التعصب القبلي ورائحته المنتنة في رفحاء

[الكاتب الحر]

لا اعتقد بوجود من ينكر التعصب القبلي في أنحاء المملكة وانتشاره في هذه السنوات الأخيرة للأسف الشديد

عندي خاطره خطرت على بالي ويمكن تكون صحيحة ويمكن لا


الله سبحانه وتعالى فطر الإنسان على التوحيد
ومن هذا استطيع أن أقول أن الإنسان الذي لم يعرف الله سيلجأ لدعاء شجرة أو بقرة أو ذبابه
وذلك لأنه مفطور على الدعاء فإذا لم يعرف الطريق الصحيح عبر عن هذه الحاجة لديه بشكل خاطئ

ومن ذلك:
أن الله سبحانه تعالى أمرنا بالولاء والبراء

بان نتولى أولياء الرحمن ونتبرأ من أولياء الشيطان
هذا هو القياس السليم الموافق للفطرة السليمة

فمن فقد هذا الشي أو نقص عنده

يفرغها في التعصب لأشياء أخرى حسب البيئة التي يعيش بها
كأن يتعصب للون البشرة ( البيض والسود) وذلك في المجتمعات الغربية
أو للدولة
أو للمدينة
أو القبيلة
أو حتى الحارة إذا لم يتعصب لتلك الفئات
وبعضهم يتعصب في المذاهب وفي غيره

المهم لو تأملت حال الناس لو جدت أنهم لابد أن يتعصبون لشي وينتمون لشي

فمن وجد الطريق الصحيح استغنى عن كل هذه الخرافات ومن نقص عنده ذلك عوضه بإحدى الفئات التي ذكرتها
أما بالنسبة إلى رفحــــــــــــــــــــــاء

فللأسف الشديد بدأنا نشم رائحة التعصب المنتنة كما قال عنها رسولنا صلى الله عليه وسلم
حتى أصبحت ظاهرة في أوساط الملتزمين وممن يحسبون على الدين
وهذا خطير

الأجداد كانوا على جهل وكان القوي يأكل الضعيف

هذه الغزوات التي نفتخر بها ماهي إلى سرقة منظمة وعينك عينك
لكن أجدادنا يجهلون في الدين
بالعربي أعراب

ولكن نحن ماعذرنا
الآن لو رحت أنا بالليل
سرقت سيارة فلان وفلان ماهو عيب

في احد ينكر أنها في الماضي كانت بطولة وشجاعة وإقدام وبحث عن لقمة العيش


(( أنا لا احتقر أجدادنا ))


ولا أقول أن كلهم حراميه ولكن اقول هذا حال أكثرهم وهذه ثقافتهم

ولكن ماذا قدموا للأمة ماذا قدموا للدين

في عهدهم دول تتقاتل على أراضيهم وهم خارج النص



بل ( خارج التاريخ)


المشكلة أن التعصب فعلا له رائحة منتنة وبغيضة
هو يفرق بين الأحباب
أسألك بالله لو قلت لك فلان من الناس من إحدى القبايل اللي بينهم وبين قبيلتك عداوة(أكل عليها الزمن)
متعصب لقبيلته وفيه عصبية ماراح تبغضه وتنفر منه
وحتى لو كان من أحب الناس إليك

..... هذه إحدى الظواهر .....

( اللحين في ناس مضيعين أعمارهم بس يحاولون يحذفون اسم القبيلة ويكتبون اسم العائلة
لا تفرح ماقصدهم تجنبا للتعصب
لا ودهم يصيرون مثل ( ؟؟؟؟ ) و ( ؟؟؟؟ ) شيوخ
شفت التخلف والرجعية وعقدة النقص )

:::: فرق تسد ::::

أنا اشك إن رجوع التعصب القبلي ماجاء صدفة
بل من وراء دراسات تنوي هدم الدين
كما قيل ( فرق تسد )

المصيبة أني اسمع الآن حتى الناس الحضر الأثرياء ومن أعلى الطبقات بالمجتمع
بدأت تهتم بهذه الأمور

××× شهادة حق ×××

في الماضي كانت أمور جيدة رائعة من الشجاعة والكرم والنبل والوفاء وغيرها
ولكن تركنا كل الأشياء الجميلة في ماضينا
وتمسكنا بحثالة الماضي من تعصب وطعن في الأنساب واحتقار الآخرين
والكبر والأمور التي لا فائدة منها

