سعادة / مدير الأوقاف برفحاء

[جندي ركن مضلي]

حبيبي
ابن البلد




الضرب بالميت حررررررررررررررررررررررررررام

الاوقاف ماهي فاضيه لكن مثلما ذكرت آآآآآآآآآآآآنفاً

[ورق التوت]

أبن البلد موضوعك في المنطقة المحرمة (الكلام في الممنوع)
والله يرحم عادل اللي كان يفزع للمسجد
وإن شاء الله تفرج

[أبوهشام]

صح لسانك أخوي الركل بالميت حرام
رايح أعطيكم يالربع شي امام عيونكم وكل واحد منكم يرى بعينه عشن يتأكد اننا حاقدين وحاسدين
هذا مسجد بارك الله فيكم يااخواني في الله بحارة الصين الشعبية بالزاوية امام يصرف له راتب بدون حضور
2/مسجد قريب من جامع القادسية عند بيت الهزاع نفس الحكاية ولكن أحيانا يحضر عن الشكة
3/ المسجد اللي عند نادي التضامن نفس الحكاية
والكثير الكثير وليس انتم فقط يابن البلد
هذا ماتحصل لنا سريعا من مراسلونا الثقات ومراقبينا مع انهم قليل وليسوا ككثرة مراقبي الاوقاف

[أبن البلد]

طيب يا أخووووووووووواااني

وين قلووووبهم وضمائرهم

ياليت داومهم بدائرة حكومية البلدية أو الصحة أو غيرها من الدوائر

يتركون اعمالهم ووظائفهم

المشكلة هذي بيوووووت الله

الله يهديهم ويفتح على قلوبهم ان شاء الله

مالنا الا الدعاء لهم أو الأوقاف خلاص ((((( ماعندك أحد )))

[قناص الشمال]

مساء الخير أبن البلد أنا أعانى من نفس المشكلة فى المسجد
ذكرتنى فية شيخ كبير فى السن من جماعه المسجد يحمل معه عصاً
يقول لو استطيع الذهاب فوالله لا اصلى فى هذا المسجد
وعلى فكرة المراقبين جالسين فى بيوتهم يستلمون الراتب وبس ابلغنى شخص منهم يعنى شهد شاهد منهم
الله المستعان

[الرقراق الطائر]

يــــــــــــــــــــــــــــــــاترى :
متى يأتي اليوم الذي يكتب فيه عن مميزات الاوقاف وعن عملهم الجاد وحرصهم على مساجد بيت الله
وعن تصحيحهم لاوضاعهم
ومتى نقرأ ونسمع عن فصل الأئمة الغير منضبطين ؟

[أبن البلد]

أخوووي قناص الشمال

الشيخ الكبير الله يعينه على اللي يحصل في هذا المسجد
واالله يكون بعون جماعة المسجد جميعا .

أما اخووووي جندي ركن مضلي
موضوعي بصراحة ترددت كثيرا في كتابته لي اكثر من شهر وانا متردد حبيت ما اظلم احد بكلامي لكن
اللي يحصل ما ينسكت عليييه ونزلت الموضوع لعل الحال يتعدل

بالنسبة للكلام اللي كتبه أخونا الناصر من حسد وكراهية وحقد ومدري ايش بعد انا استغربت من كلامه
انا كل اللي كتبته بالموضوع حال المسجد وجماعته فقط ماشتمت أحد او كتبت كلام من عندي

ومشكوريين للجميع على مرورهم للمووووضووووع

[طير % شمر]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الناصر]

درس عن الحقد والحسد
إذا تغلغل الحقد والحسد في قلب العبد أورداه المهالك فأصبح يستمر في الغيبة والنميمة والكذب والافتراء على ما يشاهده من الناس من تميز أحد منهم سواء أكان منصب أو جاه أو مال أو أولاد أو غيره ليحترق قلب ذلك الحاسد قهراً على هذه النعمة التي منحها الله عز وجل لعبده ... ليسأل نفسه كيف وصل هذا الشخص لهذا المنصب أو الجاه أو المال ؟ ليستنتج هذا الحاسد من المبررات السيئة والكاذبة لتنتهي به المطاف لتشويه تلك الشخصية المعروفة بالأمانة والنزاهة لدى المجتمع وخاصة بين أهله وأحبابه وزملائه من هذا الداء الخطير الذي قام بالانتشار في قلة ضئيلة ولله الحمد ومن أنصاف الرجال ...
وكما قيل أن الحسد كونه من طباع البشر وإن المؤمن يجاهد بكل ما أوتي من قوة الإرادة أن يخفيه ليشغله بذكر الله سبحانه وتعالى والسعي للفضائل والتمني لصاحبه بالبركة ، أما المنافق وما أدراك ما المنافق فقد يظهره ويبدي هذان الداءين الخطيرين ليعطر بها نفسه بالحقد والحسد ..
وأنت أيها الحاسد تبدأ بالظن السيئ لتوهم الناس في تجميع معلوماتك الكاذبة لتقود ذلك إلى الحقد المسيطر على قلبك ومشاعرك وأنت تعلم أن كل ما تزعمه كله من باب تجميع الافتراءات الكاذبة التي توهم الناس فيها لتصديقك في حقدك الذي أظهرته بردودك السابقة
وإثبات كذبك وظلمك واتهامك أن مؤذن مسجد الأربعين ابن المدير والصحيح أن المؤذن بالمسجد مسلم البراهيم وأعتقد أنه يعمل لدى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حرسها الله من كل مكروه
فطالما أنك لا تعرف المساجد التي ذكرت لتتهم وتقذف كيفما تشاء فهذه مصيبة وطامة أخرى تنكشف خيوطها لأنظار للقراء حسبي الله ونعم الوكيل
فهذا ظلم فادح والظلم الله تعالى حرمه على نفسه وحرمه على المسلمين كما جاء في الحديث القدسي الذي رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً ، فلا تظالموا ) رواه مسلم
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحيوا محارمهم ) رواه مسلم
فتذكر أن من تناله لتنفذ كذبك وحقدك وظلمك والاستهزاء عليه مسلم غافل لا يعلم ما تقوله عنه
فأعلم أن ما حرم اليهود من الخير والهداية إلا لهذا الحسد الذي ترعرع في قلوبهم كما قال الله تعالى : { وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ... }( البقرة )
وكما قال قدوتنا وحبيبنا محمد صلى الله وسلم وعليه (لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله أخواناً كما أمركم الله ) رواه مسلم
وإن من كان صدره سليم من هذا الحقد والحسد لهو من الأسباب لدخول الجنة :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : « كنا جلوسا مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة"، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد تعلق نعليه في يده الشمال فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى، فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضا فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى، فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال: إني لا حيت أبي فأقسمت ألا أدخل عليه ثلاثا، فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت قال: نعم، قال أنس: وكان عبد الله يحدث أنه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم الليل شيئا غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر، قال عبد الله غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرا فلما مضت الثلاث ليال وكدت أن أحتقر عمله قلت: يا عبد الله إني لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجر، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرار يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلعت أنت الثلاث مرار فأرت أن أوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي به فلم أرك تعمل كثير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما هو إلا ما رأيت، قال: فلما وليت دعاني فقال: ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا ولا أحسد أحدا على خير أعطاه الله إياه. فقال عبد الله: هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق » رواه الإمام أحمد .

