التعدد "فرحان" انموذجاً

[ابو متعب]

ممن تعرفهم أنتــ/ــي من أقاربك وعشيرتك الادنون وحتى زملائك في العمل لو سألت وتفحصت بتأني

ستجد ان أغلب انجابهم بنات بل قد يكون عدد البنات في البيت الواحد ضعف الاولاد.

لتعلموا اننا امام افواج هائلة من بنات حواء ليس هذا محل اعتراضي معاذ الله لكن ان لم يكن هناك تعدد

فمن سيحل مشاكل العنوسة او على الاقل يضع حداّ لعدم تفاقم نسبة العنوسة هنا بالحقيقة دائماً اسأل

نفسي التواقه للتعدد اتسأل من صوّر للمجتمع بأسره ان الزوجة الثانية هي معول هدم للاسرة وكأنها

هي سبب كل آفة تنخر بجسد الامة حتى ان البعض من جنس آدم يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم اذا

ذُكر التعدد باحد المجالس والبعض الآخر من حديثي الزواج يقول "اعرضوا عن هالموضوع".

أتوقع بل اجزم ان الاعلام وحده هو من يتحمل "وزر" العنوسة لانه لم يقدم التعدد بصورة ايجابية بل وضعه

محل جناية كبرى بحق الاسرة من خلال ما يقدمه الاعلام المرئي بالمسلسلات المحلية من تشويه

لصورة الحياة بعد دخول الضرة للمنزل وكأن مارداً حولها لجحيم

سأحدثكم عن صديقي ((فرحان)) شاب من حفر الباطن عمره لم يتجاوز 33 عاماً متزوج من اثنتين وتلقيت

بالامس دعوة منه لزواجه الثالث بعد عيد رمضان المباركـ سألته قبل فترة ((وش لك بوجع الراس))

قال ما عيّنا وجع الراس الا من كلام الناس عن الثانية يقول اما انا فاتمتع برغد من العيش بينهن

نشدته ايضاً هل عندك قبضة فولاذية بفعلها اجبرت من معك من العيش بسلام في منزل واحد قال

بالعكس كل ما في الامر اني عدلت وتفهمن ما اريد وما اكره فتبرمج المنزل تلقائياً على ذلك.

الشاهد من سالفة فرحان ان لم نكن معددين فستضيق البيوت ذرعاً بما رحبت والسلام ختام

[ابومحمدالزوبعي]

هلا أخي العزيز أبومتعب انا أوافقك الرأي بأن هذا أحد الحلول وأخالفك الرأي بأن هذا الحل هو الحل الوحيد برأيي لويتم تسهيل للشباب الغير متزوجين لزوجنا نصف العوانس ويأتي هذا
1- بالتنازل عن أكثر الطلبات التي تثقل كاهل الشاب مثل قصر الأفراح والطقاقات إلخ ..
2- إلغاء فكرة لايتزوج الشاب حتى يتوظف وكذالك البنت .
3- إلغاء فكرة لايتزوج الشاب الا في بيت مستغل ويكتفي بالسكن مع والديه حتى تتيسر أموره ويتوظف
4- يجب التحرك السريع من قبل الدولة حفظها الله بإيجاد فرص وظيفية للشباب العاطل عن العمل وترك فلسفت القصيبي أن الشاب يمكن ان يعمل طباخ وحلاق لأن دولتنا ولله الحمد تعيش في ريعان شبابها وميزانيتها تكفي إعاشة دول كاملة في ظل حكم خادم الحرمين الشريفين وإخوانه حفظهم الله جميعاً

بالنسبة لي لن أقدم على التعدد في هذا الوقت لأني لازلت أقاصد الشريطية بعد مضي أكثر من ثمان سنوات على زواجي ومن الطريف ان ابني محمد حفظه الله يدرس في مدرسة تحفيظ القرآن ويصرفون له مكافئة وعندما صرفوله أول مكافئة أعطاني منها فقلت له سندفع من فلوسك لسداد مهر أمك !

أشكرك مرة ثانية أخي العزيز أبومتعب

[أرطبون العرب]

ممن تعرفهم أنتــ/ــي من أقاربك وعشيرتك الادنون وحتى زملائك في العمل لو سألت وتفحصت بتأني

ستجد ان أغلب انجابهم بنات بل قد يكون عدد البنات في البيت الواحد ضعف الاولاد.

وأنا اقراء الجملة هذه فقلت الاولاد اكــثر وبالفــعل أنا من أعرفهم من الاســر بالععكــس الاولاد ضعف البنات

ولكن الجيل الجديد <<حلوهـ الجيل الجديد

يــعني حوالي الست السنوات الماضــية كل الشــعب بنات كل واحد من جاوهـ مولد تطلع بنت



ولا نعترض على المولود سوى بنت أو ولد فهم كلهم من فضل الله

فمن الناس لا يــائــتيــهم اولاد

وكلها من أقــدار الله ســبحــانــه

::::

واللـه يوفق خويك فرحان ماشاء الله متزوج (ثلاث) يتربن بعزه :d

[عبدالله المروب]

اخي ابو متعب ،، مثل ماقال ابو محمد العرس يكلف شي مهو بسيط ،،عندك المهر من سبعين الى ثمانين
والقصر وبيت لحاله وعلى قوله ابو حواس كله رخام وسراميك و و و و ؟؟؟

طيب العاطل وش يسوي اتمنى لو ينجزون الشباب اللي متبطحين بهالشوارع والقاء لهم فرص وضيفيه لو بسيطه ،،
ابو متعب يعطيك العافيه على طرح المواضيع الهاااااامه ودمتم 0 0 0

[تورش]

بالفعل هذه حقيقة مشهودة في مجتمعنا .

لكن , قضية أن الثانية هي معول هدم بيت

فامثل ما تفضلت كلام من نتاج الإعلام الساقط الذي نعيش عليه مع الأسف .

والتعدد أراه حلا منطقيا لهذه المشكلة الاجتماعية

لكن لابد من رجال قادرين على ذلك

لا ,

أن يزج كل رجل نفسه في هذه الدوامة بلا تخطيط مسبق منه

وكذلك في الوقت نفسه لا ألوم الذين يعانون من ألام الرأس جراء

التفكير في الثانية

ربما لأنه لا يستطيع السيطرة على التي في قبضته فما باله بالثانية

ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه .

[ابو متعب]

هلا أخي العزيز أبومتعب انا أوافقك الرأي بأن هذا أحد الحلول وأخالفك الرأي بأن هذا الحل هو الحل الوحيد برأيي لويتم تسهيل للشباب الغير متزوجين لزوجنا نصف العوانس ويأتي هذا
1- بالتنازل عن أكثر الطلبات التي تثقل كاهل الشاب مثل قصر الأفراح والطقاقات إلخ ..
2- إلغاء فكرة لايتزوج الشاب حتى يتوظف وكذالك البنت .
3- إلغاء فكرة لايتزوج الشاب الا في بيت مستغل ويكتفي بالسكن مع والديه حتى تتيسر أموره ويتوظف
4- يجب التحرك السريع من قبل الدولة حفظها الله بإيجاد فرص وظيفية للشباب العاطل عن العمل وترك فلسفت القصيبي أن الشاب يمكن ان يعمل طباخ وحلاق لأن دولتنا ولله الحمد تعيش في ريعان شبابها وميزانيتها تكفي إعاشة دول كاملة في ظل حكم خادم الحرمين الشريفين وإخوانه حفظهم الله جميعاً

بالنسبة لي لن أقدم على التعدد في هذا الوقت لأني لازلت أقاصد الشريطية بعد مضي أكثر من ثمان سنوات على زواجي ومن الطريف ان ابني محمد حفظه الله يدرس في مدرسة تحفيظ القرآن ويصرفون له مكافئة وعندما صرفوله أول مكافئة أعطاني منها فقلت له سندفع من فلوسك لسداد مهر أمك !

