آخر المشاركات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: تهميشات دايخ

  1. #1
    عضو جديد

    دايخ غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    المشاركات
    36

    تهميشات دايخ

    تحياتي أحبتي وأشواقي....روحي ونبضي لكم ووجداني

    بصراحه الفترة الماضية كنت (( دايخ))ومشغول شوي. لكن ادارة المنتدى قفلت ماضوع القضية الكبرى. واشوى افتكينا من الردود اللي ماله لا وجه ولا قفا يجي الواحد مطفي النور ويمشي ميتين. ويترزل ويحط رجله.

    أخبار المرابطة:
    والله ما ادري وش أقول ما باقي الا غرفة العجوز ما وقفوا به . يخرب بيتهم بكل حجر ما يستحون واذا ذبحهم البرد تكوموا تقل بساس بصراف الراجحي. واذا جيت تصرف قعدوا يقزونك .وتلقى كل واحد هالعصرية يتخير أحسن سيارة ويروح يتمركى عليها وكأنه يقول صوروني. ومعه الجوال ويلعب الثعبان.
    لا واللي أحسن من كذا شفت هذولا حقون التدخل السريع في واحد منهم ما يجي وزنه عشرين كيلو بالله هالمسيكين وش يبي يتدخل والله لو يندفه حدى عرابجة الجنده له مخمس ليفقد الذاكرة شهرين .
    والله والعالم ان عندي احساس كذا من الله عندي احساس ان اخيذة ضحى مع هالعساكر.

    والا مرابطة الدفاع (المندي) ما دامهم ما يجون الحريقة الا وهي طافية بالله وشو له يرابطون...؟

    اوه عاد كلش ولا مرابطة الحرس الوطني. والله ما جابوا خبر الحرب ولا دروا وش هي الدنيا عليه. والظاهر ان الفول والعدس انتهى علشان كذا انتهت المرابطة عندهم.

    بعدين قريت ان امير كويتي (( علج)) على ما قال الصحاف تذكرت نكته خلوني اقوله لكم بعدين ارجع للعلج الكويتي. سألوا بوش قالوا له وش يقربلك بلير قال أبد أنا من العلوج وهو من الطراطير.. نعود مجددا يقول الخبر ان امير علج كويتي تبرع للمجندة الامريكية بسيارة لأن أمنيتها انها تملك سيارة ابو الشباب ما صدق خبر واشترى له سيارة عز الله انه من مطايا الاستعمار وكلمة مطي تأتي بمعاني عده لعل من أهمها في اللغة هو الحمار وشوارع رفحاء مليانه خصوصا الشارع الاصفر من الليل حتى الصبح.
    وسلم لي على الموريتانية اللي عطت عمي منقاش الوليدة سيف من ذهب . اشهد انه مره واشهد انه رجل.

    والله يا جماعة انا ما قاهرني بهالحرب كله الا ملعون ابو الصلايب بلير اللي تقل ركبة عنز وجهه. وويحي على سعد عتيق او صح مسجون لا والله لقيته ابو سطم . يحشره له بزاوية ومنين ما يوجعه ويتفل على وجهه ويقول له ((كذاب في وجهك)) هذي له سالفه بس خاصه. ويهدده ويقول له الكذب امامك والقبر قدامك. يا ملعون الوالدين.

    وتقبلوا تحياتي
    والسللللللللللللللام

  2. #2
    عضو فعّـال

    البدر الساطع غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    168
    حللت أهلاً ووطئت سهلاً أيها الحبيب الدائخ
    مشتاقين لمواضيعك وتدويخك للمشاركين بموضوعك الذي طمس الكثير من السلبيات 0
    وبالتوفيق وباننتظار وعدك

  3. #3
    الصورة الرمزية دمعة على العراق
    عضو جديد

    دمعة على العراق غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Mar 2003
    المشاركات
    21
    ليتنا متنا..ليتنا ولدنا مجانين..ليتنا لم نعيش الى هذا الحين
    اهلا وسهلا ومرحبا ومسهلا وكل الشغلات والسلطات ، ياهلا بك انت لاتعلم بحبي لك ليس لمعرفة ولكن لكلمة الحق التي فجرتها في هذا البلد الذي لا يريد سكانه كلمة الحق
    وسوف اعيد لك موضوعك ، هدية لعودتك يالغالي
    وياليتنا متنا قبل هذا الحين

    دمعة على العراق

    بكيت ياعراق...وحق لي أن أبكي

  4. #4
    عضو فعّـال

    البدر الساطع غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    168
    الحبيب دائخ لا تزعل هذا موضوعك وقبلي نقله لك الأخ دمعة على العراق حفظه الله هدية لك

