حقيقة طيبة .العلاوي.الأهالي.الهيئة.محافظ رفحاء(( فضائح x فضائح ))

[الدب الداشر]

[align=right][align=center]

[align=right]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



في الحقيقة لا أعلم من أين أنطلق ولكن فنأتي بها من رأسها .. ولكن لبّثوا

فلست إلا ناقلاً للحقائق ..

بدأت القصة عندما صدر قرار لم يكتمل إلى الآن بالقصاص من مهربي مخدرات

في رفحاء ..وأستغل هذه الفرصة عابث أو عابثة ترغب بالإنتقام ..

فقام بإصدار إشاعة مرفقة بموضوع القصاص ..

الإشاعة المصدرة هي .. أنه كانت هناك إمرأة كبيرة بالسن تتجول قبيل صلاة

الظهر وبرفقتها إبنتها ذات الإثني عشر ربيعاً وطبيعي جداً أن تسير الأم وخلفها

بنتها من محل إلى آخر وذلك لأن البنت تتعلق وتتأخر للنظر للبضائع وأعتقد بأنها

تتخيل نفسها في كل فستان .. دخلت الأم مركز طيبة وكانت البنت خلفها ..

تجولتا في المركز في هذه الأثناء صدع الأذان معلناً دخول وقت صلاة الظهر

.. فخرجت الأم تلقائياً خارج المركز ولم تتنبه إلى أن أبنتها لم تكن خلفها ..

وذهبت الأم في إتجاه المسجد .. فلما خرجت تذكرت إبنتها وذهبت تبحث عنها

ذهاباً وأياباً .. إنطلاقاً من مسجد النساء مروراً بدورات المسجد النسائية إلى

المحلات محلاً محلاً .. ولكنها لم تجد من يدلها أين فلذة كبدها .. فثارت

ثائرتها وأنقلبت إلى لبوة مسعورة تقلب الأفكار في رأسها عن مصير حبيبتها..

لحسن حظها كان هناك أسود الهيئة فبلغتهم بما حدث وقالت لهم أن آخر عهدها بها

في مركز طيبة .. فكمن أسود الهيئة حتى إنتهى وقت الصلاة وإذا بالمحل يفتح

من الداخل ووضع أصحابه مريب وغريب .. دهم رجال الهئية المحل وإذا

بالفتاة ملقاة على الأرض لا تستطيع الحراك .. فقبضوا عليهم وهذا هو

قصاصهم ..


وهناك روايات كثيرة حول كيفية حدوثها ولكن هيكلة القصة العامة تدور حول هذه

الفكرة ..



لا يختلف عاقلان أو عاقلتان بأن القصة الواردة كذب وبهتان .. وأكرر وأشدد

على عاقلتان .. لأن النساء هن أكثر من أشاع هذا الخبر المكذوب ..


نقض الدب الداشر كمحلل جنائي للقضية:



أولاً :-

من أين للأجانب اليمانيون هذه القوة والشجاعة لأغتصاب الفتاة بهذه السهولة

وكأنهم أمنوا سيوف الدولة وسكينة ثأر الأولياء ..


ثانياً :-

كيف يفتح المحل والفتاة لا تستطيع السير ومغماً عليها بالداخل ؟؟ .. إن

كانوا يكملون عملهم بعد صلاة الظهر ..


ثالثاً :-

أين الفتاة نفسها من الخروج بعد أن سمعت الأذان ..


رابعاً :-

نعلم جميعاً بأن بعض الأولياء يترك أهله في السوق ليعود لهم في مع الصلاة لكي

لا يتأخرون بالإنتظار .. أين كان وليهم ..

وإن كُـن يقطُن بقرب السوق فمالذي أجبرهن على هذا الوقت الغريب للتسوق

رغم أن لديهن فرصة بقية اليوم وفي أجمل وألطف الأجواء ..



خامساً :-

لماذا لم تذهب هذه الفتاة لمدرستها في ذلك اليوم ؟؟

بإفتراض أنها غائبة .. هل يسمح الولي لإبنته بالغياب للذهاب للسوق ؟؟


سادساً :-

لماذا لم تصرخ هذه الفتاة ولماذا لم تقاوم ..؟؟

رغم أنها صغيرة ولن تحتمل أن تترك لوحدها في غرفتها .. كيف لها أن يغلق

عليها محل وتبقى دون مقاومة ؟؟

(( هناك من يقول أنهم إستخدموا مادة منومة " بخاخ " .. أنا أقول بأنه من الصعب إقتناء مثل هذه الأشياء خصوصاً من أجنبي وفي رفحاء .. ))






سابعاً :- (( والأكثر أهمية ))


إتصلت مصادر موثوقة لي برئيس الهيئة .. ونفى أي قضية من هذا النوع

..




ثامناُ:وتاسعاً:وعاشراً .. يعرفها كل عاقل.. القصة لم تدخل مزاجي

أصلاً ..



- يوم القصاص :

إتصل مجهول بالمرور وأبلغهم بوجود حادث في حي المحمدية (( في مكان

القصاص )) .. يحدثني صديقي وهو أحد سكان المحمدية

يقول .. كنت واقفاً أمام منزلي وإذا بالمرور يقفون عني ويسألوني .. أين

الحادث ؟؟ يقول قلت لهم لا أعلم .. (( وهذا شاهد على أن المرور كان

مضحوكاً عليهم )) ..


في نفس اليوم الساعه 6:26م وصلتني رسالة من أحد العاملين بالدفاع المدني

نصها ..

" اللهم سلط على كل مبلغ كاذب .. وأجعله مرتعاً لأشد النوائب .. اللهم

أشعل النار في بيته .. وأحرمه قوت يومه .. وأصبه في أهله وزد جهله

// دعاء الرجوع من بلاغ كاذب _أذونا أهل رفحاء أكتب موضوع بالمنتدي "



ومن خلال الرسالة يتضح لنا الموقف ولكني كنت في تلك الفترة لا أعلم شيئاً ..

