آخر المشاركات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 16
  1. #1
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717

    ][ بحور القصيد وأوزانه ][

    بسم لله الرحمن الرحيم..

    لما للشعر الشعبي من مقام ٍ كبير عند العرب فقد تميزة جزيرة العرب
    بهذا اللون المميز وبرع فيه عدد من الشعراء والشاعرات في جميع القبائل

    0
    0
    في هذا الموضوع حاولت ان اجمع لكم الأشمل لبحور القصيد واوزانه
    فأرجو ان اكون وفقت فيه..
    واتمنى اني قدمت لكم ماتستفيدون منه..

    0
    0

    هذه مقاله نشرت للشاعر / محمد صلاح الحربي..

    (1) في البدء :
    * سبق وان طلب مني بعض الأخوة ، ان اكتب عن بحور الشعر
    الشعبي ، بناء على خبرتي القليلة في هذا المجال ، واخبرت اكثر من مرة
    اني سأفعل ، وبقيت ارجئ الأمر لإنشغالاتي اولاً ثم رغبة مني في الإستزادة
    من المعلومات حول هذا الخصوص ، وفكرت في البدء ان تكون كتاباتي عن
    البحور تأت بشكل مبسط ومختصر على ايضاح البحور فقط بدون اي تشعبات
    لأن الأغلبية يريدون فقط مايعتبر ولا تهمهم بقية التفرعات
    غير انني في الوقت الذي كنت ابحث فيه حول هذا الموضوع وجدت في
    بعض المؤلفات التي تتناوله مما اطلعت عليه منها تورد بعض الآراء التي وجدت
    انني اختلف معها رأياً من جهة ومعلومات من جهة اخرى ، ولهذا فضلت ان
    يكون عملي عبارة عن دراسة مختصرة شئ ما لبحور الشعر الشعبي تحمل
    بعض من التعريفات المركزة ، وهاأنذا اقدم لكم ما انجزته ، وعسى ان
    تجدوا به مايفيدكم .. وإن وجدتم به قصوراً فعذري علمكم انني لست الا
    مجتهداً مخلصاً يشارككم الإيمان بإن الكمال لله وحده .
    (2) ماهو بحر الشعر ؟
    * بحر القصيدة العمودية الشعبية ( النبطية ) ببساطة هو الوزن .. والوزن
    هو القالب او الشكل او الهيئة المتناسقة مابين شطر البيت الواحد (الصدر)
    وشطرها الثاني ( العجز )
    مشيراً الى ان البعض يسمي البحر بـ ( الطرق ) وهو ما يعني الإيقاع في
    الفصحى .. ولذا فإن البحر هو الوزن ، هو ( الطرق ) وهو ايضاً الإيقاع .
    (3) كيف نشأت بحور الشعر الشعبي ؟
    * بحور الشعر الشعبي/ النبطي هي تماماً مثل بحور الشعر الفصيح العمودي
    تلك التي حصر ما عرفه منها الخليل بن احمد الفراهيدي ووضع لها مايسمى
    بعلم العروض .. ولست اعني هنا من حيث العدد او التطابق ، لكني اعني ان
    البحور هي في الأساس ابتكارات او اختراعات شعراء سباقين في هذا
    الأمر ، وبالتالي فهي بمثابة الإقتراحات الغير مقدسة .. مما يعني ان اي
    شاعر مجيد بإمكانه ان يخترع او يبتكر او يقترح بحره الخاص .
    وكما ان بحور الشعر العربي الفصيح نشأت في البدء من خلال الغناء
    في العصر الجاهلي حتى وصلت للخليل بن احمد جاهزة وتأملتها نباهته
    ودرسها اهتمامه مما نتج عن ذلك وضعه لذلك العلم من خلالها ، فإن بحور
    الشعر الشعبي ايضاً نشأت من خلال الغناء ، واستطيع ان اذهب في هذا
    الأمر مذهباً بعيداً الى حد التأكيد متذكراً انني ذات ترنم اخترعت بحراً
    جديداً بمجرد ان صغت الأبيات على نفس اللحن .. لكني وبعيداً عن القياس
    على نفسي فإني أعرف ان ساحة ( القلطة/ المحاورة ) هي مضماراً لنشؤ
    الكثير من الأوزان الجديدة ..
    وبهذا الخصوص يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري ( الشعراء
    يخترعون كل يوم جديداً ، اذ اعتادوا غالباً أن يتباروا في ايجاد الإيقاعات
    الخاصة لطوالع اشعارهم فهم يوجدون النغمة اولاً ثم ينضمون الطالع على
    مقتضى إيقاعها )
    ويقول في موضع آخر من كتابه ( اوزان الشعر العامي بلهجة اهل نجد )
    بعد ان يؤكد الى حد اليقين ان الغناء هو الأساس في نشأة الشعر العربي
    وان الوزن الشعري هو في الأساس قالب للحن الغنائي ( الشعر العربي
    العامي صنو الشعر العربي الفصيح الجاهلي من ناحية الأمية ووزن الشعر
    بلا كتاب ) وهو يقصد بدون معرفة علم العروض ، اذ ان ذلك العلم جاء
    تالياً للشعر الجاهلي وصدر الأسلام وليس سابقاً له .
    وعلى هذا النحو فإن الشعر الشعبي ايضاً نشأت او اوجدت اوزانه من خلال
    الغناء ، ولعله من الممكن الإستشهاد بوزن او بحر الهجيني والذي يقال بإن
    تسميته مشتقة من الهجن ( الإبل) حيث كان يتغنى به صاحبه حسب إيقاع
    أقدام ناقته او جمله ، ومن المؤكد ان اول من مارس ( الهيجنة ) وجد من
    يستحسن غنائه ويقلده الى ان تكاثر المقلدون و وجد البحر او ( الطرق )
    ايضاً لا انسى ما يسمى بالألحان اللعبونية ـ نسبة الى الشاعر الفذ محمد
    بن لعبون والذي اشتهر عنه عشقه للغناء ـ اذ من بينها لحن يعتبره الكثيرون
    بحر الصخري وهو اعتبار يعتمد الى رأي خاطئ في تصوري يتم تناقله
    استناداً على اول من اخطأ في الأمر .. اذ انه في رأيي بحر لعبوني مستقل
    تماماً عن بحر الصخري ، ويجب نسبته الى من اخترعه او ابتكره من خلال
    الغناء كما اسلفت ..
    (4) مالفرق بين الوزن واللحن ؟
    * في كتابه ( كيف تنظم قصيدة ) يقول مؤلفه ـ الصديق الذي لم التقيه منذ
    سنين ـ فلاح المنصور بعد ان وضع عنواناً على شكل سؤال وهو " هل الشعر
    الشعبي بحور ام الحان" ( هناك من قال بحور وهناك من قال لحن او(شيله)
    وكلا القولين جائز ، ولكن اعتقد ان القول الثاني اكثر قوة لإنه لو كان
    بحوراً لإختص بما تختص به بحور الشعر العربي من علل وزحافات )
    ومع تقديري لإجتهاده فإني ارى ان اعتقاده ليس دقيقاً لأنه يستند على
    سبب ليس دقيقاً ايضاً في رأيي .. ذلك ان العلل والزحافات في بحور الشعر
    العربي الفصيح لم تكن لتعرف قبل معرفة العروض الخليلية ، وتلك العروض
    لم تكن لتعرف قبل معرفة البحور ..
    وبالتالي فإن السبب الذي استند اليه يتنافى ، وبتنافيه يضعف إعتقاده ذاك
    ومن هنا فإني اختلف تماماً مع القول ان الشعر الشعبي ( النبطي) هو الحان ..
    وهذا لا يتعارض مع قولي ان منشأ بحور الشعر الشعبي هو الغناء ، لأنه
    عند اختراع تلك البحور من خلال الغناء امكن ان يغنى البحر على الكثير
    من الألحان ، لأن الوزن او البحر الواحد ـ وكما اتفق بذلك مع ابي
    عبدالرحمن بن عقيل ـ يسمح بأكثر من لحن ، لأن الوزن اعم من اللحن ..
    ودائماً فإن ( الألحان اكثر من الأوزان ، اذ يتولد عن الوزن اكثر من لحن)
    كما ورد في كتاب بن عقيل الآنف الذكر ..
    وعندما اجئ على سيرة بحور الشعر الشعبي سأعتمد على امثلة من بعض
    الأغاني المشهورة لمحمد عبده وطلال مداح ، وسيجد القارئ ان كلا من
    الإثنين قد غنوا الكثير من الألحان المختلفة لبحر واحد وهو (المسحوب )
    على سبيل المثال ، وقس ذلك على بقية البحور او الأوزان ..
    ولهذا فإنه في الشعر الشعبي / النبطي هناك مالا يحصى من الألحان لكن
    الأمر بالنسبة للأوزان يظل محدوداً ، وعلى الرغم من ان كل وزن معروف
    تتفرع منه عدة اوزان اخرى مقاربة فإن حتى تلك الفروع قابلة للعديد من
    الألحان المختلفة حسب موهبة المغني او الملحن ..
    وعند الرجوع لكتاب ابو عبدالرحمن بن عقيل ـ والذي اعتبره مرجعاً مهماً ـ
    فإننا نجده يقول بهذا الخصوص ( الصواب ان الشعر العامي على اوزان
    محصوره والحان متعددة ، لكنها محصورة بالنسبة لما عرف واشتهر ،
    اما توليد الألحان مستقبلاً فنتاج مواهب ، والهجيني والسامري والعرضة
    ليس كل واحد منهن لحناً ، بل كل واحد ألحان عديدة )
    (5) عدد بحور الشعر الشعبي
    * عندما يخطئ اديب كبير له انجازاته الضخمة فإن خطأه يأت على شكل
    كارثة .. وهكذا كان الأمر مع اديبنا الكبير عبدالله بن خميس في كتابه
    ( الأدب الشعبي في جزيرة العرب ) والذي قال فيه ( من الصعب حصر
    الشعر النبطي في اوزان محددة بحيث توضع لها تفاعيل ) ثم اضاف
    ( حاولت عن طريق التتبع والإستقراء حصر اوزان هذا الشعر فلم اصل
    بعد الى نتيجة ثم عمدت الى مجموعة شعر لأحد شعراء النبط وهو ابراهيم
    بن جعيثن ، وهو من المكثرين وممن يتلاعبون بأوزان هذا الشعر فوصلت
    الى ما يقارب من عشرين وزناً )
