سلسلة أخـطـاء في أدب المحـادثة و المجـالسـة . . ( 4 )

[مراقب]

.

.

.


الإخوة الكرام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

سبق لنا في الحلقة الأولى و الثانية و الثالثة من هذه السلسلة التعرّف على بعض الأخطاء في أدب المحادثة والمجالسة

ألا و هي ( 1- الـثـرثـرة , 2- الاستئثار بالحديث , 3- الحـديث عن النفـس على سبيل المفاخرة 4 - الغفلة عن مغبة الكلام ) ..

على هذه الروابط :

سلسلة أخطاء في أدب المحادثة و المجالسة . . ( 1 )

سلسلة أخطاء في أدب المحادثة و المجالسة . . ( 2 )

سلسلة أخطاء في أدب المحادثة و المجالسة . . ( 3 )


و هانحن في هذه الحلقة نواصل عرض بعض الأخطاء من كتاب الشيخ الدكتور / محمد إبراهيم الحمد . .
.

الـخـطـأ الـخـامـس : قـلـة الـمـراعـاة لـمشـاعـر الآخـريـن


فمن الناس من هو غليظ الطبع ، كثيف النفس ، صفيق الوجه ، لايحجزه عن المباذل يقين ، ولاتلزمه المكارم مروءة ، لايراعي مشاعر الآخرين ، ولا يأنف من مواجهتهم بما يكرهون .
فإذا ماحضر مجلساً ، وابتدر الكلام ، وضعت يدك على قلبك ؛ خشيت أن يزل أو يفرط على أحد من الحاضرين .
فإذا ماوجد مجالاً يشبع فيه طبيعته النزقة الجهولة هام على وجهه ، لاينتهي له صياح ، ولاتنحبس له شِرَّة .
فتارة يذكر الحاضرين بعيوبهم ، وتارة يؤذيهم بلحن منطقه ، وتارة يذكرهم بأمور يسوؤهم تذكرها .

=أكب رجل من بني مرة على مالك بن أسماء يحدثه في يوم صيف، ويُغِمّه، ويثقل عليه، ثم قال: أتدري من قتلنا منكم في الجاهلية ؟.
قال : لا ، ولكني أعرف من قتلتم منا في الإسلام .
و قال : من هم ؟
قال : أنا قتلتني اليوم بطول حديثك ، وكثر ة فضولك .

وقال ابن القيم : ومنهم من مخالطته حمى الروح، وهو الثقيل البغيض العقل، الذي لا يحسن أن يتكلم فيفيدك ، ولا يحسن أن ينصت فيستفيد منك ، ولايعرف نفسه فيضعها في منزلتها .

بل إن تكلم فكلامه كالعصى تنزل على قلوب السامعين مع إعجابه بكلامه وفرحه به ؛ فهو يحدث من فيه كلما تحدّث ، ويظن أنه مسك يطيب به المجلس ، وإن سكت فأثقل من نصف الرّحا العظيمة ، التي لايطاق حمله ولاجرها على الأرض .

ويذكر عن الشافعي أنه قال : ماجلس إليّ ثقيل إلا وجدت الجانب الذي هو فيه أنزل من الجانب الآخر .

ولهذا فالرجل النبيل ، ذو المروءة والأدب هو من يراعي مشاعر الآخرين ، فلا يؤذيهم بكلمة ، ولايجرح مشاعرهم بإشارة أو نحوها ، بل يحفظ عليهم كرامتهم وماء وجوههم .

قال بعضهم : صحبت الربيع بن خيثم عشرين عاماً ماسمعت منه كلمة تعاب .


الـخـطـأ الـسـادس : الـتـعـمـيـم فـي الـذم


فتجد من الناس من يغلب عليه جانب المبالغة في إطلاق الأحكام ، فتراه يعمم الحكم في ذم طائفة ، أو قبيلة ، أو جماعة من الناس .
وهذا التعميم قد يوقعه في الحرج دون أن يشعر ؛ فقد يكون من بين الحاضرين من يتناولهم ذلك الذم العام ؛ فلا ينتبه المتكلم إلا بعد أن تقع الفأس بالرأس .

بل ربما عرض ذلك الذام نفسه للإساءة، فقد يسيء بصنيعه إلى شخص غضوب لايتحمل الإساءة، فيقوده ذلك إلى الانتقام والتشفي، ورد الإساءة بمثلها أو أشد .

