(تعديل):مالحكمة من خلق السموات والارض في ستة ايام مع قدرته تعالى على خلقهن بلمح البصر

[شكسبير الرخيص]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان شاءالله طيبين


حدث هذا الموقف معي انا شخصيا
كنت عائدا للبيت فمررت احد البقالات الصغيرة لشراء غرض معين
فعند دخولي سلمت وذهبت لمكان الغرض فأخذته فذهبت للبائع لكي ادفع له المبلغ
فكانت جنسيته (هندي)فسألته عن المبلغ فدفعته له
فبدأت أجمع اغراضي فكان بجانبه تمثال أو بمعنى اصح صنم صغير
على شكل حيوان أشبه بالكلب(أعزكم الله)
فبدأ يمسح عليه وأنا أنظر له فسألته هل هذا التمثال للبيع
فصرخ ونهض فقال وبالحرف الواحد
(كيف انا بيع رب مال انا )فأندهشت فقلت في داخلي
(هذا ما يبيله ألا الهيئة)فقلت في نفسي(خلن اتفاهم معه شوي)
فقلت له (مثلا انا ياخذ هذا رب مال انت ويرمي برا)
فتلفض بكلام لا يفهم بتاتا البتة لكن حسب مافهمت
(زي اللي يقول والله لأرميك وراه)
فبدأت أسأل وأسأل ...........إلى ان سألني
فقال:(رب مال انت قوي)
قلت:(نعم)
فقال:(اووووووووووووكي....الله مال انت كم يوم سوي سما وارض)
فقلت:(ستة يوم)
قال:(كوييييييييييييييييييييييس....يعني الله قوي)
قلت:(قلت أي ياخوي قوي وش ورا السؤال)
قال:(الله في قول في قران إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
قلت:(أي الله اذا يبغى أي شي بس كلام كن فيكون)
فقال:(طيب ليش الله مافي كلام سما كن فيكون وليش ما في كلام ارض كن فيكون
ليش سوي ستة يوم.... ليه الله مافي قوي)
فضاااااااااااعت علومي
شف وين وصلت فيه الوقاحة ان يقول:(يعني الله نصاب كبير)
فقلت:(ملعون الوالدين ابو هناد والله مايبيله ألا الهيئة يجرونه جر)
فاتصلت عليهم جزاهم الله الف خير فعندما أتوا
أعاد كلامه مرة ثانية فعندها وصلت H مع المطوع فسحبوه فشكروني فذهبوا

لكن إلى الآن وكلام العامل يدور في رأسي
(لماذا الله سبحانه وتعالى لم يخلق السماء والأرض في لحظة)
أرجوا ممن يعرف الأجابة ان يرد علي بها

وشـــــــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــر ا[/align]

[فياض قدر]

يااخي الفاضل العنوان لالالالالالالالالالالالالالالالالالايجوز والله لقد اقشعر بدني ارجو ان تحرر العنوان
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم

[المرهب]

وش هالعنوان ؟؟؟؟؟؟؟
غيّره الله يهديك ويعفو عنك
مهما كانت المبررات فالذات الإلهية فوق كل اعتبار ..

[إنتهينا..!.]

والله مابقاء الا,,ذاا الهندي والله لو كنت في مكانك لا أسوي فيه عجب العجاب أخليه يندم

على اليوم الي جاء فيه للسعوديه هو والصنم الي معه ....لا كن العنوان غيره الله لا يهينك

ترى الكلمه كبيرررره ....

لا اله الا الله ومحمداً رسول الله

[عروووبة]

اولا اخي يجب تنزيه الله وتقديسه عن الاوصاف اللتى لاتليق به سبحانه
فإن شاء الله لايؤاخذك على هذا العنوان
لأنه اخي لايجوز
..............................
الاجابة :
فبحثت لك ان بعض الإجابات اللتى قد تساعدك على الاجابة على كل شخص يسأل
مثل هذا السؤال؟؟

وأما عن سؤالك عن الحكمة في أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام، فالذي يقال

في هذا أنه نتلمس من الحكمة ما ييسره الله عز وجل وما يفتح به، وأما الإحاطة بحكمة الله

الكاملة فهذا لا ينبغي للإنسان أن يدعيه وإنما يقول: نتلمس من حكم الله عز وجل في هذا

الأمر كذا وكذا، فمن الحكم العظيمة أن الله عز وجل أراد أن يؤدب عباده فخلق السموات

والأرض في ستة أيام ليعظ عباده وليعلمهم التأني والتثبت في أمورهم، فإن الإنسان مجبول

على العجلة فأراد الله عز وجل أن يضع له مثالاً يظهر فيه التأني والتثبت حتى يكون ذلك

أدعى للمخلوق بأن يتأنى ويتثبت، ولذلك كان من عجيب الإشارات في كتاب الله عز وجل أنه

لما ذكر خلق السموات والأرض في سورة الأنبياء كما
قال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ}.

ثم ساق جل وعلا تفصيل شيء من ذلك، قال جل وعلا بعدها:
{خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ}.

فبيَّن جل وعلا للإنسان لشدة عجلته كأنه خلق من مادة العجلة نفسها، كما قال في موضع آخر: {وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولاً} فهذا فيه إشارة وتعليم للعباد في الرفق والتثبت والتأني في الأمور.

ومن عظيم الحكم في هذا أن الله جل وعلا أراد إظهار عظمة خلقه فإن خلق الشيء شيئًا

بعد شيء أوقع في النفس وأعون لها على التدبر، فإنها قد يأتيها من عظيم الخلقة ما قد

يظهرها ويجعلها حائرة لا تستطيع إدراك ذلك، فإن جاءها الأمر متدرجًا على هذا النحو حصل

لها من التعظيم والفهم ما لا تحصله دفعة واحدة، ومن ذلك الحكمة العظيمة – ونود أن تنتبه لها انتباهًا عظيمًا – وهي أن الله جل وعلا تارة يظهر قدرته فيخلق الشيء دفعة واحدة ولو كان عظيمًا جليلاً،
وتارة يريد أن يُظهر حكمته فيخلقه متدرجًا دُرجة درجة، فالحكيم يختار إظهار هذا مرة وذاك مرة أخرى، وكل ذلك يتمم المعنى الذي يظهر لك.

ومن هذا المعنى الإشارة إلى الإمهال وأن الله عز وجل يمهل خلقه، فكما أنه جل وعلا قد

خلق هذا الخلق متدرجًا يومًا بعد يوم فكذلك هو يمهلهم ويضع لهم الآجال فيفتح باب التوبة

للمنيب ويُعذر للكافر من الحكم الجليلة العظيمة التي لو تأمل فيها الإنسان لانبهر من عظيم حكمته جل جلاله.

اتمنى اكون افدتك اخي

[رشراش 2000]

الاخ شكسبير الرخيص

اسمح لي ان اخرج عن الموضوع

ماذا تعرف عن ويليام شكسبير وماهي اشهر ثلاث قصائد له وما هي افضل اربع قصص لشكسبير


كم اتمنى ان تعطيني عنواين قصصه التي ترجمة

للغات التاليه:

الدنش

الاسكوتش


وهل صحيح ان اصله من استراليا وانه مات في جزر الانتيل واين تقع هذه الجزر

اتمنى ان اجد منك الاجابه لاني فعلا بصدد بحث عن ويليام شكسبير الانجليزي ولك مني

خالص الدعاء

[شكسبير الرخيص]

بسم الله
اخواني(فياض قدر , المرهب , انتهينا . عروبة)