,,, استخفاف دم ,,,

إخواني ليكون تعصبنا للدين نحب لله ونبغض لله
ماهو نحب للقبيلة ونبغض في القبيلة

الله يستر لا يجيك واحد
بدل مايقول احبك في الله يقول احبك في القبيلة


النبي صلى الله عليه سلم لم يحرم كل ما في الجاهلية
بل اقر مكارم الأخلاق وحرم مساوئ الجاهلية

ونحن فعلنا العكس

يا اللللللللله

لو كان شعار كل قبيلة

( نعم ... لعادات القبيلة الكريمة
لا ... لعادات القبيلة السيئة مهما كانت )

هذا رأيي ارجوا المشاركة في الموضوع والنقاش الجاد في علاج هذه المشكلة المنتنة



سؤال/ ماهي مظاهر التعصب القبلي في رفحاء؟

2- ماهي الأسباب لظهور العصبية القبلية ؟

3- ماهو العلاج والخروج من هذه الروائح النتنة وإنقاذ المجتمع الرفحاوي؟

قد يكن الموضوع طويل جدا ويحتاج لصفحات ولكني تطرقت لبعض ما أعتقد انه مهم
وأكملت النقص بالأسئلة لتشاركوني في الموضوع
عسى أن يكون كامل ويحترم ذوق القارئ

ومن لاحظ أني أخطأت أو تعديت حدودي
فما قصدنا إلى الخير فنرجو تقبل الموضوع بصدر رحب
ونحن بانتظار مشاركاتكم

[صمت مغتربة]

اهل رفحاء ابخص ...!!

وبالنسبة للعصبية القبلية كموضوع عام ...انا من وجهة نظري مافيها اي شئ عندما افتخر

بقبيلتي ...وارفع من شأنها ...واذا استدعى الأمر ان أصل الى حد الغرور لوصلت له ...بدون

شك ...!!


عموما طلبت وجهة نظرنا ..وقد سطرتها هنا وبكل فخر ...!!








شكرا لك على الموضوع ...وبارك الله فيك

تحيتي
صمت مغتربة

[شمقل]

مواضيع متكرره يا اخ دائما تكتب

احضر ما هو جديد لديك لذلك دع القبائل لاهلها واذا اردت ان تتمسك بها فبها واذا لم تريد فأنك حر

وكل نعجه معلقه برجلها(كرعوبها)

[النشمي عناد]

.... سؤال ...

ممكن تجاوب ؟

من أعلى الهررررم وأنت متحدررررر والبيروقراطيين والمجتمع الراقي إلى كل الصعاليك .

ينتسبون لقبائل ويهتمون بها في بعض المحافل واللقاءات ؟ بل بعضهم يدفع فلووووس.


كثير ممن يحاولون الإساءه للقبيله في كتاباتهم الخفيه ... مدري وش هامهم من القبيله ؟

( لو يجيك واحد مو قبلي هل تزوجه أختك ؟ )

[الكاتب الحر]

.... سؤال ...

ممكن تجاوب ؟

من أعلى الهررررم وأنت متحدررررر والبيروقراطيين والمجتمع الراقي إلى كل الصعاليك .

ينتسبون لقبائل ويهتمون بها في بعض المحافل واللقاءات ؟ بل بعضهم يدفع فلووووس.


كثير ممن يحاولون الإساءه للقبيله في كتاباتهم الخفيه ... مدري وش هامهم من القبيله ؟

( لو يجيك واحد مو قبلي هل تزوجه أختك ؟ )

أخرج أبو داود والترمذي وحسنه والبيهقي بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { إن الله عز وجل أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء , الناس بنو آدم وآدم من تراب , مؤمن تقي , وفاجر شقي , لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم , أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها } .

وفي رواية { أهون على الله من الجعل يدفع الخرء بأنفه } . وفي رواية { الذي يدهده الخرء بأنفه } قوله عبية الجاهلية هي بضم العين المهملة وكسرها وتشديد الباء الموحدة مكسورة وبعدها ياء مثناة تحتية مشددة أيضا هي الكبر والفخر والنخوة , والجعلان جمع جعل بضم الجيم وفتح العين المهملة دويبة أرضية .