وتركت الرسالة حتى سمعت الخبر وفهمتها .. ثم أتصلت بالمرسل وأكد لي

أن هنا مبلغ كاذب .. "ورقمه موجود لدى الدفاع المدني .. إن كان يهمكم

أمره خاطبوا الدفاع المدني"

والمجاهدين والإسعاف تم إبلاغهم وخرجوا لمكان الحدث ..

الشرطة كان تواجدهم في الموقع لتشتيت الجمهور ولكنهم زادوا الطيب بله فقاموا

بإتخاذ قرارات زادت الأمر سوءاً .. وكذلك المرور ..



للحصول على الخيط الأول وأثر سير المجرم:

يجب معرفة رقم جوالة والحصول على بياناته .. والأرقام التي تكرر إتصال

الرقم بها لمعرفة صاحبه الحقيقي إن كان بإسم مزيف ..


...


إنتهت الحادثة والمسببات ..


الآن نبدأ بأخذ جذور وثمار الجريمة..


والدنا الوقور ياسين بن محمد العلاوي .. رجل فاضل له خيرات كثيرة على

البلد وهو في فترة من الفترات كان من أشهر التجار على صعيد المنطقة الشمالية

.. إلى أنه إنطفأ قبل فترة ومرت به ظروف قاسية إلى أنه أستعاد توازنه

وأستقر بعد تأسيس مجمعا العلاوي .. الأخضر والأحمر ..


هذا الرجل لو أردت أن أسطّر مكارمه لأحتجت لسرد موضوع آخر عن إنجازات

أبوضياء وخيراته على رفحاء .. وتبرعاته السخيه .. أضف إلى ذلك أن

الإبتسامة لا تفارق محياهـ وأنه متواصل مع أمور المحافظة ويخدمها كثيراً ..

برغم أن هناك خلافات مع أحدهم تعيقه عن الإبداع إلى أنه رجل مبدع ومن خالفه

وطعن به كان دابتاً لم تقدم لرفحاء شيء أبداً ..


ولكن .. !!

عجبت كثيراً من مقال فهد لزام الذي سرده في المنتدى تحت عنوان "ياسين

العلاوي : ما أثير حول محل طيبة إشاعة مغرضة " (( أرى في العنوان

تأثراً كبيراً في قناة العربية والأخبار العاجلة )) .. المهم



يقول ناشر الموضوع ..

في حديث رأيت أن أقتص ما أحتاج منه .



يتبـع >>>>>

[/align].[/align][/align]

[الدب الداشر]

[B]

وأضاف أن المجمع بحمد الله لم يحصل به مضايقات

للنساء

أسرد لكم قصة لأحد من أعرفهم وأثق فيهم .. وهو الأخ (( خ.ب ))

وهو من قبيلة شمّر وكان يملك محلاً في مجمع العلااوي ولديه عامل ويعمل هو

أحياناً به بالإضافة للعامل ..

يقول خ.ب كنت كثيراً ما أتحدث إلى العاميلن في المجمّع وتربطني بهم علاقات

حميمة .. علاقات قوية نتشاطر الفطيرة وحتسي الشاي ونتقسم الهموم ..

وكان توغّلي معهم سبب في كشف أسرار وحقائق الكثير من محارم رفحاء سواءاً

من نساء أو رجال أو كوادر المجمع نفسهم ..


يقول خ.ب كان كثيراً ما يرد إلى مسامعي إسم ذلك العامل اليمناني وكثيراً ما

يتكلمون عن مغامراته مع بنات رفحاء وكثيراً ما يتحدثون عن الهدايا التي تصله

والأوقات التي يقضيها ..

يقول خ.ب لم أصدّق ذلك رغم ثقتي بمن يتحدث .. إلى أني لم أتوقع أن يكون

في رفحاء هذه الحوادث .. فبدأت بمراقبته .. في الفترات التي عادةً ما

يقل فيها الزبائن ويحل السكون والهدوء على السوق .. وكنت أرى حركة

غريبه في هذا المحل .. وعند شكي بأي شيء أذهب وأدخل المحل بكل ثقة

وأتمشى وأخرج وكنت دوماً ما أرى في أعين البائع الخوف عند زياراتي ..

وأيضاً أرى ربكة الزائرات .. ومن هنا بدأت المشاحنات بيني وبينه وكان في

البداية يخافني ولكن سرعان ما بدأ يرمقني بنظرات التحدي .. فأصبح يسأل

عني ويبحث عن المطاعن من حولي وأيضاً يرسل لي الأقاويل مع بعض الأجانب

وكل هدفه أن يغيضني بأنه يفعل ببنات مدينتي هكذا ..


يقول في أحد الأيام المشؤومة قبل صلاة المغرب بقليل كنت لا زلت لي يرق

مزاجي فأنا لم أستيقظ من النوم سوا قبل فترة بسيطة وذهبت لمحلي لرؤية ماحقق

البائع أثناء غيابي وما إن نزلت عند محلي حتى رأيته واقفاً بباب محله .. فلما

ثـَـبـَــتت عيني بعينيه حتى أخذ كلاً منا يطلق نظرة التحدي ثم نزّل رأسه وهزه

يساراً ويمياً مزدرياً لي وبصق في الأرض ورفع رأسه بإتجاه لم يكن فيه أحد

وقال كلمة قبيحة جداً قال يا إبن الـ "؟؟؟؟" .. يقول ثارة ثائرتي وأخذت

سكيناً كانت في سيارتي ..
يقول وفي نفسي تتردد أحاسيس الثورة فيما معناها.. الآن حانت ساعة الإنتقام

