طلب عاجل

[رفحاوي]

ارجوا من يعرف مؤلفات و موقع سماحة المفتي الشيخ / عبدالعزيز ال الشيخ حفظه الله ان يخبرني عنه ... وجزاكم الله خيرا

[الدب الداشر]

حجي رفحااااااوي

بحث لك لين دخت ماحصصصصصصصصلت مووقع له والمؤلفاات

ما ادري عنهاااااا


بس ان شاء الله يفيدونك الشبااااااااب

[رفحاوي]

دبدوب ...

تسلم لي والله يمل العرس اشهد انك تنفع مهو مثل غيرك هاللي يمرون ولا حس ولاخبر ... عسى يسلم راسك من الدوخة

[هبوب الريح]

أخي رفحاوي شكراً لحرصك وبالنسبة للشيخ آل الشيخ حفظه الله
فإنه ليس له مؤلفات فيما أعلم فغالب علم الشيخ عن طريق الأشرطة
من خلال الخطب والمحاضرات والفتاوى التي في إذاعة القرآن الكريم
أو في مواسم الحج والعمرة وهذه هي الطريقة التي تسمى بالطريقة النجدية
وهي عدم التأليف حتى قال أحدهم : لو كان المر في يدي لأحرقت أي كتاب
سوى القرآن. والعلم عند الله...

[رفحاوي]

اخوي / هبوب الريح ...

جزاك الله خير على هالمعلومة ...
سبب طلبي هذا هو انني كنت مع احد الاخوة وقام يمدح البريطانيين وانهم نظاميين وعمليين الخ وينتقد السعودية ... وبدات اوضح له عيوب البريطانيين وانظمتهم رغم ان معلوماتي ضعيفة لكن استطعت ان اجد ما يساعدني ... وانه رغم عيوبنا فنحن افضل منهم واكبر دليل على ضعفهم هو انقطاع الكهرباء عن لندن رغم الجو باردا !!!

بدا يتطور النقاش الى ان وصل لعلماؤنا وحسب قوله انه درس على يد احد طلاب الشيخ / محمد العثيمين رحمه الله وجزاه الله خيرا ... فقال ان المفتي ال الشيخ لا يوجد له مؤلفات وانه يفتي فقط وقال كلاما غير لائقا ...

نصحته بعدم الاستهزاء بعلماؤنا ووجوب احترامهم ووعدته باني سابحث عن مؤلفات الشيخ / عبدالعزيز ال الشيخ حفظه الله ...

اخيرا اخوي اقول عسى الله ان يهدي ضال المسلمين ...

[هبوب الريح]

أخي رفحاوي بالنسبة للنظام فإن المسلمين هم أهل النظام والقوانين الدقيقة التي تظمن للفرد الحقوق والسلامة في الوقت نفسه من خلال التشريعات الربانية ويظهر ذلك في الأوامر فعندك الصلاة محددة بمواعيد لايجوز لأحد الصلاة قبل الموعد مطلقاً ولابعده إلامن عذر وكذلك المسح على الخفين محدد بوقت للمسافر وقت وللمقيم وقت وكذلك عند إقامة الصلاة نظام وتراص وتساو يجعلك تنبهر من هذا الدين ومثله الصيام وكذا الحج كل هذه الأمور تقود المرء لأن يكون نظامياً في حياته لكن لما جعلنا الدين أعمال روتينية كان ماكان ومثله النواهي فإنها في ديننا قليلة ولو نظرت إليها لعلمت أن المصلحة والسلامة تقتضي تحريمها .. وبالنسبة للذي يسب العلماء عموماً فذكره بمقولة ابن عساكر عندما قال : لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة ومن تعرض للعلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ، والمشكلة أن صاحبك هذا يقول أنه درس عند الشيخ العثيمين وانا كذلك درست عنده ووالله ماربانا شيخنا على سب العلماء بل ربانا على العلم والعمل رحمه الله وعوض الأمة خيراً ...

