هل يحق لي التساؤل { صلاة الاستسقاء . .~هي سنة وليست منه

[عروووبة]

بسم الله الرحمن الرحيم
طالب أكاديمي سعودي متخصص في التربية الإسلامية وأبحاثها بإعادة النظر في وقت إقامة صلاة الاستسقاء والأيام التي يتم تحديدها فيها ، وأكد أن صلاة الاستسقاء سنةٌ مؤكدة ، وهي واحدةٌ من الصلوات التي سنّها الرسول صلى الله عليه وسلم وأعلنها في الناس ، وخرج لها إلى المُصلى .

وأضاف الدكتور صالح بن علي أبو عراد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك خالد بأبها أن صلاة الاستسقاء هي صلاةٌ يؤديها العباد عند انحباس القطر وعدم نزول الغيث أو تأخره ، فيتوجهون إلى الله تعالى بالصلاة ، والدعاء ، ويُكثرون من الاستغفار ، وطلب الغوث ممن له خزائن السموات والأرض جل في عُلاه .

وأشار الدكتور أبو عراد أن العادة قد جرت بأن يُعلن الإمام عن إقامتها قبل موعدها بأيام حتى يستعد الناس لأدائها ، ويحضرون إلى المصلى المُخصص لإقامتها في وقتٍ مُحدد - جرى العرف عليه - بين الناس في بلادنا ، وهو وقت صلاة العيد الذي عادةً ما يكون بعد طلوع الشمس بوقتٍ يسير .

وأوضح أن هذا التحديد يُمثل مُشكلةً تحتاج من عُلمائنا الأفاضل إلى إعادة نظر ، وبخاصةٍ أن غالبية الناس يظنون أنه وقتٌ مفروضٌ ، وأنه لا يصح أداء هذه الصلاة إلاّ فيه ، الأمر الذي يحول - كما يعلم الجميع - دون أن يؤديها كثيرٌ من الناس الذين يكون أغلبهم مشغولين بالذهاب إلى أماكن أعمالهم ، أو إيصال أبنائهم أو زوجاتهم إلى المدارس وغيرها من أماكن العمل المختلفة،ولذلك فإنه لا يؤدي هذه الصلاة إلا أعداد قليلة من الناس ، بينما يُحرم الكثيرون من أدائها لارتباطها في أذهان الناس بهذا الوقت الذي هو في الحقيقة أحد الأوقات التي يمكن أن تؤدى فيها ؛ وهو ما يقول به أهل العلم الذين يرون أن هذه الصلاة يمكن أن تؤدى في كل وقتٍ ، ما عدا أوقات الكراهة التي نُهي عن الصلاة فيها .

ويؤكد الدكتور أبو عراد أن هناك نصوصا كثيرة تؤكد السعة في وفتها ومنها ما جاء في ( الموسوعة الفقهية ) ( 3/308 ) ما نصه :

" إذا كان الاستسقاء بالدعاء ، فلا خلاف في أنه يكون في أي وقت ، وإذا كان بالصلاة والدعاء ، فالكل مُجمعٌ على منع أدائها في أوقات الكراهة ، وذهب الجمهور إلى أنها تجوز في أي وقتٍ عدا أوقات الكراهة . والخلاف بينهم إنما هو في الوقت الأفضل ، ما عدا المالكية فقالوا : وقتها من وقت الضحى إلى الزوال ، فلا تصلى قبله ولا بعده " والمعنى أنه يجوز أن تؤدى صلاة الاستسقاء بعد أي صلاة من الصلوات المفروضة التي يجتمع فيها الناس . وتساءل الدكتور أبو عراد قائلا : لماذا لا تؤدى صلاة الاستسقاء في غير الوقت المعروف لاسيما أن في الأمر سعة ولله الحمد؟ ولماذا لا يتصدى العُلماء والدعاة والخُطباء لمثل هذه القضية التي تستحق أن تُسلط عليها الأضواء، ولاسيما أنها من أمور الدين التي يُفترض أن يعلمها ويتعلمها الناس ؟ ولماذا لا تؤدى صلاة الاستسقاء بأي صورةٍ من صورها ( صلاة أو دعاء ) في وقت الضُحى مثلاً ، أو بعد صلاة الجمعة حينما يكون الناس مجتمعين ومهيئين لذلك ، أو بعد صلاة الظهر ، أو العصر ، أو المغرب ، أو العشاء ، ونحو ذلك ؟ .

وتساءل في معرض حديثه عن سبب تخصيص يومي الخميس والاثنين لهذه الصلاة دون سائر الأسبوع، وتمنى في الختام أن تجد دعوته القبول والبحث والدراسة وأن تجد تساؤلاته إجابات شافية لما يقتضيه واقع الناس وحالهم

تعليقــــــــــى
إذا كان في الأمر سعة
لماذا من ولادة أمي لي
لم أسمع بأنهم صلوا في غير وقت الصبح
مما يقلل من حضور الناس للصلاة

إذا يمكن أدائها بعد الصلوات المفروضة
فلماذا لايكون بوقت يجتمع فيه الناس

ثم أنا عندي تساؤل أخر
وأتمنى من ذو علم يخبرني

لماذا صلاة الاستسقاء
تكون في فترات طويلة
يعنى الحين متى أخر مرة صلوا
أخر عهدنا بالمطر
12/1
والآن نحن
12 / 3

دائم أفكر بصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم
فإنه أخذ يدعو حتى تجمع السحاب وأمطرة
ألا نأخذ من هذا أنه يجب أن نصلى ولو بأوقات متقاربة حتى تمطر ؟؟؟؟

هل يجب أن ننتظر مجلس الشورى ليعلن حاجتنا لصلاة الاستسقاء
أليس أهل مكة أدرى بشعابها
أليس أمراء المناطق أعلم بحال مناطقهم
لماذا لايعلن أمير كل منطقة صلاة الاستسقاء بأوقات متقاربة

أجل تمطر على الطائف وأبها والشرقية
وتعلن صلاة الاستسقاء بجميع مناطق المملكة
هل هذا موجود بالسنة ؟؟؟

[قلب الأســـد]

أخر عهدنا بالمطر
12/1
والآن نحن
12 / 3

ماهو

صحيح

واقسم

بالله

علمي

بالمطر

قبل

اسبوعين


بعد

هذه


الصور


بيوم


واحد


http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=43984





سلامات



عروبتي






فديتك





والله



.




















.

[عمار الزيادي]

ملاحظات في محلها (وأوضح أن هذا التحديد يُمثل مُشكلةً تحتاج من عُلمائنا الأفاضل إلى إعادة نظر ، وبخاصةٍ أن غالبية الناس يظنون أنه وقتٌ مفروضٌ ، وأنه لا يصح أداء هذه الصلاة إلاّ فيه ، الأمر الذي يحول - كما يعلم الجميع - دون أن يؤديها كثيرٌ من الناس الذين يكون أغلبهم مشغولين بالذهاب إلى أماكن أعمالهم ، أو إيصال أبنائهم أو زوجاتهم إلى المدارس وغيرها من أماكن العمل المختلفة،ولذلك فإنه لا يؤدي هذه الصلاة إلا أعداد قليلة من الناس ، بينما يُحرم الكثيرون من أدائها لارتباطها في أذهان الناس بهذا الوقت الذي هو في الحقيقة أحد الأوقات التي يمكن أن تؤدى فيها ؛ وهو ما يقول به أهل العلم الذين يرون أن هذه الصلاة يمكن أن تؤدى في كل وقتٍ ، ما عدا أوقات الكراهة التي نُهي عن الصلاة فيها . ) .

واقتراحات معقولة جداً . ( ولماذا لا تؤدى صلاة الاستسقاء بأي صورةٍ من صورها ( صلاة أو دعاء ) في وقت الضُحى مثلاً ، أو بعد صلاة الجمعة حينما يكون الناس مجتمعين ومهيئين لذلك ، أو بعد صلاة الظهر ، أو العصر ، أو المغرب ، أو العشاء ، ونحو ذلك ؟ ).

شكراً عروووبة .


عمار الزيادي .

[خيال العليا]

اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا

[زمزم]

تساؤلات غريبة !!!!!!!!

[عروووبة]

أخر عهدنا بالمطر
12/1
والآن نحن
12 / 3

ماهو

صحيح

واقسم

بالله

علمي

بالمطر

قبل

اسبوعين


بعد

هذه


الصور


بيوم


واحد


http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=43984


.



.

قبل فترة أمطرت برفحاء
ونزلت أنا موضوع
لكن المطر لم يكن عام

أنا اقصد مطر شامل وعام
تسيل منه الشعبان
وتملأ الفياض

[عروووبة]

ملاحظات في محلها (وأوضح أن هذا التحديد يُمثل مُشكلةً تحتاج من عُلمائنا الأفاضل إلى إعادة نظر ، وبخاصةٍ أن غالبية الناس يظنون أنه وقتٌ مفروضٌ ، وأنه لا يصح أداء هذه الصلاة إلاّ فيه ، الأمر الذي يحول - كما يعلم الجميع - دون أن يؤديها كثيرٌ من الناس الذين يكون أغلبهم مشغولين بالذهاب إلى أماكن أعمالهم ، أو إيصال أبنائهم أو زوجاتهم إلى المدارس وغيرها من أماكن العمل المختلفة،ولذلك فإنه لا يؤدي هذه الصلاة إلا أعداد قليلة من الناس ، بينما يُحرم الكثيرون من أدائها لارتباطها في أذهان الناس بهذا الوقت الذي هو في الحقيقة أحد الأوقات التي يمكن أن تؤدى فيها ؛ وهو ما يقول به أهل العلم الذين يرون أن هذه الصلاة يمكن أن تؤدى في كل وقتٍ ، ما عدا أوقات الكراهة التي نُهي عن الصلاة فيها . ) .

واقتراحات معقولة جداً . ( ولماذا لا تؤدى صلاة الاستسقاء بأي صورةٍ من صورها ( صلاة أو دعاء ) في وقت الضُحى مثلاً ، أو بعد صلاة الجمعة حينما يكون الناس مجتمعين ومهيئين لذلك ، أو بعد صلاة الظهر ، أو العصر ، أو المغرب ، أو العشاء ، ونحو ذلك ؟ ).

شكراً عروووبة .


عمار الزيادي .

نعم والدين في سعة

حيأك أخي عمار

[عروووبة]

اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا

اللهم أمين اللهم أمين اللهم أمين

[عروووبة]

تساؤلات غريبة !!!!!!!!

ليتك اوضحت اخي زمزم أين الغرابة
قد أكون على خطأ

[زمزم]

أقصد تساؤلات الدكتور غريبة ,
برأيي أن الوقت الحالي لوقت صلاة الاستسقاء هو الأفضل لنا ( ولماذا لم يطرح الوقت الذي يريده ؟ ),
و أما تساؤله عن تخصيص يومي الاثنين والخميس , فهو تساؤل في غير محلة لأن هذين اليومين يكون فيها بعض الناس صائمين ,
فدعوة وأنت صائم أفضل من دعوة وأنت مفطر !!!!!

[عروووبة]

أقصد تساؤلات الدكتور غريبة ,
برأيي أن الوقت الحالي لوقت صلاة الاستسقاء هو الأفضل لنا ( ولماذا لم يطرح الوقت الذي يريده ؟ ),
و أما تساؤله عن تخصيص يومي الاثنين والخميس , فهو تساؤل في غير محلة لأن هذين اليومين يكون فيها بعض الناس صائمين ,
فدعوة وأنت صائم أفضل من دعوة وأنت مفطر !!!!!

حياك اخي زمزم
لأن بعنواني كنت كاتبه هل يحق لى التساؤل فظنيت انك تعنيني
شاكرة لك التوضيح

بخصوص الوقت
أذكر ابوى صلى مرة يقول اللى حضروا يعدون على الاصابع
أعتقد والله أعلم أن بعد المغرب انسب

اما بخصوص الايام انا معك
لأن بهما ترفع الاعمال .

حيــــــآك
أخي الكريم

[عروووبة]

يرفع الماضوع والى الان أنا أتسائل

أجدبت الارض
وانقطع الغيث

وأنا الى ربنا لنائبون
بأن يرحمنا برحمته ويغيثنا
.
.
.

[ابومحمدالزوبعي]

نسأل الله أن يغيث البلاد والعباد
تساؤلات الدكتور بمحلها
فالمداومة على فعل عبادة بوقت محدد لم يحدده الشرع يعتبر بدعة والله أعلم

شكراً لكِ أختي عروووبة

[شمرية رفحاء]

اللهم أغثنا ...غيثآ مغيثآ نافع غير ضار.

[عروووبة]

نسأل الله أن يغيث البلاد والعباد
تساؤلات الدكتور بمحلها
فالمداومة على فعل عبادة بوقت محدد لم يحدده الشرع يعتبر بدعة والله أعلم

شكراً لكِ أختي عروووبة

حياك ابو محمد
فعلا فترة الصباح دوامات
واعتقد والله اعلم ان الحضور قليل
حتى احيان يطلعون صلاة الاستقاء بالمناطق الثانية بالاخبار
تعدهم على الاصابع

ويحسسنى هالشي بالغبن
لآن الناس انصرفوا لآمور الدنيا وتناسوا الفضل بالصلاة

فتغيير وقتها
بعد الظهر او بعد المغرب وهو الانسب بعتقادى
يجعل الحضور كثير والخشوع افضل

وحتى فترات الصلاة يعنى كل شهرين مرة . . ياليت تكون باوقات متقاربة
لازم نلجأ الى الله لانه يحب ان يسمع انين الدعاة والمستغفرين
ونحن غافلين
.
.
نسأل الله الغيث النافع