.. الآن ستدفع الثمن .. الآن أيها الخبيث سترى من نحن وما هي رفحاء

ومحارمهما ..
في هذه الأثناء أذن المؤذن المغرب وذهب لإغلاق أنوار محله.. وذهبت له

وإذا هو حس بقدومي وذهب خلف طاولة المحاسبة يقول دخلت قفلت من إبن الـ

" ... " .. فقال فيما معناه لو لم تكن إبن " .. " لما

غضبت من هذه الكلمة .. يقول وبلا شعور مسكته في يدي اليسرى فجذبته

ناحيتي وإذا بالسكين في يدي اليمنى وأعدت يدي إلى آخر مدى لها إلى الخلف

لأطعنه في جنبه في إتجاه القلب .. فإذا بيده اليسرى تغير من أتجاه يدي

لتضرب يدي الأداة البلاستيكية التي تُرتب عليها النظارات .. يقول وإذا

بضربته بيده اليمنى على عيني اليسرى .. يقول فأدفعته إلى الخلف بإتجاه رف

الشمغ الرجالية وصدم بالرف وردته قوة الدفعه إلي وإذا بي قد وازنت له طعنة

قاتله بإتجاه الترقوة وإذا به قد وضع معصم يده بيعن السكين وترقوته .. فكانت

الطعنة في يده .. فطاشت السكين لا أعلم إلى أين .. ولكني أخذت لا أرى

ما يحدث وأضرب يبدي على رأسه من الأعلى وهو يتدارج في النزول مع كل

ضربه .. حتى أصبحت يداي لا تطول رأسه .. يقول وعند محاولتي للقفز

لأجهز عليه وإذا بالأيادي تمسكني من الخلف وتردد " أذكر الله .. حرام

هذا مسكين .. وش تبي فيه )) وأنا أردد بلهجة الباكي بلا دموع (( هذا

جرار .. هذا ؟؟؟ بناتنا .. هذا إبن ؟؟؟؟ هذا ..وهذا .. ))

يقول حدثت هذه المعركة في حوالي نصف دقيقة .. وحال بيني وبينه الناس

.. وأخذني أحد من يعرفوني وأوصلني إلى سيارتي وقال إذهب إلى الشرطة

وأسبقه على الشكوى وأنا سسأذهب وسأخوفهم .. يقول ركبت سيارتي وإذا

بي بدأت أحس بأضرار التدخين وأحس بصدري يتقطع من التعب وجلست قليلاً

مسترخياً .. فنظرت في المرآة فإذا يعيني بدأت بالورم .. ويدي ظهر

عليها شيء من الدماء جراء ضربة حاملة النظارات .. وأدرت المحرك

وذهبت للشرطة بعد أن بلّغت أحد أقاربي وهو ضابط في شرطة رفحاء سابقاً

..وقدمت شكوى وبلّغت بأنه كان بحوزته سكيناً وقد حاول طعني بها ..


فذهبت إليه الدوريات إلى المحل وكان يعمل برفقة مجموعة من اليمانية في هذا

المركز "ولحسن الحظ أنه وقت المشاجرة لم يكن منهم أحد " وقالوا بأنهم لا

يعرفونه وأنهم فقط هم الذين يعملون في المحل .. فذهبت الدورية للمستشفى

ولم تجده .. ولقد تحريت عنه عن طريق أصدقائي الأجانب فإذا به قد هرب

إلى الرياض .. والحمدلله .. (( أقسم بالله أن خ.ب كان يحدثني

بالقصة وعينه منتفخة وعليها عدة ألوان من ضربة أثر المشاجرة ))



هذه المشكلة التي حدثت ..


وبإمكان صاحب الشأن التأكد من هذه القصة عن طريق البحث عن طريق الرمز

( خ.ب ) وهو مالك إحدى المحلات المجاورة لمحلات طيبة ..


نعم هذه عينة فاسدة .. الشخص الفاسد يوجد في كل مكان .. نعم أنه ليس

لمالك المجمع ولا المحل ذنب بهذا الفعل وأنه خطأ شخصي لا يحمل من أزره

شيء مالكي العقار والمستأجر ..

نعم أن هؤلاء الفاسدين ليسوا إلا غرباناً لا تأكل إلا اللحم الفاسد ..

نعم إن هؤلاء هم مفسدين في مملكتنا الحبيبة في درجات متفاوتة .. فمن نفس

العينة بدرجات أعلى من الجرأة تجد مروج المخدرات والقاتل والساحر وغيرهم

من المفسدين ..

نعم ليس لكم ذنب وليس للأولياء حق في ترك الحبل على الغارب ..

..... الندم ..





كيف لفهيد لزام نقل الحديث عن الأستاذ ياسين وهو يقول

وأضاف أن المجمع بحمد الله لم يحصل به مضايقات

للنساء

الأستاذ ياسين أنت رجل مثالي ورجل مهيب ورجل لك ثقلك في أي مكان في

رفحاء .. فكيف في أملاكك ؟؟
هل تخمن ماهي درجة الإنضباط التي يكون الباعة عند تواجدك ؟؟

المضايقات كثيرة وفي كل مكان ..


دعوني أنقل لكم قصة أحد الأعضاء .. المتواجدين حالياً في المنتدى وقد

جمعتنا الدنيا بعد طول فراق في هذا المنتدى .. هذا العضو زميل دراسة سابق

وقد درست معه مرحلتان متتاليان ..وهو موثوق وسيظهر عند الحاجة له ..


هذه قصته التي ارسلها لي قبل حوالي عشرة أشهر .. وأنا لا زلت أحتفظ بها

في الرسائل الخاصة ..

وسأضعها لكم كما هي .. مع مع وضع علامة $ بدلاً من بعض الدلالات

..





رسالة خاصة: دبدوبـ حبيب قلبي

(( 07-08-05 )), 06:23 صباحاً
$$$
عضو $$$ تاريخ الانتساب:$$$$
المشاركات: $$$$

دبدوب حبيب قلبي

----------------------------------

----------------------------------

------------

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

القصة من بدايتها....
لقد عملت قبل مايقارب سنه ونصف في كبينة هاتف بالقرب من سوق العلاوي

وكان وقت دوامي من الساعة11 مساء الى 7 صباحاا
ومثلك عارف أخر الليل مافية زباين بس ودك تسولف مع أي بشر وكان يتردد

على رجلان من الجنسيه اليمنيه وكانو يتصلون بهواتف جوال وأرقام هواتف داخل

رفحاء
وكانو بالساعات يجلسون .
وفي أحد المرات نقصت الفلوس على أحدهم ويدعى عبدالله وقال لي أنا لدي

مكالمه مهمه ولو سمحت ممكن أكلم وبكرى أجيب لكـ الفلوس قلت له خذ

راحتكـ.وكان يتصل بهاتف جوال وتلفون داخل رفحاء..ولما أنتهى من

المكالمه .. جلس بجانبي وقال لي هذه صديقتي من رفحاء تعبانه اليوم

وماقدرت أتركها ..في البدايه أستغربت وصابتني الحميا..ولكن قلت :

دعني أعرف ماخلف هذا الرجل ..واخذ يحدثني عنها وعن قصة حبهما

والممارسات التي يفعلها هو وهي..وكان في كل يوم تخرج من منزلها الذي يقع

بحي الـ$$$$ وتأتي مشياً لمقر الحيب الاولي أبو يمن..



__________________


والرسالة التابعة الثانية ..



رسالة خاصة: تابع


(( 07-08-05 )), 06:25 صباحاً
$$$
عضو $$$ تاريخ الانتساب:$$$$
المشاركات: $$$$
تابع

----------------------------------

----------------------------------

------------

وهو في أثنى سرده للقصة فتح محفظته وأراني رساله غرام من الحبيبه

المزعومه..
وحدثني عن أهلها من أم واخوات وخالات وعمات ..وقال لي كلام يشيب له

الرأس
وقال لي بالفم المليان..رفحاء فيها بلاوي بنات صايعات و$$$$.
وقال لي :شفت صديقي الي دائما يجي معي هذا طايح في وحده من بنات رفحاء

مدرسه تعطيه الي يبي حتي لو يبغى عيونه تعطيه وهي مطلقه .. في أحد

المرات عندما أراد الذهاب في رمضان لزيارة اهله في صعدا..أعطته 20 الف

ريال



يتبع >>>>>

[الدب الداشر]

عجبي مربيت أجيال بهذه العقلية ..لاحول ولاقوة الا بالله
وبعد ماتحدثنا عن فضايح رفحاء قال لي وبكل ثقه هل تريد بنت قلت له كيف
قال تجيني الصباح الساعه عشرة بالمحل وابشر بالي يرضيك أنت عزيز علينا
وبعد عدة أيام ذهبت العصر الى المحل الذي يعمل فيه هو في سوق العلاوي رأيت

مالايسر لاعدو ولاصديق..يحتك بنساء براحته ويضحك بقهقه مع أخرى ويأخذ

رسائل غراميه من مراهقات..وبلاوي زرقاء.

__________________




والرسالة الثالثة ..






رسالة خاصة: تابع2


(( 07-08-05 )), 06:26 صباحاً
$$$
عضو $$$ تاريخ الانتساب:$$$$
المشاركات: $$$$
تابع2

----------------------------------

----------------------------------

------------

والمحل كله مليان بنات لااهل لهم ولارقيب..يأتي الرجل الاحمق وينزل زوجته

أو أخته للسوق ولايعلم أنها تسرح وتمرح مع أبو يمن
وهو كبر الحمار ولايوجد مخ للاسفـ.

يجب علينا أقتلاع هؤلاء الخونه من بلادنا...؟
.

وماخفي كان أعظم
__________________

إنتهت الرسائل .. ولدي من القصص ما يشيب له الرأس


قبل حوالي أسبوعين كنت خارجاً للسوق لقضاء بعض الحاجات وأثناء تسوقي

لفت إنتباهي في محل القرشي في السوق العام .. فتاة تتكلم بالجوال ذهاباً

وأياباً بالمحل وتقهقه.. وهناك في صدر المحل يجلس البائع وعلى بعد حوالي

متر منه تجلس إمرأه عمرها حوالي الـ 50 عاماً .. قلت لعلها تعبه وجلست

.. ولكن كيف لهذه الأم أو العمة أن تجلس أمام بنتها أو بنت أختها بجوار البائع

بكل إريحية ؟؟ وكيف ترضى أن تستعرض إبنتها وترفع صوتها هكذا ..

تجاوزت المحل وذهبت لمحل العقيل وقلبي يصطلي على نار ولم أرتح.. ثم

عدت إلى المحل مرة أخرى ولكن هذه المره مع دخول المحل فوجدت أن الفتاة قد

انهت مكالمتها وكانت تمسك جوالها الوردي بيدها وتخطاب قريبتها .. فدخلت

المحل بكل صرامة وركزت نظري للمرأة الكبيرة وأقسم بالله أني رأيت المرأة

الكبيرة كاشفة الوجه فلما رأتني غطت وجهها الذي لم يكن فيه أي فتنة ..

سكت قليلاً وجلت بنظري بينهم والثلاثة ينظرون إلي .. فثبت نظري على

البائع فترة طويلة نوعاً ما ولاحظت حركة بؤبؤ عينه اللتي تدل على الإرتباك مما

عزز موقفي وشجعني .. فقلت لا حول ولا قوة الا بالله فقط !!..

وخرجت ووقفت أمام الباب كأني أبحث عن دورية وأنا متأكد بأن أنظارهم

تطاردني فنظرت يساراً ثم يميناً فتوجهت بخطى سريعة بإتجاه اليمين نحو الإشارة

لأني كنت أركن سيارتي هناك فلما وصلت محل الإتصالات بالضبط بجوار المحل

الذي على بابه صحن المجد نظرت خلفي فإذا بالفتاة خرجة وخلفها العجوز وكُـن

يسرن بخطى متسارعة .. فضكت في نفسي وقلت عش رجباً ترى عجباً ..





في أي مكان يوجد فيه نساء وباعه غالباً ما يحدث فيه فساد .. لنرى الفترة

الزمنية التي يُستقدم فيها العامل

غالباً ما تكون بين سن 18 إلى 30 ويستمر في البقاء ..

في هذه المرحلة الشبابية الثائرة تكون السيطرة على الغرائز صعبة خصوصاً في

مكان فيه فتنة وفي شناعة الألبسة وغياب الأولياء ودلاهتهم .. وعدم النباهه

..

