأنَّا في القرن الواحد والعشرين الذي يتشوف فيه الكاتب لاختفاء الأمر والنهي، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
    ثم يورد الكاتب حادثة أخرى هي في الحقيقة من محامد الهيئة لا مثالبها لكنه يوردها ويصورها تصويراً مخالفاً للواقع وهي أن عضو الهيئة طلب من أحد المتسوقين المقيمين في هذه البلاد أن يوجه زوجته بتغطية وجهها حتى وصل الأمر إلى أن اقتاد عضو الهيئة الزوج وزوجته إلى محل لبيع العباءات وألزمه بشراء غطاء وجه لزوجته لترتديه الآن.
    وما ذكره الكاتب يتكرر ولله الحمد في الأسواق من قبل أعضاء الهيئة ولكن ليس بالصورة التي أوردها الكاتب والواقع أن الأعضاء وفقهم الله في الأسواق يوجهون النساء اللاتي يكشفن وجوههن بتغطيتها ويناصحونهن مناصحة ويذكروهن بالرأي الراجح في مسألة تغطية الوجه وما عليه هيئة كبار العلماء في هذه البلاد فتحسن استجابتهن رغبة فيما عند الله ثم استجابة لرجال نذروا أنفسهم لتبليغ الناس بحقوق الله عليهم حتى أصبحت المسلمة المقيمة لا ترغب مفارقة هذه البلاد لما تجد فيها من الستر والعفاف والهدى والتقى.
    ثم ذكر الكاتب في آخر مقاله ما حدث من تفجير في هذه البلاد على يد فئة أجمع أهل العلم والدين في هذه البلاد - قبل غيرهم - على استنكار أفعالهم، وبراءتها من الدين والتدين، إلا أنه أبى إلا أن يغالط الحق والحقيقة في أول مقاله وآخره.
    أسأل الله أن يجمع قلوبنا على الحق، وأن يوفق ولاة أمورنا لكل خير، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه، وأن يوفق القائمين على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما يحب ويرضى.

    عثمان بن ناصر العثمان ـ مدير عام فرع الرئاسة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض بالإنابة

  9. #9
    الصورة الرمزية المدمر
    عضو فعّـال

    المدمر غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    201
    شكرا لك أخي
    وهذه هي الحقيقه

  10. #10
    عضو متميز جدا

    ليث غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2004
    المشاركات
    10,687
    شكرا على النقل......
    ramekoo@hotmail.com



  11. #11
    الصورة الرمزية الباحث عن الحق

    عضو لجنة منح ألقاب التميز


    الباحث عن الحق غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    1,726
    [align=right]قرأت مقال عبدالله المطيري ، ثم قرأت ردّ الهيئة ، كالمعتاد الهيئة تتبع كذبات هؤلاء المستعجلين من الكتاب ، والذي يتورطون من حين إلى آخر من كذبة على الهيئة إلى كذبة أخرى ، قرأت تعليقك أخي ( أبو فيصل الشيحي ) على أحد الردود قائلا : ( انا تعمدت نشر مقال الكاتب ، لنستبط منه الاخطاء ، ونحاول معالجتها ) طبعًا المسألة الآن اتضحت ، وأن الخطأ كان من الكاتب عبدالله المطيري ، فهيا أخي الفاضل ، أرنا عزيمتك ولنستنبط الأخطاء من هذا الموقف ، وكيف أن كتاب الوطن بالتحديد - إلا من رحم الله - قد وصلوا القمة في الكذب على الهيئة وتحريف القصص ، وكيف أن وجوههم مغسولة بمرق .

    من هنا أخطاء نستنبطها من هؤلاء الكتاب ، أخطاء غريبة ومستقبحة ، أخطاء في التثبت ، وفي الكذب ، وفي التحريف ، وفي التطاول على عصر النبوة والخلافة الراشدة والسلف الصالح ، أخطاء نراها حين يلوح هذا الأحمق وأمثاله بالأحداث التي حصلت في المملكة والتي يربطونها بكل من يخالفهم ، ولايعلمون أن مثل هذه الامور لايوجد أسهل منها ماأسهل ان نربطهم بسفارة أجنبية ، أو بالعلمانية ( الكفر يعني ) ، أو بحب الشهرة ، أو بالماضي الأسود لأمثالهم والمماسك التي عليهم ؟!!

    هيا ياصاحب الفكر الإسلامي ، ماهو العلاج لمثل هذه الأخطاء ؟ نريد أن نقرأ ( حسبي الله ونعم الوكيل ) في الرد على الكاتب .
    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة الباحث عن الحق ; 06 Nov 2006 الساعة 11:14 AM
    [align=center]
    يا صبر أيّوب !

    http://ana9non.arabform.com

    [/align]



  12. #12
    الصورة الرمزية شمال111
    عضو فعّـال

    شمال111 غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    388
    حفظ الله الهيئات ومن سلك طريقهم
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  13. #13
    عضو متميز جدا

    القنـــــاص غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    506
    االه يستر علينـــــا بس


    شكرااااا اخوي ع النقل
    [align=center]



    [/align]

  14. #14
    الصورة الرمزية ذويبان11
    عضو متميز جدا

    ذويبان11 غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,902
    تالي وقتنا الظاهر نبي نصير بصف العلمانيين وحنا ماندري
    في اجهزه كثيره من اجهزة الدوله تقع اخطاء وربما بعضها مميت ونسكت
    واذا سمعنا كلمة هيئه فسرنا عليهم وفضحنا بهم وخبزناهم وعجناهم..
    (جل من لايخطئ سبحانه)

  15. #15
    عضو فعّـال

    ابو فيصل الشيحي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    223
    صقار الشمال


    اشكرك على مرورك.



    .
    اللهم إني أبرأ إليك من كل فكر نتن..

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك