زمن الإستشياخ

[تورش]

بسم الله الرحمن الرحيم .


اخواني الكرام جميعا ,


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


تعج منتدياتنا الاقليميه هذه الايام بحديث


اجتماعي حساس ,


وارى بان للبعض الحق في المشاركة


بالكتابه في هذا الحديث الصريح


من هنا احببت كذلك ان ادلوا انا ايضا بدلوي .


احبائي ,


بحديث العقلاء نعرف مجتمعنا حق المعرفه .


يعني تنطبق علينا مقولة ( كلنا عيال قريه وكل يعرف خيه )


بهذه المقولة ادخل في خضم حديثي .


واعبر لكم عن معنى وداعي ذاك العنوان العريض .



في هذه الحقبه من الدهر ( الذي يمضي بنا قدما الى منايانا )


كثرت ظاهرة ( بن) والمقصود بها ( انا شيخ )


كثرت , وعجت , وارتفعت اسهم البشوت الاصيله , وازدادت المراكي ,


وتوسعت مجالسهم ....................الخ من مظاهرهم الهمجيه .


اضف الى ذلك تنوع مشيختهم الوهميه .


منهم من استشاخ ( بامواله ) ولا يعلم بان حتى العمالة الوافدة والمجنسه قد سبقوهم بهذه المشيخه

الزائفه .


ومنهم من راى في ( منصبه ) استشياخا حديثا وكذلك الامر ينطبق على اناس عاديون

قد حظوا بمناصب عليا > وعليها فليست ميزة حتى يتفوه بإستشياخها .



ومنهم من قد ظن بفعلة غير مقصوده لجده السادس عشر توجته شيخا ,


...............الخ من اسباب استشاختهم المضلله .


السؤال هناااااااااااااااااا؟؟؟؟؟


الم يدري بخلد اولئك ( المستشيخين ) باننا في عصر السرعه المعلوماتيه


اي اننا ببحث مصغر في ( الشيخ جوجل ) استطيع


ان اعرف تاريخ كل شخص ,


ناهيك عن الشيوخ وليس عكسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟


ثم الم ييقظوا من انتقادات العقلاء لهم علنا


على جراءة خطوتهم هذه


في لبسهم ثوبا هم ليسوا اهلا له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الم يعوا جراء استشياخهم الحديث


بان الزعامه اي ( الشيخه ) تتوارث عن طريق الجينات البشريه


بمعنى ان الشيخ يرث لسلالته خلال جيناته البشريه الوراثيه


يرث لهم قوة في القلب , وفوران في الدم , وعلوا في النفس , وجراءة في


الاقدام , يتيح لهم الجلوس على عرش الشيخه


بكل تقدير لهم وتفهم طبيعي من قبل حاشيتهم .


ام انهم ارادوا تغيير الفطرة الجينيه باستشياخهم المضلل


واموالهم التي عند اللقاء الرهيب سرعان ما تتبخر ؟!؟!؟!؟!؟!؟


كذلك هل فكروا قليلا ,,,


فيما لو عاد الزمان .............................. .................. هل سيظلون


شيوخا ام يرجعون الى منزلتهم ( الاصليه ) ؟؟؟؟؟؟


هل تمعنوا في كيفية


حصول اولئك على الشيخه ؟؟؟؟


الشيخ , لم ياخذ هذا اللقب عبثا


لم ياخذه باموال , او منصب , او بشت اصلي ,,,, كلا والله


وانما اخذه في زمانه


اخذه في زمان الشيخه


اخذه بالدماء التي سالت على الركب ولله در القائل


لا يسلم الشرف الرفيع من الاذى


حتى يراق من جوانبه الدم .


اخذه عندما كانت الجيوش تتطاحن فيبرز بسيفه وفرسه


قاتلا ومصلبا وموقع الاهوال بالخصم ( انذاك )


ثم ورث تلك الشجاعة في الاقدام لسلالته التي سارت على


نهجه وكانوا اهلا لما وضعوا له .