فيكون البائع قادم وهو قوي ذهنياً وجسدياً بإمكانه دراسة الخطط جيداً والإحتيال

على ألف فتاة والكذب عليهن جميعا .. خصوصاً إذا كان متزوجاً ولم ينزل

لأهله لمدة وقدرهااا ..



فيجب على الأولياء عدم ترك الحبل على الغارب .. وعدم إعطاء السلطة

الكاملة للأم والإتكال عليها .. فالأم تتحكم بها حنيتها وعاطفتها .. وأيضاً

ثقة الأم الزائدة لأنها لا تتصور ولا بالتصور أن أبنتها فلانه المسكينة تقاابل أو

تحب أو تغازل ..






بعض البنات هداها الله .. تحاول إنشاء علاقة بسبب عوطفها الزائدة فتلجىء

إلى الأجنبي لأنها ترى فيه موطن السر الخافي .. ثم تبدأ بالإعجاب به وتراه

كل شيء في حياتها فترى في وساخة وجهه سحر اللون الأسمر وترى في بلاهة

فهمه بياض النوايا وترى في تسوله لها وشحّه
ضعفاً ومسكنة وترى في تخفيظة لكسب الزبائن تضحية وتعبير عن الود والحب

..

يا أخواني الكرام ..
في العقود الأربعة أو الخمسة الأخيرة أثر الإعلام تأثيراً عجيباً على عقولنا ..

ففجر العواطف لدينا .. أنظروا من حولكم كل شيء عاطفي ..
وأنظروا كمثال حي للأفلام الكارتونية وكيف لا يخلوا أحدها من علاقة عاطفة

وحب وود ..

لي قراءاتي المعمقة في العلوم النفسية .. وأرى بأن هذا من سبب ناجح في

تنمية عاطفة الأطفال ..

أعزائي ألم تروا طفل يلبس لبس سوبرمان .. أو بات مان .. أو زوروا

.. او يتحدث بلهجة النمر المقنع ويتصرف تصرفاته ؟؟

الطفل عندما يرى هذه الأفلام الكارتونية تلقائياً يتخيل نفسه مكان البطل وعقله

اللاواعي لا يدرك ولا يفرق الحقيقة من الخيال .. فيقوم ببرمجته على أن لديه

هذه الطاقة وهذه القدرة التي يملكها البطل المُـتخيل ..وإحدى طرق العلاجات

النفسية هي طريقة التخيل ..
وذلك لو إفترضنا أن الدب الداشر لديه خطبة في مسجد معين وليست لديه الثقة

بنفسه للخطابه يقوم بتخيل نفسه وهو على المنبر والورقة في يده ويتخيل وجوه

الناس بين منسجم ونائم وبين متذمر وتعب .. وتخيل الأجواء ببردها مع نزول

حبيبات العرق .. وأيضاً تخيل الصوت العالي والصدى والذي يردد ما يُقال

في الخطبة ..هذه الطريقة هي إحدى طرق التهئية ..

ونحن يتم تنشئة أولادنا بحسب ما ترغب إم بي سي ثري التي لا تلبس فيه الفتاة إلا

اللبس الذي بالكاد يغطي ربع فخذاها الأول ..

وعندما يكبر النشئ تتفجر العواطف ويبدأ ينتج لنا ..

شاب مراهق في الـ رابعة عشر يقول "أنا لا أحد يفهمني "

وأخرى في سن الـتاسعة عشر تقول " أنا فادة حنان "


ولكن .. !!



زارعي هذه البذور لم يأخذاو في أذهانهم رغم تركيزهم بعد الفطرة والدين ..

أتذكر هنا قول الله تعالى (( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ..

)) صدق الله العظيم


فينشأ شاب يوجه عاطفته للقرآن وينور القرآن كل حياته .. ويصبح أنيسه

وجليسه ..

وينشأ آخر تكون كل عاطفته موجهه للجهاد .. بالكاد يصلي ويقول أخواننا

يقتّلون في العراق ويجب أن أذهب لنصرتهم (( رغم أنه لم يستأذن من ولي

الأمر ))


وينشأ آخر تكون عاطفته موجهه ضد العلمانية ..

وآخر يكون خارجي وعاطفته تخرج حتى على ولي الأمر ..



أنا لا أحمل العواطف كل هذا ولكنها مهمله تماماً من قبلنا ويجب أن نضعها في

عين الإعتبار .. وأن نوجهها التوجيه السليم



خرجت بكم عن الموضوع كثيراً ولكن ما سبق أخيراً كان نصيب أهالي المحافظة

من المعرفة لعل الله يكتب بما لدي فائدة لأحدهم ..


عودة لصلب الموضوع ..

موضوع طيبة بين فكي الحقيقة والكذب وأسنان الإتهام..


سردت لكم القصة المفبركة الحاصلة في سوق طيبة .. وبعض القصص التي

حصلت لبعض البنات في رفحاء مما يدل على أن هناك فتايات يتحرشن بالباعة

والعكس صحيح ..



وأيضاً بعض الأمور الواجبه على الأوليااء


بقي علي مخاطبة وتقديم الحلول للوالد ياسين العلاوي .. ومخاطبة هيئة رفحاء

النائمة ومحافظ رفحاء





نبدأ بإفتراس الهيئة ..

الأسود .. رجال الحسبة .. الأيادي الأمينة ..

ماذا تفعلون ؟

ماذا عطلكم عن العمل ؟

مالذي أخركم ؟

أين أنتم ؟

هناك الكثير من العامة يعتمد بعد الله عليكم ويوَلّيكم أهله ليذهب كيف يشاء فالهيئة

موجودة ؟



كانت الهيئة .. وأصبح الهيئة .. لا أكتب الشعر الفصيح ولكني أجد

قريحتي تفور بهذه الأبيات الكيبوردية التي تعبر عن نفسها ..


[align=center]

.


أكاد أطيش حين يمر ذكرهمُ
لله درّ السجين ِ ودرُ قبلانا

:

كانُ على الدين ِ شُجعانا فطاحلةً
حامُ القطيعَ وثبّتُ الأركانا

:

واليوم أنتم على الأطلال حاميةً
عاث الذئاب مع القطيع زمانا

:

نامت عيونُ وعين الشر ساهرةً
ورجالنا بتخاذل ٍ وهوانا

:

أشهدت ربي بأني منكمُ بُرُؤٌ
إذا أسطففنا ووقت الفصل قد حانا [/align]

.

إنتهت القصيدة ..

ولم ينتهي إفتراسي للهيئة ..


أدعوا كل واحد منكم أن يرى نشاطات الهيئة خصوصاً في فترة العصر وقبل

المغرب وقت الزحام .. ؟؟


رجال الهيئة الحاليون .. يخّذل بعضهم البعض .. تجد الآن أحدهم لوحده

يتمشى .. ؟؟

أذكر أنهم فردان وعسكري لا أعلم هل سحب القرار هذا ام لا .. ولكن الآن

هيئات رفحاء لا تجد إلا رجل واحد ويركن السيارة في زاوية السوق ويتفرج على

الذاهب والآتي .. وأعتقد بأن لديه تعليمات بعدم التحرك إلى لعمليات

الإختطاف ..



الهيئة .. تحتاج أيضاً لحديث مطوّل .. ولكني لضيق الوقت ولأني أطلت

عليكم ..


سأنتقل إلى نصائحي لأبي ضياء ..

أبي ضياء .. لعل عمرك وعدم مواكبتك للتغيرات سبب في عدم معرفتك في

بعض الأمور الحاصلة في السوق ..

ولكن نحن معك فيما تريد ..


أنا ليست لدي خبرة تجارية بقدر ما لديك ولكن الموقف الحالي يحتّم عليك إتخاذ

إجراءات .. أو بقاء المحل مقاطعاً ..


والدي العزيز ..

- أولاً:- تغيير طاقم المحل ويفضل تغيير الجنسيات أيضاً والإبتعاد عن

صغار السن ..وإن كانوا العمال السابقين جيدين بإمكانك جعلهم إداريين أو

تشغيلهم في أماكن أخرى ..

- ثانيا:- بناءاً على مرئيات اللجان التي زارت محل طيبة يجب توسيع

ممرات المحل ..

- ثالثاُ:- العمل بالتوجيه والإرشاد الديني .. وتوزيع المنشورات

والمطويات بالتعاون مع مكتب الدعوة ..

- رابعاً:- من أفضل قراراتكم في السوق هي إجبار المستأجر تركيب

واجهة زجاجية للمحل ولكن ماذا يفيد إذا كان الزجاج مغطى بالملابس ؟

خامساً:- فكرة تخفيضات طيبة سحبت البساط من تحت بقية المحلات ..

لذا يجب تقديم أطروحات تجبر المستهلك على إرتياد المحل ولو كانت كل إمرأة

برفقة محرمها في البداية حتى تعود ثقة الزبائن ..

سادساً:- طلب رجال أكفّاء من الهيئة .. في العمل


سابعاً:- تحديد أوقات عمل معينة ..


ثامناً:- إنزال أشد العقوبات بأصحاب المحلات الذين يتأخرون في تسكير

المحلات وأصحاب المحلات الذين يغلقون المحلات على أنفسهم وقت الصلاة

..


تاسعاً:- فتح كشك صغير بقيمة لاتجاوز 5000 ريال لبيع الأشرطة الإسلامية

.. فلن يهدين الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ..


عاشراً :- وأخيراً .. هذه ليست إلا إقتراحات ولك أحقيت القبول والرفض

حسب مصلحة الدين أولاً ثم المصالح المادية ثانياً





إلى هنا أقف













ثم أتابع آخر الخطاب والتوجيه لمحافظ رفحاء ..



أبويزيد .. ما موقفكم إتجاه هذه الأحداث ؟

هل ستبقى الإمارة متكوفة الأيدي وتنتظر الفرصة التي لن تأتي ؟



أبويزيد ليكن لك تواجدك وبصمتك .. تشجّع .. ضع وأرفع .. وأجزم

وأحزم .. أنت ربان مركب هذه المدينة كاملة .. إذا لم يكن لك تواجد فم

محافظتك فمتى تصنع تاريخك العملي ؟



المحافظة بحاجة لتنشيط ..

أنظر للسرقات وأنظر لتحلل الصيّع بعد أن روضهم العميد / قاسم الحربي .. أبوسليمان

المحافظ أعلى سلطة وصلاحيات في البلد ولكن .. ما فائدة هذه الصلاحيات

إذا كانت غير مفعلة وليس لها أثر في فترة عملكم بها ؟

وليس يصح في الأذهان شيئاً *_* إذا أحتاج النهار إلى دليلا






أتمنى أن تتسع الصدور هذا الموضوع الذي لا يقصد فيه الا الإصلاح ..








وتقبلوا تحياتي المعطرة برائحة الأخوة ...

[الدب الداشر]

المعذرة الموضوع تكبته ونزلته بدون مراجعة او تنقيح ..


لأني أستعجلت فيه ...


وأتمنى أنكم لا تحرموني من ردودكم ومناقشاتكم ..

[شامي الدهيمان]

تسلم حبيبي دبوب

أولاً : نسأل الله السلامة والستر والعافية للجميع

كفية وفية
ثانياُ : الاجانب لما يجدون المغريات اكيد بنجرفو خلفه ( فتاة - همسة - ضحكة - ووو الخ ) الوم كل اللوم على أولا الامور يجب إصلاح النفس لكي تربى الأسرة تربة إسلامية وما دام التربيه على الدشوش ومتابعة السواقط والساقطات فالوضع من سي إلى إسوى نسال الله السلامة .
الهيئة نقطة في بحر يجب التكاتف من الجميع لكي يسير المركب بالسلام

تحياتي

[سليمان شعيب]

[align=center]
باركـ الله فيكـ

أخي
الـدبـ الداشـر

حقيقة أنا سمعت بلأشاعه ومنذ أن سمعتها وانا متأكد بأنها ملفقة.

قد يكون الذي أطلق الأشاعه يُريد حل مشكلة العمالة اليمنينه وأزالتهم من السوق

ولكن للأسف خانه التعبير.

