الى كل من يريد أن يحاورني : ( تعال أبيك بكلمة راس ... ) !!!!!!!!!

[نفح الطيب]

[align=center]الى كل من يريد أن يحاورني : ( تعال أبيك بكلمة راس ... ) !!!!!!!!!

أيها السادة الكرام

في منتدانا الطيب

بعد السلام

وفائق الاحترام

مساء الخير

أنا متفائل جدا بعد كل نقاش يدور بأن كثيرا من السادة الأعضاء يدركون ضرورة الحوار وضرورة التخلق بأخلاقه

وأنه ظاهرة صحية ينبغي أن نتنادى لتفعيلها ونتكاتف لإقرارها وإشاعتها .

لا يهلك الواحد منا إلا عندما تعشعش في رأسه الأفكار وتكون حبيسة فكره فإن كانت صالحة هلك بعدم نشرها

وإفادة غيره بها ، وإذا كانت فاسدة هلك بقبولها واقتناعه بها ولو عرض رأيه وناقش فكرته لأيده إخوانه عليها

وأكملوا ما فيها من نقص وعدلوا ما فيها من عوج فآتت أكلها وكتب الله له أجرها واجر من عمل بها ، أو بينوا

له خطأها ووضحوا عوجها ومكمن الخلل فيها إذا كانت غير مستقيمة على الطريقة حتى لا تورده المهالك فيكون

شرابه كدرا وطينا .

ــ ولما في الحوار الهادف من الفوائد فإن نفح الطيب لايزال يدندن حوله بين الفينة والأخرى ويدعو للتحلي بآدابه

والتخلق بأخلاقه ويراه الطريق السليم للوصول الى الحق والظفر بالمطلوب والوصول الى الغاية السليمة لأن المرء

ضعيف بنفسه قوي بإخوانه ورأي الجماعة خير من رأي الفرد ومن قبل قال شاعر النيل :

رأي الجماعة لا تشقى البلاد به .............. رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

لكني أطلب من أخي عندما يريد أن يحاورني أن يتنبه لعدة أمور منها :

1 ـ شيء طيب أن تطرح رأيك الذي اقتنعت به بصراحة وأن تبين وجهة نظرك تجاه قضية

ما لكن عليك مع ذلك أن تتهم نفسك وأن تتوقع منها الخطأ وأن تتنبه لمداخل الشيطان على النفس

وألا تأخذك العزة بالإثم بل عليك أن تنقاد إلى الحق إذا ظهر لك من دون تردد .

2 ـ مراعاة أدب الاختلاف والحوار والتحلي بالأخلاق الفاضلة واختيار الكلمات الطيبة عند مناقشة

الآراء وعرض الرأي لأن هذا أدعا لبقاء الأخوة ودوام الألفة ولقد بعث الله موسى عليه الصلاة

والسلام الى من ادعى الألوهية فقال له : ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى )

3 ـ اذا بينت رأيي ولم تقتنع به وكذلك بينت أنت رأيك ولم أقتنع به فليعذر كل منا صاحبه ويبقى

بيننا الإخاء والود والصفاء .

4 ـ علينا مراعاة قدر العلماء وحفظ مواقفهم وتقدير سابقتهم وجهادهم عند عرض آرائهم ومناقشتها

فإنهم سبقونا في الدعوة وفاقونا في العلم ويكبروننا في السن ولكل منهم من المواقف والتضحيات في

سبيل الدين والدعوة والجهاد في سبيل الحق والصدع به ماليس لواحد منا ولا أعني بذلك أنهم

معصومون من الخطأ كلا ولا أعني أننا ملزمون برأي فلان منهم كلا ولكن لنأخذ من الأقوال

والآراء ما نعتقد أنه الصواب دون انتقاص من أقدراهم ، وليعلم كل من فعل غير ذلك أنه

كالذي يعير نفسه ويضرب بالجبل العالي رأسه .

5 ـ عليك أن تناقش معي الفكرة التي طرحتها بغض النظر عن ( شكلي ، وسيرتي ، وعلمي

ودراستي ، وصلاحي ، وضلالي ، وذنوبي ، ومتى بدأت بطلب العلم ، ومتى قرأت هذه المسألة أو

تلك ) وغير ذلك من الأمور التي لا علاقة لها بالنقاش ولا تعدوا أن تكون تعييرا وهمزا ولمزا

وسخرية واستهزاء واستخفافا بي ينبغي أن ترفع نفسك عنه وألا يجرك الحماس والغوص في النقاش

لمثل هذه المنعطفات غير الأخلاقية التي لا تليق بالمسلم بله أرباب الأدب وطلاب العلم وأهل

الثقافة ، فإن أبيت فاعلم أن هذا يدل على ضعفك وقلة إنصافك وحيدتك عن العدل ، واعلم أنك إنما

تعير بذلك نفسك وتضعف موقفك وتنفر الناس منك واعلم أنني لن أجاريك في ذلك ولن أنزلق معك

في هذا المستنقع الآسن لأن الدين والأخلاق يأبيان عليك ذلك .

يا أيها السادة الكرماء لست أدعي المثالية في نفسي أو انني بلغت في أدب الحوار وتقبل وجهات

النظر شأوا عظيما كلا بل عندي من العيوب وحدة الطبع مالا أشكوه الى الله وأسأله سبحانه أن

يقيني شر نفسي وأن يعافيني من امراض النفس وسيء الأخلاق والعادات وأن يهديني لأحسن

الأخلاق ، ولكني أجتهد في الترقي لهذه الدرجات العالية طاقتي فما ارتقيته منها فهو بحمد الله

وفضله وما زلت به القدم فإني أستغفر الله منه وسأعود للحق راغما .

وتقبلوا مني كل حب واحترام وتقدير

.[/align]

[*العنا*]

[align=center]دائماً كانت لنا آراءنا التي نختلف فيها عن بعض ..،
والتي تحتمل القبول والرفض ..، والنقيض التام ..

وكذلك أختلاف الآراء ، والأصرار عليها قد يولد مشاعر
قوية ضد هذه الفكرة المعنية ..، إلا أن أختلاف الرأي
لا يفسد للود قضية ..

فحتى نصل للفكرة المناسبة ، علينا العطاء في النقاش ، وأن طال
ولكن حتى تكون في النهاية النتيجة مرضية لجميع الأطراف ..، وحتى
لا يحل الخلاف بين المتحاورين ..

ولا يخفى علينا ..، بين علو الأخلاق ..، والأدب في النقاش ..، من أهم ما يميز هذا
النقاش ، وأدب النقاش عندما يخلل قضية الحوار خير ما يميزها ..، ويجعلها تصل
لجميع الأطراف بفكرة تسترضيهم ..

:: نفح الطيب ::

رسالة متميزة بكلماتها التي تدعونا للتحلي
بمكارم الأخلاق والأدب في النقاش ..
ودعوة للنقاش السليم ، والذي يستهدف الأفكار
العليا ..، والمثالية ..

أحسنت أخي ..
وفقكـ الباري ..
ودمت بود ..

* العنــــــــــا * [/align]

[مباشر]

أخي نفح الطيب ،،،
كلام رائع ،،،
نحن بحاجة إلى هذا الأدب الذي يتضح من خلاله الحق ويحفظ به قدر المُخاطب،
فربما غلب علينا أحيانا الإنتصار لآراء أنفسنا فشطحت بنا الكلمات خارجة عن أدب الحوار واحترام الآخر
ثم لاتسل عن الحق الذي ننشدة أو الرأي الذي نود أن نقرره،،
ورحم الله أولئك الأفذاذ من علمائنا الذين ضربوا لنا أروع الأمثلة الواقعية من حياتهم ومعاملتهم مع من يحاورهم بغية تبليغ الحق لاغير ،،
يقول الشافعي رحمه الله (( رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ))
فأين هذا النموذج الفذ، ممن جعل رأيه هو الحق كله ولامدخل للخطأ فيه ،،، أوممن جعل رأي غيره هو الخظأ المحض ولاصواب فيه،،
كم نحن بحاجة إلى تدريب وترويض أنفسنا على آداب الكلام والحوار وتطبيق ذلك في حياتنا العملية فكم هو سهل التنظير وسبك العبارات في أدب الحوار ،،،، لكن ،،،، أين نحن من ذلك ،،،،

إن القلوب إذا تنافر ودها * * * مثل الزجاجة كسرها لايجبر

[الوتر الحساس]

[align=center]

حبيبي نفح الطيب

ذو العقل اللبيب

والقلب الحبيب

والرأي الأريب

::::::::::::


كلام راااااائع ... من شخص أروع


:::::

وأضيف على كلامك

أن بعض المسائل ليس للرأي مجال فيها .. فدليلها واضح

فلماذا نبحث دائماً عن الآراء قبل الدليل

بصراحه

أنا أرى في الواقع من حولي

إذا طُرحت مسألة

فإن الأطراف المتحاوره تسأل عن الآراء ونسيت الأدلة

فهذه طااااااااااامة كبرى

:::

وقد فهمتُ ماتقصد


:::

الخلاف لا يفسد للود قضية


"""""""""""


تقبل تحياتي


الوتر الحساس[/align]

[الحارث بن همام]

أخي نفح الطيب يقولون في الأمثال :إذا ركلت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة...........
استمر في التقدم ولا تلتفت إلى الخلف

[نفح الطيب]

العنا

سعدت بمرورك

[الراشد]

المشكلة ليست في مواضيع النقاش وإنما كيف توصل المعلومة لعقول (( بعض الناس )) ......!

[هبوب الريح]

على هامش الموضوع ..

* تناقش رجل مع ابن السماك فلما فرغا قال له صاحبه : غدا عند الملك تنعاتب فقال له ابن السماك : ولماذا لاتقول :غدا نتغافر ..

* قد نختلف ونتخاصم ولكن .. يبقى الود ما بقي العتاب..

* قضية مهمة : نقد الفكرة دون النظر لشكل أو صلاح أو سيرة من قالها .. ومن فعل ذلك فقد كسر حظوظ النفس ..

* الذي أعرفه من مقوله الشافعي : رأيي خطأ يحتمل الصواب ورأي غيري صواب يحتمل الخطأ .. فمن باب التواضع وعدم تزكية

النفس أن قد يكون رأيك هو الخطأ ورأي غيرك هو الصواب .. والله أعلم ..

أستاذي .. نفح الطيب ..

موضوع رائع .. سأقرأه قبل أن أناقش أي أحد ..

وشكرا لك ..

[نفح الطيب]

.
سيدي / مباشر

مشكور على الاضافة الجميلة

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[الدب الداشر]

5 ـ عليك أن تناقش معي الفكرة التي طرحتها بغض النظر عن ( شكلي ، وسيرتي ، وعلمي

ودراستي ، وصلاحي ، وضلالي ، وذنوبي ، ومتى بدأت بطلب العلم ، ومتى قرأت هذه المسألة أو

تلك ) وغير ذلك من الأمور التي لا علاقة لها بالنقاش ولا تعدوا أن تكون تعييرا وهمزا ولمزا

وسخرية واستهزاء واستخفافا بي ينبغي أن ترفع نفسك عنه وألا يجرك الحماس والغوص في النقاش

سلمت لنااا وسلم قلمك الهمّال

[نفح الطيب]

سيدي / الوتر الحساس

كلامك صحيح واضافتك في محلها فما نعنيه هو الأمور التي يسوغ النقاش فيها وأما الثوابت والقطعيات والأدلة التي لاتحتمل

فلا نقاش فيها

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[هنا الدمام]

بارك الله في قلمك
وكتب أجرك
وبلغك ماتتمنى

[نفح الطيب]

سيدي / الحارث بن همام

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[نفح الطيب]

سيدي / الراشد

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[مشاكس]

نفح الطيب شكر الله لك انها فعلا نقاط مهمة