    وهذا الخطأ الناتج عن مصدر ثقة تبعه استشهاداً فلاح المنصور في
    كتابة الآنف الذكر دون اي تمعن او تقصي حتى في الأبيات التي اوردها
    بن خميس لإبراهيم ابن جعيثن .. ذلك انه وبتأمل بسيط لتلك الأبيات نجد ان
    عدد منها على بحر واحد ، ولهذا فإن ما توصل له بن خميس ليس دقيقاً اطلاقا
    وقد اشار ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري الى هذا الخطأ في كتابه الذي
    ذكرت ، واتفق معه في القول ( جميع قصائد ابن جعيثن في ديوانه على سبعة
    ابحر لا غير ، ويتغير وزن البحر بما يدخل أعاريضه وضروبه من تغير
    ومايلزم من حشوه من علل ، واذا اردنا التحرج في الأحصاء قلنا: ان شعر
    ابن جعيثن على تسعة أوزان فنضيف ضرباً من الطويل على وزن (فاع)
    وعروضاً من الوسيط على وزن ( فعلان ) لأن هذين النمطين مولدان )
    غير اني بدون هذه الضرورة في الدقة عند ابو عبدالرحمن استطيع التأكيد
    على ان كل شعر إبن جعيثن هو بالفعل على سبعة ابحر فقط ..
    ولهذا فإن مع تقديري واجلالي للإستاذ الكبير عبدالله بن خميس فإني ارى
    انه ما ذكره حول صعوبة حصر بحور الشعر الشعبي ليس صحيحاً اذ انه
    استند به على حكم غير دقيق اذ ( اورد لإبن جعيثن ثمانية عشر بيتاً يظنها
    تؤلف ثمانية عشر وزناً ، وانما هي بضعة أبحر بأوزان قليلة والحان متعددة)
    كما ذكر ابن عقيل في معرض مناقشته للأمر في كتابه ..
    ومن هنا فإنني استطيع ان اذكر ـ وكرأي واستنتاج خاص ـ ان هناك امكانية
    لحصر اوزان الشعر الشعبي عندما نتتبع ما انتج من هذا الشعر عن دراية
    مسبقة بأوزانه والتفريق بينها وبين تفرعاتها والحانها ..
    وبشكل عام فإنه بالإمكان القول ان هناك عدد يترواح مابين السبعة الى
    العشرة مما هو معروف ومشهور من بحور الشعر الشعبي ( النبطي) علماً ان
    كل بحر له تفرعاته التي يختلف عددها مابين بحر وآخر .. وسوف آتي على
    ذلك ان شاء الله عند الحديث عن كل بحر مما سأورده منها .
    (6) كيف يتحدد الوزن/ البحر ويستقيم ؟
    * لا يمكن في تصوري ـ لمن لا يملك تمكناً مسبقاً من الوزن ـ ان يكتب قصيدة
    شعبية عمودية ، بإتقان و بدون اي خلل مالم يكن يعرف في البدء ماهو البحر
    الذي يكتب عليه قصيدته وبالتالي يعرف لحناً متداولاً يمكنه ان يزن قصيدته
    من خلاله ، واذ عرفنا ان اكثرية من يتعاملون مع الشعر الشعبي هم ممن ليس
    لديه اي دراية او معرفة بالعروض وتقطيعات البيت فإن اللحن يظل من
    ضروريات وزن القصيدة
    ( ومايحدد الوزن الترنم به ) ـ حسب بن عقيل ـ ويعني غنائه بلحن ينطبق
    عليه ويناسبه ، وهنا اذكر ذلك البيت المشهور لحسان بن ثابت رضي الله
    عنه ، والذي قاله قبل ظهور علم العروض ، وهو :
    تغنَّ بالشعر إما كنت قائله =ان الغناء لهذا الشعر مضمارُ
    و( مضمار) هنا تعني من ضمن ما تعنيه ( ميزان ) .. والتغني الذي يشير اليه
    الشاعر ليس اي غناء بالتأكيد ، لكنه الغناء الذي يُعرف من خلاله ضبط
    بيت البحر الذي يكتب عليه الشاعر قصيدته إثناء ذلك الغناء .. اي التغني
    بلحن معروف انه يتناسب مع ذلك البحر ..
    ومن المعروف ان الكثير من الشعراء المتمكنين يستطيعون اكتشاف اي كسر
    في القصيدة سماعياً او إثناء القاء كاتبها لها ، وهو اكتشاف مستند على
    خبرة لحنية ، اذ انهم ما ان يسمعون القصيدة الا ويعرفون بحرها وبتالي يعرفون
    اللحن المتناسب معها ..
    يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل حول هذا الأمر ( الوزن ضابطاً بحاسة السمع
    لأنه اصداء لحن او ترنم حقق الوزن في وحدات قياسية ، فإلتصقت تلك
    الوحدات في الذاكرة لإصداء تكررها في مأثور الشعر فكانت حاسة السمع
    تدرك خللها لو اختلت ) وبعبارة اوضح فإنه يعني ما اشرت اليه من خبرة
    الشاعر في البحر وفي اللحن المتناسب معه ، علماً بإن بعض الشعراء
    لا يحتاجون لتمثل اللحن او تذكره اذ تكون خبرته في البحر قد ترسخت
    وعندها فإن سماعه للقصيدة كافي لإدراك ايقاعها واكتشاف اي خلل فيه .