[رفحاوي]

اخوي / هبوب الريح ...

جزاك الله خير على التوضيح ...
خويي يقول ان مشايخنا للافتاء فقط وما عندهم اطلاع على الدنيا وتغيراتها ... وانه لا يوجد لدينا مفكر اسلامي عدا سفر الحوالي والعودة الذين يعتبرهم مفكرين مبتدئين ...

يقول ان طلاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لا يستطيعون ابداء راي يخالف ذلك وقلت هل يعني ان الشيخ يضرهم ؟!! قال لا ولكن الناس لا يقبلون رايهم قلت اذا هذا ليس ذنب الشيخ ...

قبل ما طلعت من عنده لقيت كتب عربية واجنبية عن الفكر فقال احد الاخوة كان عندنا ما ضيعك الا هالكتب ...

[هبوب الريح]

عزيزي رفحاوي سلمه الله ..

صاحبنا هذا ماهر في التصنيف أيضاً وبالنسبة لمشا يخنا نحن نعلم أنهم وضعِوا للإفتاء فماذا يريد منهم أكثر من ذلك جزاهم الله كل خير وأنا في نظري أتوقع أنه يريد منهم أن يشاوروه في كل مسألة أفتوا بها .. ياأخي والله إن المرء ليستحي من أن يتحدث عن أناس أفنوا أعمارهم في العلم وتحصيلة وينتقدهم وأنا أريد أن أسأله إذا حصلت له مسألة في الفقه ذهب وسأل علماءنا ولا يصدر عن رأيهم بينما في مسائل الاعتقاد الذي هو الفقه الأكبر لاياخذ بأقوالهم تناقض رهيب لا تجد تفسيراً له إلا الهوى واتباع ماتمليه النفس عليه فمن يخبر هؤلاء أن شراب الهوى حلو لكنه يورث الَشَرق..

ثم إن كان العوده والحوالي في نظره مبتدئين فبالله من المنتهي في نظره أظن أنه هو المفكر الإسلامي الحصيف مع أن كلمة مفكر إسلامي فيها كلام للعلماء يُراجع ذلك في معجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد أو الفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة للعثيمين..

وقضية أن طلاب العثيمين لايبدون آرائهم المخالفة بحجة أنه لايقبل منهم لماذا لايكون هذا من تواضعهم وعدم إحداث بلبلة في الأمة تجعل المسلم لايدري أيأخذ برأي هذا أم ذاك خصوصاً إن كانت المسألة اجتهادية لايضلل فيها المخالف حدثني من أثق به أنه الشيخ العثيمين سأله رجل فقال له : ياشيخ هناك أقوال لك تخالف الشيخ ابن باز مما تجعل أهل بلدي يحتارون أيأخذون بقولك أم بقول ابن باز قال : يأخذون بمن يعتقدون أنه اكثر علماً قال : كلكم في نظرهم علمكم سواء قال الشيخ : إذن دعهم يأخذون بقول ابن باز لأنه شيخنا واكبر منّا ومفتي عام المملكة . فلنستفد من حال هؤلاء مع ان الصواب ربما يكون مع ابن عثيمين في بعض المسائل .

وبالنسبة لكتب الفكر الأجنبية فهي التي لحست عقله وإذا عرف السبب بطل العجب وما لجرح بميت إيلام .. والسلام ..

[شارع 20]

يا خي أتصل على الشيخ وأسأ لة

[رفحاوي]

اخوي / هبوب الريح ...

يسعدني النقاش مع شخص مثلك واتمنى مشاركتك في بقية المواضيع ...
رفيقي يقول ان المفكر الاسلامي مثل ابن تيمية وفي عصرنا القرضاوي والشعراوي وقبلهم الغزالي ...

شارع 2 ...

تسلم على هالنصيحة بس توقع اني ابي اتصل عليه واعلمه كلام هالخبل ؟!!