اخذه بمنسفه كما قيل ( الشيخه سيف ومنسف )


عندما كان ينحر الجزور والاغنام لضيوفه


في زمن كانت به القبائل افقر ما تكون


فلا عجب ( فالمحن تظهر الرجال )


اخذه عندما تغنى به وباهله شعراء ذلك الزمان


جراء افعالهم الشريفه والتي شرفت كل من كان حوله .


اما الان ولله الحمد والمنه فنحن في زمن رخاء وامن وامان


جعلت أفراد شعوب مقيمين بيننا لا علاقة لهم بالأمر من قبل , شيوخا باموالهم واختلاساتهم وتواطئ البعض معهم .


وبهذه البيئه الامنه المطمئنه خرجوا اولئك المستشيخين


مع ما ظهروا ايضا .


اما الشيوخ فبقيت لهم شيختهم لانهم لها


وبانت لنا مواقف لم يتصدى لها سوى اولئك الشيوخ


حقا .


لكن رحم الله زمانهم الذي


ابان كل خفي حاليا ,


ورحم الله زمانهم الذي كنا به اناس موحدين ,


ورحم الله زمانهم الذي كانت به الغيره


تجيش جحافل الجيوش من اجلها ,


ورحم الله زمانهم زمان الطهر والعفة والانس .


اخيرا رحمكم الله يا شيوخ قبائلنا الشريفه


رحمكم الله يا من جعلتم لنا بعد الله مكانة بين شعوب العرب


رحمكم الله يا من دفعتوا بانفسكم ثمنا لشرف قبائلنا


رحمكم الله يا شيوخا من ذهب خالص .


رحمكم الله واطال الله في اعمار سلالتكم الباقيه واصلح اعمالهم


وجعلهم ذخرا لنا فيما يرضاه سبحانه .....



( اخيرا ارجوا الا يثير حديثي الصريح حفيظة البعض فالكلام قابل للصح


والخطا ) .


دمتم في امان الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[عيده صعفق]

.




واحد(ن) يبغى الامارة وهو ماهوب امير = كيف نجتاز الحقايق وكيف نومرة


صح لسان قايلها وسلمت يدين ناقلها ...

الشيخه بعصرنا اليوم هو داء عضال يصيب بعض من رخوم البشر ..

وهي مشيخة تجارية.. يمكنك الحصول عليها كلما امتلكت مال كثير وجاه . ..

أما الشيخه الحقيقيه فهي موقف ومبدأ وفعول وفك الخصوم والاصلاح .

لو لحضنا أهل المشيخه مالهم ذكر وسبب الطفره الماليه الخبيثه فلذالك لايكون لهم حضور ..


لذالك لانستغرب باسم شخص بالامس كان حائش للغنم واليوم شيخ قبيله واسمه مرتز بكل مكان ..

لفت انتباه عيده بنت صعفق امر سواء بالصحف او بشبكه العنكبوتيه .. تجد صور العريس وبجانبه كم هائل من المشائخ (كلآ يقول عن نفسه شيخ )


واذا جيت للحق محولك احد (((هياط في هياط ) ..


عـــافاك الله ... دمت ..



<<<< وجهة نظر عيده بنت صعفق ...

[شمـــاليه]

نعم زمن المشيخه التجاريه وكل واحد يريد المشيخه يعملها بفلوسه
واختلط الحابل بالنابل
رحم الله زمان ٍ تؤخذ فيه المشيخه على اسنة الرماح وحد السيوف
شكرا .. الشعله

[النشمي عناد]

نعم إرتفعت وغلت أسعار البشوت والمراكي

تورش كفيت ووفيت

ياعل يفدونك المستشيخه .

[Ķāяєżmā]

نشيخ مين والا مين يا عم
كل ما كثر الشي قل ثمنه
كان شيخ وماله الا اخ او اخوين
واليوم سلاله الشيخ الواحد فوق الميه شيخ هذا من غير اخوان الشيخ وعيال عمه

[تورش]

.




واحد(ن) يبغى الامارة وهو ماهوب امير = كيف نجتاز الحقايق وكيف نومرة


صح لسان قايلها وسلمت يدين ناقلها ...

الشيخه بعصرنا اليوم هو داء عضال يصيب بعض من رخوم البشر ..

وهي مشيخة تجارية.. يمكنك الحصول عليها كلما امتلكت مال كثير وجاه . ..

أما الشيخه الحقيقيه فهي موقف ومبدأ وفعول وفك الخصوم والاصلاح .

لو لحضنا أهل المشيخه مالهم ذكر وسبب الطفره الماليه الخبيثه فلذالك لايكون لهم حضور ..


لذالك لانستغرب باسم شخص بالامس كان حائش للغنم واليوم شيخ قبيله واسمه مرتز بكل مكان ..

لفت انتباه عيده بنت صعفق امر سواء بالصحف او بشبكه العنكبوتيه .. تجد صور العريس وبجانبه كم هائل من المشائخ (كلآ يقول عن نفسه شيخ )


واذا جيت للحق محولك احد (((هياط في هياط ) ..


عـــافاك الله ... دمت ..



<<<< وجهة نظر عيده بنت صعفق ...

هلا ببنت صعفق .
وجهة نظر صائبه ,

وحديثك رائع , عن تشخيص الإستشياخ الراهن .

والأجمل ما أستشهدتي به

واحد(ن) يبغى الامارة وهو ماهوب امير = كيف نجتاز الحقايق وكيف نومرة .

شكرا لحضورك .

في حفظ الله .

[تورش]

نعم زمن المشيخه التجاريه وكل واحد يريد المشيخه يعملها بفلوسه
واختلط الحابل بالنابل
رحم الله زمان ٍ تؤخذ فيه المشيخه على اسنة الرماح وحد السيوف
شكرا .. الشعله

العفو يا شماليه .

أحسنتي في الإختصار بالقول ( مشيخه تجاريه ) > هذا حال غالبية المستشيخين ) .
شكرا لجمال تعقيبك .

في حفظ الله .

[تورش]

نعم إرتفعت وغلت أسعار البشوت والمراكي

تورش كفيت ووفيت

ياعل يفدونك المستشيخه .

هلا و غلا بكاتبنا المميز أبو عمر .

وبشر ( عسى خلص البيت ) !!!

بالتأكيد إرتفعت جراء حماقة هؤلاء ,

الذين لا يعرفون لمن البشت , ومتى يلبس , ولمن !


العفو لحضورك .

في امان الله .

[تورش]

نشيخ مين والا مين يا عم
كل ما كثر الشي قل ثمنه
كان شيخ وماله الا اخ او اخوين
واليوم سلاله الشيخ الواحد فوق الميه شيخ هذا من غير اخوان الشيخ وعيال عمه

Ķāяєżmā

اهلا بك ,

الكثرة أو الطفره الجينية طبيعيه في هذا الزمان الذي ننعم به بنعم الله جل جلاله .


شكرا .

في امان الله .

[ابو متعب]

اللي ماله اول يا تورش ماله تالي

وكلن معروف حتى لو تظاهر بحاجات ماهي فيه

والرجال اللي ما يوذي جماعته هو الشيخ المبروك

[تورش]

اللي ماله اول يا تورش ماله تالي

وكلن معروف حتى لو تظاهر بحاجات ماهي فيه

والرجال اللي ما يوذي جماعته هو الشيخ المبروك

هلا أبو متعب >> ما شاء الله فيك نفس بعد كرسي الإعتراف .


كلام سليم , وعقلاني ,

فعلا كلنا عيال قريه وكلن يعرف خيه .


والي ماله اول ما له تالي > كما تفضلت .


شكرا لحسن نظرتك .

في امان الله .

[الكاشف]

أخي تورش :
دائما مواضيعك اجتماعية توجيهيه تعالج كثير من سلبيات المجتمع جلها على أرض الواقع شكرا لك .
العزيز تورش :
أمور كثيرة ساعدت على بروز هذه المشيخة وظهورها بهذه الكثرة نذكر لك بعضا منها :
أولا / الأمن .
ثانيا / المادة والمنصب .
ثالثا / جهل المجتمع .
رابعا / غياب عقلاء القوم وغياب دورهم الحقيقي وهو النقد.
نبدأ بالأول الأمن :
عندما أقول الأمن أقصد أن البعض عندما يامن جانب الخوف ويضمن عدم حاجته للناس بدأ يستنكر ويجحد للمعروف ويتعالى عمن حوله .
مثل هؤلاء عندما يستغنوا عن الآخرين بدؤوا بهذه المراحل ( التناسي والنكران والتجاهل ) ليتهم اكتفوا عند هذا الحد لا !
أخذوا يقللون ويهمشون أدوار غيرهم نسو ما كانوا عليه من قبل وتناسوا أنهم تبّع وتابعين من قبل ونسو طاعتهم وولائهم لغيرهم عندما كانوا بحاجتهم .
كل هذه غرست في داخلهم الحقد والكراهية فبدل أن يشكروا ويردوا جزء من معروف غيرهم أصبحوا يتكبرون عليهم ويتعالوا عليهم ظنا في ذلك أنهم عوضوا تلك الغل أو النقص في داخلهم .
ظلوا يبحثون عن كل شيء يعوض ضعفهم وتبعيتهم في السابق لم يجدوا أسهل وأسرع من لبس البشت وتصدر صدارة المجالس كما هو حال الكثير منهم الآن وسباقهم الحميم على الكراسي والمراكي في الأعراس والمناسبات ما نراه من حولنا من تقمص للشيخة والمشيخة هو نتاج نقص وتعويض لا أكثر .
الأمر الثاني المادة والمنصب :
البعض عندما يرزقه الله المادة أو المنصب انتابه الغرور والتعالي على الآخرين نسي أن هذا المنصب أو المادة غير دائمين وأنها يوما ما ستزول اغتر وغرته هذه الأموال أو المنصب وأساء التصرف بهذه النعم التي وهبه الله إياها نسي شكر النعم وأساء التصرف فاختار اسوأ الطرق وهو ما نراه عند البعض مهم وهو الشيخة المزيفة الزائفة أعني بقولي مزيفة زائفة لأنها ليست على أصول وسرعان ما تنتهي بانتهاء هذه المادة أو المنصب .
الأمر الثالث جهل المجتمع :
للأسف الشديد البعض في هذا المجتمع يجهل في التقييم والنظرة للآخرين تجد البعض منهم ينظر للآخرين بمنظار واحد ويقيمهم به وهو ( المادة أو المنصب ) لا يمكن أن يقيمهم بأخلاقهم وطيبتهم .
للأسف الشديد حسن الخلق والطيبة في وقتك الحالي قليل من يثمنهم أو حتى يقيم وينصف صاحبهم !!
عذرا إن قلت لك أن القريب من الناس المتمكن أكثر منهم في وقتك الحالي هم من ساء خلقهم وكثر شرهم هؤلاء هم من يحسب ويعمل لهم ألف حساب أكثر من غيرهم بكثير .
لذا من حق ضعفاء النفوس أن يتصرفوا ويعملوا حيثما شاؤا في ظل جهل مجتمهم من حقهم أن يعملوا أكثر من المشيخة لأن مشيخة اليوم ما تبي جهد فقط تبي بشت وصدارة مجلس ولو يجي أبوك لا تزحزح عنه ترى هذى شيخة البعض اليوم !!.
الأمر الرابع والأخير هو غياب عقلاء القوم ودورهم في النقد :
غاب صوتهم وغاب دورهم الحقيقي وهو النقد وقول كلمة الحق غيابهم متعمد ومقصود له مبرراته أحيانا لا نلومهم بعد أن فهمنا واقعنا وعرفنا من حولنا وهو مطلب البعض خاصة من تعنيهم في موضوعك الفئة المستشيخة .
عذرا لقد أطلت لأن الموضوع راق لي ويحكي حال البعض وواقعهم .
دمت بحفظه .