    ** يتبع **
    التعديل الأخير تم بواسطة شمـــاليه ; 09 Sep 2009 الساعة 05:34 AM

  2. #2
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717


    (7) بحور الشعر الشعبي
    * قبل ان اتحدث عن بحور الشعر الشعبي فإني اود ان اذكر اني سوف اكتفي
    بالمشهور منها والمشهور من تفرعاتها ، مضمناً الأخيرة ـ اي التفرعات ـ
    آراء او تصورات شخصية قد لا تكون دقيقة مع انها نتاج اجتهاد وبحث
    وحرص لكنها قابلة للنقاش والأخذ والرد اذ لا اعتبرها مسلمّات نهائية ..
    كما اشير الى انني سألتزم بإيراد امثله لكل بحر مما عرفته ومما اشتهر
    من الحان لمحمد عبده وطلال مداح وغالبيتها من شعر الأميرين خالد
    الفيصل وبدر بن عبدالمحسن ، وذلك تسهيلاً للقارئ لمعرفة اللحن ..
    واليكم خلاصة القضية او ( زبدة الهرج) او
    المشهور من بحور الشعر الشعبي:

    (أ) بحر المسحوب :
    * أتفق بخصوصه مع ماذكره فلاح المنصور في كتابه ( كيف تنظم قصيدة)
    اذ يرى انه ( السائد هذه الأيام من بحور الشعر الشعبي ، وذلك لخفته
    و وضوحه وسهولة تفاعيله ... يقال أنه سمي بالمسحوب وذلك للحنه على
    الربابه وان المغني يسحب أنفاسه سحباً مع قوس الربابة )
    واضيف ان البعض يسمونه ( المجرور ) لنفس السبب ، اذ من خلال غنائه
    يجر المغني صوته تبعاً لإنجرار قوس الربابة عند العزف عليها ..
    وبحر المسحوب من البحور التي يجب فيها ان يكون كل شطر من اشطر
    القصيدة على قافية مختلفة خلافاً لبعض البحور التي سآتي على ذكرها ..




    واليكم امثلة على هذا البحر :
    من قصائد الأمير خالد الفيصل :
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    1* فز الخفوق وقلت يالله عسى خير =اثر الليالـي عـاد غايـب قمرهـا [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    2* لك حق تزعل ثم لك حق نرضيك = ما اقوى زعل حبيب قلبـي وعينـي[/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    3* ياغالي الأثمـان غلـوك بالحيـل =من يوم سموا بـك جميـل المحيـا [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    4* ياصاح انا قلبي من الحب مجروح =جرح ٍ عطيب ٍ ما لقى لـه مـداوي [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    5* غرتنـي الأيـام بإقبالهـا يــوم =اثر النكوفـه عنـد الأيـام عجلـه [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    6* لا والذي صورك مـالاق للعيـن =غيرك فلا سوى بي احـد ٍ سواتـك [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    7* قالت من انت وقلت مجموع إنسان =من كل ضـد وضـد تلقيـن فينـي [/poem]

    * *ومن قصائد الأمير بدر بن عبدالمحسن :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    1* قلت المطر قالت من اليوم ديمـه =مابه رعد لا برق مـا غيـر هتـان [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * انا حبيبي بسمته تخجـل الضـي =يكسف سناء بدر الدجى من جبينـه [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * زل الطرب ياموجع الطار بالكـف =شابت قوافي الليل ، نور الضحى لاح[/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * هلي الجدايل ظلليني عن الشمـس =داري جبيني عن لهيـب السمومـي[/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * انتي مثل قمرا على صفحة المـا =له صورة ٍ عندي وهو بالسما فـوق [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    *لليل احبك ، ما بقى بالسماء نـور =والى ضواني الليل .. للصبح احبـك [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * حنا ورود وليت ما انتم مصاديـر =بالهون .. يكفيني عن الري نجـوى [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * تعبت اسافر في عروقي ومليـت =من جلدي اللي لو عصيته غصبنـي [/poem]

    ** يتبع **

  3. #3
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    * من تفرعات المسحوب القصيرة

    * هناك احد الأوزان الشهيرة والمطروقة بكثرة والمشتق من بحر المسحوب
    واذ انسبه الى المسحوب فإني اخالف بذلك بعض من اعتبروه مشتق من
    بحر الهجيني ، ذلك انني اظل اراه للأول اقرب واليكم امثلته :

    * من شعر الأمير خالد الفيصل :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * من بادي الوقت وهذا طبع الأيامي =عذبات الأيـام مـا تمـدي لياليهـا [/poem]
    -------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * يغار سمعي ويشره كل وجدانـي =لا غاب صوتك نهار ٍ ما بلغ سمعي [/poem]
    --------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * يا ضايق الصدر بالله وسع الخاطر =دنياك يازين مـا تستاهـل الضيقـه [/poem]
    -------------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * ليتك معي ساهر ٍ ليل الهوى كلـه =مانوم انا وانت لأجل الحب سهراني[/poem]


    * ومن شعر الأمير بدر بن عبدالمحسن :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * يطري علي الوله واطري على باله =يا مرحبا لا ضوى خلي علـى بالـي [/poem]

    * من تفرعات المسحوب الطويلة :
    * من اشهر اشتقاقات او تفرعات المسحوب الطويلة سأكتفي بإيراد
    مثال واحد نظراً لقلة ما غني من قصائد على هذا الوزن ،

