ما هو الفرق بين السبورة والمساحة , إرهاصات ليبرالي .

[أنا والليل؟]

كثيرة هي الأسئلة التي يسألها الطلاب للمحاضر في الجامعة , وكم هي كثيرة أيضا الحماقات التي تعانق بعض هذه الأسئلة !!!
يجيب أحيانا وكثيرا ما يقطب جبينه لعلمه بالمقاصد المبتغاة من كل هذا الهذر , لكن يجامل في أغلب الأسئلة , لعدم جرح الشعور ولكسر باب الخوف عند كل الطلاب , وصاحبنا هذا يزيد سفاهة يظن أن كل الدكاترة يجاملون , فتجده وقد أتقن فن العصف الذهني لتجميع كل لفظ لا تستسيغه العقول , ولا تؤمن به السليقة .
هي فلسفة مجردة تماما من المعاني يلقيها أمام دكاترته وزملائه , هي فن التفرقة بين السبورة والمساحة ! هي فن التفرقة بين البيضة والدجاجة ! هي تتفق تماما مع الجدل الدائم حول شخصية جحا , هي !!!
هي ( لا تمت بصلة للموضوع ولا بغيرة لا من قريب ولا من بعيد ) .
رفع يده سؤال ومداخلة يادكتور , وقد ضمن سؤاله لافتات غير مبهمة وإشارات تقوم على زخرفة كلاميةالهدف منها : أنا مثقف يادكتور , أنا أعارضك يادكتور .
ــ جميل أن يعارض الطالب دكتوره إذا كان الصواب معه لكن الإشكالية في طريقة تقديم هذا الرأي أمام حشد من البشر , والطامة الكبرى تكون في الأسئلة !!!
بعد المحاضرة اجتمع عدد من الطلاب وأخذوا يتهامسون فيما بينهم .
قال الأول للثاني : ألم أقل لك إنه صاحب إطلاع واسع وصاحب نقاش ساخن .
وتشدق الثاني : نعم , فقد عارض الدكتور في كلامه , وتبين أن الصواب معه , هل سمعته عندما قال إسم كتاب غريب لمؤلف غربي , ياله من اسطورة .
قال الثالث غاضبا : مهلا أما حضرتما عند الدكتور عبدالعظيم , الرجل الذي لم يسمع بالمجاملة أبدا , صاحبكم هذا حضر عنده بحجة الاستفادة اسمع ماذا جرى .
بدأ الدكتور عبدالعظيم الصعيدي محاضرته :
درسنا ( النهار ده ) عن كتاب الاقتراح في أصول النحو وجدله ( بُصُّو ياأولاد ) مؤلف هذا الكتاب هو العالم الشهير محمد السيوطي , ثم أكمل حديثه عن الكتاب , تفاجأ بأحد الطلبه رافع يده , استغرب فهو لم يكن معتادا على الأسئلة إلا بعد انتهاء المحاضرة .
سكت وقال: ( أيوه يبني عاوز أيه )
الطالب وبتحريك يديه إلى أعلى وإلى أسفل , وبلهجة بطيئة متقطعة آآ : (( يا دكتور هل نستطيع الآن أن نقول بأن مؤلف كتاب الاقتراح هو السيوطي , وهل له صلة وطيدة بعلم الأنثروبولوجيا وهل يمكن تطبيع هذا الكتاب في علم بنيوية النص ) . ثم سكت ينتظر الإجابة .
الدكتور , استعاذ من الشيطان وسبح الله كثيرا وحوقل , وأخرج حبوب الضغظ والسكر وأكل 4 من كل شريط .
ثم قال والشرر يتطاير من عينية وبلهجة حادة : ( يابني أنت ما خد الدنيا من ورى وإلا أيه , متفرَّأش بين النحو وعلم الإنسان , وأنا عَمَّال أشرح أيه وتؤلي للسيوطي , يخرب بيتك وبيت المدارس اللي اتعلمت فيها , أنت ابقامعة وإلا أيه )
ضحك الطلاب كثيرا حتى تساقط البعض من الكراسي , فقد كان يخدعهم كثيرا بهذه الزخرفات الرنانة .
لو كنت بمكان الدكتور لقلت , شكرا لتفاعلك , هل من سؤال آخر ياطلاب ؟
لأنه لا علاج للحمقى حقيقة غير السكوت .
لا أدعي الفهم لكني ألاحظ , وإن كان هذا لا يحتاج الى ملاحظة , فهو بمثابة احساس الإنسان عند نزع روحه من جسده , إنك حين تسمع لأسئلة هذه الفئة من الناس تشعر بالغثيان , وتشعر بالنعاس فهي تسكب علينا جرعات من الملل , وتشوقنا لزيارة أقرب صيدلية لاشتراء ( بندول نايت ) , وكم هي المرات التي أحرم نفسي فيها المحاضرات عندما أرى أن الباب فُتح بمصراعيه أمام بعض المتشدقين والدكتور يجامل .
فالطالب في واد ٍ, والسؤال في وادٍ , والدكتور في وادٍ , وأنا أيضا في وادٍ لأني خضعت لرغبة قلبي وخرجت .
وباختصار أحبائي : هذا النوع من البني آدم ( إن صح التعبير ) يريد الظهور بأي شكل من الأشكال وبأي طريقة للولوج إلى عالم الشهرة المزيف .

قلي لمن يدعي في العلم فلسفة *** حفظت شيئا وغابت عنك أشياء .

[أبو محمد]

ياااااااااااااالله

من لي بمثل هذا القص الرائع

تذكرني بــ(جلابص) الذي يكتب بصحيفة الجامعة

بصراحة سأنتظر موضوعك القادم بكل شوق

ملاحظة : حاول أن تبتعد عن العامية الساقطة

[أنا والليل؟]

ياااااااااااااالله

من لي بمثل هذا القص الرائع

تذكرني بــ(جلابص) الذي يكتب بصحيفة الجامعة

بصراحة سأنتظر موضوعك القادم بكل شوق

ملاحظة : حاول أن تبتعد عن العامية الساقطة

أهلا وسهلا بك ( خيال واقعي )
شاكر ومقدر مانثرته من أحرف
أما العامية الساقطة , حقيقة لا أعرف أن هناك عامية تسمى ساقطة إلا إذا كانت ثقافتك تعرف هذا , لا أدري , الذي أعرفه , كلام ساقط أي : مخالف للآداب , ولا يقولون عامية ساقطة .

شاكر مرورك الكريم .

[أنفاس الليل]

ياااااااااااااالله

من لي بمثل هذا القص الرائع

تذكرني بــ(جلابص) الذي يكتب بصحيفة الجامعة

بصراحة سأنتظر موضوعك القادم بكل شوق

ملاحظة : حاول أن تبتعد عن العامية الساقطة

ملاحظة : هذي أول مرة أسمع عامية ساقطة , ليه حنى بمرقص ولا بمنتدى حاول أنك تبتعد عن هذه الألفاظ . تحياتي

[أنا والليل؟]

ملاحظة : هذي أول مرة أسمع عامية ساقطة , ليه حنى بمرقص ولا بمنتدى حاول أنك تبتعد عن هذه الألفاظ . تحياتي

الغالي ((أنفاس الليل )) يعطيك العافية

أعتقد بأنه يقصد عدم الإيغال في العامية , وخانه تعبيره , فعبر بعبارة عامية ساقطة .

على العموم مشكورين ودمتم سالمين .

[الذيب الأمعط]

أنا والليل مبدع بمجرد سكوتك
كيف وأنت تنثر هذه الكلمات المليئة بالابداع والعقل الواعي

كثيرا ماتجد هذه النوعيات وخصوصا بالجامعات وبعض الدكاترة يؤيدها تعرف لماذا

لأنه لاعلم له بالمادة التي يدرسها أصلا وهذا مايدع بعض الطلاب يتمادون لغيرهم من الدكاترة الجهابذة الأكفاء

أنا والليل سر حفظك الباري الى الأمام

[ثاني التومي]

أنا والليل وقعت على الجرح

والطامة الكبرى ذات مرة كنا آخر يوم في الإجازة
وآخر محاضرة يعني بعد ثواني انطلق لرفحاء وكل طالب يذهب لديرته بعد غياب
طويل