أشكرك مرة ثانية أخي العزيز أبومتعب

العفو ابو محمد ولا هنت على المداخلة اللطيفة بالفعل ما ذكرت هي خطوات ستحطم ما يقف بطريق

تكاثر العوانس هنا لكن مقصدي يالغالي حتى حديث النفس بالتعدد مُنع لاسباب مجهولة

الله يخلي لك الوليدهـ محمد والله يصلحه مُمكن اول حالة يساعد الابن ابيه بمهر امه

الحمد لله على كُل حال من شاف مصيبة غيره تهون عليه مصيبته اذكر جاري من اهالي جيزان يقول

جوني ابو الحرمة واخوانها واخذوها لاني طوفت عليهم اقساط3 شهور يقول تزوجتها باقساط من

والدها والآن ماني قادر اتحمل القسوط يقول ما ادري القاها من الشركات ولّا البنوك ولاّ الشريطية

واخرهم عمي عاد اخبره نقل وراح لديرته وان شاء الله ان اموره تمام يارب

[ابو متعب]

وأنا اقراء الجملة هذه فقلت الاولاد اكــثر وبالفــعل أنا من أعرفهم من الاســر بالععكــس الاولاد ضعف البنات

ولكن الجيل الجديد <<حلوهـ الجيل الجديد

يــعني حوالي الست السنوات الماضــية كل الشــعب بنات كل واحد من جاوهـ مولد تطلع بنت



ولا نعترض على المولود سوى بنت أو ولد فهم كلهم من فضل الله

فمن الناس لا يــائــتيــهم اولاد

وكلها من أقــدار الله ســبحــانــه

::::

واللـه يوفق خويك فرحان ماشاء الله متزوج (ثلاث) يتربن بعزه :d

فعلاً لا اعتراض على خلق الله لكن مهو بذا موضوعنا:i

بس تدري حلوة يتربن بعزه اقول لك زوجاته

[عروووبة]

حلو حلو
اشتغل مفعول (( خشيبون ))
المهم
أبى اذكرلك كم حالة ايجابية

شخص كان متزوج وحياته ماعليها تسير بخير
وحتى زوجته لاتقل جمال وخلق
ولكن له بنت عم وكان أبوها يبي يزوجها لناس مو من قبيلتها
هنا الرجال قال بنت عمي ما تطلع برى (( طبعا قبل كان مستحيل تزوج البنت من خارج القبيلة ))
المهم تزوجها
الجديدة قامت تغلا وتبي بيت لحالها وتطمح
لحقها لبيت أبوها وقال خلوا فلانة تجي
جت فلانة قال أسمعي :: هالسوالف ماهي عندي ودربك مثل درب خويتك ماتزودين ولا تنقصين عنها
أعجبك تدلين البيت ما أعجبك تاصلك ورقتك
قبل ياصل البيت إلا هي سابقته
والحين هن مثل الخوات . .

الحالة الثانية . . جارتين ( يروحن مع بعض سواء مسيار سوق سفر مايتفارقن حتى لدرجة أنى ما افرق أيهن أم صديقتي
وتقول المصيبة إذا شفناهن حاطات روسهن مع بعض وقاصرات أصواتهن تقول ندري إن به مؤامرة علينا يالبنات . .
اللي يشوفهن يقول خوات مو جارات . .

أغلب حالات الزواج بثنتين وثلاث واربع
تكون فاشلة إذا أختل ميزان العدل وظهر التمييز لآحداهن على الأخرى . . هنا سيكون الوضع غير سليم
وتكثر المشاكل . .

شكرا أبو متعب

[أرطبون العرب]

فعلاً لا اعتراض على خلق الله لكن مهو بذا موضوعنا:i

بس تدري حلوة يتربن بعزه اقول لك زوجاته

أجل الحــلوا مهـــو بــذا هههههه :i

من قال أنك معترض على خــلق الله أنا بـس حبيت أعلق على معلومتك

الخاطئــة بوجــهت نظري

وش الحلاوة الي تقول زوجات أنا أدري أنهن زوجاته بس ولو تلاحــظ حاط أبتسااامه عند

يــتربن بــعزهـ بس ماطــلعــت ...

..... وتقول هذا مو ضوعنا ياخي أنت كاتب

ممن تعرفهم أنتــ/ــي من أقاربك وعشيرتك الادنون وحتى زملائك في العمل لو سألت وتفحصت بتأني

ستجد ان أغلب انجابهم بنات بل قد يكون عدد البنات في البيت الواحد ضعف الاولاد.

[size="4"]وأنا حبيت أعلق على هالنقطــه تمشــيه على الاعــضاء بــس ياخوك ماتمـشــي عــلي

يــعني تبينــي أقول أيــه نعم الا حــظ أقربائــي كلهم انجــابهم بنات



عاد تــبي الــصحــيح أنا من شفت عنوان الموضــوع

مافهمت شــي وهــذا العنوان [/size](التعدد "فرحان"انموذجاً)العنوان هذا يــبيــله مترجم لغــوي


ــــــــ

أخــي لا تكتــب موضوع <<< وأنت لا تتحمــل الانتقادات على الموضـوع .




مـــوضــوعك جميل بماتعــنيه الكــلمه من معاني

شاكررررر لك ومقــدر





.

[عيد ثاني]

أعتقد أن ضرر التعدد لمجرد التعدد فقط يطغى على نفعه , أما إذا كان للشخص دوافع أخرى فهذا يحكم عليه بحسب الدافع 000
أشكرك أبو متعب على هذا الموضوع الثري وأتمنى ألا يخرج أحد الاعضاء ليقول ياعيد أنت تزوج واحده ومن بعدها يحق لك الكلام عن التعدد

[ابو متعب]

اخي ابو متعب ،، مثل ماقال ابو محمد العرس يكلف شي مهو بسيط ،،عندك المهر من سبعين الى ثمانين
والقصر وبيت لحاله وعلى قوله ابو حواس كله رخام وسراميك و و و و ؟؟؟

طيب العاطل وش يسوي اتمنى لو ينجزون الشباب اللي متبطحين بهالشوارع والقاء لهم فرص وضيفيه لو بسيطه ،،
ابو متعب يعطيك العافيه على طرح المواضيع الهاااااامه ودمتم 0 0 0

الله يعافيك عبدالله المروب..

انا سعيد جداً باننا كسبنا عضواً مثلك فمشاركاتك دليل وعيك وادبك الجم


نعم اتفق معك فالوظيفة ملاذ بعد الله عن سؤال الناس وهي بالفعل مقدمة

[ابو متعب]

حلو حلو
اشتغل مفعول (( خشيبون ))
المهم
أبى اذكرلك كم حالة ايجابية

شخص كان متزوج وحياته ماعليها تسير بخير
وحتى زوجته لاتقل جمال وخلق
ولكن له بنت عم وكان أبوها يبي يزوجها لناس مو من قبيلتها
هنا الرجال قال بنت عمي ما تطلع برى (( طبعا قبل كان مستحيل تزوج البنت من خارج القبيلة ))
المهم تزوجها
الجديدة قامت تغلا وتبي بيت لحالها وتطمح
لحقها لبيت أبوها وقال خلوا فلانة تجي
جت فلانة قال أسمعي :: هالسوالف ماهي عندي ودربك مثل درب خويتك ماتزودين ولا تنقصين عنها
أعجبك تدلين البيت ما أعجبك تاصلك ورقتك
قبل ياصل البيت إلا هي سابقته
والحين هن مثل الخوات . .

الحالة الثانية . . جارتين ( يروحن مع بعض سواء مسيار سوق سفر مايتفارقن حتى لدرجة أنى ما افرق أيهن أم صديقتي
وتقول المصيبة إذا شفناهن حاطات روسهن مع بعض وقاصرات أصواتهن تقول ندري إن به مؤامرة علينا يالبنات . .
اللي يشوفهن يقول خوات مو جارات . .

أغلب حالات الزواج بثنتين وثلاث واربع
تكون فاشلة إذا أختل ميزان العدل وظهر التمييز لآحداهن على الأخرى . . هنا سيكون الوضع غير سليم
وتكثر المشاكل . .

شكرا أبو متعب

العفو عروووبهـ....

بالطبع التمييز بين الزوجات ومعاملة احدهن بطريقة والاخرى بطريقة بذلك لن تستمر الاسرة

الفشل ليس مرتبط بالتعدد وانما مرتبط بسياستك الهوجاء لاهل بيتك ولا هنتي دينمو مُحركـ

[ابو متعب]

أجل الحــلوا مهـــو بــذا هههههه :i

من قال أنك معترض على خــلق الله أنا بـس حبيت أعلق على معلومتك

الخاطئــة بوجــهت نظري

وش الحلاوة الي تقول زوجات أنا أدري أنهن زوجاته بس ولو تلاحــظ حاط أبتسااامه عند

يــتربن بــعزهـ بس ماطــلعــت ...

..... وتقول هذا مو ضوعنا ياخي أنت كاتب

[size="4"]وأنا حبيت أعلق على هالنقطــه تمشــيه على الاعــضاء بــس ياخوك ماتمـشــي عــلي

يــعني تبينــي أقول أيــه نعم الا حــظ أقربائــي كلهم انجــابهم بنات



عاد تــبي الــصحــيح أنا من شفت عنوان الموضــوع

مافهمت شــي وهــذا العنوان [/size](التعدد "فرحان"انموذجاً)العنوان هذا يــبيــله مترجم لغــوي


ــــــــ

أخــي لا تكتــب موضوع <<< وأنت لا تتحمــل الانتقادات على الموضـوع .




مـــوضــوعك جميل بماتعــنيه الكــلمه من معاني

شاكررررر لك ومقــدر





.

اخواني الاعضاء الكرام ان اقرباء ابو مجس لا ينطبق عليهم موضوعي اعلاهـ

واني من هذا المنبر اعتذر لابو مجس الجنيدي وكلي عشم بان يقبل اعتذاري

[ابو متعب]

أعتقد أن ضرر التعدد لمجرد التعدد فقط يطغى على نفعه , أما إذا كان للشخص دوافع أخرى فهذا يحكم عليه بحسب الدافع 000
أشكرك أبو متعب على هذا الموضوع الثري وأتمنى ألا يخرج أحد الاعضاء ليقول ياعيد أنت تزوج واحده ومن بعدها يحق لك الكلام عن التعدد

العفو عيد ثاني...

طالما ان الشخص وضع لنفسه دوافع للتعدد فخذها مني لن ينجح احد

مومعقول عيد للآن ما تزوجت اخذنا الثانوية قبل 12 عام وعليك الحساب

[رفحاوي]

ما شاء الله تبارك الله ...
موضوع جميل وخاصة لأصحاب القلوب الخضراء النقية ...
أعجبني الموضوع والتعليقات من قبل الإخوة وخاصة أخي أبي محمد والأخت عروبة ...
فعلاً الإعلام له دور في تشويه صورة التعدد وخاصة بإظهار المتعدد بأنه خائن ومجرم ...
كذلك ساهم الإعلام في زيادة تكاليف الزواج من خلال نشر أهمية قضاء شهر العسل في الخارج و سكن الزوجة في بيت مستقل ومظاهر ليلة الزواج إلخ ...
لكن هل نسكت على ذلك ؟!
لا ... بل علينا القيام بما نستطيع لتصحيح صورة المتعدد والزواج العائلي ...
وكما قال الإخوة العدل هو أساس نجاح التعدد وكل أمر ...
لا ننسى أن التعدد يتيح مجال المنافسة مما يُؤدي إلى نتائج تصب في مصلحة المستهلك أقصد الزوج ...
والمرأة الطيبة بلا شك لن تفقد مكانتها حتى لو تزوج عليها زوجها ثلاثاً ...
هناك نساء لا يُمانعن في التعدد شريطة العدل ...
لكن المجتمع النسائي يعمل على التخويف منه ...
وكم من قصص المعددين الأوائل من يمتدحوا زوجاتهم الأُول ...
الموضوع طويل ومتشعب وممتع ويحتاج إلى قلوب خضراء نقية قوية ...
شكراً لك أخي العزيز أبي متعب ...
على دروب "التعدد" نلتقي ...