لماذا لايحترق الماء ؟؟

[رفيف الوورد]

لماذا لايحـــترق المــــــــــاء؟؟






حقا .. هل سألنا انفسنا لماذا لا يحترق


الماء وهو مكون من مادتين


رئيسيتين قابلتان للاشتعال



احداهما :



الهيدروجين وهو شديد الاشتعال


ويستعمل في عمليات اللحيم والصهر ؟ !



والثاني هو الاوكسجين : الذي هو


وقود النار ولا تتم الا بوجوده ؟ !!



فما هو السبب ؟ ....



يقال ان العنصرين اعلاه قد احترقا


اصلا بعملية الدمج فيما بينهما


واصبحا عالي الكثافة وهذا


هو السبب ..



و يقال ان : متى ما تم الجمع بين


الهيدروجين والاوكسجين كيمياويا


فانهما يفقدان خاصتيهما التي


هما h2 و o2 وعليه فانهما


يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل


بل تساعد في عملية اطفاء الحرائق


وداوها بالتي كانت هي الداء


سبحان الله العظيم
اللهم علمنا بما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا





منقووووووووووووووووووول الامانه اختكم رفيف الورد

[شمـــاليه]

و يقال ان : متى ما تم الجمع بين


الهيدروجين والاوكسجين كيمياويا


فانهما يفقدان خاصتيهما التي


هما h2 و o2 وعليه فانهما


يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل


بل تساعد في عملية اطفاء الحرائق

فعلاً يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل رغم انهما مكونان من مادتين سريعتين الاشتعال
وفيه تجربه لو حابه تسوينه..
جيك مويا ابو 3 ريال امليه مويا كلللله واغلقيه وارميه بوسط النار تلاحظين انه مايحترق ابد
< استرسلت واعجبه الموضوع
لاهنتي رفيف وعودا حميدا

[الدب الداشر]

سبحانه ..

مشكورة يا رفيف ,, وعندنا كيميائية ما نبلش وهي فيه ..

[عروووبة]

في تفسير قوله تعالى: (وإذا البحار سجرت...)

وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ [التكوير:6]: للعلماء في تسجير البحار أقوال:

القول الأول: ما تقدم عن أبي : أن سُجِّرَتْ : اشتعلت ناراً، فالبحار التي أمامكم تتحوَّل إلى نار، وقد ورد أثر عن علي أنه سأل يهودياً: (أين النار؟ فأشار إلى البحر وقال: هذا، فقال علي رضي الله عنه: ما أراه إلا صادقاً؛ لأن الله يقول: وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [الطور:6])،

أي: الملتهب،
ومنه ما في قصة كعب بن مالك لما أتته رسالة من أحد ملوك غسان قبل توبة الله عنه، قال: (فسجرتُها في التنور)، سجرتُها أي: حرقتها في التنور، وألقيت بها كي تحترق في التنور،

ومن العلماء من قال: وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ باعتبار ما سيئول إليه أمر البحر، إذ هو الآن المصدر للماء، وبعد ذلك سيكون مصدراً للنيران، فيكون ناراً،

وقد ورد في الباب أثر: (إن تحت البحر ناراً تتأجج) لكن يُنظر فيه.

القول الثاني: (سُجرت) أي: اختلط عذبها بمالحها، فالبحار الآن بينها وبين الماء العذب برزخ كما قال سبحانه: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ [الرحمن:19-20]، فمن أشراط الساعة على هذا القول أن يختلط العذب بالمالح.
.
.
قرأت أن الماء تنفصل خواصه
فعندها يتحول الى نيران

هذا والله أعلم

[هند رفحا]

مشكوره على المعلومــه

ويعطيك العافيـه

[ريوف رفحاء]

ثاااانكس فوووفه


ع المعلووومه..