حقيقة قصة (خ.ب)قد سمعتها من أكثر من شخص"ثقة" وهي صحيحه لامحالة.

والحقيقة لو عملنا جوله مفاجأة للسوقـ متنكرين طبعاً.
لشـاهدنا العجب العجابـ من بعض النساء هداهم الله ((البعض))

عبائة مخصرة صدر بارز ارداف كبيرة واضحه وضوح الشمس قد تغري الرصيف والجدار أحياناً.
كذالك برقع او بمعنى أصح خرقة قماش اسود توضع على الانف والفم فقط "دون مبالغه"
في الحقيقه لاتغطي شيء لأن الوجنتين واضحات وضوح الشمس.والمكياج محدد وموضع
في هذه المنطقه والكحل على العينين والبودرة على الوجنتين لو أزلت البرقع فجأة
تكتشف لوح بدون ملامح أصابه الصدأ من الاسفل.
حقيقة وضعنا الحالي يمر في منعطف خطر جداً الا وهو التأثر الشديد بالفضائيات
وأصبحت بعض الفتيات"هداهم الله" عندما تريد الخروج من المنزل كأنها تريد المشاركة في تصوير
فيديو كليب مع المطرب الوسيم "جورج مناحي"
حقيقة أبو يمن وأمثالة "إلا من رحم الله"عرفـ كيف يلعب ..فبما أن لايوجد هناك رادع لهم فسوف يسرحون ويمرحون براحتهم
((فالمال السايب يعلم على السرقة))
فهم يتكاثرون وينتشرون بسرعة كنتشار النار في الهشيم.
نسأل الله أن يقينا شرهم .

:
أخي
الــدبـ الداشر
لقد تناولت الموضوع من كل الجوانب باركـ الله فيكـ

وانا معك حقيقة في الاقتراحات الموضوعه للأستاذ/ ياسين العلاوي.

كما أنقل تحياتي لأخواني أسود الهيئه الذين قل نشاطهم بالفترة الاخيرة للأسف لاأعلم ماهو السبب.
هلي هي قرارات من جهات عليا ام ماذا !!؟.
انا أعلم والكل يعلم بالحرب الشرسة من بعض ضعاف النفوس من بني علمان على أخواننا رجال الهيئه
ولكن يجب علينا الوقوف معهم ودعمهم معنوياً.


((فالقضاء على العدو ليس بإعدامه...وإنما بإبطال مبدئـه))


أخي
الدبـ حقيقة لاأعلم ماذا أضيف أيضاً

ولكن بارك الله فيك على هذا الطرح الشجاع والقيم.


قد يكون لي عودة


:

أتمنى أن تكون بخير


.

أحترامي للجميع
.

[/align]

[جرواني]

[align=center]أخي وصديقي وحبيب الكل دبدوب

الحقيقه يالدبـ

شيء يقهر

بالذات سالفه أخونا الذيب خ . ب

على العموم كلنا ثقه بالمحافظ والهيئه المهم التجديد بالأفكار والتخطيط السليم

أخي دبدوب أشكرك على السرد الرائع








[/align]

[تابط شرا]

اخوي الدب الدتاشر
كفيت ووفيت
جزاك الله خير
على هذا الطرح الجيد
والمقترحات المفيده
ونسال الله الثبات

[الدب الداشر]

تسلم حبيبي دبوب

أولاً : نسأل الله السلامة والستر والعافية للجميع

كفية وفية
ثانياُ : الاجانب لما يجدون المغريات اكيد بنجرفو خلفه ( فتاة - همسة - ضحكة - ووو الخ ) الوم كل اللوم على أولا الامور يجب إصلاح النفس لكي تربى الأسرة تربة إسلامية وما دام التربيه على الدشوش ومتابعة السواقط والساقطات فالوضع من سي إلى إسوى نسال الله السلامة .
الهيئة نقطة في بحر يجب التكاتف من الجميع لكي يسير المركب بالسلام

تحياتي

السلهومي ..



أخوي

المشكلة الثقة الزائدة .. وترك الحبل على الغارب ..


ثم الندم ..



شكراً لتواجدك ..

[فياض قدر]

عزيزي وجاري الدب الداشر
المسألة والموضوع كبير جداً
الموضوع موضوع أخلاق مجتمع بأكمله ! هان العرض ...هان الشرف ....هان على اناس كان ابائهم من اشرف الناس !
تخرج المرأة من المنزل ماتقول رايحه وين ! ولما ترجع يقابلها زوجها اخوها ابوها هاه رجعتي يافلانه !
ياسلام على هالسؤال !
المجتمع ينحدر عزيزي دبدوب !
مجتمعنا من سيء الى أسوأ !
قصقصة جنحان الهيئة جرت لنا الويلات !
لاتلوم الزيدي وهو يجد من المغريات مالايعد ولا يحصى فبالنهاية هو رجل !
ثم اني اجد فيك غلظه على ياسين العلاوي (الذي رغم ملاحظاتي العديدة عليه ) الا انني ارى ان من حقه كمستثمر الدفاع عن مستثمراته !
اخي العزيز تلك كانت النقطة الاولى
اما النقطة الثانية فهي دور الدولة في ردع مثل هذه التصرفات !
سؤالي لماذا جمد القرار القاضي بقصر البيع على النساء على من تجاوز عمره الاربعين عاماً اين هذا القرار !
لماذ تطبق القرارت الخاصة بالسعوديين بسرعة اما الاجانب وخاصة اليمنيين فلا تطبق ابداً !
شيء لايصدق !!

[فواز سعود]

الاخ الدب الدااااشر ...
موضوع هااااام
واذا وقفنا نكتفي بالنظر فسوف تنشأ قصة حقيقية عنوانها ( سوق طيبة ) ،،،

[الدب الداشر]

[align=center]
باركـ الله فيكـ

أخي
الـدبـ الداشـر

حقيقة أنا سمعت بلأشاعه ومنذ أن سمعتها وانا متأكد بأنها ملفقة.

قد يكون الذي أطلق الأشاعه يُريد حل مشكلة العمالة اليمنينه وأزالتهم من السوق

ولكن للأسف خانه التعبير.