    ومن امثلته قول خالد الفيصل :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    نوى القلب نية مانواهـا لأحـد غيـرك =نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعة [/poem]

    وقـــــــــولـــــــــه :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    كفانـي عـذاب الله يجازيـك بأفعـالـك =جرحت الضمير ولا طـرى لـك تدوينـي[/poem]

    * وقبل ان انتقل الى البحر الآتي سأذكر ان هناك وزناً آخر اراه ايضاً
    من اشتقاقات المسحوب ، ومن امثلته قول خالد الفيصل :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياسحايب سراة ابها تعدي شمـال =واستعيري دموعي سيلي كل وادي [/poem]

    وقـــــــولــــــــه

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    لا يطول غيابك ثـمٍ آخـذ عليـه =لو تخليت عني عنك قلبـي تخـلا [/poem]

    وكــذلـــك قـــولـــه :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    سايق الخير ساقك يم عاشق جمالك =لو تأخرت ابصبر لو هي الفين عام [/poem]

    وايضا هذ البيت المشهور ..

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    سلموا لي على الغالي سـلامٍ كثيـر =واخبروه اني اسهر لين يبدي الصباح[/poem]

  4. #4
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717

    (ب) بحر الهجيني
    * هذا البحر هو اقصر بحور الشعر الشعبي من حيث التفعيلات ،
    و يشترك مع بحر المسحوب من حيث سهولته وانتشاره ..
    وهو الآخر له عدد من التفرعات .. واليكم امثلة على الرئيسي منه :
    من شعر خالد الفيصل :
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * ايوه قلبي عليك التاع =ما يحتمل غيبتـك ليلـه [/poem]
    -------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * عشاق يالساحل الغربي =فليت في بحرك شراعـي[/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * تستاهل الحب نجديـه =رفيعـة الشـان عجَّابـه [/poem]

    * *من شعر الأمير بدر بن عبدالمحسن

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    *لا تقول ودعتنـي داري =بالحيل مالي عليك عتـاب [/poem]
    --------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * ياحابس النور ف كفوفك =سلّم عسى ينجلـي همـك [/poem]

    * من تفرعات بحر الهجيني :
    * هناك عدة تفرعات اشتقت من بحر الهجيني ، ولعل مايربطها به هو
    قصر تفاعيلها بشكل عام ، وهي قد تزيد عن بحر الهجيني الأصلي
    بأحرف او بحركات قليلة ..
    ومنها على سبيل المثال قول الأمير بدر بن عبدالمحسن :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    كل ما اقفيت ناداني تعال =كل ما اقبلت عزم بالرحيل [/poem]

    * ومثله قوله :
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ينزع الحر للعالي المنيف =عادة الحر للطامن يعاف [/poem]

    * وقول الأمير خالد الفيصل
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    لا تعذر ياهوى البال =ما نيب احب المعاذير [/poem]

    (ج) بحر الشيباني :

    * يعتبر هذا البحر او الوزن من اطول اوزان الشعر الشعبي المعروفة
    ويقال انه يقابله من بحور الشعر العربي الفصيح بحر الهزج ..
    ولم اتوصل الى سبب تسميته بالشيباني ، غير اني اعتقد الى حد الجزم
    بإن هذا البحر هو من البحور التي عرفت من خلال (المحاورة/القلطة)
    وقد كان في بداياته ينسب الى شاعر المحاورة الشهير عبدالله بن لويحان
    حتى اطلق عليه البعض اسم ( لويحاني ) نسبة الى الشاعر ..
    وهو كما قلت من اطول البحور المعروفة ، غير ان هناك بحوراً مشتقة
    منه تزيد عليه ومن اطلع على ديواني الشاعرين سليمان بن شريم و عبدالله
    بن دويرج سيجد امثلة لذلك .
    ومن امثلة بحر الشيباني قول الأمير عبدالله الفيصل :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    الا واشيب عيني يوم قالوا لي فمان الله =وحققت انهم من بعد جمعاهم مقفينـي [/poem]

    *وقول خالد الفيصل :
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    الا ياعين هلي دمعك الصافي على الخدين =لعل الدمع ياعيني يزيل الهم عـن بالـي [/poem]

    * *وقول بدر بن عبدالمحسن :
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ابيك ف كلمةٍ لو هي خطا .. تغفر لي الزلـه =وردتك ظاميٍ .. وان عز وصلك فإقطع حبالي[/poem]


    ** يتبع **

  5. #5
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717

    (د) بحر الصخري :

    * يقول عنه فلاح المنصور في كتابه الآنف الذكر ( قيل انه سمي بالصخري
    لأن اول من اشتهر به هم بني صخر .. كما يقال ايضاً انه سمي بذلك لأنه
    ( يصخر) المستمع اي يجبره على الإستماع اليه لأنه ذو نبره حزينة )
    واياً كان سبب التسمية الا ان المتعارف عليه انه من البحور المحببة للكثير
    من الشعراء لإنه قابل لإلحان كثيرة ..
    وبحر الصخري ممن الممكن ان يكون شطره الأول مهملاً اسوة بالشعر
    العمودي الفصيح ( اي يكون مطلع القصيدة على قافية واحدة في شطريها
    ثم يظل الأول بعد ذلك مهملاً )
    ومن الممكن ان يكون كل شطر على قافية ، حسب رغبة
    الشاعر .. واعني بذلك بحر الصخري الرئيسي الذي سأورد له هذه الأمثلة

    من قصائد الأمير خالد الفيصل :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * غـريـب الـدار ومـنـاي الـتـسـلــي =اسـلـي خـاطـري عــن حــب خـلــي[/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * ابـي مـنـه الـخـبـر ويـقـول لـلــه =لـفـى الـمـرسـول مـا عـيـن مـحـلـه [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    *تـغـيـب الا عـن الـخـافـق حـبـيـبـي =بـعـيـد الا مــن افـكــاري قـريـبــي [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * لـيـالـي نـجـد مـا مـثـلـك لـيـالـي =غــلاك اول ، وزاد الــحــب غــالــي [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * تـسـاوت عـنـدي الـدنـيـا تـســاوت =وهـي يـومـك قـريــبٍ لــي تـفــاوت [/poem]
    ------------
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    * اجـاذبـك الـهـوى واطــرب واغـنــي =وابـادلــك الـغــرام بــكــل فــنــي[/poem]


    (هـ ) بحر اللعبوني :
    *عند هذا البحر اود ان اشير الى امر مهم ، وهو ان البعض اضاف هذا
    الوزن لبحر الهجيني ، ناسياً او متناسياً او جاهلاً ان اول من اخترع او
    ابتكر هذا الوزن هو الشاعر الفذ محمد بن لعبون ولم يكن يعرف الا من
    خلاله .. وجاء من بعده الشعراء وصاروا يكتبون على نفس البحر الى يومنا
    هذا .. لذا فمن الإنصاف للشاعر ان ينسب هذا البحر له .. علماً بإن البعض
    يسميه ( اللحن اللعبوني ) في حين انه بحر تنطبق عليه الكثير من الألحان
    الشعبية المختلفة وبالتالي فهو ليس لحناً ..

    ومن امثلة هذا البحر قول خالد الفيصل :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    *الله اكبر كيف يجرحن العيـون =كيف ما يبرى صويب العين ابـد [/poem]
    **
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياشروق الشمس من عقب المطر =يرتعش مثل الذهب فوق الغديـر [/poem]
    **
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياحنان العمر في عيونك حنـان =والهوى جذابه الرمش الحنـون [/poem]
    **
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياقديم الغوص في بحر الهـوى =وش لقيت بغبة البحـرالغزيـر [/poem]
    **
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياشبيه صويحبي حسبي عليـك =كل ما ناظرت عينك شفـت ذاك [/poem]

    *ومن قصائد بدر بن عبدالمحسن :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    في زمان الشح يصبـح للقمـر =مثل نور الشمس في الليل العتيم [/poem]
    و
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياسواد العين ف عيوني سـواد =النظر دخان .. وأنفاسي لهـب [/poem]
    و
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    آه من ليل التجافي مـا اطولـه =ليلـة العاشـق لياليهـا ليـال [/poem]


    ** يتبع **

  6. #6
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    ( و) متفرقات ..
    * هناك عدة اوزان متفرقة ، لم تنسب الى بحر معين من البحور المعروفة
    واغلب تلك الأوزان ناشئة اساساً من ساحة (المحاورة ) ولهذا فقد صار
    الشعراء يكتبون بعض قصائدهم على نسقها بدون ان تنسب الى اي بحر..
    ومن اشهر تلك الأوزان ما اسماه ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري
    بـ ( العرضة ) في حين انني اختلف معه بذلك اذ ان العرضة لحن وليس
    بحر مستقل بذاته ، وشخصياً فإنني اعتبره الأقرب الى المسحوب ونظراً
    لأنني لم اجد امثلة مغناة ومعروفة من ذلك الوزن فسأكتفي بإيراد ثلاثة
    امثلة عليه من شعري ، وهي :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    الغلا سكـر نبـات القلـوب المشمسـه =والحلا كلـه مكللـك يـا سكـر نبـات[/poem]
    و
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    من هنا لين آخر الكون مدري وين اروح =والمدى درب التباريح والذكـرى بـراح[/poem]
    و
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    سمِّي سمَّ الله فراقـك ، وسلَّـم هالحـلا =فيك ياصفوة مخاليق ربي مـن حسـان [/poem]
    -----------
    *من الأوزان الرائعة والمحببة لي شخصياً ما كتب عليه الأمير خالد
    الفيصل قصيدته التي تبدأ بقوله :
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    شمس نصف الليل ما تحرق المتدفي =نورها بالقلب والعين مـا تجهرهـا
    ما يعرف الليل من خافقـه متوفـي =كل ومضة شوق قلب الخلي يقبرها[/poem]

    *واعتبره شخصياً من اشتقاقات بحر المسحوب

    ----------
    *هناك الوزن التالي والذي كتب عليه الأمير خالد الفيصل مايلي :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    لا تقـول ان الليالـي فرقتنـا =لا تقول ظروفنا عيـت علينـا [/poem]
    و
    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ماهقيت ان البراقـع يفتننـي =لين شفت ظبى النفود مبرقعاتي [/poem]

    *وللأمير بدر بن عبدالمحسن :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ما بقى لي قلب يشفع لك خطيه =ذوبته جروح صدك والخطايـا [/poem]

    *وكذلك هذا الوزن الذي كتب عليه الأمير خالد الفيصل مايلي :

    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    في سحابه على متن التمني =شفت عمري نهارٍ في سحابه [/poem]

    واظنها من اشتقاقات بحر الهجيني ، لكني لا اجزم





    0
    0
    0

    - هذه الدراسة موثقة ومنشورة صحفياً ، لا مانع من نقلها او نقل شئ
    منها بشرط الإشارة الى الكاتب / الشاعر / محمد صلاح الحربي

  7. #7
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    (ع) الهلالي





    وهو يكتب على قافية واحدة في نهاية العجز .