قال في حياة الحيوان : الجعل كصرد ورطب جمعه جعلان ويقال له أبو جعران وهو دويبة معروفة تسمى الزعقوق وهي أكبر من [ ص: 134 ] الخنفساء شديد السواد في بطنه لون حمرة للذكر قرنان يوجد كثيرا في مراح البقر والجاموس ومواضع الروث يتولد غالبا من أخثاء البقر , ومن شأنه جمع النجاسة وادخارها ومن عجيب أمره أنه يموت من ريح الورد وريح

[الكاتب الحر]

ياأخوان انا ماقصدت الاسائة كيف وانا ابن قبيلة
انا احترم العادات الايجابية اما السلبية فلا
وبعدين اخوي النشمي الله يهديك

اكيد مااراح ازوجه لاني مااقدر اخالف العرف

وهذا مايتعارض مع كلامي

انا اقصد التعصب وبس

[قلم السيدة]

الكاتب الحر....أعانك الله على بعض العقولـ....
يكفي ان قدوتنا صلى الله عليه وسلم نبذ التعصب القبلي وكفانا الله شر التعصب وتبعاته من التناحر والبغضاء بين أخوان الدم والعقيده
الفخر بالانتماء للقبيله شيء محمود بشرط عدم التقليل من الآخر..والتعصبـ..

وحده من زميلاتي بالعمل تقولي ليش تكتبين أسم القبيله الكبير ليش ماتكتبي فخذكم لان فخذكم معروف وانتم شيوخ ومعروفين وأغلب البنات الي معنى يعتبرون خدم عند أجدادك
بجد أتصدمت ان بنت تفكر بالتفكير هذا...قلت أنتم تتبعون لنا معقول أجدادك بعد كانوا خدم عند أجدادي
عصبة وقالت لا مخاوينهم
وحقدت علي من يومها طيب انتي جبتي البلاء لحالك
المشكلة الناس ماتفرق الحين بين انتماء وتعصب

كفانا الله شر التعصب القبلي فهو مرض خبيث يفتك بلأمم

اكرر..أعانك الله على بعض العقول

[الكاتب الحر]

اهل رفحاء ابخص ...!!

وبالنسبة للعصبية القبلية كموضوع عام ...انا من وجهة نظري مافيها اي شئ عندما افتخر

بقبيلتي ...وارفع من شأنها ...واذا استدعى الأمر ان أصل الى حد الغرور لوصلت له ...بدون

شك ...!!


عموما طلبت وجهة نظرنا ..وقد سطرتها هنا وبكل فخر ...!!








شكرا لك على الموضوع ...وبارك الله فيك

تحيتي
صمت مغتربة

حياك الله صمت مغتربة
وهذا رأيي وهذا رأيك
والشرع له كلام ثاني

تشرفنا بمشاركتك

[الكاتب الحر]

مواضيع متكرره يا اخ دائما تكتب

احضر ما هو جديد لديك لذلك دع القبائل لاهلها واذا اردت ان تتمسك بها فبها واذا لم تريد فأنك حر

وكل نعجه معلقه برجلها(كرعوبها)

متكرر ؟؟

اكثر مواضيع المنتديات متكررة


انا الحمدلله عندي مبدأ وامشي عليه

احترم قبيلتي وجميع القبايل
احترم الموروث الطيب منهم
والسئ له اهله

المهم هذا رايك
ومشكور على المرور

[الكاتب الحر]

الكاتب الحر....أعانك الله على بعض العقولـ....
يكفي ان قدوتنا صلى الله عليه وسلم نبذ التعصب القبلي وكفانا الله شر التعصب وتبعاته من التناحر والبغضاء بين أخوان الدم والعقيده
الفخر بالانتماء للقبيله شيء محمود بشرط عدم التقليل من الآخر..والتعصبـ..

