تصنيف المجتمع بناءآ على اللحيه ....

[جداااويه جنااان]

صدقت المقياس ليس فقط باللحيه او تقصير الثوب لكن ابغى اسأل سؤال وكثير منكم راح يخالفني اذا كان حليق اللحيه ومسبل الثوب ملتزم كيف نصدق ذلك وهيئته لاتدل ولا نصف بالميه انه ملتزم وبالتالي النفس بطبيعتها تحكم عليه بعدم الالتزام التام ونحن جميعا نعرف ان ترك اللحيه واجب ونحن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم القائل لاصحابه <قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله>
ثانيا ورد وعيد بالنار لمن اسبل ثوبه خُيلا فكيف بعاقل يصدق بان مسبل الثوب ملتزم والالتزام لايقف على صحة الصلاه والاخلاق فحسب يقول سبحانه وتعالى <ان الصلاة كانت تنهى عن الفحشاء والمنكر> والاسبال وحلق اللحيه منكران عظيمان تساهل فيها كثير من الناس
تقول احدى الداعيات اذا كنت تبي تعرف صلاتك كامله او ناقصه انظر الى نفسك هل تنهاك صلاتك عن المعاصي فصلاتك بأذن الله تامه واذا كنت لاتأبه هل عصيت الله فأن صلاتك ناقصه ولاحول ولاقوة الا بالله لان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر وانت صلاتك لم تنهك عن شي منها
اسأل الله الهداية للجميع

[ابو سلمان1]

صدقت المقياس ليس فقط باللحيه او تقصير الثوب لكن ابغى اسأل سؤال وكثير منكم راح يخالفني اذا كان حليق اللحيه ومسبل الثوب ملتزم كيف نصدق ذلك وهيئته لاتدل ولا نصف بالميه انه ملتزم وبالتالي النفس بطبيعتها تحكم عليه بعدم الالتزام التام ونحن جميعا نعرف ان ترك اللحيه واجب ونحن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم القائل لاصحابه <قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله>
ثانيا ورد وعيد بالنار لمن اسبل ثوبه خُيلا فكيف بعاقل يصدق بان مسبل الثوب ملتزم والالتزام لايقف على صحة الصلاه والاخلاق فحسب يقول سبحانه وتعالى <ان الصلاة كانت تنهى عن الفحشاء والمنكر> والاسبال وحلق اللحيه منكران عظيمان تساهل فيها كثير من الناس
تقول احدى الداعيات اذا كنت تبي تعرف صلاتك كامله او ناقصه انظر الى نفسك هل تنهاك صلاتك عن المعاصي فصلاتك بأذن الله تامه واذا كنت لاتأبه هل عصيت الله فأن صلاتك ناقصه ولاحول ولاقوة الا بالله لان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر وانت صلاتك لم تنهك عن شي منها
اسأل الله الهداية للجميع

احيانآ الافعال تشهد على الالتزام مثلآ من رأيتموه يشهد المساجد فأشهدوا
له بالايمان .
حسن الخلق مع البر مع الصدقه مع اعمال كثيره غير اللحيه تدل على الصلاح .

[الحاج حسني]

اي والله انك صاج

بس ترى حتى بعض اللي يصلون بهم من الاخلاق الشينه

وبعض اللي اخلاقه خوش تلقى به عذروب ماهو سهل باكل الحرام

يعني حتى هذولن ماهن مقياس

لكن ظنتي ان المقياس هو العشره

ياعاشرت الرجال هاك الساعه تقول انه يسوى ولا مايسوى

اما من بعيد لبعيد

فالاصل انك تاخذ الرجال على ظاهره ياما يتبين لك شي ثاني عنه

ظاهره مو قصدي اللحيه لكن لانه مسلم

والعشره تصفي

اخوك

ابو مها

[النشمي عناد]

أبوسلمان

والله ياخوي

إختلط الحابل بالنااااااااااااااااااابل

...

[الكاتب الحر]

والله الأمر هين
لكن بعض الناس نظرتهم ساذجة

والرجل اللي يحكم على الرجال من مظهرة هذا جاهل بالدنيا ولايفهم شي

أما من يأتي بهالكلام ليطعن بالملتزمين فهذا مردود عليه

ومن خلقة الدنيا معروف الصالح والطالح ولاأحد يحكم على الناس من خلال كم شعرة في وجه الرجال
وترديد هالكلام ماله أي فايده
وهذي وجهة نظري