اشكركم على ردودكم القوية بالدفاع عن الرب سبحانه

لمعلومتكم الله سبحانه في كلام الكفار له لن يضروه ولن ينفعوه
الله سبحانه نزه نفسه عن كل الصفات التي لا تليق بجلاله
ولا حاجة له لكلامكم جميعععععععا

والقصة التي حدثت معي سمعت انها حدثت في الرياض وانتشرت

ولم يكن منهم الا ترحيل القائل
وجميع ردودكم كانت بخصوص العنوان
ولم يكن هناك رد بخصوص العامل ولا طريقة التصرف معه

الكفار سبوا الرسول واندلعوا المسلمين وفعلوا مالم يكن في الحسبان
وغيرهم سبوا (خالق الرسول)
ولم يتحركوا

فأتمنى من ردودكم ان توجه وتقال لمستحقيها ليس لناقل قصة

اتمنى ان تفهموا قصدي

[عروووبة]

أخي انت طلبت منا اجابة على سؤال هذا العامل
وقد قمت بالرد على طلبك
اتمنى ان ترجع للرد ..

اما تنزيه الله فالله نزه نفسه عما لايليق به سبحانه وتعالى
فالاولى والواجب اخي ان ننزهه نحن
جزاك الله خير

[شكسبير الرخيص]

[align=center]بخصوص سؤال العامل مشكووووووووووووووووورين ومقصرتوا

وانا ما قلت لا تنزهون الله سبحانه

وبعدين الله -سبحانه وتعالى -منزه
يعني سالفة التنزيه خلصنا منها

لكن ليش زعلتوا من العنوان
المجوسيين والبوذيين وغيرهم من ينكر وجود الله سبحانه

وانا كشخص مسلم بغيتوا تطيروني

ولازم تعرفون الغرب وش يسوون بديننا وربنا ورسولنا
لا تلقون اللوم كله علي انا

ولا ما لقيتوا الا انا تطلعون حرتكم فيني

وهذي مشكلتنا يالعرب خاصة والمسلمين عامة


امنى انك تفهمين قصدي زين واللي عدل العنوان ايضا[/align]

[عبدالملك الشمري]

فضاءات الانترنت واسعة وتستطيع ان تبحث

وانا متأكد انك ستجد ضالتك .

اما تنزيلك لهذا الموضوع هنا فأعتقد انها لــ ( حاجة في نفس يعقوب )

هدانا وهداك الهادي سبحانه .

[شكسبير الرخيص]

لا ما عليك يا عبدالملك
لا حاجة في نفسي

والحمدلله اعرف الخطأ من الصح

اعيد واكرر ردودكم وجهوها لمن يستحقها

هداكم جميعا الهادي سبحانه

[رشراش 2000]

الاخ شكسبير الرخيص

اسمح لي ان اخرج عن الموضوع

ماذا تعرف عن ويليام شكسبير وماهي اشهر ثلاث قصائد له وما هي افضل اربع قصص لشكسبير


كم اتمنى ان تعطيني عنواين قصصه التي ترجمة

للغات التاليه:

الدنش

الاسكوتش


وهل صحيح ان اصله من استراليا وانه مات في جزر الانتيل واين تقع هذه الجزر

اتمنى ان اجد منك الاجابه لاني فعلا بصدد بحث عن ويليام شكسبير الانجليزي ولك مني

خالص الدعاء

سؤال لجميع الاخوان

ليه الرخيص شكسبير


ما رد على الاسئله التي وجهتها له انا سؤالي عن (مخلوق ) اسمه شكسبير و (الرخيص )

عطاني باص

اتمنى الاجابه واعطائي سبب امتناع بعض الاخوان عن الرد على مشاركاتي في مواضيعهم؟؟؟؟

الله يخليكم لا تبخلون علي بالاجابه ....

[شكسبير الرخيص]

فضاءات الانترنت واسعة وتستطيع ان تبحث

وانا متأكد انك ستجد ضالتك .

[align=center]هذا كلام اخوي عبدالملك اتمنى ان ............؟[/align]