حقيقة قصة (خ.ب)قد سمعتها من أكثر من شخص"ثقة" وهي صحيحه لامحالة.

والحقيقة لو عملنا جوله مفاجأة للسوقـ متنكرين طبعاً.
لشـاهدنا العجب العجابـ من بعض النساء هداهم الله ((البعض))

عبائة مخصرة صدر بارز ارداف كبيرة واضحه وضوح الشمس قد تغري الرصيف والجدار أحياناً.
كذالك برقع او بمعنى أصح خرقة قماش اسود توضع على الانف والفم فقط "دون مبالغه"
في الحقيقه لاتغطي شيء لأن الوجنتين واضحات وضوح الشمس.والمكياج محدد وموضع
في هذه المنطقه والكحل على العينين والبودرة على الوجنتين لو أزلت البرقع فجأة
تكتشف لوح بدون ملامح أصابه الصدأ من الاسفل.
حقيقة وضعنا الحالي يمر في منعطف خطر جداً الا وهو التأثر الشديد بالفضائيات
وأصبحت بعض الفتيات"هداهم الله" عندما تريد الخروج من المنزل كأنها تريد المشاركة في تصوير
فيديو كليب مع المطرب الوسيم "جورج مناحي"
حقيقة أبو يمن وأمثالة "إلا من رحم الله"عرفـ كيف يلعب ..فبما أن لايوجد هناك رادع لهم فسوف يسرحون ويمرحون براحتهم
((فالمال السايب يعلم على السرقة))
فهم يتكاثرون وينتشرون بسرعة كنتشار النار في الهشيم.
نسأل الله أن يقينا شرهم .

:
أخي
الــدبـ الداشر
لقد تناولت الموضوع من كل الجوانب باركـ الله فيكـ

وانا معك حقيقة في الاقتراحات الموضوعه للأستاذ/ ياسين العلاوي.

كما أنقل تحياتي لأخواني أسود الهيئه الذين قل نشاطهم بالفترة الاخيرة للأسف لاأعلم ماهو السبب.
هلي هي قرارات من جهات عليا ام ماذا !!؟.
انا أعلم والكل يعلم بالحرب الشرسة من بعض ضعاف النفوس من بني علمان على أخواننا رجال الهيئه
ولكن يجب علينا الوقوف معهم ودعمهم معنوياً.


((فالقضاء على العدو ليس بإعدامه...وإنما بإبطال مبدئـه))


أخي
الدبـ حقيقة لاأعلم ماذا أضيف أيضاً

ولكن بارك الله فيك على هذا الطرح الشجاع والقيم.


قد يكون لي عودة


:

أتمنى أن تكون بخير


.

أحترامي للجميع
.

[/align]

سليمان العفووو ...

وأبوضياء ذكي .. ولا تطوف عليه هذه الإقتراحات ..

وأسود الهيئة لها صلاحيات عالية ولكن لعل تقهقرهم بسبب أشياء داخليه بينهم ..


أو فتور .. أو شيء علمه عند الله .. ولكن ليس للجهات العليا اي دخل .. فسن القوانين من صالحهم وإن هرطق العلمانيون ..
..


ومرورك وإضافاتك جميلة .. وأنا أريدك حولي .. فلا تبتعد ..

[الدب الداشر]

اخوي الدب الدتاشر
كفيت ووفيت
جزاك الله خير
على هذا الطرح الجيد
والمقترحات المفيده
ونسال الله الثبات

العفو جرواني ..

واللهم آمين


:

حياك الله

وشاكر لمرورك

[العزام]

[align=center]عزيزي/ الدب الداشر

الله لا يهينك و بيض الله وجهك
وكفيت و وفيت من كل النواحي

وجزاك الله خير[/align]



[align=left]يتبع...[/align]

[الدب الداشر]

أهلاً بالجار المجهول / فياض اقدر ..

عزيزي وجاري الدب الداشر
المسألة والموضوع كبير جداً
الموضوع موضوع أخلاق مجتمع بأكمله ! هان العرض ...هان الشرف ....هان على اناس كان ابائهم من اشرف الناس !
تخرج المرأة من المنزل ماتقول رايحه وين ! ولما ترجع يقابلها زوجها اخوها ابوها هاه رجعتي يافلانه !
ياسلام على هالسؤال !
المجتمع ينحدر عزيزي دبدوب !
مجتمعنا من سيء الى أسوأ !
قصقصة جنحان الهيئة جرت لنا الويلات !
لاتلوم الزيدي وهو يجد من المغريات مالايعد ولا يحصى فبالنهاية هو رجل !
ثم اني اجد فيك غلظه على ياسين العلاوي (الذي رغم ملاحظاتي العديدة عليه ) الا انني ارى ان من حقه كمستثمر الدفاع عن مستثمراته !
اخي العزيز تلك كانت النقطة الاولى
اما النقطة الثانية فهي دور الدولة في ردع مثل هذه التصرفات !
سؤالي لماذا جمد القرار القاضي بقصر البيع على النساء على من تجاوز عمره الاربعين عاماً اين هذا القرار !
لماذ تطبق القرارت الخاصة بالسعوديين بسرعة اما الاجانب وخاصة اليمنيين فلا تطبق ابداً !
شيء لايصدق !!

\

أخي فياض قدر ..

أقف مصفقاً ردك ..

وتعجبني في تناولك للمواضيع .. ولكن !!

نظرتك تشاؤمية .. زيادة ..


أنا وأنت وغيرنا من الناس


لا نرى العفيفات .. فبطبيعة الأخت العفيفة .. أنها لا تظهر نفسها ولا تكن معرووفة ..

ولكن السيئة الكل يعفرها والكل يراها ا ..


لذا أنا وأنت لا نحكم على الجميع .. ولكن سل العاملات في الدار لتجد أنهم يرين أن كل البنات طاهرات إلا ما ندر ..


وهكذا ..

أما سؤالك يا جاري العزيز فلم أفهمه لا أعلم هل لأني لم أنم جيداً أم أني تعب وأريد النوم

شكراً لتواجدك الحساس دائماً