وحده من زميلاتي بالعمل تقولي ليش تكتبين أسم القبيله الكبير ليش ماتكتبي فخذكم لان فخذكم معروف وانتم شيوخ ومعروفين وأغلب البنات الي معنى يعتبرون خدم عند أجدادك
بجد أتصدمت ان بنت تفكر بالتفكير هذا...قلت أنتم تتبعون لنا معقول أجدادك بعد كانوا خدم عند أجدادي
عصبة وقالت لا مخاوينهم
وحقدت علي من يومها طيب انتي جبتي البلاء لحالك
المشكلة الناس ماتفرق الحين بين انتماء وتعصب

كفانا الله شر التعصب القبلي فهو مرض خبيث يفتك بلأمم

اكرر..أعانك الله على بعض العقول

اهلا وحياك الله

انا اعتقد يااختي انهم شافووا العنوان وماقرأو المضمون
ويحسبوني حاقد او حاسد

والله انا مااردت الا علاج لظاهرة منتشرة بكثرة
واللي يبخص خطر هالموضوع
يحاول علاجه بكل الطرق

قلم السيدة قلم واعي
وجميع الاقلام السابقه
واخص النشمي

وانا والله ماجبت هالموضوع لنطعن في بعض
جبته لان علاج مثل هذه الأمور من جميع ابناء القبايل المختلفة
يزيد من التلاحم
هذا ماريد والله اعلم بمااريد

["الفيصل"]

اخي الحبيب

مضمونك ممتاز وطرحك جيد

انا افتخر واعتز بقبيلتي التي هي من اشرف قبائل العرب ..

هناك فرق بين انك تفتخر بقبيلتك وأنك تتعصب تعصب جاهلي لها بحيث انك تهمش الآخرين

وتنادي بأمور مغيته أكل الدهر عليها وشرب وليس منها فائدة تذكر ..

أخي الفاضل

الرسول صلوات ربي وسلامه عليه افتخر بحسبه وقال انا ابن عبد المطلب ..

والرسول صلوات ربي وسلامه عليه قال تنكح المراة لأربع وذكر منها لحسبها .

والرسول صلوات ربي وسلامه عليه يقول لبلال رضوان الله عليه سمعت خشخشت نعليك بالجنة يابلال ..

بلال عبد حبشي كان يباع ويشترى ولكن بعد ان اسلم هل منعته عبوديته من ان يدخل الجنة

كلا وربي ..

من تتبع كلامي سيجد فيه ان الانسان لاعيب ان يفتخر بحسبه بشرط ألا يؤدي التعصب

المقيت الذي نهى عنه الشارع ...

أجدادانا لانقول عنهم بأنهم حرامية وقطاع طرق وهو ماكان يسمى الحنشل او الغزو لأنهم كانوا يمشون على عرف ولا يمكن ان يتجاوزا هذا العرف فمثلا على سبيل المثال لايغزون من كان بينهم وبينه حلف ولايأخذون من اكلوا او شربوا عنده هو عرف وكانوا يحترمون هذا العرف

وكان سبب احترامهم له هو الفطرة الطيبة التي هي مغروسة بأنفسهم ولاشك بأن فعلهم هذا هو الجهل بعينه ولكن نسأل الله ان يعفوا عنهم ..

اما الآن مالفائدة من التعصب وقول بأنك انت من القبيلة الفلانية وأنا من القبيلة الفلانية فلا أُحبك ولا أستصيغك هذا هو المغيت


لاشك بأننا نعيش تحت موروث قبلي كبير قد يكون ملئ بالتناقضات العجيبة وهذ لايلقي اشياء جميلة



شكرا لك ولطرحك الجميل

ولي عودة

[الضياااغم عزوتي]

(اخي اسفي عليك بمقارنتك غزوات اجدادك بسرقه السيارات والان)



واوافق النشمي عناد رايه... وتبادر الى ذهني هذا السوال قبل ان اقراء رد اخوي النشمي عناد ارجوووووا انت ترد على السوال

[عذب الكلام]

يابن الحلال اللي ماهو متعصب على قبيلته وربعه
بشرط مايسب أحد ماعنده سالفه اسمحلي يالحبيب

[الكاتب الحر]

[QUOTE="الفيصل";258543][FONT="Arial"]

اخي الحبيب

مضمونك ممتاز وطرحك جيد

انا افتخر واعتز بقبيلتي التي هي من اشرف قبائل العرب ..

هناك فرق بين انك تفتخر بقبيلتك وأنك تتعصب تعصب جاهلي لها بحيث انك تهمش الآخرين

وتنادي بأمور مغيته أكل الدهر عليها وشرب وليس منها فائدة تذكر ..

أخي الفاضل

الرسول صلوات ربي وسلامه عليه افتخر بحسبه وقال انا ابن عبد المطلب ..

والرسول صلوات ربي وسلامه عليه قال تنكح المراة لأربع وذكر منها لحسبها .

والرسول صلوات ربي وسلامه عليه يقول لبلال رضوان الله عليه سمعت خشخشت نعليك بالجنة يابلال ..

بلال عبد حبشي كان يباع ويشترى ولكن بعد ان اسلم هل منعته عبوديته من ان يدخل الجنة

كلا وربي ..

من تتبع كلامي سيجد فيه ان الانسان لاعيب ان يفتخر بحسبه بشرط ألا يؤدي التعصب

المقيت الذي نهى عنه الشارع ...

أجدادانا لانقول عنهم بأنهم حرامية وقطاع طرق وهو ماكان يسمى الحنشل او الغزو لأنهم كانوا يمشون على عرف ولا يمكن ان يتجاوزا هذا العرف فمثلا على سبيل المثال لايغزون من كان بينهم وبينه حلف ولايأخذون من اكلوا او شربوا عنده هو عرف وكانوا يحترمون هذا العرف

وكان سبب احترامهم له هو الفطرة الطيبة التي هي مغروسة بأنفسهم ولاشك بأن فعلهم هذا هو الجهل بعينه ولكن نسأل الله ان يعفوا عنهم ..

اما الآن مالفائدة من التعصب وقول بأنك انت من القبيلة الفلانية وأنا من القبيلة الفلانية فلا أُحبك ولا أستصيغك هذا هو المغيت


لاشك بأننا نعيش تحت موروث قبلي كبير قد يكون ملئ بالتناقضات العجيبة وهذ لايلقي اشياء جميلة



شكرا لك ولطرحك الجميل

ولي عودة

[/FONT][/QUO
الله يبيض وجهك

وهذا ماأريد

الأنتماء لايعني التعصب
كما سطر قلم السيدة

اخي الفيصل

اشياء في خاطري وضحتها وبينتها بكلامك

مشكووووووووووور
وماأجمل كلامك كأنه ثلج اوماء بارد ينساب على صدري

[الكاتب الحر]

(اخي اسفي عليك بمقارنتك غزوات اجدادك بسرقه السيارات والان)



واوافق النشمي عناد رايه... وتبادر الى ذهني هذا السوال قبل ان اقراء رد اخوي النشمي عناد ارجوووووا انت ترد على السوال

رديت على السؤال

اكيد مااقدر ازوجة
وبعدين الأفضل تكافل النسب ترى حتى بالشرع (تكافل الأنساب)
بس وش دخل هذا بالتعصب

واما بالنسبة لسرقة السيارات
هذا واقع صحيح اعترفت او انكرت
ولكن كانوا مجبورين عليه

وكان فيه اشياء جميله كالعهود وغيرها
ولكن في الأخير يبقى (( سطوو مسلح ))
تقبل او ماتقبل هذا هو الواقع

واريد ان اسالك سؤال

اربع رجال
غزو على قبيلة بالليل ويوم طبووا على النياق
يبي ياخذونهن طلع راعي النياق مسلح
وفك روحه واسر واحد منهم بعد مارماه بالبندقية
تدري وش مصير الراعي لو كان مامعه سلاح
(( الموت ))

ملاحظة/ جبت لك هالسالفة وتراهم من ربعي الخاصين
علشان ماتقول هذا حاسد اهل القبايل لان ماعنده نسب

خذ هالسالفة
الشيبان يسولفونه بفخر

انت وش تقول بالله عليك يوم تغزي على قوم بالليل وتنهب حلالهم وتذبح رجالهم
والسبب اما الجوع او غيره

وش تسمي هذا ؟؟؟


واعيد واقول هم معذورين ياااااااااااااااااااااااااااااااااناس
وهذي من السلبيات

وفيهم قصص بالوفاء وبالكرم مايعجز عن وصفها اللسان

لكن الكلام في التعصب المقيت والطعن في الأنساب وغيره
ارجوا انك تجاوب على سؤالي
وارجوا اني وضحت كلامي