هذيان المجالس

[وضاح]

الغالي تورش

أنا لست ُ ضد النقد البناء .. ولكن ضد التعميم فالتعميم لغة الجهلاء حاشاك الله منها


أما زجك بمقولة
ثانيا الخير معقود بنواصي الخيل الى يوم القيامه ,

لا أعلم ماسبب زجك لهذه المقوله وأنت تنتقد تصرفات العامه .. ولاحظ قلت ُ العامه كما ورد في سياق حديثك

[تورش]

حياك أخي وضاح
عندما ننتقد شي
فليس هذا دليل على قلت الخير في المنتقد
ولا على كرهنا له

بل حبا فيه
حتى وأن كان الخير غالب
فعلم أن لم ينتقد ونحاول حله ونسلط عليه الضوء
سوف يغلب الشر على الخير

ثم أنه يالله حسن الخاتمة
نريد الخير لهم

والله يا أخى وضاح
أحيان يتهاوشون ويتزاعلون على سبب تافه
هالكسنة يوم حنا نغزي على الفلان
منهو الى كان واقف يمين البير ويصيح على اللى كان راكب الناقة الوضحى<<< شف التعجيز
ثمن يبدون إلا فلان إلا فلان
الا تعـ. . . انت
الا تخـ.... انت
ثم تكبر السافة
وتشتغل الجولات
وحتى اللى بالرياض وبالكويت يدرون ان فلان وفلان تهاوشو على هالكسالفة
ثمن تبدأ الحميا
ثمن يجي حتى اللى مولود أمس . . يفند ويعدد وكأنه حاضر السالفة

وربي أزعاج أزعاج
الله يهديهم

أعتذر لدخولى وشطحتى . . .

كلامك جميل جدا عرووووبه .

شكرا لحسن الشطحه .

[تورش]

الغالي تورش

أنا لست ُ ضد النقد البناء .. ولكن ضد التعميم فالتعميم لغة الجهلاء حاشاك الله منها


أما زجك بمقولة
ثانيا الخير معقود بنواصي الخيل الى يوم القيامه ,

لا أعلم ماسبب زجك لهذه المقوله وأنت تنتقد تصرفات العامه .. ولاحظ قلت ُ العامه كما ورد في سياق حديثك

الفاضل وضاح ,

أهلا بك مرة اخرى .

(في لغة الانتقاد لا يعني انعدامية الطرف الايجابي )

من هنا اكرر ما قلته في ردودي وطرحي .

لا يعني ان انتقد شيئ ما ان الطرف الاخير

منعدم من الايجابيه بالكليه .

فهذا حديث لم ارتكبه , ولا أظن أن اي محاور سوف يجتنيه .

ثانيا زجيت بالمقوله لابين لك أنني لا اعني بحديثي خلوهم من الخير كما ( ظننت ) .

وأرجوا ان تبني على اليقين وليس على الظن

لخطورة الظن .

ثم أرجوا منك التمعن جيدا في حديثي السابق , والاهداف التي تراها قد وضعت له .

في أمان الله , واهلا بك مرة اخرى .