تعددت المعرفات.. والسفيه واحدُ !

[الباحث عن الحق]

[align=justify]وحديثي ليس عن صاحب المعرفات الذي يكتب بعدة معرفات لا تتواجد في مكان واحد، اكتب بعشرين معرف.. أو مئة.. المهم ألا تتلاقى في مكان واحد يدعم بعضها بعضا، ويغازل بعضها بعضا، ومن الغباء أيضا.. أن تجدها تتجاور وتتابع في مواضع الردود، ومن البياخة أيضا أن تجدها تعظّم بعضها البعض، وفي النهاية يُهزم الجَمْع ويُولون الدُّبر ليس لأنهم (جمعٌ) على الحقيقة.. قد هزموا، بل لأنه لا يوجد جمعٌ أساسا، بل شحمٌ ولحم وعقل صغيرٌ جدا لا يملك تلك القوة التي تؤهله إلى دعم تلك الكتلة من الشحم واللحم.. نحن أمام أحمق مفرد أو حمقاء وحيدة يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا وقد قال سبحانه: (لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)؛ إذ يمدحون أنفسهم بما ليس فيهم، ولو وثقوا -حقا- أنه فيهم لتركوا غيرهم يحكمون عليهم إن فعلوا ما هو حسن، لكنهم أعرف بأنفسهم، وأعلم بضعف حالهم، أي أن حالهم تكسر خواطرهم.. فاختاروا مدح أنفسهم بأنفسهم.

ثم بعد ذلك نحن أمام مرض نفسي لا أستحضر المصطلحات التي تحكي عوارضه سوى أنه ينقصه شيء ما في حياته يعوّضه بردود التأييد التي يقوم بها هو لنفسه، لا تلوموه أو افعلوا.. بكيفكم، لعله كان المستضعف في الشلة أيام الطفولة، وربما كان منعدم الشخصية بين أهله، ومختفٍ تماما بين أقاربه، ولعله يكون ليس كذلك؛ بل ربما يكون قويا في حضوره وفي شخصيته لكن كما قيل: ‘‘كلنا كالقمر له جانبٌ مظلم’’، وهذا المهرّج له جانبٌ منتن.

قال صلى الله عليه وسلم: (ما بال أقوام..) فصار منطقه منهجًا أفخر بمحاكاته قائلا: ما بال أقوامٍ دعموا آراءهم بآرائهم وغرقوا في أحلام مادية إلكترونية لمجرد أنه سجل تحت اسم (أ) و(ب) و(ج) و(د) فإذا كتب الـ(أ) مقالا أثنى عليه (ب) و(ج) و(د)، وهم جميعا يتبعون شاشة واحدة يبحلق فيها شخص واحد أو شخصة(!) واحدة، ولا أعلم حقيقة ما هي طبيعة مشاعره وهو يكتب مدحا لنفسه وتأييدا لرأيه، وعلى أية حال ربما لا يكون ممن يمدح نفسه بل يؤيد آراءه فقط.. وهذا قرف آخر إذ لا يكتفي بما يكتبه من مواضيع بل يحتاج إلى معرفات أخرى تؤيد آراءه ليخرج منتصرًا لأنه يرى أن الانترنت والمنتديات بوجه خاص حلبة مصارعة أو معركة فاصلة يجب أن يخرج منها فائزًا لكي يرتاح نفسيا ويصلي خاشعًا ويأكل الوجبات الثلاث بلذة ثم ينام ويشخر بلا مقدمات من الأرق والتفكير.. أعانه الله على نفسه، وأعان نفسه عليه.

طبعا لن أتطرق في حديثي هذا إلى من تكون هذه المعرفات المتعددة يتخللها معرّفٌ أنثوي وصاحبها رجلٌ.. ظاهرًا، ولا إلى المعرفات الذكورية لصاحبتها الأنثى.. ظاهرًا طبعا، فهذه مصيبة أخلاقية لا تحلها إلا النفس اللوامة والعقل الزاجر في داخل كل واحد منا، ومن يضلل الله فما له من هاد، ومن تحول عن رجولته فعقوبته هي حالته التي انتهى إليها إذ يردّ عليه الأعضاء بمثل: شكرا لك أختي الفاضلة.. يسلموووو عزيزتي.. بورك فيك حبيبتي، وشارِبُه يقف عليه الثور.. الله يكافينا.

يذكرني هذا التجمع بازدحام الذباب إذ لا يقع إلا على القَذَر، ولأن استخدام التأييد عبر المعرفات المتعددة لأحمقٍ واحد لا تحصل إلا لأهداف سيئة وهي ما اعتدنا عليه من أورام المنتديات كالهجوم وخَلْق (الحقائق!) من الصفر ليجعلها اتهامات ضد مؤسسات المجتمع.. خصوصًا الإسلامية منها، ومع الأسف أن يحصل هذا من بعض من نعتبرهم (أهل الخير) الذين أجادوا الشكوى ولا شيء غير الشكوى، واستخدموا المنتديات ضد المؤسسات التي يبحث الأعداء عن كل ثغرة لينفذوا من خلالها ويلغوها، كالمركز الصيفي الذي يريد بعض الحمقى أن يحولوا متعته إلى جدية ليس هذا مكانها وبدل أنشطة المتعة والرفاهية التي تحصل للمراهقين الذي نرجو من بعضهم الحرص على الصلاة يريدون أن يجمعونهم ليشرحوا لهم زاد المستقنع أو يدرسوهم علوم الآلة، أو يحولون منابر الملتقى الترفيهي السنوي إلى منابر جمعة، حتى أنني رأيت في بعض منتدياتنا من يقيّم الناس إلى قومٍ (أخْيَرُ) من قوم، هكذا.. وباللفظ (أخْيَر)..، وكل هذا الضجيج ليحصل أحبابه على كرسي ما في مكان ما، ولعلهم بكوا أمامه باللسان العامي صارخين:

شابت لحانا مالحقنا منانا **** يا حيف من شابت لحاهم على ماش

فرحمهم.. واتهم غيرهم، والشتم بالكلام بضاعة اللئام.

أعاذنا الله وإياكم من الحمقة والسَّفَه، وكفانا وإياكم تعدد الأقنعة التي تمدح بعضها البعض ويؤيد واحدها الآخر وهي مكشوفة مفضوحة لحماقة صاحبها أو صاحبتها إذ علما بقبح وجوههما أو جبنهما فعدّدوا مثنى وثلاث ورباع، وزاحموا بثقالة دمهم خفّة الحمل الذي يسير به غيرهم من العقلاء، وهذا من آثار نزع الحياء، ولو كان يحوي حياءً بين جنبيه لما تجرأ وكتب حرفا يمدح فيه نفسه ويمثل فيه أنه شخص آخر، روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا أبغض الله عبدا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضا مبغضا).[/align]

[الكوكب العاشر]

أبــــــــــــــــــدعت ..
كلام في الصميم ..
شكرا لك .

[اسيربلاقيود]

حروف من ذهب

واغلى من الذهب

كتبت فابدعت

يعطيك الف عافيه على هذا الابداع

وياليت توصل الرساله الى عقول المعنيين بالامر

تقبل تحياتي

[الوتر الحساس]

لا أجد في نفسي تعليقاً على الحروف الشجية التي سطرتها تلك الأنامل الندية



فيكفيني شرف المرور من هنا

[الباحث عن الحق]

الكوكب العاشر’ وشكرا لك أخي على طيب مرورك وفقك الباري سبحانه.

[هبوب الريح]

كما قلت أخي الباحث عن الحق في توقيعك :

يا صبر أيوب !!

على مثل هذه النوعيات ..

دمت مبدعا لا تحرمنا جديدك

[إبداع قلم]

الباحث عن الحق
يكتب الابداع ولو عليه شق
وكل هذا ليظهر على الباطل الحق
بإذن ربنا الخالق


شكرا من أعماق قلبى وكفينتا ردودا كنا بها

["الفيصل"]

طرح في الصميم اخي الحبيب

وبالغعل هم كما تفضلت ..

ندعو لهم بالهداية

[أبوصهيب]

ياليتنا نطبق مانقول
حنا بالتنظير خوش ناس ولكن بالتطبيق .!!!
شكرا

[ذويبان11]

اخي الباحث لقد وقعت على الجرح

وكشفت العوار

وأهنيك على هذا الابداع والتميز

[غريب الغريب]

ماشاء الله عليك
الظاهر أموت وأنا ماكتبت مثل كتابتك من طوله
والله إنك صدقت الواحد يريح راسه ويكتب بمعرف واحد
ليه الواحد يكذب على نفسه
مالها داعي
يعطيك العافية الباحث

[الباحث عن الحق]

أسير بلا قيود, إذا كانوا حمقى فعلا فلن تصل إليهم الرسالة أخي الفاضل، شكرا على طيب مرورك.

[كاتب]

جميل جداً جداً

وبعدين مدونات مكتوب وبلوقر أفضل من جيران بمراحل ليتك تحول عليها .

[الباحث عن الحق]

الوتر الحساس’ شرفت بمرورك عزيزي، جزاك الله خيرا على حسن ظنك.

[عمار]

الباحث عن الحق ما ادري الثائر الأحمر


يا أخي انا بصراحة جد معجب فيك

طريقة كتابتك مميزة , مواضيعك في الصميم , اتجاهك نحو الشمال ....



صراحة أنا قريت المضوع المعني ، فزادت الحموضة عندي ولما قريت موضوعك رجعت لمستواها الطبيعي . يعني بمعنى أخر أنت في المنتدى مثل حليب السعودية دواء حموضة . والحموضة ياعزيزي الباحث مسبباتها كثيرة منها الموضوع إياه ....واحد جاي مطسس يمشي الفين وزعلان ... عسى ما شر يا بو الشباب ... قال إيش قال ليش يختارون ناس معينين للنادي الصيفي ... طيب خذ هالمعلومات والاستنتاج على القراء :

*اللي قدموا على المركز قله واختيروا إلا واحد .. أواثنين عن الذمة والأولوية في الاختيار لصاحب الخبرة ومدير المركز عاصر المراكز من إشراف الأسر لأدارة المركز ... يعنمي الأسماء اللي ذكرت يمكن ما قدم منهم إلا واحد ويمكن بعد ... طيب الباقين وشرايك نغصبهم يشاركون في المركز عشان تصير رفحاء بلد ديموقراطي ... زادت الحموضة
*لم يتقدم أحد من المتطوعين للمشاركة في المركز وتم رده

مراكز الرياض والقصيم والمدن الكبيرة تتصل إدارة النشاط بأصحاب الخبرة الذين تثق بهم وتعطيهم المركز " مفتاح" .

مركز رفحاء في السنوات العشر الأخيرة سجل أعلى معدل تردد للطلاب في اليوم الواحد في منطقة الحدود الشمالية مع حفر الباطن ... وهذا يرد على الزاعم بان طلاب حدثوه بان الوضع غير جيد في المركز با حدى اثنتين :
صاحبنا صلخ السالفة من عنده وهذا أقرب عندي حفظني الله
من حدثه صلخ الموضوع من عنده ..

وإلا حدثوني ياعالم كيف تجمع 300 طالب في تردد يومي وتريدونني أن أصدق من لا أعرف أن من لا نعرف حدثوه بان في المركز حزبية ..

ولعل ما يزيد حموضتي أكثر عندما يجتمع الذباب أكثر فأكثر على الزبالة فيأتي على من يرد على موضوع المركز بان الأخطر مشاركة مدير المكتب التعاوني في جمعية البر ... ألم أقل يا باحث أن هؤلاء يزيدون في الحموضة ..

ثم ياتي صاحب الرأي السديد والعقل المستنير ليقترح أشخاص يسدوا مسد من لايراه أهلا ويذكر منهم من لاينتمي إلى وزارة التربية والتعليم وآخرين لم يشاركوا في برنامج كشفي فضلا عن مركز يستمر شهر ونصف الشهر بل بعضهم لم يشارك كعضو من أعضاء المركز ويدخل بينهم ما لا نقول إلا إن الله بيننا وبينهم ولا نتكلم في الإعراض ... زادت الحموضة !!!!

عزيزي الباحث لو لم تكتب وتحركني حروفك التي أراها دائما ما تتراقص أمامي بانتظام غريب وحرفية عجيبة ما هززت الكيبورد مدافعا عن أشخاص احتقر نفسي أمامهم . فهم يعملون في قافلة رائعة يعرفها مدير التعليم ومدير مركز الإشراف ومشرف النشاط إلا أنني بحمدالله لست من الكلاب التي بحت أصواتها من النباح حول القافلة


شكر لك يا مدير التعليم

شكرا لك يا مدير المركز الإشراف

شكرا لك يا مشرف النشاط

وشكرا لك يامن كتبت الموضوع ابتداء



عمار