كرّم الله تلك اللحيه في جنّات النعيم 0000000 !

[هنا الدمام]

[align=center][moveo=left] في قناة المجد قبل قليل وفي برنامج الجواب الكافي كان المفتي

فضيلة الشيخ امام الحفاظ في هذا الزمان / محمد بن الحسن الددو طرحه

الله في جنّات النعيم وأسبغ عليه رضوانه وهو الخارج قبل فتره قصيره

من السجن في موريتانيا 0

ولمن فاته البرنامج فان الحلقه القادمه مع الشيخ ايضاً وكذلك ستعاد

حلقة هذا اليوم في موعدها المحدد ولي وقفه أخرى ان يسر المولى

مع الشيخ / محمد الحسن الددو[/moveo][/align]

[الدب الداشر]

فعلاً أبدع الشيخ كعادته ..

رأيته كاملاً تقريباً .. وكااان رائعاً جداً .. فمن فاته فليدررررركه ..

[سرداب]

ثبت موضوعك الله يجزاك خير حتى نتمكن من قراءته هذا اولا
ثانيا هل في الجنة غبار حتى تقول ( غبر الله تلك اللحية في جنات النعيم ) ارجو الافاده
مااعرفه هو قوله تعالى (( و وجوه يومئذ عليها غبره ترهقها قتره )) وهو وصف للكفرة الفجرة
وشكرا

[هنا الدمام]

[align=center]الدب الداشر

شكراً للمرور ؛ وجزاك الله خير[/align]

[هنا الدمام]

سرداب :
--------------------------
أولاً : هدئ السرعه شوي وشغل النور لاتصدم الجدار 0

ثانياً : ضع الفأره على النص لتتمكن من القراءه0

ثالثاً : معاذ الله أن أقصد المعنى اللي هداك اليه تفكيرك فأنا أقصد

ضمّخه الله بتربة الجنه اللي هي الزعفران وفي بعض الأحاديث عند مسلم وغيره أن تربة الجنه درمكه بيضاء

مسك خالص ( لاتقولي الجنه مافيها تراب )

رابعاً : ترى قوله تعالى ( ووجوه يومئذ عليها غبره * ترهقها قتره ) ليست آيه واحده بل آيتين

ولهذا ضع الفواصل بين الآيات ولعلمك فان الآيتين المذكورتين وما قبلهما من آيات نزلت في من كان

في أرض المحشر ؛( بالعربي مانزلت في حال أهل النار اللذين

استقروا فيها ) وان كانت الآيتين في حال الكافرين والمعاندين من أهل المحشر قبل القضاء

خامساً : اقرأ كتاباً في أدب الخلاف وليكن كتاب الشيخ صالح بن حميد ( أدب الخلاف )

سادساً : أطالب المشرفين يتغيير كلمة غبّر بكلمة نضّر لأنها أبلغ وأسلم ولايتجه اليها الفهم الخاطي

سابعاً : هنا الدمام ومحمد بن الحسن الددو يتفاهمون من دونك 0



هنا الدمام

[سرداب]

سرداب :
--------------------------
أولاً : هدئ السرعه شوي وشغل النور لاتصدم الجدار 0

ثانياً : ضع الفأره على النص لتتمكن من القراءه0

ثالثاً : معاذ الله أن أقصد المعنى اللي هداك اليه تفكيرك فأنا أقصد

ضمّخه الله بتربة الجنه اللي هي الزعفران وفي بعض الأحاديث عند مسلم وغيره أن تربة الجنه درمكه بيضاء

مسك خالص ( لاتقولي الجنه مافيها تراب )

رابعاً : ترى قوله تعالى ( ووجوه يومئذ عليها غبره * ترهقها قتره ) ليست آيه واحده بل آيتين

ولهذا ضع الفواصل بين الآيات ولعلمك فان الآيتين المذكورتين وما قبلهما من آيات نزلت في من كان

في أرض المحشر ؛( بالعربي مانزلت في حال أهل النار اللذين

استقروا فيها ) وان كانت الآيتين في حال الكافرين والمعاندين من أهل المحشر قبل القضاء

خامساً : اقرأ كتاباً في أدب الخلاف وليكن كتاب الشيخ صالح بن حميد ( أدب الخلاف )

سادساً : أطالب المشرفين يتغيير كلمة غبّر بكلمة نضّر لأنها أبلغ وأسلم ولايتجه اليها الفهم الخاطي

سابعاً : هنا الدمام ومحمد بن الحسن الددو يتفاهمون من دونك 0



هنا الدمام

اصلحك الله ياأخي
انما طلبت الايضاح ليس الا لأن هذا الامر يجهلني
ومعاذ الله ان اكون قد شككت في نواياك او مقاصدك
ثم اي خلاف هذا الذي تتحدث عنه وتطلب مني ان اقرأ ادبا فيه
انا لست مختلفا معك في شيء انما طلبت التوضيح
واعلم بأنني لست بحاجة الى ان اتعلم ادب الاختلاف من دمام مثلك
وفقك الله وأقر عينك بابن الددو

[ليث]

جزاااااااكم الله خير... معكم المروور

[أرسلان]

ليت كل الملتحين مثل هالشيخ ولد الددو

في كفاحه أما مطاوعتنا فكفاحهم في الأسهم ( تعس عبد الدينار )