المحسوبية عند إدارة الأوقاف في رفحاء ...... خذ مثالا واحدا خطباء الإحتياط !!!

[الدهشوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع منتاز المنتاز
8
8
8
8
ليس هناك غرابة أخِ البراق فالراتب الخطيب مايعادل راتب مرتبة سادسه أو اكثر لا تستغرب من الحاح هبوب الريح على لو نصف خطيب ...... راتب نصف خطيب = 1500 ريال تقريبي نسأل الله القبول والسداد والثابت في الدنيا والأخرة أسال المولى أن لا يبلوا اخبارنا كان احد السلف إذا قرأ هذه الاية بكى ......َنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ [محمد : 31] أي نظهرها ونكشفها .... مع أن الاية نزلت في الجهاد لكن الاية تفيد العموم وهي الكشف مافي الصدور ...................
الدهشوري

[الدهشوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع منتاز المنتاز
[قال هبوب الريح ....( لم أنعم ولا بنصف خطيب احتياطي )

ليس هناك غرابة أخِ البراق فالراتب الخطيب مايعادل راتب مرتبة سادسه أو اكثر لا تستغرب من الحاح هبوب الريح على لو نصف خطيب ...... راتب نصف خطيب = 1500 ريال تقريبي نسأل الله القبول والسداد والثابت في الدنيا والأخرة أسال المولى أن لا يبلوا اخبارنا ]قال تعالى .....َنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ [محمد : 31]
[يقول سيد قطب رحمه الله حول تفسير هذه الاية ...: والله يعلم حقائق النفوس ومعادنها ، ويطلع على خفايها وخبايها ، ويعلم مايكون من أمرها بما هو كائن....وقال أيضاً : كلها تكشف عما هو مخبوء من معادن النفوس ، وما هو مجهول من أمرها حتى لأصحابها ]وقد روى عن الفضيل بن عياض أنه كان إذا قرأ هذه الآية بكى وقال : اللهم لا تلبنا . فإنك إن بلوتنا فضحتنا ، وهتكت أستارنا وعذبتنا ) . ...مع أن الآية نزلت في الجهاد لكن الاية تفيد العموم وهي الكشف ما في النفس والصدور ................... نسأل الله العافية والتستر في الدنيا والآخر لنا ولإخواننا المسلمين

ملاحظة : لقد انتها مدة التعدل وأضفت رد آخر

الدهشوري

[مشاكس]

احس ان 50% من الردود لشخص واحد فقط ولهدف واحد و50% الباقية طبعا اصحابها معروفون
المهم لي كلمه وهي (( لا يجوز الدخول بالنيات )) ورب كلمة تقولها لا تلقي لها بالا تهوي بك في النار
والله من وراء القصد

[ابن روما المدلل]

ابن روما مر من هنا

ويقــــول

ردد يليل ماطولــك

ملاحظة صغيرة أو سؤال بسيط /

هل نعتبر من يتقاضى راتبا في مجال الدعوة كافرا ؟؟؟

أتمنى أن تكون هذه الاجابة ليست من فلاسفة العصر الذي لا يكاد يصل عمره 20

ويقعد يحل ويربط بمجرد قراءته لكتاب أو كتابين ظانا أنه قد بلغ منتهى العلم

[جراح]

الكلام عن المساجد والخطباء يطول لكن لدي عدة تساؤلات
منذ اكثر من ثلاث سنين وانت تطالب ان تكون خطيبا ولم تستطع فما هو هدفك من الخطابه
هل تريد الاجر من الله وهل ترى في نفسك انك تجيد الخطابه فاذا كانت غايتك الاجر من الله فابشر بالاجر
اما كلامك وشدة تحاملك على الخطباء فهذا يدل على شئ في نفسك فمسجدك يسعك واما كلامك ان فئة مسجدك فئة( ب )فالحمدلله فوا اسفا على ائمتنا وخطباائنا اذا كان مقصدهم الماده فقط
هبوب الريح هل انت افضل من الخطباء الموجودون الان فانت لاتعلم هل الخيره بقائك في مسجدك ام ان تكون خطيبا فمهمة الخطيب مهمة عظيمه والكل على ثغر فاتقوا الله في اعراض الخطباء فاحتياط الخطباء معروفون ويكفي اللبيب الاشاره
ورويدا رويدا ياهبوب الريح

[الميزان]

احس ان 50% من الردود لشخص واحد فقط ولهدف واحد و50% الباقية طبعا اصحابها معروفون
المهم لي كلمه وهي (( لا يجوز الدخول بالنيات )) ورب كلمة تقولها لا تلقي لها بالا تهوي بك في النار
والله من وراء القصد

[align=center]صحيح .. ما بني على باطل فهو باطل .. والهدف من الموضوع واضح ..[/align]

[الوتر الحساس]

[align=center]

لقد تريثت قليلاً.. حتى أطلع على أطراف القضيه

ولكني وجدتها متشعبه

ولدي بعض التعليقات على الموضوع والردود:

1- الكل يعلم ان طبائع ونفوس البشر تختلف .. ومن ذلك نفاذ الحسد والبغضاء إلى قلوبهم

فليس غريباً ان ترى هذا >> المرض << بين أهل الفضل والخير

2- استغرب من بعض الناس يتنصبون على مناصب ليسوا كفؤاً لها وخاصة الجوانب الدعوية

3- لا يمنع ممن يجد في نفسه الكفاءة أن يطالب بحقه الذي يستطيع ان يكون فيه ..>> والواسطة فوق القانون <<

4- اوجه هذا السؤال لإدارة الأوقاف :

على أي أساس يتم اختيار خطباء الأحتياط؟؟؟


:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::

إلى متى ونحن في حزازيات وحسد وتعنصر شخصيات؟؟


أعداؤنا ينخرون بنا من الخارج... ونحن مجوفون من الداخل!!!!


:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

اللهم أصلح حال المسلمين[/align]

[السلطه الخامسه]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عزيزي السلطة الخامسة هناك مسجدين واحد عند متوسطة القدس,,,,,,,,,لاأعلم عنه

أما الثاني فقولك أن إمامه بالقصيم هذا غير صحيح

لأن إمامه عيادة العنزي موظف بمحكمة رفحاء

جرى التنبيه لكي تصحح معلوماتك

اذا كان الذى تقوله صحيح
ان عياده العنزي هو الامام
فهاذه الطامه الكبراء اينه عن المسجد الذي
مسجل بذمته
ولكن اقول جزاء الله الشيخ الفيصل الف خير الذي تدارك


الموقف وشاله
ونضر وضع المسجد الان كيف مزدحم من المصلين