الكذب

[مدمن قهوة]

الكذب مجانب الأيمان ولا رأي لكذوب وهو مخالفة القول للواقع والحقيقة وهوايضاً من الموبقات .
قال تعالى :
(وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (غافر:28)
(أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ) (القمر:25)
وقال تعالى: (وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ) (الجاثـية:7)
والكذب يهدر الوقت لأنه يجعل الناس تطيل البحث عن الصدق من الكذب ولا يمكن التمييز بينهم 0 وكذلك يخرب المجتمع وتفسد القيم والعادات الصحيحة ومن أهم أسبابه : العادة والحسد والغيرة والطمع وقد يكون العامل الو راثي أهمها .
وأسؤ الكذب اليمين الكاذب قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إياكم واليمين الفاجرة، فإنها تدع الديار من أهلها بلاقع) ثم يأتي قول الزور مما يزيد في تخريب المجتمع فقد حرم الله تعالى ذلك فقال تعالى:
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) (الحج:30)
قال ( ص ) :في نفس السياق
• اجتنبوا الكذب وان رأيتم فيه النجاة فان فيه الهلكة
• إياكم والكذب فانه من الفجور وانهما في النار
• إن العبد إذا كذب تباعد منه الملك من نتن ما جاء به
وقال (عليه السلام):
(كان علي بن الحسين يقول لولده: اتقوا الكذب، الصغير منه والكبير، في كل جد وهزل، فإن الرجل إذا كذب في الصغير، اجترأ على الكبير، أما علمتم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
قال: ما يزال العبد يصدق حتى يكتبه الله صديقا، وما يزال العبد يكذب حتى يكتبه الله كذابا)
وقال عيسى بن مريم(عليه السلام):
(من كثر كذبه ذهب بهاؤه)
واشد انواع الكذب إثما الكذب على الله ورسوله قال الله تعالى:
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً)[الأنعام:21].
(وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ)[النحل:116]
يجوز الكذب في الإصلاح دون الصدق في الفساد وقد يصلح في ثلاث مواطن كذب الرجل على امرأته وكذب الرجل في الصلح بين الناس ووفي الحرب حيث الحرب خدعة
والصدق هو الأساس والمنهج والخير والعدل ويجب إتباعه في كل الأمور فقال تعالى :
(وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (الزمر:33)
والصدق نقيض الكذب وهو أيضا قول الحق في موطن الهلاك وعلينا ممارسته مهما كانت الظروف والمغريات وان نبدأ مع أولادنا وفي بيوتنا ومدارسنا القدوة وان نعلم أولادنا على قول الصدق وقول الحق مهما كانت الأسباب ففي الصدق نجاة في الدنيا والآخرة وفي الصدق ارتقاء المجتمع وصلاحه
آيات قرآنية في الموضوع :
( انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ ) (24) ( الأنعام)
( فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ ) (77) ( التوبة)
( إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ ) (105) ( النحل)
( أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّار )ٌ (3) ( الزمر)
( ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّور ) ِ (30) ( الحج)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ) (3) ( الصف) وقوله تعالى :
( فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ) (10) ( البقرة)

[البندق]

مشكورين على النقل

[المديرالسعودي]

الله يبعد عنا وعنكم الكذب والكذابين فهو صفة ذميمه

[سام شمر]

الله يبعد عنا وعنكم الكذب والكذابين فهو صفة ذميمه

اميــــــــــــــن
ومشكور اخووي مدمن
وباارك الله فيك