    منقول لموضوع الاخ/ دايخ حفظه الله

    اتقوا الله) ياجماعة تحفيظ القران////////صدقت يا أبا شذا
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قرأت قبل عدة ايام في هذا المنتدى موضوع للأخ ابو شذا عن معوقات العمل الدعوي وتمنيت المشاركة لكن لم يتسن لي ذلك. وذكر في معرض كلامه وجود (الشلليلة)في العمل الدعوي وبالصدفة
    كنت في هذه الليلة في زيارة لأحد الأخوة في منزلة وأخبرني بخبر(طازج) عندها تقافزت امام عيني تلك الكلمات التي نثرها الأخ ابو شذا عن (الشلليلة)في العمل و ضحكت مما سمعت وقلت في نفسي (سبحان الله)
    يقول محدثي وهو من عاين أحداث الخبر بنفسه أن أحد الجوامع المفتتح حديثا في رفحاء يبحث له عن مدرس لحلقة تحفيظ قران وقد وجد الشيخان الامام ومؤذنه اثنان يقومان بلك العمل لكن العجيب أن أحد المدرسين في احدى الحلقات أراد أن ينقل حلقته الى الجامع بدعم من بعض أعضاء جمعية تحفيظ القران لأنه من ابنائها المدللين وذهب المدرس صاحب (الشرهه)الى أحد الاثنان الذي وقع عليهما الاختيار واقنعه بالعمل معه فوافق الاخر لعدم احاطته بالموضوع كاملا علما أن الشيخان الامام والمؤذن يريدان الاولان لكن صاحب (الشرهه) اصر الا أن يكون هو المدرس مما حدا احد اعضاء الجمعية بالوقوف معه والحرص على نيل التدريس في الجامع
    واحتدم الصراع فالجمعية لها كلمة والامام والمؤذن لهما كلمة ايضا مما جعل صاحب(الشرهه) يخرج عن طوره علما بانه(اينما توجهه لا يأتي بخير) ويقسم انه لا يدرس سواه فلم يدر بخلدي سوى قسم بن لادن (مع مراعاة فارق التوقيت)
    .................................................. ...............
    هكذا وردني الخبر فقمت بعقد مناظرة او بالأصح مقارنة في عقلي بين المدرسين الثلاثة فخرجت بهذه النتيجة/
    الاول: يحفظ القران كاملا ولديه شهادة من الجمعية بذلك
    الثاني: يحفظ القران كاملا كذلك.
    صاحب (الشرهه): لا اعلم انه يحفظ لكن المتاكد منه اني سمعت قراءته باذني فهي مليئة باللحن والاخطاء
    .................................................. ..................
    الاول:طالب علم ويحفظ الكثير من الاحاديث ولايزال في الحفظ على يد الشيخ سليمان اللهيميد ولديه المام بكثير من المسائل ولديه خلفية شرعية جيدة
    الثاني: خلفيته الشرعية جيدة
    صاحب (الشرهه):لايفقه من امور العلم شيئا فهو التزم عن كبر وتزوج وانشغل في حلقته ولم اره يوما في دروس المشائخ في رفحاء فهو (صفر على الشمال) مع الاعتذار للأخ (صفر)
    .................................................. ......................
    الاول:لبق في الحديث وتعامله ممتاز
    الثاني: يكفيه حسن اخلاقه وفكره رائع
    صاحب (الشرهه): تعامله سيء بل يخيل لك وانت تحادثه انك تتحدث مع صبي مع الاعتذار الحار لصبية رفحاء جميعهم ولصبية (حارتنا خاصه)
    اما التعامل فانه لا يصلح (راعي غنم) مع الاعتذار الى (سومر )راعي خالي ( مناحي) فضلا عن مدرس طلاب واما الفكر فلا أذم فكره لأنه ليس له فكر اصلا فهو يفكر بعقل غيره (حنا نخيط وانت تلبس)
    .................................................. ..........................
    الاول: منضبط دائما بل لا تكاد تسمع صوته في الاماكن العامه
    الثاني: قمة الانضباط وقمة الهدوء
    صاحب (الشرهه):تسمع صراخه في كل مجلس وكأنه لايوجد غيره ناهيك عن تلك الابتسامة التي يتميز بها والتي غالبا ما تأتي في غير محلها
    .................................................. ..........................

    واخيرا اتوقع برغم المقارنة ان صاحب (الشرهه) هو من سيتولى التدريس في الجامع لأنه الأبن المدلل لأحد أعضاء الجمعية الذي أتى من العاصمة كي يعلم الناس في رفحاء أمور دينهم وكانهم لايفهمون لولاه ولا يفقهون بعده
    فانظر الى اين ستذهب بنا (الشلليله) وكيف تم الوقوف مع صاحبهم مع علمهم بأن الاخران أكفأ منه (وسلمت يداك يا أبا شذا)
    وفي النهاية
    كلنا عشم في الشيخان الامام والمؤذن في الوقوف بقوة وتمكين من له الحق في التدريس بالجامع وعدم اعطاء الفرصة لمن لا يستحقها

    اللهم هل بلغت
    اللهم فاشهد

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك