آخر المشاركات

المحامية رباب المعبي : سعدت بالحصول على الشهادة المهنية في المجال الاعلامي :.:.: تغريدة البجعة :: المحامية رباب المعبي : سعدت بالحصول على الشهادة المهنية في المجال الاعلامي :.:.: تغريدة البجعة :: الاعلامية البندري تركي تغطي حفل توطيد العلاقات بين سفارة النرويج وسفارة اليابان :.:.: تغريدة البجعة :: الاعلامية البندري تركي تغطي حفل توطيد العلاقات بين سفارة النرويج وسفارة اليابان :.:.: تغريدة البجعة :: الحلقة السادسة من تراثيات حديثة مع البندري تركي و صالح الشويرخ تاريخ حي الوشام :.:.: تغريدة البجعة :: الحلقة السادسة من تراثيات حديثة مع البندري تركي و صالح الشويرخ تاريخ حي الوشام :.:.: تغريدة البجعة :: تستطيع الحصول بطاقات ايوا في السعودية :.:.: تغريدة البجعة :: مجموعة ديرتنتا لجميع أنواع التصاميم والطباعة والتعبئه في الامارات :.:.: تغريدة البجعة :: متخصصون في جميع أنواع التصميم والطباعة والتعبئه لشركات المستحضرات الصيدلانيه وغيرها :.:.: تغريدة البجعة :: كيف تحقق أكثر من 1000 دولار بالشهر بسعر وجبة عشاء :.:.: تغريدة البجعة ::

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 15 من 41

العرض المتطور

  1. #1
    عضو نشيط

    ر ف ح 1 1 1 غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    81

    اللحى

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني الكرام ، لا اريد ان ازيد على النقاش شيئا بخصوص من هو افضل الحليق ام الملتحي، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال :إن أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقاً } [رواه أحمد والترمذي وابن حبان] ،وأوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم أبا هريرة بوصية عظيمة فقال: { يا أبا هريرة! عليك بحسن الخلق }. قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: وما حسن الخلق يا رسول اللّه؟قال: { تصل مَنْ قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتُعطي من حرمك} [رواه البيهقي].
    وقال عليه افضل الصلاة والسلام { إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم }
    [رواه أحمد]

    هذا من جهة، اما من الجهة الثانية فاود ان اورد هذا الحديث واود ان اعلق عليه:

    عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُما، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى"، وفي رواية: "اعْفُوا اللِّحَى وَقُصُّوا الشَّارِبْ، وَخَالِفُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى". أخرجه أحمد (2/16 ، رقم 4654) ، ومسلم (1/222 ، رقم 259) ، والترمذي (5/95 ، رقم 2763) وقال : صحيح. والنسائي (1/16 ، رقم 15). وأخرجه أيضًا : أبو عوانة (1/161 ، رقم 466

    لاحظوا اخواني انه في هذا الحديث وجميع الروايات حول هذا الموضوع ، يقرن المصطفى صلى الله عليه وسلم بين اعفاء اللحية وحف الشارب!!! يعني السنة فيهما الاثنان!

    السؤال: لماذا المطاوعة،ولا اسميهم المتدينين لان كل مسلم هو على دين الله الحق، ارجع اقول لماذا المطاوعة عندنا ينتقون اعفاء اللحية كدليل على اتباع السنة، بمعنى اخر لو وجدت ملتحي بلحية طويلة وشاربه طويل قليلا لما انكر عليه احد انه غير متبع للسنة! ولو وجد شخص اخر حالق للحيته ولكنه يحف شاربه، انكر المطاوعة عليه الحلق ولم يذكروا حف الشارب الذي يطبقه!!! عجبا كيف نكون انتقائيين في سنة المصطفى!!

    ليرجع الجميع الى احاديث اللحية والشارب لتتأكدوا من الجمع بينهما كسنة من المصطفى صلى الله عليه وسلم دعى اليها صحابته رضوان الله عليهم الذين لم يردنا بعدهم ولابعد التابعين لهم قصص عن انكار حلق اللحية رغم وجود ذلك في زمنهم، لانهم كانوا يقولون اذا فقدنا احدا في صلاة الفجر كنا نخشى عليه من النفاق، ولم يكونوا يحكمون على احد حسب لحيته.