فكما قيل في الشعر :

أهل الحسد والحقد والكـذب والغـشّ .... لا عاش قرب ٍ يتعب النفس لا عاش
أطيبهم اللـي لا تقفّيـت بـك حـشّ .... غشاش في دنياه وإن مات غشـاش
في حضرتك من طيب الورد لك رشّ ... في حضرتك ما حش لو كان حشّاش

فإن الذي يضعف هذا الداء الخطير من القلب الأسود محبة الخير للآخرين لتتعاون على الخير والإحسان فتحفظ لسانك وما تخطه يدك من حقد وحسد للمسلمين الغافلين .
سائلا الله سبحانه أن لا تجعل قلوبنا تحمل الحقد والحسد على من أنعم عليه .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[جندي ركن مضلي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الشيخ الناصر

بما انك ملم الماماً جيداً بالمؤذنين والاائمه واني اتوقع من المامك الكثير حيث من تكون ولكن كل اعجابي لكاتب الموضوع أبن البلد الذي اخرجك من سباتك العميق على العموم


الناصر

اخبرنا من هم العاملين بمسجد الماقفه قبل عامين من المؤذن والامام والفراش ربما بعد تلك المشاكل اجبر وا على فصلهم
وانا اقول مسجد النادي كان ابنه والماقفه بقية الابناء نسأل الله السلامه0

واما الدرس الذي زجيت به في هذا المنتدى اظنك اولى به او بالاحرى (مدير الاوقاف اولى به ويكفي مافعل بشيخنا الفاضل سامي الدخيل من اهل الحقد والحسد وان القضيه لاتخفى على احد )


تحياتي للجميع

[الجبل الأخضر]

يا أئمة المساجد اتقوا الله

[أبوهشام]

ياشباب لحظة شوي : عندي اقتراح وش رأيكم ؟
بما ان الاوقاف مافيه أمل تسنع شي أو تضبط هالأئمة اللي يلفون هالرواتب ولايخافون الله
وبما ان المسألة كل من هب ودب جاك مطفي النور ويثرثر بالظلم والحقد والحسد ......................
أقول :
كل واحد يعرف امام لايصلي في مسجده بحيث يكون ينقطع لدرجة البزوطة مثل من أشرت اليهم في الرد السابق
يذكره هنا في المنتدى للتأديب وحثه على المواظبة والا فلينصرف ويأتي واحد بداله يصلي بالمسلمين
ولكن يجب ذكر الحق والحياد والتأكد قبل ذلك مرارا وتكرارا حتى لايأتينا من يقول حسد وحقد
واللي مهو مصدق يروح ويصلي مع المذكورين بحيث لايمكن لاحد ان يظلم احد فكل انسان يقدر يروح ويشوف بنفسه

[جندي ركن مضلي]

ابو هشام

والله ابديت راي سديد


في مامعناه ان الاوقاف (لا حتي ولافتي)

[أبوهشام]

وأزيد من الشعر بيت ايضا ياشباب
ارجو من الجميع من الذين سيذكرون الغير منضبطين انهم لايؤخذونهم ايضل بصلاة الفجر ايضا
الشكوى لله نقول نايمين والنوم سلطان
نبغى اللي ماعندهم نية يواظبون حتى المغرب والعشاء : أي وصل بهم الاستهزاء والخيابة حتى وهم قاعدين ولاعندهم شي مايجون لمساجدهم

[جندي ركن مضلي]

ابو هشام انت اكيد مثلي مشتاق لدرس
يكون بعنوان (الدين والحياه) لأخينا الناصر والا لا