    طريقة النظم

    للبحر الهلالي طرق متعددة ينظم عليها ونذكرها هنا بالتفصيل : -

    1 – النظم على الطريقة القديمة كقول علياء الهلالية



    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    أبا زيد تنـــــساني وتنسا جمايلي= الله وأكــبــــــــــــر يا نكور الجمايل

    أبا زيد تنسا يـــــوم ترشح لذبلي= كـــــما يرشح العطشان باقي البلايل

    أبا زيد لو أن النـسا تركب النضا=جيتــك على عوصا من الهجن حايل [/poem]



    ويقول أبو زيد الهلالي من قصيدة له


    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

    أبا العلا قد بي مع الدرب ناقتــــي=بحسناك والا نادلي من يوقدهـــــــا

    يقولون لي عليا نشاش ٍ دقاقـــــة= وأنا قول رويان ٍ من الغي عودهــا

    فقولوا لطراد الهوى يطرد الهوى= بالإجهاد عنها لا يرده حسودهــــــا [/poem]




    2 – شعراء المرحلة التي تلي بني هلال ساروا على نهجهم بطريقة نظمهم ولم يدخلو على هذا البحر أي تطوير إلا

    في بعض المعاني والاغراض بتطوير طفيف لا يكاد يذكر

    إلا أن النظم سار كما هو حتى ظهر راشد الخلاوي الشاعر الفلكي المشهور عند شعراء النبط فنقل الشعر النبطي نقلة

    كبيرة وأضاف إلى أغراضه أغراضا جديده وهذب طريقة النظم بعض الشيء وحرص على الوزن كقولة في

    قصيدة من مطولاته .



    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    الكــــــون مكفول ٍ والارزاق قسمــة =والرزق مبسوط ٍ ومغني وعـــايل

    وإن جاك شك ٍ أو نوى القلب ريبـــة = فأقراء كتاب الله واحفظ رسايـــــل

    فلا من معنا نال من فوق حــــظــــه = ولا من محروم ٍ للأرزاق جايــــل

    فسبحان من لاقط يـنسا لــــــــــــذره= كفا ساعي الساعي ومن بالبطايــل

    فلا دابة ٍ إلا وعلى الله رزقــــــــــها = وترتاب يالمخلوق والله قايـــــــــل

    ومن كانت الدنيا من الله حــــــــــظه =مغبون لو يعطى مثلها مثايــــــــل

    والمال عده كالرديف المـحـــــــــول = والملك من هذا إلى ذاك زايـــــــل [/poem]




    وقد ظهرت القصيدة الهلالية على صورتها الحالية التي هي في عصرنا الحاضر إلا أن الخلاوي قد كرر القوافي وإن

    كان تكرار القافية مسموح بالشعر العربي بعد البيت السابع إلا أنه غير مقبول في الشعر النبطي ويعد ظاهرة ضعف

    بالقصيدة تسجل على الشاعر إلا أن ذلك يغفر للخلاوي نظرا لاطالته بالقصائد والتي قد تمتد إلى أكثر من الف بيت

    للقصيدة الواحدة .

    3 – وجاء من جاء بعد الخلاوي فنظم الشعر الهلالي فأخذ الهلالي نصيب الاسد في إهتمامات شعراء النبط وهذب

    قوافيه بالمد واستعمال الحروف المتحركة بدلا من الساكنة في نهاية كل بيت كقول بركات الشريف .



    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    عفا الله عين ٍ للإغضا محـــــــــاربه= وجسم ٍ دنيف ٍ زايد الهم شاعبـــــه

    أسهر إليا نام المعافا ومدمــــــــــعي = قد هل ما بين النظيرين ساكبــــــه

    وقد قلت لما باح صدري ولج بـــــي=لصديق ٍ شفيق ٍ صافيات مذاهبـــه

    دع العذل عني يا نصيحي وخلنــــي= شرواك ما يرضا هوان ٍ لصاحبـه

    في كل دار ٍ للرجال معيشيـــــــــــة ٍ = والارزاق بيد اللي جزال ٍ وهايبــه

    اخترت بعد الدار في نازح المــــــدا = ولا قولت بركات قد هان جانبــــه

    شهرت عن الزهدا وهي لي فضيـــه =ولا يمنع المخلوق مالله كاتبــــــــه [/poem]



    ونلاحظ أن الشاعر في البيت الاول من القصيدة ربط شطرتي البيت بقافية واحدة وأهمل قافية الصدر في بقية

    القصيدة واعتمد قافية العجز فقط وهو ما يسمى بالتصريع وهذا ما سار عليه نظم الهلالي حتى الان .

    وبعد أن كانت القافية تقف على حرفين فقط في نهاية آخر كلمة بالعجز اعتمد جلشعراء النبط ثلاثة حروف في نهاية

    الكلمة حتى وقتنا الحاضر .

