أهذا جهل أم تجاهل ياحكومتناا الرشيده-لماذا هو في رفحااء؟؟

[الدب الداشر]

[ALIGN=RIGHT]
أُصدر قرار قبل فتره وجيزه في متضمنه نقل 300 مدرسه من جميع مناطق المملكه وما استطعت إحصائه من المنااطق منطقة جازان ومنطقة القصيم ومنطقة الحدود الشماليه ويتم التنقل بشكلٍ عشوائي في الواقع ولكن تنطوي هذه التنقالات تحت مسمى الإحتيااج والتنقلات تجري جرى الريااح إذا هبت على على الأتربه……………

قبل حوالي الأربعة اياام ذكر أحد أصدقاائي بأنه رئى إمرأه برفقة زوجهاا وكانت السااعه تشير إلى الثانية عشر ظهرا" وكان الرجل يشير للماره طلبا" منهم توصيله وكانوو اغلب المااره من المساافرين وصديقي كان على عجلتا" من امره فتجاهل هذا الشااب وزوجته…


وفي الأمس القريب كان صديقا" آخر لي يتجول داخل محافظة رفحااء فوجد ذلك الرجل وبرفقته زوجته يشير إلى المااره طلبا" التوصيل فتوقف عنده صديق.


فطلب الرجل توصيله هو وزوجته الشابه إلى منزله في حي القادسيه فوافق صديقي وقبل توصيله وكانو صامتين "يقول صديقي أنا لم اتكلم إستحياءاً من المرأه والرجل لم يتكلم وكأني أذللته بموافقتي".
عندما وصلوو إلى منزل الرجل سأله صديقي عن أسمه وكان أسمه فهد المطيري وانه قريه قريبه من الأرطاويه وكان ساكنا" بعنيزه وقادما" من مدينة طريف-ما اطول هذا المنعطف- أعطاه صديقي رقم هاتفه المحموول وطلب منه الإتصاال ليقوم بواجب الضياافه ولكن الرجل رفض لأنه لا يعرف متى سيغادر المحاافظه وأصر صديقي بأن يستضيفه ولو بفنجالا" من القهوه فقبل وأسجل الرجم في ورقه خارجيه وطلب منه صديقي الإتصاال به في أقرب فرصه…..


وفي عصر اليوم التاالي تلقى صديقي إتصاالا" فهد يطلب يريده أن يأتي له إلى بيته المستأجر ويذهب إلى صديقي ليرضيه بزيااره خفيفه بعد صلاة المغرب.

رحب به صديقي وذهب إليه بعد الصلاة مبااشره وأحضره إلى بيته وقصته هي كالتاالي:
فـهـد الـمطـيري شاب في ريعاان الشباب تزوج بفتاه له يها صلة قراابه هذه الفتاه متخرجه من المعهد "الذي يلي مرحلة الثانويه" وكانت مدرسه لها تقريبا" الأربع سنوات فـي مدينة عنيزه.
فجأه ومن دون سابق إنذار يأتي نقل هذه الشابه إلى مدينة رفحاء وبعد المرااجعاات والمحااوله التي بائت في الفشل تم تثبيت القرار وأنها منقوله حسب الإحتيااج.
توكل على الله وقال حسبنا الله ونعم الوكيل أخينا في الله فهد وأستقل سيارة أجره إلى مدينة رفحااء وكان القرار لهاا في التدريس في هذه المدينه…
عاد فهد إلى القصيم ليتقل سياره تحمل أغراض منزله إلى مقر عمل زوجته الجديد
وسبق السياره التي تنقل الأغراض ليستأجر بيتا" في حي القادسيه في رفحااء.
وعند تجهيز شقته وإستعدادها للمباشره في العمل وإذا بمكتب الإشراف يسدعوها ويسلمهاا وثيقة نقلها إلى مدينة عرعر ؟؟
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ترك الأغرااض في شقته في رفحااء وأوصد الأبواب أقفالا" وذهب إلى عرعر ليجد أماامه الكثير الكثير من السعوديون لهم نفس حالته وهم من مختلف مناطق المملكه -كما ذكرت سابقا"-.
أنتظر فهد إلى أن وصله الترتيب لدخل على المسؤول عن النقل والحركه ويقول له قصته من الألف إلى اليااء………













فماذا كانت النتيجه؟؟
















هل تتوقعون أعادها إلى مكانهاا في عنيزه

















أم تتوقعون أنه تركهاا في رفحااء؟؟؟






















أم تتوقعون أنه تركهاا فــي عرعر ؟؟















ما حدث لم يكن مما تتوقعون أبدا"…!!!
