[ابومحمدالزوبعي]

يعض المستشيخين (بالنسب ) عندما تسأله لماذا جدك كان شيخاً ؟

سيقول كان كريماً وكان شجاعاً ومع الأسف تجده ( رخمة) ( وأبخل من ليلة الشتاء القارص ) يعني ماورث من شجاعة وكرم جده الا الإسم !

لكن هناك تساؤل عن بعض الشيوخ الأصل ماهو عملهم آن ذاك ؟ الذي جعل منهم اسطورة

الكثير منهم عندما تتبع سيرته وتطابقا بتعاليم الدين الحنيف تجد العجب فمثلاً كان بعض الشيوخ الأصل كان سفاحاً للدماء وكان لصاً وكان قاطعاً للطريق !!! يعني شجاعة جاهلية وكرم ليس لوجه الله وقتل ليس في سبيل الله

طبعاً أنا قلت عند البعض وليس الجميع فأكثر مشائخنا في السابق تأريخهم مشرف وما ضيهم ماضٍ مشرف

كما بعض أبناءهم لايزالون يعملون بتعاليهم أباءهم الحميدة .

شكراً لك أخي العزيز تورش

[الدب الداشر]

1 - الشيخة ليست حكر على أحد عبر ولا ملك له على مر التاريخ .. !
وإن كانت كذلك فكيف أصبحو شيوخكم(الذين تؤمنون بشيختهم) شيوخ .. ؟!

2 - أيضا ً هناك تقدير لصاحب المال وشيخة .. بل هناك من زكي بما فعل ومالم يفعل بسبب المال .. فعندما جهز عثمان رضي الله عنه جيش العسرة .. قال له الرسول صلى الله عليه وسلم .. ماضر عثمان ما فعل بعد اليوم ..
وهذا لا يعني أن كل صاحب مال يستحق التمكين .. ولكن أيضا ً إجحافه وتجاوزه بسبب أنه صاحب مال خطأ .. خصوصا ً إذا كان كريما ً جواد ..

3 - أنا الدب الداشر .. لا شيخ علي ّ .. فلا شيخ دين ولا شيخ مال ولا شيخ أبوريالين ولا شيخ سلطة ولا ولا ..

من أراد الشيخة أو من شيخه الناس سميته شيخ .. ومن أراد أن يكون حاخام سميته حاخام ومن أراد أن يكون قسيس .. فلا مااااااااااانع يا قسيس ..

وأيضا ً من أراد أن يسمى الشعلة نسميه الشعلة .. ومن أراد أن يسمى الدب الداشر فهو الدب الداشر ... ومن أراد أن يسمى الشاعر والمشرف العام ... الكل براحته ..

أطلب تجد .. ولكن ما تسمى به لا يعني أنه واقع بالفعل .. !

[الكاشف]

هناك تساؤل عن بعض الشيوخ الأصل ماهو عملهم آن ذاك ؟ الذي جعل منهم اسطورة
الكثير منهم عندما تتبع سيرته وتطابقا بتعاليم الدين الحنيف تجد العجب فمثلاً كان بعض الشيوخ الأصل كان سفاحاً للدماء وكان لصاً وكان قاطعاً للطريق !!! يعني شجاعة جاهلية وكرم ليس لوجه الله وقتل ليس في سبيل الله

العزيز أبو محمد
ليتك سألت أيضا عن زمانهم وطريقة العيش فيه وما يتطلب عليهم أن يعملوه لاكتفيت عن هذا التساؤل وأفضل بكثير مما قلت بحقهم من التقليل والطعن بكرمهم وشجاعتهم .
ليتك اكتفيت بعصرك الحالي وحكمت عليهم بأم عينك أفضل من الحكم غيابي على أزمنة مضت وانتهت رغم قسوة ظروفها ومرارة عيشها .
دمت بحفظه .