    4 – لم يحذ حذو الشاعر بركات الشريف كل الشعراء في عصره فقد استمر بعضهم ينظن الهلالي على نفس

    الطريقة الهلالية وهي ما تسمى بالطريقة القديمة فاستمر النظم على الطريقة الهلالية يسير في خط متواز ٍ مع ما

    دخل في هذا البحر من تطور أحدثه بعض الشعراء وتبعهم من تبعهم فيه .


    ** وسلامتكم **
    التعديل الأخير تم بواسطة شمـــاليه ; 09 Sep 2009 الساعة 03:05 AM

  8. #8
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    الفرق بين المنكوس والهلالي..

    البحر الهلالي والبحر المنكوس لهم نفس الوزن ( الارقام ) بااختلافات قليله سنلاحظها في الامثله

    وارقامه


    3 2 3 4 3 2 3 4

    لكلا الشطرين

    الاختلاف فقط في القوافي + الهلالي يكون اجمل بالوزن الذي سأضعه كمثال

    وهذه امثله لكلا البحرين


    بحر المنكـوس

    المنكوس له قافيتين قافيه للصدر وقافيه للعجز في كل القصيده


    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    نوي القلب نيه ما نواها لأحد غيرك =نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه

    مع الشك والغيـرة وهجـرك وتقصيـرك=أحبك وأقول امرك لـة الـروح خضّاعـة

    جمعنا طريق الحـب وأنـور بتنويـرك=على صدفـه قلـوب الاحبـاب جمّاعـة

    ملكنـي هـواك وقادنـي بامـر تدبيـرك=أمانة معك روحـي مـن البعـد ملتاعـة

    تغزلت بك والشعر مـن بعـض تعبيـرك=كلامك سحـر يخلـف موازيـن سمّاعـة [/poem]

    وله صور عديده كباقي البحور

    ونفس الارقام للهلالي


    وارقامه = 3 2 3 4 3 2 3 4


    وهذه صوره لبحر الهلالي

    3 2 3 4 3 2 3 3



    ونلاحط ان القافيه تتوحد في العجز فقط


    [poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    هو الدهر يا حماد ليس له مدى= فكم قص من قرم على غرّة(ن) يدا
    زماناً غدت فيه الثعالب ذيابة= تعاوا لها في كل ناحية ً صدى

    إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه= وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا

    وإذا السيف ما تندا من الدم سلته=ولم تره عند اللقاء مجردا
    فمثله مثل عوج العصي بل العصي= أشد جدا الناس من بارد الجدا[/poem]


    0
    0
    0

    اجمل تحيه

  9. #9
    عضو متميز جدا

    تربوي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    5,049
    باركـ الله فيكـ شمــاليــه ..
    جهد مميز جدآ , وموضوع مهم ..
    ألف شكــــر لكــ ...

  10. #10
    مشرف

    همّام غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    8,012
    شكرا لك أختي شماليه نقل رائع
    اختلاف محمد صلاح مع الباحثين غريب لأنه لا يذكر سببا لترجيح رأيه
    وتمنيت بعد أن تأخر كل هذا التأخر ليزداد في البحث
    أنه فعل مثل ما فعل الخليل وفحول الأدب العربي
    الأوزان وصورها ثم يمثل عليها
    ويبدو أن كثرة الاشتقاقات على البحر أعيته



  11. #11
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تربوي تك مشاهدة المشاركة
    باركـ الله فيكـ شمــاليــه ..
    جهد مميز جدآ , وموضوع مهم ..
    ألف شكــــر لكــ ...

    حياك وبياك ..
    عافاك الله تربوي شرفني مرورك
    لاهنت

  12. #12
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام مشاهدة المشاركة
    شكرا لك أختي شماليه نقل رائع
    اختلاف محمد صلاح مع الباحثين غريب لأنه لا يذكر سببا لترجيح رأيه
    وتمنيت بعد أن تأخر كل هذا التأخر ليزداد في البحث
    أنه فعل مثل ما فعل الخليل وفحول الأدب العربي
    الأوزان وصورها ثم يمثل عليها
    ويبدو أن كثرة الاشتقاقات على البحر أعيته



    العفو مشرفنا..
    اردت ان يكون الموضوع شامل ومن مصدر ثقه ويرُجع اليه
    قرأت كثيرا كلها متشابهه وبها بعض الاخطاء
    استغرق وقت البحث والقراء اكثر مما توقعت وايضاً مُتعبه
    واتمنى ان تعم الفائده من هذا الموضوع
    شاكره لك حضورك ولاهنت

  13. #13
    الصورة الرمزية ابوبادي 12

    شـاعـر


    ابوبادي 12 غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    640
    يعطيك العافيه شماليه على النقل الرائع
    تقبلي مروري

  14. #14
    الصورة الرمزية شمـــاليه

    مشـرفـة الأقسـام الأدبيـة


    شمـــاليه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    رفحــاء
    المشاركات
    12,717
    حياك وبياك ابو بادي لاهنت

  15. #15
    الصورة الرمزية إحسـاس

    شـاعـرة


    إحسـاس غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    680

    شكرا اختي شمالية استفدت

    ولكن ماهي الهوبلة التي ذكرتيها معي في المقابلة ؟

    لي عودة للموضوع فهو اثرائي..
    استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك