النســــــــــــــــاء ناقـــــــــــصـــــــــــات عقــــل وديـــــن ؟؟

[عمر بن عبدالعزيز]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
,الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كثيرا ما سمعنا بحديث الرسول صلى الله عليه ان النساء ناقصات عقل ودين
ولكن قليل منا من فهم هذا الحديث وعرف فحواه ومبتغاه
وكثير ما وجد اعداء الاسلام من النصارى واذنابهم من بني جلدتنا بغيتهم
بهذا الحديث للانتقاص من دين الاسلام بسبب فهمهم القاصر او خبث طويتهم

الحديث كما في الصحيحين :
(روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا ‏ ‏مَعْشرَ‏ ‏النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن ‏ ‏الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن ‏ ‏جَزْلة: ‏ ‏وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن،‏ ‏وتَكْفُرْنَ‏ ‏العشير، ‏ ‏وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي ‏ ‏لبٍّ ‏ ‏مِنْكُن. قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين". ومعنى الجَزْلة: أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير: أي تُنكرن حق الزوج.
وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن آية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة، وذلك في قوله تعالى: (واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى) (البقرة: 282).


شرح الحديث للعلامه عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
فقد بين ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى . وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى أو قد تزيد في الشهادة ، وأما نقصان دينها فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة ، فهذا من نقصان الدين . والله اعلم


وهنا اورد قصه ذكرها الشيخ الدكتور ناصر العمر :
كان احد المشائخ الاجلاء يلقي محاضرة عن حقوق المرأة في جمع من اساتذة وطلبة احدى الجامعات فقامت استاذة جامعية وسألت الشيخ بصيغة الاستهزاء والاستهتار قائلة : اية حقوق وانتم تقولون نحن ناقصات عقل ودين فاطرق الشيخ برهه ثم رفع رأسه وقال هذا الكلام ليس لكن وانما هو موجه لنساء الصحابه رضي الله عنهن

اما انتن فلا عقل ولا دين


تمت بحمد الله[/align]

[ليث]

هههههههه

حلو رده على الدكتوره


تسلم عمر

[البشتوني]

من يقــــــــــــول أن النســــــــاء لهن عقـــــــــول 00000ليــــــــــــــــس لهن عقــــــــــــول أبدآ000


ولكنهن فــــــي الجمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال روعـــــــــــــــــه0000000

[قولف استريم]

الأخ : عمر بن عبدالعزيز تحيه طيبه .... كلام دقيق جداً .... يكمن فيه عظمة هذا الدين مما لا شك فيه أن هناك صفات خاصة فسيولوجية للذكر من جهة وللأنثى من جهة أخرى ... فمن تلك الناحية أخبرنا العلم الحديث أن للرجل عصبين ( عصب سمعي وعصب حسي ) فيستطيع الرجل التحدث بالهاتف بمكتبه مثلاً ويقرأ الخطابات ويعدل عليها في آن واحد .... بينما المرأة لديها عصب واحد سمعي وحسي فعندما تتحدث المرأة مثلاً بالهاتف ولديها طفلها يصدر أصوات حتى ولو كان بعيد عنها تقوم بنهره حتى تسمع الصوت الآخر على الهاتف .... ولا تستطيع المرأة التحدث والقراءة في آن واحد ..! وهذا يتضح جلياً في ما تفضلت وأوردته في شروط الشهادة ....( لتذكر أحدهن الأخرى ) ....
وكذلك ردة الفعل عند المرأة سريعة جداً وهذا له تفسير علمي لصغر ( النقطة السوداء بالمخ ) فغالباً ما يأتي الرد سريعاً من المرأة دون تفكير أو تركيز وغالباً ما تتراجع عن قولها إذا تم تنبيهها لذلك .... عكس الرجل الذي يمتاز بكبر تلك النقطة ....
فمما سبق ولعجز المرأة فسيولوجياً تحتاج في هذه الحالة لتذكير في حالت الشهادة .... وليس هذا إنقاصا من حقها ولكن تلك فطرة الله سبحانه.... ولقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم من يتعمد أهانت المرأة باللئيم ... ومن يكرمها كريم .... فنظرة الدين للمرأة نظرة عميقة لا يستقيم فهمها بالفهم المجرد بالقول ( ناقصة عقل ودين ) بل يحتاج إلى معرفة حقيقية بأصل القول ومبتغاة فالدين كرم المرأة الأم بالصحبة وتحت قدميها الجنة .. وأعطى حرية الاختيار للفتاه بالزواج ... ويكفيهن فخراً أسم سورة بالقرآن (النساء) وفيها أعظم قوانين الحياة فلم تأتي سورة للرجال ...! وفي الزمن المعاصر القول والفعل قولهن .. ونحتاج لجمعيات لحفظ حقوق الرجال المستضعفين وحمايتهم من إرهاب ست الحُسن والجمال المباشر والغير مباشر ...!
ــــــــــــــــ
كلام صديق لديه انهيار عاطفي .....!!!!!
هدير البحر بعينيها.. ولهيب الجمر بخديها..وصفاء التبر بشفتيها.. نسيم الفجر برقتها.. واللؤلؤ معدن فكيها.. والسكر بطن كفيها.. إن مرت شعشعت الأنوار..أو هلت أزهرت الأغصان..أو أنست غردت الأطيار.. فيها من سحر الشرقية.. فيها من فن الغربية سبحان الخالق ما هي انس في صورة حورية..ملك في حلة إنسية.. نور في بحر الأبدية.. فلئن مت ووافاني الحين.. من بعد ثلاثة أو يومين فلقد قتلتني بالرمشين.. ذات العينين الساحرتين
والســـلام ،،،

[عمر بن عبدالعزيز]

هههههههه

حلو رده على الدكتوره


تسلم عمر

مشكور حجي ليث

[الجبل الأخضر]

رد الشيخ مفحم

يعطيك العافية

[الدب الداشر]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه


حلو رد الشيخ ..

بس أنه جارح ولا ينبغي من شيخ من المشائخ الأجلاء ؟

[هاجس]

جزاك الله خير

توضيح رائع

وشكر لقولف استريم على الشرح العلمي

[ورق التوت]

مشكور ولا أعلم واحدة من نساء المسلمين من تعترض على هذا الكلام بقصد جحده وإنكاره وأم أن يغضبن فقد غضبت بنت الصديق لما قالت شبهتمونا بالكلاب لأنهن يقطعن الصلاة في حالة مرورهن بين يدي المصلي ولا أعلم بصراحة عن صحة الحديث لكنني سمعته من أحد الأخوة

مشكور ياعمر

[عمر بن عبدالعزيز]

من يقــــــــــــول أن النســــــــاء لهن عقـــــــــول 00000ليــــــــــــــــس لهن عقــــــــــــول أبدآ000


ولكنهن فــــــي الجمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال روعـــــــــــــــــه0000000

انت وين والناس وين.............

هل تعلم ان مريم ابنة عمران وآسية ابنة مزاحم كملن من النساء كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم

والكمال المقصود هو بالصفات العظيمة التي مدحها الله سبحانه وأثنى على أهلها

أو رسوله صلى الله عليه وسلم ومنها العقل والحكمة .

أما الكمال المطلق في جميع الصفات فهو لله وحده ليس له في ذلك شريك ولا مثيل.

تحية طيبة

[عمر بن عبدالعزيز]

الأخ : عمر بن عبدالعزيز تحيه طيبه .... كلام دقيق جداً .... يكمن فيه عظمة هذا الدين مما لا شك فيه أن هناك صفات خاصة فسيولوجية للذكر من جهة وللأنثى من جهة أخرى ... فمن تلك الناحية أخبرنا العلم الحديث أن للرجل عصبين ( عصب سمعي وعصب حسي ) فيستطيع الرجل التحدث بالهاتف بمكتبه مثلاً ويقرأ الخطابات ويعدل عليها في آن واحد .... بينما المرأة لديها عصب واحد سمعي وحسي فعندما تتحدث المرأة مثلاً بالهاتف ولديها طفلها يصدر أصوات حتى ولو كان بعيد عنها تقوم بنهره حتى تسمع الصوت الآخر على الهاتف .... ولا تستطيع المرأة التحدث والقراءة في آن واحد ..! وهذا يتضح جلياً في ما تفضلت وأوردته في شروط الشهادة ....( لتذكر أحدهن الأخرى ) ....
وكذلك ردة الفعل عند المرأة سريعة جداً وهذا له تفسير علمي لصغر ( النقطة السوداء بالمخ ) فغالباً ما يأتي الرد سريعاً من المرأة دون تفكير أو تركيز وغالباً ما تتراجع عن قولها إذا تم تنبيهها لذلك .... عكس الرجل الذي يمتاز بكبر تلك النقطة ....
فمما سبق ولعجز المرأة فسيولوجياً تحتاج في هذه الحالة لتذكير في حالت الشهادة .... وليس هذا إنقاصا من حقها ولكن تلك فطرة الله سبحانه.... ولقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم من يتعمد أهانت المرأة باللئيم ... ومن يكرمها كريم .... فنظرة الدين للمرأة نظرة عميقة لا يستقيم فهمها بالفهم المجرد بالقول ( ناقصة عقل ودين ) بل يحتاج إلى معرفة حقيقية بأصل القول ومبتغاة فالدين كرم المرأة الأم بالصحبة وتحت قدميها الجنة .. وأعطى حرية الاختيار للفتاه بالزواج ... ويكفيهن فخراً أسم سورة بالقرآن (النساء) وفيها أعظم قوانين الحياة فلم تأتي سورة للرجال ...! وفي الزمن المعاصر القول والفعل قولهن .. ونحتاج لجمعيات لحفظ حقوق الرجال المستضعفين وحمايتهم من إرهاب ست الحُسن والجمال المباشر والغير مباشر ...!
ــــــــــــــــ
كلام صديق لديه انهيار عاطفي .....!!!!!
هدير البحر بعينيها.. ولهيب الجمر بخديها..وصفاء التبر بشفتيها.. نسيم الفجر برقتها.. واللؤلؤ معدن فكيها.. والسكر بطن كفيها.. إن مرت شعشعت الأنوار..أو هلت أزهرت الأغصان..أو أنست غردت الأطيار.. فيها من سحر الشرقية.. فيها من فن الغربية سبحان الخالق ما هي انس في صورة حورية..ملك في حلة إنسية.. نور في بحر الأبدية.. فلئن مت ووافاني الحين.. من بعد ثلاثة أو يومين فلقد قتلتني بالرمشين.. ذات العينين الساحرتين
والســـلام ،،،

بارك الله فيك اخي قولف وفي علمك

اضافه اكثر من رائعه تستحق القراءة والاحترام

[عمر بن عبدالعزيز]

رد الشيخ مفحم

يعطيك العافية

يعافيك ربي اخي الكريم

[الوتر الحساس]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه


حلو رد الشيخ ..

بس أنه جارح ولا ينبغي من شيخ من المشائخ الأجلاء ؟

نعم جارح

لأن طريقة سؤالها باستهتار واستهزاء

وأعتقد ان رد الشيخ كان مازحاً

[عمر بن عبدالعزيز]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه


حلو رد الشيخ ..

بس أنه جارح ولا ينبغي من شيخ من المشائخ الأجلاء ؟

لا حظ ان الدكتوره تستهتر وترد كلام افضل الخلق عليه الصلاة والسلام




كم احبك ايها الدب

[عمر بن عبدالعزيز]

جزاك الله خير

توضيح رائع

وشكر لقولف استريم على الشرح العلمي

شرفت الموضوع اخي هاجس