ماحكمها؟

[الشيخ سامي الواكد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
ج1- هذا القول يقصد به أن العمر الباقي أقل من العمر الماضي ، وهذا القول إن كان يريد صاحبه قصر الأمل فأرجو أن يكون قوله جائزا ، وأما إن أراد به الإخبار أن الباقي أقل من الماضي فالواجب عليه أن يجتنب هذا اللفظ ويستبدله بقول النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى من يصلح العريش قال : ما أظن الأمر يبلغ ذلك ،
أو ما أشبه ذلك من العبارات ، أما الجزم بأن الباقي أقل من الماضي فهذا لا يعلمه إلا الله تعالى ،
ج2- يأتي بعد ذلك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا سجود سهو في صلاة الجنازة ،
والله أعلم.