خادم الحرمين الشريفين يوجه بقصر الفتوى على كبار العلماء

[رفحاوي]

وجه خادم الحرمين الشريفين حفظه الله سماحة مفتي عام المملكة والجهات المعنية بقصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء، والرفع لمن فيه الكفاية والأهلية التامة للإضطلاع بمهام الفتوى للإذن لهم بذلك ...

سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية
رئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء ورئيس هيئة كبار العلماء
نسخة لصاحب السمو الملكي النائب لثاني لرئيس مجلس الوزراء
وزير الداخلية
نسخة لمعالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد
نسخة لمعالي وزير التعليم العالي
نسخة لمعالي وزير العدل
نسخة لمعالي وزير الثقافة والإعلام
نسخة لمعالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي
نسخة لفضيلة رئيس المجلس الأعلى للقضاء

المصدر : جوال واس

بارك الله بخادم الحرمين الشريفين وحفظه ووفقه لكل خير ....

[ابومحمدالزوبعي]

بارك الله بخادم الحرمين الشريفين وحفظه ووفقه لكل خير ....
كنت دائماً أسائل لماذا لا يكون هناك مرجعية بالفتوى ؟ مع العلم ان هذا الأمر غير مضر بالإسلام بالعكس فيه منفعة وحفظ للدين من قليلي الفهم
في عهد الإمام مالك كانوا يقولون لا يفتى ومالك بالمدينة أليس هذا من المرجعية بالفتوى ؟
الكل عايش وشاهد المضاربات بالفتوى أيام حرب الخليج الى عامنا هذا أكثر الشباب ضاع بسبب التخبط بالفتوى

بارك الله بك استاذي الغالي رفحاوي على هالخبر الذي أعتبره بشارة

[أشـــوفك حلـــم]

رفحاوي

كل عام وانت بخير

قرار حكيم من دولة حكيمة

حفظ الله ولاة امرنا وعلمائنا واصلح بطانتهم

ـــــــــــــــــــ

ابو محمد
كل عام وانت بخير
من قال مافي مرجعيه للفتوى

المرجعية موجوده؟
هيئة كبار العلماء
لهم موقع
ولهم ارقام
ولهم مقر قد الدنيا بعد

بس انت خابر ربعنا
بين متشددين لحد الغلو ولا يعترفون بهم ويسمونهم علماء كذا وكذا
وبين متتبعين للرخص ولا يتعجبهم هيئة كبار العلماء

و الفئة بينهم تعرف طريق الفتوى

لكن مابين هولاء و هولاء ضاعوا معهم

ولا المرجعية موجوده منذ القدم

وحنا نشهد على وجهة نظر هيئة كبار العلماء وبعد نتظرتها
واقرب مثال
حين افتوى في تنظيم القاعدة
وشفنا وضع القاعدة في المملكة وماذا عملت
و الجهاد في العراق
وشفنا حال الجهاد في العراق اليوم

[نـازف]

[align=justify]

الحين كل شيخ عنده موقع شخصي والصحف الإلكترونيه تبي تنقل الفتاوي وتتداولها ويعني كأن ماصار شي مالم تغلق المواقع الإلكترونيه ونازف يفتي من خلال موقع رفحاء ويقول لابأس في تقديم السحور عند الضروره لأنه جوعان و يبي يتسحر الحين ويغفي قبل الصلاة وماطق خبر لأحد وشكراً لك موفدنا من واس ورمضان كريم

[/align]

[ابومحمدالزوبعي]

رفحاوي

كل عام وانت بخير

قرار حكيم من دولة حكيمة

حفظ الله ولاة امرنا وعلمائنا واصلح بطانتهم

ـــــــــــــــــــ

ابو محمد
كل عام وانت بخي
من قال مافي مرجعيه للفتوى

المرجعية موجوده؟
هيئة كبار العلماء
لهم موقع
ولهم ارقام
ولهم مقر قد الدنيا بعد

بس انت خابر ربعنا
بين متشددين لحد الغلو ولا يعترفون بهم ويسمونهم علماء كذا وكذا
وبين متتبعين للرخص

و الفئة بينهم تعرف طريق الفتوى

لكن مابين هولاء و هولاء ضاعوا معم

ولا المرجعية موجوده منذ القدم

وكل عام وانت بألف خير أخي العزيز الجنرال وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
انا أعلم أن هناك مرجعية للفتوى مثل هيئة كبار العلماء لكن الإشكالية لم تكن الفتوى مقصورة عليهم فكان كل من قام أفتى بأمر العامة .

[رفحاوي]

بارك الله بخادم الحرمين الشريفين وحفظه ووفقه لكل خير ....
كنت دائماً أسائل لماذا لا يكون هناك مرجعية بالفتوى ؟ مع العلم ان هذا الأمر غير مضر بالإسلام بالعكس فيه منفعة وحفظ للدين من قليلي الفهم
في عهد الإمام مالك كانوا يقولون لا يفتى ومالك بالمدينة أليس هذا من المرجعية بالفتوى ؟
الكل عايش وشاهد المضاربات بالفتوى أيام حرب الخليج الى عامنا هذا أكثر الشباب ضاع بسبب التخبط بالفتوى

بارك الله بك استاذي الغالي رفحاوي على هالخبر الذي أعتبره بشارة

اللهم آمين وإياك أخي أبي محمد ...
توجد مرجعية وهم هيئة كبار العلماء ولكن للأسف أصبح غيرهم يُفتي والإعلام له دور كبير في التشويش ...
والأمر به تهديد لكل من يخالف ذلك ...
شكراً لك أخي العزيز أبي محمد على مرورك وتعليقك ...

[النشمي عناد]

أكيد هالكلام له ضوابط في اللاحق ... وسيكون فيه أليه لأنه صراحه الوضع

زاد عن حده ...

قرار حكيم .. شكراً رفحاوي ع هالخبر اللي يهم كل مسلم غيور ..

[رفحاوي]

هذا نص الأمر السامي الكريم:


وفيما يلي نص الأمر الملكي إلى سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء ورئيس هيئة كبار العلماء والجهات المعنية :


بسم الله الرحمن الرحيم
الرقم : 13876 / ب
التاريخ : 2 / 9 / 1431هـ
سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية
رئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء ورئيس هيئة كبار العلماء
نسخة لصاحب السمو الملكي النائب لثاني لرئيس مجلس الوزراء
وزير الداخلية
نسخة لمعالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد
نسخة لمعالي وزير التعليم العالي
نسخة لمعالي وزير العدل
نسخة لمعالي وزير الثقافة والإعلام
نسخة لمعالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي
نسخة لفضيلة رئيس المجلس الأعلى للقضاء
نسخة لمعالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


انطلاقاً من قول الحق جل وعلا { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } ، وقوله سبحانه { وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا } ، وقوله { وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} ، وقوله جل جلاله { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ } ، وقوله تعالى { قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلالا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ } ، وقوله جل شأنه { وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ } ، وقوله { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }.
على هذا الأساس القويم الذي حفظ لنا حمى الدين ، وبين خطورة التجاوز عليه ، والوقوع فيه ، ترسخت في النفوس المؤمنة مفاهيم مهمة في شأن الفتوى وحدود الشرع الحنيف ، يجب الوقوف عند رسمها ؛ تعظيماً لدين الله من الافتئات عليه من كل من حمل آلة تساعد على طلب العلم ، ولا تؤهل لاقتحام هذا المركب الصعب ، فضلاً عمن لا يملك آلةً ولا فهماً ؛ ليجادل في دين الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ، وإنما هو التطفل على مائدة الشرع ، والعجلة ـ خالي الوفاض ـ في ميدان تحفه المخاطر والمهالك من كل وجه .
وقد تابعنا هذا الأمر بكل اهتمام ورصدنا تجاوزات لا يمكن أن نسمح بها ، ومن واجبنا الشرعي الوقوف إزاءها بقوة وحزم ؛ حفظاً للدين ، وهو أعز ما نملك ، ورعاية لوحدة الكلمة ، وحسماً لمادة الشر ، التي إن لم ندرك خطورتها عادت بالمزيد ، ولا أضر على البلاد والعباد من التجرؤ على الكتاب والسنة ، وذلك بانتحال صفة أهل العلم ، والتصدر للفتوى ، ودين الله ليس محلاً للتباهي ، ومطامع الدنيا ، بتجاوزات وتكلفات لا تخفى مقاصدها ، مستهدفة ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، محاولة ـ بقصد أو بدون قصد ـ النيل من أمننا ، ووحدة صفنا ، تحسب أنها بما تراه من سعة الخلاف حجة لها بالتقول على شرع الله ، والتجاوز على أهل الذكر ، والتطاول عليهم ، وترك ترجيح المصالح الكبرى في النطق والسكوت ، بما يتعين علينا تعزيره بما نراه محققاً لمقاصد الشريعة ، وكل من خرج عن الجادة التي استقرت بها الحال ، وسنة سنها رسولنا صلى الله عليه وسلم ومن تبعه من الصحابة رضوان الله عليهم وعلماء الأمة منذ صدر الإسلام ، واطمأنت إليها النفوس ، ثقة بكبار علمائنا وأعمدة فتوانا ، على هدي سلفنا الصالح ، ونهجهم السوي ، ولأن كان عصرنا هو عصر المؤسسات لتنظيم شؤون الدنيا في إطار المصالح المرسلة ، فالدين أولى وأحرى في إطار مصالحه المعتبرة .
إن تباين أقوال أهل العلم يتعين أن يكون في نطاق هيئاتهم ومجامعهم العلمية والفقهية ، ولا يخرج للناس ما يفتنهم في دينهم ، ويشككهم في علمائهم ، فالنفوس ضعيفة والشبه خطافه ، والمغرض يترقب ، وفي هذا من الخطورة ما ندرك أبعاده ، وأثره السيئ على المدى القريب والبعيد على ديننا ومجتمعنا وأمننا .
إننا بحمد الله أسعد ما نكون بالحق ، فلا نعرف الرجال إلا به ، ونفرق بين سعة الشريعة وفوضى القيل والقال ، وبين اختلاف أقوال أهل العلم فيما بينهم ، على هدي الشريعة ، وسمت علماء الإسلام ، وبين منازعة غيرهم لهم ، والتجاوز على حرمة الشرع ، كما نفرق بين مسائل الدين التي تكون بين المرء وربه في عبادته ومعاملته ، ليعمل فيها ـ في خاصة نفسه ـ بما يدين الله به ، دون إثارة أو تشويش ، وبين الشأن العام مما لا يسعه الخوض فيه بما يخالف ما تم حسمه بآلته الشرعية التي تستند على أقوال أهل العلم بالدليل والتعليل ، وهنا نستذكر قاعدة الشرع الحنيف في أنه لا عصمة لأحد إلا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيما يبلغه عن ربه ، وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا قول نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .
وهذه القاعدة الشرعية لا تتعارض ولا تنفك عن الضوابط السابقة ، فهي تجري في سياقها ، وتتوخى مقاصدها ، وما زال أهل العلم قديماً وحديثاً يوصون باجتماع الكلمة ، وتوحيد الصف ، ونبذ الفرقة ، ويدخل في هذا الاجتماع على أمر الدين ، وقد ترك بعض الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ بعض آرائهم الفقيه ؛ من أجل اجتماع الكلمة ، وأن الخلاف شر وفتنة .
ويدخل في معنى تلك التجاوزات ما يحصل من البعض من اجتهادات فردية ، يتخطى بها اختصاص أجهزة الدولة ، و لاسيما ما يتعلق بالدعوة والإرشاد ، وقضايا الاحتساب ، فقد أقامت الدولة ـ بحمد الله ـ منذ تأسس كيانها على قاعدة الإسلام ، مؤسسات شرعية تعنى باختصاصات معلومة لدى الجميع ، وقامت بواجبها نحوها على الوجه الأكمل ، لكن نجد من البعض من يقلل من هذا الدور ، متعدياً على صلاحياتها ، ومتجاوزاً أنظمة الدولة ، ومنهم من نصب نفسه لمناقشتها ، وعرضها على ما يراه ، وهذا ما يتعين أخذه بالحزم ورده لجادة الصواب ، وإفهامه باحترام الدور الكبير الذي تقوم به مؤسساتنا الشرعية ، وعدم الإساءة إليها بتخطي صلاحياتها ، والتشكيك في اضطلاعها بمسؤولياتها ، وهي دعوة مبطنة لإضعاف هيبتها في النفوس ، ومحاولة الارتقاء على حساب سمعتها وسمعة كفاءاتنا الشرعية التي تدير شؤونها ، التي يتعين عليها التنبه لهذا الأمر ، وتفويت الفرصة على كل من تسول له نفسه اختراق سياجها الشرعي والنظامي ، والنيل من رجالها ، وهم حملة الشريعة وحراسها .
ولا شك أن للاحتساب الصادق جادة يعلمها الجميع ، خاصة وأن الذمة تبرأ برفع محل الاحتساب إلى جهته المختصة ، وهي بكفاءة رجالها وغيرتهم على الدين والوطن محل ثقة الجميع ، لتتولى أمره بما يجب عليها من مسؤولية شرعية ونظامية .
ولم تكن ولن تكون الجلبة واللغط والتأثير على الناس بما يشوش أفكارهم ، ويحرك سواكنهم ، ويتعدى على صلاحيات مؤسساتنا الشرعية أداة للاحتساب وحسم الموضوع ، بل إن الدخول الارتجالي فيها يربك علم مؤسساتنا الشرعية ويسلبها صلاحياتها ، ويفرغها من محتواها ، بدعوة واضحة للفوضى والخلل ، ومن هؤلاء من يناقض نفسه بإعلان حرصه على هذه المؤسسات وتزكيتها ، وعدم النيل منها ، ثم يلغي بفعله الخاطئ دورها ، ومنهم من يكتب عرائض الاحتساب للمسؤولين فيما بينه وبينهم ، كما هو أدب الإسلام ، ثم يعلن عنها ـ على رؤوس الأشهاد ـ ليهتك ما ستر الله عليه من نية ، أو سوء تدبير على إحسان الظن به ، وفي مشمول هؤلاء كل من أولع بتدوين البيانات والنكير على الخاص والعام لسبب وغير سبب ومن بينهم من أسندت إليهم ولايات شرعية مهمة .
وفي سياق ما ذكر ما نما إلى علمنا من دخول بعض الخطباء في تناول موضوعات تخالف التعليمات الشرعية المبلغة لهم عن طريق مراجعهم ، إذ منبر الجمعة للإرشاد والتوجيه الديني والاجتماعي بما ينفع الناس ، لا بما يلبس عليهم دينهم ، ويستثيرهم ، في قضايا لا تعالج عن طريق خطب الجمعة .
وترتيباً على ما سبق ، وأداء للواجب الشرعي والوطني ، نرغب إلى سماحتكم قصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء ، والرفع لنا عمن تجدون فيهم الكفاية والأهلية التامة للاضطلاع بمهام الفتوى للإذن لهم بذلك ، في مشمول اختيارنا لرئاسة وعضوية هيئة كبار العلماء ، واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، ومن نأذن لهم بالفتوى ، ويستثنى من ذلك الفتاوى الخاصة الفردية غير المعلنة في أمور العبادات ، والمعاملات ، والأحوال الشخصية ، بشرط أن تكون خاصة بين السائل والمسؤول ، على أن يمنع منعاً باتاً التطرق لأي موضوع يدخل في مشمول شواذ الآراء ، ومفردات أهل العلم المرجوحة ، وأقوالهم المهجورة ، وكل من يتجاوز هذا الترتيب فسيعرض نفسه للمحاسبة والجزاء الشرعي الرادع ، كائناً من كان ؛ فمصلحة الدين والوطن فوق كل اعتبار ، وقد زودنا الجهات ذات العلاقة بنسخ من أمرنا هذا لاعتماده وتنفيذه ـ كل فيما يخصه ـ ، وسنتابع كافة ما ذكر ، ولن نرضى بأي تساهل فيه قل أو كثر ؛ فشأن يتعلق بديننا ، ووطننا ، وأمننا ، وسمعة علمائنا ، ومؤسساتنا الشرعية ، التي هي معقد اعتزازنا واغتباطنا ، لن نتهاون فيه ، أو نتقاعس عنه ، ديناً ندين الله به ، ومسؤولية نضطلع بها ـ إن شاء الله ـ على الوجه الذي يرضيه عنا ، وهو المسؤول جل وعلا أن يوفقنا ويسددنا ، ويدلنا على خير أمرنا ، ويلهمنا رشدنا وصوابنا ، وأن يسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة ، ويزيدنا من فضله ويستعملنا في طاعته ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته."


اللهم آمين ...
يا لجمال وروعة هذا الأمر ...

[رفحاوي]

رفحاوي

كل عام وانت بخير

قرار حكيم من دولة حكيمة

حفظ الله ولاة امرنا وعلمائنا واصلح بطانتهم

ـــــــــــــــــــ

ابو محمد
كل عام وانت بخير
من قال مافي مرجعيه للفتوى

المرجعية موجوده؟
هيئة كبار العلماء
لهم موقع
ولهم ارقام
ولهم مقر قد الدنيا بعد

بس انت خابر ربعنا
بين متشددين لحد الغلو ولا يعترفون بهم ويسمونهم علماء كذا وكذا
وبين متتبعين للرخص ولا يتعجبهم هيئة كبار العلماء

و الفئة بينهم تعرف طريق الفتوى

لكن مابين هولاء و هولاء ضاعوا معهم

ولا المرجعية موجوده منذ القدم

وحنا نشهد على وجهة نظر هيئة كبار العلماء وبعد نتظرتها
واقرب مثال
حين افتوى في تنظيم القاعدة
وشفنا وضع القاعدة في المملكة وماذا عملت
و الجهاد في العراق
وشفنا حال الجهاد في العراق اليوم

كتبت تعليقاً وضاع بسبب سوء الإتصال ...
اللهم آمين وإياك أخي العزيز الجنرال ...
بارك الله بك ورزقنا صيام رمضان وقيامه ...
فعلاً الأيام تُثبت لنا حكمة وبعد نظر ولاة أمرنا وعلمائنا حفظهم الله ...
أشكرك كثيراً على تعليقك المفيد ...

[رفحاوي]

[align=justify]

الحين كل شيخ عنده موقع شخصي والصحف الإلكترونيه تبي تنقل الفتاوي وتتداولها ويعني كأن ماصار شي مالم تغلق المواقع الإلكترونيه ونازف يفتي من خلال موقع رفحاء ويقول لابأس في تقديم السحور عند الضروره لأنه جوعان و يبي يتسحر الحين ويغفي قبل الصلاة وماطق خبر لأحد وشكراً لك موفدنا من واس ورمضان كريم

[/align]

العفو نازف ...
بالعافية على قلبك الذي أتعبته كثيراً ...
هل ترى عدم جدوى الأمر السامي ؟!
رمضان مبارك على الجميع ...

[عبدالله المروب]

سمعنا واطعنا

[رفحاوي]

أكيد هالكلام له ضوابط في اللاحق ... وسيكون فيه أليه لأنه صراحه الوضع

زاد عن حده ...

قرار حكيم .. شكراً رفحاوي ع هالخبر اللي يهم كل مسلم غيور ..

العفو النشمي ...
فعلاً زاد الأمر عن حده وأصبح الكثير يُفتي ...
لعله خيراً لنا ما حدث ...

[رفحاوي]

سمعنا واطعنا

نعم سمعنا وأطعنا ...
كم هو جميل تعليقك رغم قصره ؟

[عبدالله المروب]

الاجمل روحك وتواضعك الجم

[همّام]

استمعت للقرارات اليوم والحقيقة أخي رفحاوي
أنه جميل ورائع بحق
لو أمكن تطبيقه
وتفعليل الاختيارات بحياديه تامه