كيف تقدم زكاتك في هذه المرة .. ( المفتي أفتى ) ..

[الدب الداشر]

بالنسبة لي سأخرجها نقدا ً إن شاء الله .. ..
لأني رأيت في العام الماضي بيت محتاجين مليء بأكياس الأرز .. بينما ما أعرفه أنه لم يكن لديهم ملابس للعيد ..

نسأل الله القبول ..







الرياض: حسين الحربي 2010-09-07 1:44 AM
تجدد الخلاف حول إخراج زكاة الفطر، وهي الزكاة التي أمر الشرع الإسلامي بإخراجها للمحتاجين فرحا بحلول عيد الفطر عقب انتهاء شهر الصوم، شهر رمضان.
الخلاف بين من يرى ضرورة أن تخرج هذه الزكاة على هيئة طعام من "قوت البلد"، وبين من يرى جواز إخراجها نقدا، مراعاة لظروف العصر واحتياجات الفقراء المستفيدين من هذه الزكاة، حيث هناك مطالبة من بعض شرائح المجتمع بناء على ما يلمسونه من بعض الفقراء المستحقين لزكاة الفطر، من رغبتهم في الاستعاضة عن زكوات الطعام المقدمة لهم بالمبالغ النقدية، لما لهذا الأمر من فائدة ستعود عليهم في سد بعض احتياجاتهم الحياتية، إلا أن هذا الأمر يواجه ممانعة من قبل علماء الدين، اعتمادا على أحاديث نبوية توجه بإخراج زكاة الفطر على هيئة طعام.
وأكد رئيس هيئة كبار العلماء، رئيس اللجنة الدائمة للإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ في خطبة الجمعة الماضية بجامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض أنه لا يجوز إخراج زكاة الفطر قيمة نقدية، ونقل ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن تخرج من طعام وقوت أهل البلد من الأرز والبر والإقط والزبيب، مضيفا: من يخرجها نقدا مخالف لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه يجب على المسلم الالتزام بما جاء في شرع الله وأن العلماء حددوا قدر زكاة الفطر للفرد الواحد بثلاثة كيلو جرامات من الأرز أو الحبوب. وعن وقت إخراجها قال المفتي: من الأفضل أن تخرج قبل صلاة العيد، ولكن يجوز إخراجها قبل يوم أو يومين من صلاة عيد الفطر، إما إذا أخرجت بعد أداء صلاة العيد تعد صدقة لا "زكاة فطر"، وحذر المفتي من إعطائها لمن يبيعونها أو من يقفون بجوار البائعين لزكاة الفطر فيأخذونها من المزكي ثم يبيعونها مرة أخرى، داعياً إلى إعطائها لمن يستحقها من الفقراء والمساكين، ويجوز إخراجها عن الجنين في بطن أمه.
الشيخ سلمان العودة أكد أن إخراج زكاة الفطر نقوداً من المسائل الفرعية التي اختلف فيها السلف والخلف، فقد نُقل عن الحسن البصري وعمر بن عبد العزيز جواز ذلك ، وهو مذهب أبي حنيفة واختيار جمع من المحققين ذلك، كون أن عمر بن عبدالعزيز يعممه في كتابه على الناس من غير نكير كما في مصنف ابن أبي شيبة دليل على أن الأمر واسع، وقد نقله في المصنف - أيضاً - عن أبي إسحاق وقال: أدركتهم وهم يعطون في صدقة رمضان الدراهم بقيمة الطعام.
وفي مصر، أعلن المفتي الدكتور علي جمعة حسب ما نقلت عنه وسائل الإعلام هذا الأسبوع أنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً، محدداً قيمتها هذا العام بحد أدنى خمسة جنيهات للفرد وأقصى 125 جنيهاً، حسب قدرة كل مسلم.

[شمـــاليه]

جزاك الله خير وبارك الله بمالك

[الدب الداشر]

جزاك الله خير وبارك الله بمالك

آمين يا حجية شماليه .. ألا صدقتك أنتي وعروبة من بيآخذها ؟

اتوقع تغطي احتياج فقراء السريلانكا اربع نوات قدام ...
ماشاء الله .. الله يزيدكن .. ( فلوس مو قعاطة ) ..

[شمـــاليه]

لاااااااااااا اله الا الله

[الدب الداشر]

مبروك حصولك على عين مزدوجة .. ..








لفك العين مراجعة الرابط .. وكمان لا تزحلقين ..

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=46886

[المحقق كونان]

السؤال ؟؟

كم تساوي الزكاه نقدا بالريال ؟؟

لاهنت الدب الداشر 0

[شمـــاليه]

مبروك حصولك على عين مزدوجة .. ..








لفك العين مراجعة الرابط .. وكمان لا تزحلقين ..

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=46886

عاد مرضينكم وزارة التربية يالمعلمين حييييييييييييل
حنا الضعيفات اللي ماخذينا حقنا
لكن .. الله اقوى يالدوووب

[الدب الداشر]

اهبي بس أهبي ... ...

مالك حل إلا السعبول الإلكتروني ..

[الهامووور]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[الحارس الذكي]

مشكوووووور وجزاك الله الخير

[الدب الداشر]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

العفو الكابتن ..

[الدب الداشر]

مشكوووووور وجزاك الله الخير

العفو ايها الحارس الذكي الطل الابي .. :d

[مرضي بن مشوح]

أنا ، يا أخي الدب الداشر من خمس سنوات أخرج زكاة الفطر مال ، وهذا رأي شيخ الإسلام ابن تيمية : (أن إخراج زكاة الفطر قيمة جائز للمصلحة والحاجة )، وبنظري أن في وقتنا مصلحة الفقراء مـــال ، والله أعلم ، وقد أخرجتها هذا العام قبل أسبوع عن الفرد الواحد 15 ريال . وكما نقلت أخي أن المسألة واسعة ولكل مجتهد نصيب ، أسأل الله أن يتقبل ممن يقرأ هذا الكلام جميع أعماله الصالحة ، ويغفر زلاته.

[ر ق م 1]

الله يوفق الجميع

[الدب الداشر]

أنا ، يا أخي الدب الداشر من خمس سنوات أخرج زكاة الفطر مال ، وهذا رأي شيخ الإسلام ابن تيمية : (أن إخراج زكاة الفطر قيمة جائز للمصلحة والحاجة )، وبنظري أن في وقتنا مصلحة الفقراء مـــال ، والله أعلم ، وقد أخرجتها هذا العام قبل أسبوع عن الفرد الواحد 15 ريال . وكما نقلت أخي أن المسألة واسعة ولكل مجتهد نصيب ، أسأل الله أن يتقبل ممن يقرأ هذا الكلام جميع أعماله الصالحة ، ويغفر زلاته.

طيب وين حنا من قول إبن تيمية ؟؟ ..

للأسف أول سنة أخرجها بإذن الله نقدي .. وأنا رأيت أن الزكاة لها مغزى وقرأت وش المقصد من الزكاة .. فلم أجد أن يستفيد تاجر أو أن تحدث حركة في السوق أو غير ذلك من الأمور التي تحصل الآن ..


.
.


كلها أشياء تعود على المـــُــزكي والمـــــُـزكى عليه ..

وأنا إن أخرجتها مالا ً إختصرت الطريق على نفسي الشراء والتحميل وعلى الفقير وعلى الفقير التنيزل ثم التحميل ثم البيع بنصف القيمة ..

,


إسأل نفسك ما يفعل الفقير .. في 20 كيس رز أبوكاس ؟؟!
ضع نفسك مكانه ... وفكر .. ماذا سيفعل ؟!


وطالما ً لإبن تيمية رأي في هذا فهذا يجعلنا نتشجع أكثر وأكثر وندعو لما وجدناه حقا ً وأكثر نفعا ً لنا وللفقراء ..

شيخنا الفاضل مرضي .. شكرا ً لعقلك الذي أنار لنا طريق آخر .. لم نراه ولم نسمع به لنتفاجأ بأنه .. رأي ديني محترم وقديم وله من كبار العلماء تابعين ..

أحبك في الله حقيقة والله ..

يا مجدد رفحاء .. شاء من شاء وأبى من أبى ..