عندما أراد الدكتور أن يقول أخرجوا
رفع أحد الحمقى المتفيهقين يده ناهقا : سؤال يادكتور (بنطق عجيب تكاد أن تحظر له أقرب علاج من الخوف من هذا الأسلوب)

تأفه جميع الطلاب بالقاعة

قال الدكتور : ماهو سؤالك..؟ (وكأني بالدكتور بلساني حاله يقول وش هالرخمة)

قال الطالب بكل ماأوتي من غباء وهو يحرك ساعديه مستعدا للمصارعة: دكتور ماحكم بناء الكنائس في الجزيرة العربية...؟

أتوقع لو إني مكاني الدكتور تفلت بوجه

يعني بناء الكنائس لايجوز بكل مكان من باب أولى بالجزيرة

و لو أسأل أخو الصغير اللي عمر سنتين لجاوب على هذا السؤال (لأن كل مولود يولد على الفطرة)

أكن معك صادق لم أتمنى في حياتي أن أقتل رجل إلا هذه المرة

[أنا والليل؟]

أنا والليل مبدع بمجرد سكوتك
كيف وأنت تنثر هذه الكلمات المليئة بالابداع والعقل الواعي

كثيرا ماتجد هذه النوعيات وخصوصا بالجامعات وبعض الدكاترة يؤيدها تعرف لماذا

لأنه لاعلم له بالمادة التي يدرسها أصلا وهذا مايدع بعض الطلاب يتمادون لغيرهم من الدكاترة الجهابذة الأكفاء

أنا والليل سر حفظك الباري الى الأمام

((( الذيب الأمعط )) شرفت مقالي بمرورك عليه , شاكر ومقدر لك ماخطه قلمك , وارجوا أن أكون عند حسن ظنك بي , والحقيقة ما ذكرته هو الواقع الملموس في كثير من الجامعات إن لم يكن جميعها .

ولعدم تمكن الدكتور من مادته يلجأ إلى تقبل الهذر والمداخلات الناشفة داخل القاعة .

[رايح بس راجع]

السلام عليكم ... يا كثر ما نعاني من هالنوعيات مو بس في قاعات المحاضرات والفصول انما تجدهم ايضاا في المجالس يتفلسفون وهم لا يفقهون. عموما هالنوعيات دائما ما تجدهم بالاخير يظعون انفسهم في مواقف لاا يحسدون عليها والمشكله ما يتوبون.

تحياتي...

[الرومانسي]

قلي لمن يدعي في العلم فلسفة *** حفظت شيئا وغابت عنك أشياء .
__________________




,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,


يا كثرهم النوعيات هذي هاليوميــــن


فيلسوف زمانه




يعطيك العافيه

[أنا والليل؟]

السلام عليكم ... يا كثر ما نعاني من هالنوعيات مو بس في قاعات المحاضرات والفصول انما تجدهم ايضاا في المجالس يتفلسفون وهم لا يفقهون. عموما هالنوعيات دائما ما تجدهم بالاخير يظعون انفسهم في مواقف لاا يحسدون عليها والمشكله ما يتوبون.

تحياتي...

(( رايح بس راجع )) وعليكم السلام , ماذكرته هو الواقع, فهم لا يتوبون إلا إذا وبخوا بين الحين والآخر , وبشرط أن يكون الحضور لا يقل عن خمسمئة رجل .

شاكر مرورك .

[المديرالسعودي]

فعلا ماذكرت وهناك عينات من هذا النوع
مشكور وتقبل مروري

[أنا والليل؟]

فعلا ماذكرت وهناك عينات من هذا النوع
مشكور وتقبل مروري

(( المدير السعودي ))

شاكر لك مرورك , نتشرف بك و بأمثالك .

[الضياااغم عزوتي]

موضوع اكثر من رائع..................
ويا ليتك تحضر بدالي عشاااااان تشوف كثير من ها النوعيات

[أنا والليل؟]

موضوع اكثر من رائع..................
ويا ليتك تحضر بدالي عشاااااان تشوف كثير من ها النوعيات

(( الضياغم عزوتي )) الرائع هو مرورك .

وعندنا وعندكم خير

حسبي بمن عندي .