    يجب ان نتجاوز المظاهر ونعرف كيف نتعامل بيننا كمسلمين ندين لله بالاسلام

    ولكم جزيل الشكر
    حب الوطن من الإيمان

  2. #2
    عضو فعّـال

    شخبوط غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    157
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ر ف ح 1 1 1 مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني الكرام ، لا اريد ان ازيد على النقاش شيئا بخصوص من هو افضل الحليق ام الملتحي، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال :إن أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقاً } [رواه أحمد والترمذي وابن حبان] ،وأوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم أبا هريرة بوصية عظيمة فقال: { يا أبا هريرة! عليك بحسن الخلق }. قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: وما حسن الخلق يا رسول اللّه؟قال: { تصل مَنْ قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتُعطي من حرمك} [رواه البيهقي].
    وقال عليه افضل الصلاة والسلام { إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم }
    [رواه أحمد]

    هذا من جهة، اما من الجهة الثانية فاود ان اورد هذا الحديث واود ان اعلق عليه:

    عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُما، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى"، وفي رواية: "اعْفُوا اللِّحَى وَقُصُّوا الشَّارِبْ، وَخَالِفُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى". أخرجه أحمد (2/16 ، رقم 4654) ، ومسلم (1/222 ، رقم 259) ، والترمذي (5/95 ، رقم 2763) وقال : صحيح. والنسائي (1/16 ، رقم 15). وأخرجه أيضًا : أبو عوانة (1/161 ، رقم 466

    لاحظوا اخواني انه في هذا الحديث وجميع الروايات حول هذا الموضوع ، يقرن المصطفى صلى الله عليه وسلم بين اعفاء اللحية وحف الشارب!!! يعني السنة فيهما الاثنان!

    السؤال: لماذا المطاوعة،ولا اسميهم المتدينين لان كل مسلم هو على دين الله الحق، ارجع اقول لماذا المطاوعة عندنا ينتقون اعفاء اللحية كدليل على اتباع السنة، بمعنى اخر لو وجدت ملتحي بلحية طويلة وشاربه طويل قليلا لما انكر عليه احد انه غير متبع للسنة! ولو وجد شخص اخر حالق للحيته ولكنه يحف شاربه، انكر المطاوعة عليه الحلق ولم يذكروا حف الشارب الذي يطبقه!!! عجبا كيف نكون انتقائيين في سنة المصطفى!!

    ليرجع الجميع الى احاديث اللحية والشارب لتتأكدوا من الجمع بينهما كسنة من المصطفى صلى الله عليه وسلم دعى اليها صحابته رضوان الله عليهم الذين لم يردنا بعدهم ولابعد التابعين لهم قصص عن انكار حلق اللحية رغم وجود ذلك في زمنهم، لانهم كانوا يقولون اذا فقدنا احدا في صلاة الفجر كنا نخشى عليه من النفاق، ولم يكونوا يحكمون على احد حسب لحيته.

    يجب ان نتجاوز المظاهر ونعرف كيف نتعامل بيننا كمسلمين ندين لله بالاسلام

    ولكم جزيل الشكر

    العزيز رف ح 111

    اسعدني مرورك الكريم

    اخي الفاضل ارى بأن الموضوع اخذ منحى اخر

    غير ماكتب له أنا والعياذ بالله من هذه الكلمة

    اردة مناقشة عدم احترام حليق اللحية من

    بعض من التزموا بالفترة الاخيرة .

    وكنت أسئل عن الاسباب التي جعلتهم

    قد ينقصون من قيمة الرجل الغير ملتحي

    بدون أسباب تذكر وبدون سابق معرفة

    لذلك رغبت في مناقشة تلك الاسباب من

    وجهة نظركم بعيداً عن الخوض بالاحكام

    الشرعية .

    لايختلف اثنين على فضل من اعفاء لحيته

    اتباعاً لسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام

    اشكرك اخي الكريم على التوضيح من حيث الاحكام الشرعية

    وبعض الامثلة التي اوردة في سياق ردك المبارك

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك