مقطع قوى ( الذي تسبب بطرد المذيعين ) . . مقطع يرفع للشرفاء من ابناء الوطن .. (ْ~~

[عروووبة]

بكرى لما يجي قرار مدعوم بفتوى تقول أن سبب طردهم هو أنهم بالإذاعة مختلطين والدليل وجود مذيعه مع المذيعين وحينها ستنقلب الردود إلى تأييد الفتوى والمطالبة بتطبيق أشد العقوبة على هؤلاء المذيعين العلمانيين الفاسقين المسيطرين على الإعلام المرئي والمقروء والمسموع / شكراً عروبه

نازف
يحمل هما . . ينزف وطنا

لم اتوقع هذا الرد فعلا مثلما قال اخى همام
توقعت انك ستغوص بالمقطع وتستخرج ماغاب عنا من درر

لكن للاسف صبيت جام غضبك علينا
ودخلت في نوايانا المتقلبة

لفت نظرك شي
ونحن نغنى على ليلانا

يامسلم
الكلام يعم شريحة من ابنا الوطن الى ماهم قادرين يتحملون الوضع
وما فرحنا على انفسنا
أن نجد من يتكلم وعلى الشاشات ويقول الحق
اجل معجبك الطيب وطبان يستجدى صحفينا من اجل عيال ديرتهم
.
.
وابشرك
شفت اليوم مذيع ومذيعه جدد
لكن نفس البرنامج ماعندى خبر
.
.
حياك ابو محمد

[عروووبة]

أخ نازف أنت تتحدث عن حقبة مضت وانقضت
لا تزال تعايشها وقد تجاوزها الناس منذ زمن
.
.
أصدقك القول وأنت تعرف أني أحبك
لكني استغربت من ردك
ليس لأني مع أو ضد أي رأي في الاختلاط لا والله
فأي رأي فيه خلاف نحترم كل رأي وصاحبه

لكن لأن الكلام بعيد عن الواقع جدا
حاولت أتقبله بكل الطرق ما استطعت
لا أريد أن تحرمنا الفائدة من متابعة ردودك ونقاشاتك

تقبل مروري الذي أنا مستغرب منه : )

زادك الله
فهما
وعلما وعقلا
ورضى عنك
أخى القدير همام
.
.

[نـازف]

أبداً ياعروووبه وياهمام كلامي واضح لايحتمل التأويل أو صب جام الغضب عليكم
بمعنى أننا نهتم باللب ونترك المضمون وأنا أعرف أنكم هنا جميعاً اثريتم لب الموضوع
ودعمتم القضيه ووقفتم مع الحق وضد سياسة تكميم الأفواه وأحييكم هنا
إنما تسائلت بإفتراضية أن يقال أن سبب المنع ليس بسبب حرية الرأي بل بسبب الإختلاط بالبرنامج
وتسائلت فيما لو دُعم هذا الراي من علماء السلطه وأحجار الدومينو اللتي تتلاعب بها الحكومه كما شاءت
فهل تقتنعون بمبررهم الأهوج أم تبقون على دفاعكم عن حرية الرأي والمذيعه هدى الحامد وزميلها






هل تريدون تعليق مني ياهمام وياعروووبه فخذوه وتحملوه

وطن يحارب الاحرار ..
يعيش مسؤوليه على أرضه مثل النعام يدسون خشومهم بكل شي حتى بالتراب !
وطن لا يسمع و لا يرى الأولى أن لا يتكلم
ليست غريبه هذه القرارات فاللصوص تعيش والأحرار هذا مصيرهم
هل أصبح ملف ( العاطلين عن العمل ) محظوراً من المحظورات الثلاث .؟
لقد عدنـا بهذه القرارات إلى ثلاثين سنة إلى الخلف وكنا نعتقد أننا نسير بخطواتٍ واثقة إلى الأمام
وتباً لمن يحاول إقناعي أننا بلد جميل متقدم متحضر بل وسحقاً لمن يحاول التلميع على حساب ضميره
هل تريدون تعليق أم أكتفي ؟

[مــــهــــا]

الغريب كيف عرض برنامج وطرح قضية دون معرفة مسبقة من إدارة القناة؟؟

[همّام]

آمين الله يجزاك خير
وشكرا لك أخي العزيز

أبداً ياعروووبه وياهمام كلامي واضح لايحتمل التأويل أو صب جام الغضب عليكم
بمعنى أننا نهتم باللب ونترك المضمون وأنا أعرف أنكم هنا جميعاً اثريتم لب الموضوع
ودعمتم القضيه ووقفتم مع الحق وضد سياسة تكميم الأفواه وأحييكم هنا
إنما تسائلت بإفتراضية أن يقال أن سبب المنع ليس بسبب حرية الرأي بل بسبب الإختلاط بالبرنامج
وتسائلت فيما لو دُعم هذا الراي من علماء السلطه وأحجار الدومينو اللتي تتلاعب بها الحكومه كما شاءت
فهل تقتنعون بمبررهم الأهوج أم تبقون على دفاعكم عن حرية الرأي والمذيعه هدى الحامد وزميلها

أخي العزيز لا يوجد عضب منك ولا ننزعج بأي مداخلة


ولن أطيل في الخروج عن الموضوع
هي ملاحظة فقط على سير المشاركة وواقعيتها
مجرد محاولة لأن تبقى للمتابعة لقلمك فائدة مستمرة
فالعلاقة بين قلمك وعقولنا تقوم على الاحترام المتبادل
لذلك تعتب بعض الأفهام على بعض الأقلام حفاظا على المودة بينها

عودا على سؤالك عن قناعتنا فيما لو صدرت فتوى
لن أجيب عن هذا السؤال لأني قلت أنه غير واقعي
وسأجيب بطريقة أخرى
عندما قال شيخ له جلاله وقدره بعدم جواز الصلاة خلف الكلباني
الكل يعلم أن الصلاة خلف العاصي تجوز وهي من مذهب أهل السنة والجماعة
فكيف بإمام رسمي وحافظ لكتاب الله .... وما ذنب جار المسجد حتى يبحث عن مسجد آخر ....
فماذا حدث
صلى خلفه يوم الجمعة التي تلت التحريم أكثر من خمسة آلاف مصلي
كنت شديد الفرح بهذا التعبير الشعبي
ليس لأني أرى رأي الكلباني أو أعجبني ما أثاره . لا
ولكن لأني أرى أن العقول تحررت من التبعية العمياء
وأن احترامها واجب على الجميع
ومن لا يحترم عقولنا لن نكلف أنفسنا متابعته


وحدث نقاش حول الموضوع فبرر البعض أن التحريم جاء من باب التعزير
وأذكر جوابي على هذا التبرير
بأنه لا يملك حق التعزير
وأن التعزير سيقع على جيران المسجد بتكليفهم الذهاب لمساجد بعيدة


أخيرا شكرا لك
وكما قلت هو رأي حول مشاركتك وليس رأيك

[همّام]

الغريب كيف عرض برنامج وطرح قضية دون معرفة مسبقة من إدارة القناة؟؟

أخت مها
لا أعتقد أن المشكلة في عنوان حلقة النقاش أو موضوعها
وإنما فيما آلت إليه الأمور
وانفلات زمامها
وعدم سيطرت المذيعين على الحوار أو تقييده
ولأن الموضوع واقعي تقبلته نفوسهم دون أن يتنبهوا لبعض العبارات

وأيضا ورود بعض الأسماء والوزراء والمسؤولين
عظّم الموضوع
بل ربما هو مالفت الأنظار إلى الحلقة

[عروووبة]

أبداً ياعروووبه وياهمام كلامي واضح لايحتمل التأويل أو صب جام الغضب عليكم
بمعنى أننا نهتم باللب ونترك المضمون وأنا أعرف أنكم هنا جميعاً اثريتم لب الموضوع
ودعمتم القضيه ووقفتم مع الحق وضد سياسة تكميم الأفواه وأحييكم هنا
إنما تسائلت بإفتراضية أن يقال أن سبب المنع ليس بسبب حرية الرأي بل بسبب الإختلاط بالبرنامج
وتسائلت فيما لو دُعم هذا الراي من علماء السلطه وأحجار الدومينو اللتي تتلاعب بها الحكومه كما شاءت
فهل تقتنعون بمبررهم الأهوج أم تبقون على دفاعكم عن حرية الرأي والمذيعه هدى الحامد وزميلها






هل تريدون تعليق مني ياهمام وياعروووبه فخذوه وتحملوه

وطن يحارب الاحرار ..
يعيش مسؤوليه على أرضه مثل النعام يدسون خشومهم بكل شي حتى بالتراب !
وطن لا يسمع و لا يرى الأولى أن لا يتكلم
ليست غريبه هذه القرارات فاللصوص تعيش والأحرار هذا مصيرهم
هل أصبح ملف ( العاطلين عن العمل ) محظوراً من المحظورات الثلاث .؟
لقد عدنـا بهذه القرارات إلى ثلاثين سنة إلى الخلف وكنا نعتقد أننا نسير بخطواتٍ واثقة إلى الأمام
وتباً لمن يحاول إقناعي أننا بلد جميل متقدم متحضر بل وسحقاً لمن يحاول التلميع على حساب ضميره
هل تريدون تعليق أم أكتفي ؟

حياك الله وبياك
وكفانى
أخى همام الرد

شاكرة لك مرورك الكريم

[عروووبة]

الغريب كيف عرض برنامج وطرح قضية دون معرفة مسبقة من إدارة القناة؟؟

هلا مها
للامانة
القوة ليست فى البرنامج ولكن فى الضيوف الى تم استضافتهم


حياك

[عروووبة]

أخي همام
شاكرة لك مداخلاتك القيمة
جزآك الله خير
وبارك الله فيك

[نـازف]

آمين الله يجزاك خير
وشكرا لك أخي العزيز




أخي العزيز لا يوجد عضب منك ولا ننزعج بأي مداخلة


ولن أطيل في الخروج عن الموضوع
هي ملاحظة فقط على سير المشاركة وواقعيتها
مجرد محاولة لأن تبقى للمتابعة لقلمك فائدة مستمرة
فالعلاقة بين قلمك وعقولنا تقوم على الاحترام المتبادل
لذلك تعتب بعض الأفهام على بعض الأقلام حفاظا على المودة بينها

عودا على سؤالك عن قناعتنا فيما لو صدرت فتوى
لن أجيب عن هذا السؤال لأني قلت أنه غير واقعي
وسأجيب بطريقة أخرى
عندما قال شيخ له جلاله وقدره بعدم جواز الصلاة خلف الكلباني
الكل يعلم أن الصلاة خلف العاصي تجوز وهي من مذهب أهل السنة والجماعة
فكيف بإمام رسمي وحافظ لكتاب الله .... وما ذنب جار المسجد حتى يبحث عن مسجد آخر ....
فماذا حدث
صلى خلفه يوم الجمعة التي تلت التحريم أكثر من خمسة آلاف مصلي
كنت شديد الفرح بهذا التعبير الشعبي
ليس لأني أرى رأي الكلباني أو أعجبني ما أثاره . لا
ولكن لأني أرى أن العقول تحررت من التبعية العمياء
وأن احترامها واجب على الجميع
ومن لا يحترم عقولنا لن نكلف أنفسنا متابعته


وحدث نقاش حول الموضوع فبرر البعض أن التحريم جاء من باب التعزير
وأذكر جوابي على هذا التبرير
بأنه لا يملك حق التعزير
وأن التعزير سيقع على جيران المسجد بتكليفهم الذهاب لمساجد بعيدة


أخيرا شكرا لك
وكما قلت هو رأي حول مشاركتك وليس رأيك

[justify]



أنار الله بصرك وبصيرتك ودربك ويشهد الله أنني أحبك يارجل




[/justify]