بدعه ستقام هذا اليوم .... انا لله وانا اليه راجعون

[أكشن]

[align=center]اختي العنا

اولا حياكـِ الله في متصفحي ونقلي للفتوى .. واهلا وسهلا بحضوركـِ الكريم الغالي

ثانيا طال عمركـِ انا لست من اعضاء اللجنة الدائمة حتى تناقشيني عن الفتوى بهذه الطريقه سلمكـ الله

ثالثا بقولك قاعده عن الروافض بان كل عباداتهم بالبدع وبدون دليل من كتاب او سنه .. لأنهم يتعبدون الله بالبدع والخرافات ... ومن علم حجة على من لم يعلم ..
أعرف عن الروافض الشيء الكثير وعرفتهم عن قرب ايضا .. من ابسط ألأشياء التي يخالفون السنه فيها الوضوء فوضوؤهم على غير السنه وكل ما كان على غير السنه فهو على البدعه ..
وخاصة في طريقة الوضوء ..!!!

رابعا ..فتوى العلماء هذه اقصد اللجنة الدائمه بناء ع السؤال الذي ورد لهم فالعلماء جزاهم الله خير يفتون حسب ما ورد لهم في سؤال السائل

بحثت عما تبحثين عنه اختي الكريمه العنا من سبب التحريم .. فوجدت الفتوى للشيخ فلاح اسماعيل من مشايخ السنه في الكويت

وهذه فتوى الشيخ ..

السؤال: لماذا كان الاحتفال بالقرقيعان بدعة ؟

سبب كونه من البدع أنه ارتبط بعبادة وبشهر العبادة ألا وهو شهر رمضان ، ويكفي عندنا في اعتباره بدعة وفي النهي عنه أن الرافضة يقدسونه بل ويزعمون أنه سنة قد سنها النبي صلى الله عليه وسلم حين احتفل بمولد الحسن رضي الله عنه،
فالاحتفال بما يسمى بالقرقيعان فيه محاذير كثيرة منها:

التشبه بالروافض وباحتفالاتهم ، ولا ينبغي أبدا أن نعينهم وننشر ضلالاتهم . عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال للنبي صلى الله عليه وسلم : " إني نذرت أن أذبح إبلا ببوانة "، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أفيها وثن يُعبد من دون الله" ؟ فقال : لا ، فقال : "هل فيها عيد من أعياد المشركين" ؟ (أي هل هي مكان لاحتفالاتهم أو مناسبة من مناسباتهم التي يحتفلون بها ) ، فقال عمر : لا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذاً أوفِ بنذرك " . فالشاهد أنه بما أن الاحتفال بما يسمى بالقرقيعان ارتبط بجماعة مبتدعة كالرافضة ، فهذا يكفي والله أننا نمتنع عن هذا وأن نخالفهم في أعيادهم سواء من حيث المكان أو الزمان أو من حيث الهيئة.
وأيضا هذا اليوم جعلوه وكأنه عيد حيث يعود كل سنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يشرع لنا سوى عيدين: الفطر والأضحى
، ولا ينبغي الاحتفال بأي عيد غيرهما ، ولنعلم أن الأصل في الأعياد المنع؛ لأن الأعياد تظهر من منطلق ديني وعقدي ،
وتكون من الشعائر والعلامات التي يتميز بها أهل كل دين أو طريقة أو ملة ، فلا ينبغي تعظيم غير شعائر الله وشعائر دينه وشرعه الحنيف خاصة ما كان من شعائر أهل الكفر أو الترك أو البدعة ، والله تعالى أعلم .

موقع الشيخ : الدكتور فلاح إسماعيل مندكار .
قسم الفتاوى السؤال 86

ووجدت فتوى مفصله سأنلقها ان شاءالله على قسمين بعد هذا الرد ..
فيصها تفصيل رائع من احد المشايخ ... ان شاء الله يفيدكـ اخت العنا والجميع ..

تحيتي وشكري لكـ مداد [/align]

[*العنا*]

[align=center]أكشــن ..

شكــراً لك ..

على التوضيح الرائع ..

:

رأيت لك من النقاش الكثيــــر ..

و ما شـاء اللـه .. تبـارك اللـه !!

تُبــدع فيما تكتب ..

و تأتي بالكثيــر و المذهـــل ..

لك نفساً يغبطك عليه الكثيــرون ..

و لك أسلوب مميــــز ..

و لـ يشرفني النقاش مع شخصـك الكـريم ..

و لكــــن ..

أعــــذرني ..

سـ أختصـر عليك الأمـر ..

...

لا أشك بالنسبة لكـل ما ذُكــر ..

و هو صحيحاً بالنسبــة لك ..

و لكنــي ،، لا أراهـ كما تراهـ أنت ..

و سبـــب ذلك ..

أننــــي ..

شيعيـــــــة ..


:


و بارك الله لك فيما كتبت ..
و جزاك البـــاري خيــراً ..[/align]