ولهذا كان من الأهمية بمكان أن يتفطن المرء لهذا الأمر ، وأن يتحفظ من سقطات لسانه ، وأن يتجنب كل ما يشعر بأدنى إساءة لأحد من الحاضرين ؛ فذلك أسلم له ، وأحفظ لكرامته .
قال ابن المقفع : إذا كنت في جماعة قوم أبداً فلا تَعُمَّنَّ جيلاً من الناس ، أو أمة من الأمم بشتم ولا ذم ؛ فإنك لاتدري لعلك تتناول بعض أعراض جلسائك مخطئاً فلا تأمن مكافأتهم ، أو متعمداً فتنسب إلى السفه .

ولا تذمن مع ذلك اسماً من أسماء الرجال أو النساء بأن تقول : إن هذا لقبيحٌ من الأسماء ؛ فإنك لاتدري لعل ذلك غير موافق لبعض جلسائك ، ولعله يكون بعض أسماء الأهلين والحرم .

و لاتستصغرن من هذا شيئا ً ؛ فكل ذلك يجرح في القلب ، وجرح اللسان أشد من جرح اليد .

.

و إلى اللـقـاء - بإذن الله - .. ( أخـوكـم : مـراقـب )

.

[ليث]

قـلـة الـمـراعـاة لـمشـاعـر الآخـريـن


الـتـعـمـيـم فـي الـذم





وياكثرها عندنا قولة القبيله الفلانيه فيها كيت وكيت او قولة اهل البلد الفلاني فيهم كيت وكيت


اشكرك على هالسلسله الرائعه

[المجنون]

ياليت يختفي التعميم
وخاصتا
القبايل
لانه شي كبير اكبر من ان نتكلم فيه

[مراقب]

.

...


الأخ .. ليث

و أنا أشكرك جدًا على متابعتك المستمرة

و جزاك الله خيرًا

....


.

[الدب الداشر]

مرااقب ما اجمل ما تكتب



سلمت ايها الراائع

دم بخير

[القنديل]

فعلاً أخوي

أذكر أن احدهم يقول القضاة عندنا فيهم وفيهم وفيهم

طيب كيف عرفت كل هالسلبيات فيهم
قال أنتم مشكلتكم ما تدرون أنا مره مريت القاضي فلان وصار لي معاه موقف كذا وكذا

طيب غيره؟
مافيه!!!!!!!!!!!

الله يهديك بس


تسلم أخوي مراقب

[مراقب]

ياليت يختفي التعميم
وخاصتا
القبايل
لانه شي كبير اكبر من ان نتكلم فيه

...

أخي العاقل :

حياك الله و شكرا لردك ..

...

.

[مراقب]

مرااقب ما اجمل ما تكتب



سلمت ايها الراائع

دم بخير

...


شكرا لردّك .. وجزاك الله خيرًا ..

..

.

[مراقب]

فعلاً أخوي

أذكر أن احدهم يقول القضاة عندنا فيهم وفيهم وفيهم

طيب كيف عرفت كل هالسلبيات فيهم
قال أنتم مشكلتكم ما تدرون أنا مره مريت القاضي فلان وصار لي معاه موقف كذا وكذا

طيب غيره؟
مافيه!!!!!!!!!!!

الله يهديك بس


تسلم أخوي مراقب

..

أخي القنديل ..

عذرا لتأخري في الرد .. وجزاك الله خيرا على مرورك المفيد

..

.

[هبوب الريح]

على هامش الموضوع ..

* يقول النبي عليه الصلاة والسلام ( إن من شر عباد الله من تركه الناس اتقاء فحشه ) ..

* يقول عمر رضي الله عنه في وصف الإخوان الذين تكون صحبتهم أنهم ( ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر ) ..

* تذكر وأنت تحاور الناس .. أنهم أبناء جنسك ، لهم حس كحسك ، ولهم نفس كنفسك ..

* كان هديه عليه الصلاة والسلام عدم تعميم الأخطاء والتشهير بها وإنما يقول : ( ما بال أقوام .... ) ..

* لعل من يعمم الأخطاء غلب عليه التشاؤم والنبي عليه السلام يقول ( لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي آخر ) ..

* تعميم الأخطاء قد يوقعنا في رد محاسن القوم والمرء بطبعه مركب من خصلتي الخير والشر وقد تكلم ابن القيم على هذه النقطة

أظنه في مدارج السالكين إن لم تخني الذاكرة ..

أخي : مراقب ..

شكرا .. لك ..

[مراقب]

.

أخي .. هبوب الريح

جزاك الله خيرًا على هذا المرور الطيب

.