لقد سلمه قرار نـقـل زوجــتـه إلـى مــديـنـــة طـريـف.





وعاد فهد إلى رفحاء ليأخذ أغراضه ويسلم شقته المستأجره إلى صاحبهاا.
وبعد نزوله من النقل الجماعي كان وتجها" إلى شقته ولا يجد معه مايوصله إلى منزله ليمشي إلى القادسيه على قدميه ويشير إلى المااره لعل هناك من يرفق بحاله ويوصله إلى منزله.
فكاان صديقي من قام بهذه المهممه وأوصله هو وزوجته الشاابه…
هذا مااحدث فأين المسلمين في مثل هذه المعاملاات وأين من يرحم ويوصل كلمة الحق.
إلى المسؤولين القادرين على حل هذه الأموور فالحكومه ربما جهِلت فهد المطيري وربما تجاهلته.
فإن لم تصل الكلمه إلى المسؤولين فإن فهد إكتفى بأنه أوصلهاا إلى الله وقال في البداايه حسبنا الله ونعم الوكيل ؟؟
أحببت أن اكتب لكم هذه القصه ولعلهاا تبين بعض ماخفى من أمور فيقول لي الأخ رفحاوي بأن لنا الحكومه الذهبيه ولها الأولويه في العدل وقسمة الحق.

هذا ما استطعت أن اسطره في هذه السطور وهذا ما استطعت إن اصل إليه من قضيه على مستواً صغير

وماخفي كاان أعظم؟؟[/ALIGN]

[ابو شنب]

لا حول ولا قوة الا بالله

امس الامير عبدالله يقول الوطنية عن عيالكم خفيفه

بالله مثل هالمسكين لو تعطيه الوطنيه باابره مايقبله جسمه

واصبر الياما يجي طريف يقولون له خذ قرار نقلها للاردن
ماعاد ورى طريف شين

[رفحاوي]

بغض النظر اذا كانت القصة صحيحة ام لا سادلي دلوي بها ...

اقول يجب ان نسمي مثل هذا بانه دايخ لا خير فيه ولا من زوجه ...
الاخ ما عنده لا وظيفة ولا شغلة وجالس ينتظر راتب المعزبة ؟!!
اللي به خير ممكن يشتغل لو فراش ولا يتبع مرته وينتظر راتبه ...
اخس على هالنوعية من الرجال واخس على من يدافع عنهم او يتمنى مثلهم ...

خارج الموضوع ...
احب ارحب باخوي الغالي / ابو شوارب واقول الحمد لله على السلامة ووين الغيبات ؟؟ وش جبت لي من هدايا؟

[المرجوجه]

السلالالالالالالالام...

والله يا اخوي لو انا مكانها..
أقول لهم لين وصلتوا لحل انا بالبيت .. علموني..
والا إني أخذ إجازه لين يدبرون نفسهم....
الله يحوووووووووووووووسهم......

[ابو شنب]

هلا هلا هلا بالغالي رفحاوي

يالغالي عطن دوره بهالاسم

الهتني المقانيص تخبر هالوقت قنص وخير

اما الرجال الله اعلم بظروفه ويمكن عنده شغل وماخذ اجازه وش يسوي
بعدين منهو اللي ماتقوده المره هالوقت
والعالم الله انه تجرك مع كراعك واحمد ربك ان مالك شنب

[أبو الرجــــال]

لاحووووووووووووووووووووووووول ولا قووووووة الا بالله

[أبو هيا]

لاحووووووووووووووووووول ولا قووووووووووووة الا بالله

[الدب الداشر]

هلا ابو شنب الحمدلله على السلالامه
وهذا إعلام وأنا اخووك خرطي فااضي
وورى طريق الله يسلممك القرياات مااعممرك تغرب أنت؟؟


تنكتي العزيزه رفحااوي كيف تقوول بغض النظر ليش مكذبني انت؟؟
الحين اقوول لك الرجاال بأسمه وكاامل قصته وتقوولي بغض النظر
طيب بغض النظر عن تكذيبك لي
لولا الحااجه ماكاان تغربل هالغربه ومافيه احد يرضى الأهاانه وكراامته بيده ؟؟
وانت بأفكاارك الي ترجع إلى الـ500 قبل الميلاد (ايام الديناصورات والقرون الحجريه) تجي وتكلم عليه هالكلام ..!!
الرجاال وضحت معاناااته كاامله حرفياً والرجال نفسه اللي عزمه ثقه 100% ولو مااهو محتااج راتب المعززززبه مااسووووا كذااا يامسلم


مرجوجه الحاجه تغير كلامك يا حجيه واتركي الخرطي الفااضي


أبو شنب مره ثانيه حياك الله وابيك تخااويني ابي اوريك القرياات بس خذ جوازك معااك



حجي ابو الرجاال حيااك الله

حجي حموود اذا تبي تخااوينا انااا وابوشنب للقرياات جهز الجنز والحركاات
"أحلى تحيه لأبو اسكنندر <شفره>"

[رفحاوي]

دبدوب ...

اول شي ... مثل هالنوعيات لا تسميه رجال لانه ماقدر يصرف على مرته وجالس يتعيش من راتبه ...
ثاني شين ... كل الرجال تحتاج وتاصل مرحلة حرجة من الفقر لكن ما يسوون زي رفيقك ...
ثالث شين ... اللي محتاج صحيح يشتغل اي شغلة والاشغال كثيرة ويمكن اكثر من نوعيات رفيقك ... قلت شغل مهو وظيفة يعني يقدر يشتغل لو حمال المهم يكون رجال بمعنى الكلمة ...
رابع شي ... اذا كان عام 500 قبل الميلاد افكاره زينة مرحبا به ولا تنسى يالمتطور ان الرسل كانوا قبل ذلك وهم افهم منك ومن رفيقك مليون مرة ... ( ما راح احرجك واسالك متى عصر الديناصورات بس ابي اعلمك انه قبل الانسان يعني مهو 500 قبل الميلاد ... وما ابي احرجك اكثر واقول انك تردد كلام الغرب اللي يارخون بالميلادي )

مهو معناة ان نوعية هالدايخ موجودة وبكثرة اننا نقبلهم ... المفروض نعلمهم وش معنى رجال وقوامة ووش معنى مرة وقرار بالبيت ...
اخس على هالنوعيات من الرجال واخس على من تمنى مثلهم ...

[همّام]

سأزج بخبرة لا بأس بها في مثل هذه المواقف متمنينا التوفيق

أخي القصة مع تواردها في رفحاء وصدقك في النقل الا أنها يستحيل أن تكون بهذه الصوره

ففي الخدمة المدنيه لا يتم نقل الموظف / الموظفه
دون سابق انذار مالم تكن هناك عقوبه جزائية أو ترقيه وظيفيه يوافق عليها
وعند نقل الموظف لمسافه (61) كيلو يترتب على ذلك أمور ماديه كبدل النقل وهذا ماتفر منه الوزاره فرارها من السارس

ولكي تكون بداية القصة صحيحه حسب توقعاتي
أنها كانت متعاقده أي ليست في وظيفه رسميه في عنيزه
وبعد صدور قرار تعيينها الرسمي في الحدود الشماليه بدأت الحكايه
الا انها اذا استلمت خطاب التوجيه من الاداره في عرعر الى رفحاء بصفه مشروعه ورفعت مباشرتها من المدرسه لن يستطيع احد نقلها مهما كان
وكذلك بقيه التنقلات
هذا نظام الدوله
الا أن يكون هذا الرجل مغفل وكذلك امرأته وحتى لو كانوا كذلك فلن يتجرأ أحد على مثل هذه التصرفات لان عواقبها وخيمه جدا جدا
خاصة في النقل من عنيزه الى الشماليه بدون علمها او اي مبرر

وان كان لديه خطاب توجيهها في رفحا ومباشرتها واثباتات لما سبق
وتودون مساعدته وتصعيد القضيه
سنقدم لكم استشارات مفيده بالتعاون مع متخصصين
وكذلك تسهيل لقائه بمن يأخذ حقه ويعاقب المخطئ
بشرط ان تكون القصه كما ذكرت وان لا يكون صاحبها قد تجنى او كذب فيها


أخوكم / همّام

[الدب الداشر]

هلالالالااا حجي رفحااوي عالم الجيلوجياااا موو لازم اعرف متى
واذا قصدك ماتي تحرجني تراا عاادي اناا ما استحي
اشكرك على التصحيح والحمد لله انك ماتعرف بالأملالاء والا كاان تنتقدني بالجيلوجياا والأملالاء

حجي هماام <====>مووضوووع عاااابر وانااا ماالي شغل صحيح ان الرجاال يكسر الخااطر بس مداام الكنج رفحااوي يقوول انه مهو رجاال خلاص خله بكيفه

وأشوفكم على خير