وجه الشبه ، محاذات الجدار للجدار

[متعب الاسلمي]

كأني اسمع صوتها
والدتي وهي تنبهني
تريدني اصحو من نومي
انظرلها ، ، واعود وانام
لزلت بحاجة المزيد من النوم

وتكرر وتنبهني
واسمعها وهي تقول
‏{‏ قم واكمل نومك في فراشك }
هنأ انهض وبشبه نشاط
مهرولآ ليس صوب فراشي
وانما صوب منزلنا

غفوة اثناء متابعتي
وابن الجيران ، للتلفزيون
احيانآ تتركني الوالده
اكمل نومي عند الجيران
الى الصباح ، هذا المشهد
ليس يحصل معي وانما
حتى ابن جيراننا هو ينام عندنا
وجميع من هم في عمرنا
هم وان لم ينامون فأن
اواصر علاقتهم في جيرانهم
متينه وقوية ، ، ليس الاطفال
فحسب ، وانما جميع افراد
الاسرة هم علاقتهم في
جيرانهم قوية ومتينه ، ،

حين يكون هناك مناسبه
قبل انتشار المطابخ الحالي
يتوافد الجيران مبكرآ
الرجال والشباب والنساء
لكلآ منهم مهمة وبرضاهم
النساء تساعد النساء
في طبخ الوليمة تحظركلآ
منهن حاجه قد تحتاجها
من لديها المناسبة ، ،

الشباب توكل لهم عدد
من المهام ، منهم من
يدعو الجيران { يعزم }
ومنهم يصب القهوة والشاي
منهم من يجلس عند الماء
وما ان ينادي احد الرجال
يريد ان يشرب ماء الا واتاه
منطلق ، كم هو منظر
رائع حين يتوافد الجيران
وغير الجيران كم كانت
المناسبة فعلآ رائعه { ولها طعم }

حين نشاهد جارنا
نحن الاطفال وكنا مخطئين
فأن الأمر ليس هينآ
ليس ان يخبر اهلنا
وانما لديه الصلاحيات
بأن يعاقبنا ويضبربنا كما يريد

كان الجار فعلآ جار
وليس الوجود بجانب الدار

حين يسافر الجيران
نقف نحن اطفال الحاره
نتابعهم وهم يحملون
اغراضهم ، ، ينتهون
ونلوح لهم واطفالهم
هم يلوحون لنا بأيدهم

وما ان تحول بيننا وبينهم
المباني ، ، الا ووقفنا
ننظر لبعضنا متسألين
وبكل برأة متى يعودون

نعود لمنازلنا ونجد
الامهات وكأنهن متغيرات
كأن هناك شيئآ يضايقهن
انهم الجيران والوحشه لهم

ماأجملها من ايام
وعلى رغم بساطتها
فهي رائعه وتحمل
معاني فعلآ ساميه

الجيران ، ، اهل الحاره
الدكة ، تلك الجلسة الخارجية
مأاجملها وما اروعها

اطفال الحاره وهم
يلعبون الكره في ساحة
الحي ، ، لعب ليخضع
لأي معايير او حسب
نظام الكره المعمول به

بل لك الحرية واثناء
اللعب ، ان تبدل الفريق
وعند اقترابك من الهدف
‏{‏ وبرمية من غير رامي }
تسجل هدف وتنتسب
للفريق الخصم ، ، حتى حين
تسجل الهدف من الخلف
بعد مطارده بأطراف
الحاره فهو حسب نظامنا
هدف ومن احسن الأهداف

يفرقنا قدوم رجل يأتي
من اي اطراف الحاره
تشاهدنا نجري وبسرعة
فائقه ، بعضنا قد يتزك
ثوبه المرمي بجانب الهدف

ان مايميز ذالك الرجل
حينها اما انه يرتدي بنطالآ وقميص
او يرتدي ثوب دون شماغ
انه الاستاد { الاستاذ }
نتعاطف بالهرب حتى
وان لم يكون معلمنا نحن
يكفي انه يدرس احدنا
دعونا نسميه تعاطف
او خوف ، ، اننا نفتقده اليوم
وفي حال هروب الطالب اليوم
ربما يعاقب المعلم دون ذنب
ولما يسبب للطالب { رعب }

حياة جميله على رغم
بساطتها ، ، الفه محبه
بين الجار وجاره

ماأجمل تلك الايام

وجه الشبه بينها وبين
جار اليوم هو محاذات
الجدار للجدار
‏{‏{ دون تعميم }}

من باب المصادفه
نتقابل نحن الجيران
اما لحظة خروجنا
ذاهبين للعمل وبأبتسامه
باهته وتلويحه هزله
نتبادلها ، ، تمضي
الاعوام وهناك جيران
لايعرفون اسماء جيرانهم


يزورك الجار وتتكبد
خسائر تصل الفان ريال
او اكثر ، ، ليس اكرامآ له

ولكن ابنه احضرمعه
جوال اللمس ، ، واصبحنا
جميعنا ننادي نسائنا
اطفالنا ، لمس لمس
وذهاب للصرافه وسحب
واجتماع حول جوال اللمس

ايام ذهبت ولكنها
حاضره وباقيه في ذاكرتنا
وما دونها من احداث قريبه
هي سرعان ماتقيم وسرعان
ماترتحل ، ، انه نتاج
الحظاره ، ، انه التقدم
سرق كل ماهو مميز




ليس على كل حال
ان تكون انتهت علاقة
الجار بالجار او انها
فقدت تميزها
فقد تكون موجوده
ولكنها ليس في كل مكان

[ثاني التومي]

اللــــــــــــــــــــــــه

تعود بي الذاكرة سريلعا كأصنصيل برج المملكة إلى هناك إلى تلك الحارة التي تبدأ يومها مع الديكة وتنام مع الدجاج
من حارة سموها حارة الظلمى من قرية طلعة التمياط
عندما كنا صغارا في قلوبنا / تفكيرنا / همومنا.. كل مانريده لعبة تسيل الدموع لأجلها وتوزع الضحكات والبراءة لأجلها
لم تستطع الحياة بأكملها أن تكدر علينا معيشتنا ..

نبصر المسلسل الكرتوني على القناة الأولى ونخرج بعده لتطبيق مارأينا
زورو ... لطالما صال وجال في حارتنا
أحدنا وجد قماشا مرميا في الشارع فقصه وجعله كلباس زورو
فلبسه وصار زورو ...
الحارة الأخرى حاولوا يقلدوننا فنشب صراع بين زورونا وزوروهم
انتصر زورونا لأن زوروهم انسحب خجلا من أن نرى عباءة أمه ونقابها

كان كل رجل كبير في السن لديه كامل الصلاحية
في ضربنا ونصحنا وأمرنا كأننا أبناءه..

عندما نحتاج للملح أو الخيار أو البطاطس نركض نستبق للجيران ونحضره منهم دون خجل....

كنا قلوب كثيرة اجتمعت فصارت قلب واحد ...
تماما كالأنهار تجتمع في بحر واحد ..

[متعب الاسلمي]

اللــــــــــــــــــــــــه

تعود بي الذاكرة سريلعا كأصنصيل برج المملكة إلى هناك إلى تلك الحارة التي تبدأ يومها مع الديكة وتنام مع الدجاج
من حارة سموها حارة الظلمى من قرية طلعة التمياط
عندما كنا صغارا في قلوبنا / تفكيرنا / همومنا.. كل مانريده لعبة تسيل الدموع لأجلها وتوزع الضحكات والبراءة لأجلها
لم تستطع الحياة بأكملها أن تكدر علينا معيشتنا ..

نبصر المسلسل الكرتوني على القناة الأولى ونخرج بعده لتطبيق مارأينا
زورو ... لطالما صال وجال في حارتنا
أحدنا وجد قماشا مرميا في الشارع فقصه وجعله كلباس زورو
فلبسه وصار زورو ...
الحارة الأخرى حاولوا يقلدوننا فنشب صراع بين زورونا وزوروهم
انتصر زورونا لأن زوروهم انسحب خجلا من أن نرى عباءة أمه ونقابها

كان كل رجل كبير في السن لديه كامل الصلاحية
في ضربنا ونصحنا وأمرنا كأننا أبناءه..

عندما نحتاج للملح أو الخيار أو البطاطس نركض نستبق للجيران ونحضره منهم دون خجل....

كنا قلوب كثيرة اجتمعت فصارت قلب واحد ...
تماما كالأنهار تجتمع في بحر واحد ..

اخي ثاني التومي

نعم سررت بأن اجد ردك وان اجدك مشاركآ لي ، ، اتسمح لي
عزيزي ، ، اريد بأن ارد على قولك بأن اي كبير فى السن له
الصلاحيات بأن يؤدبنا ان يضربنا
وهذا واقع وكان معاش ، ،

اتسمح بأن اذكر نقيضه ، عزيزي
المسألة ليست ان يضرب الجار
وان يؤدبنا كبير فى السن ، نحن
اليوم قد نواجه احتجاج وعفوآ حين اذكرمن اخ او ولد عم او اي قريب ، ، احتجاج لماذا رفعت
صوتك على ابنه القريب لنا اساسآ ، والذي نحن بمثابة الاب
له ، ، اما ان يصل الموضوع للضرب ، ، فهنأ قضية اخرى قد تتوسع وتصل الى غير مانتوقعه
اصبح الحرص على مصلحة القريب ونهيه عن الخطاء يشار
لها تحت بند { التدخل بما ليعنيك } الأمر هو لزال جيد وخاصه عند البعض من الناس ولكنه ليرقى لذالك الماضي ، ،

ماضي حين نتحدث عنه ، هو اجمل بكثير من برج المملكة الذي ليمكنه الصمود امام حقائق هي على رغم بساطتها
‏{‏ تضيع ملامح ذالك البرج } والذي حل هو وارتحل الكثير والكثير من العادات السامية ، ،

تشرفت بمرورك وتقبل وافر احترامي وتقديري

[عبدالله الجبل]

فعلاً اصبح الجار كالجدار ...
لكن احياناً قد تكون السلامة في الإبتعاد عنه لسوء سلوكه ...
اختلاف المستوى التعليمي والثقافي له دور في قلة الجلوس مع الجار ...
وهذا الإختلاف سببٌ في ان يدفع الرجل مئات الآلاف من الريالات حتى يسكن في حي اهله من المتعلمين ...
اما ما يخص غضب بعض الآباء من اخوانهم او اقربائهم عندما يوجهون ابناءهم فهذا دليل على جهلهم ...
حتى لو كان العم او الخال او القريب مخطئاً فإنه لن يضر الإبن بينما يضره كثيراً الدلع ...
اشكرك اخي متعب على حسن طرحك لهذا الموضوع المهم ...

[متعب الاسلمي]

فعلاً اصبح الجار كالجدار ...
لكن احياناً قد تكون السلامة في الإبتعاد عنه لسوء سلوكه ...
اختلاف المستوى التعليمي والثقافي له دور في قلة الجلوس مع الجار ...
وهذا الإختلاف سببٌ في ان يدفع الرجل مئات الآلاف من الريالات حتى يسكن في حي اهله من المتعلمين ...
اما ما يخص غضب بعض الآباء من اخوانهم او اقربائهم عندما يوجهون ابناءهم فهذا دليل على جهلهم ...
حتى لو كان العم او الخال او القريب مخطئاً فإنه لن يضر الإبن بينما يضره كثيراً الدلع ...
اشكرك اخي متعب على حسن طرحك لهذا الموضوع المهم ...

اخي عبدالله الجبل نعم ونعم صدقت بما ذهبت له نعم فالاوضاع ليست هي كما كانت ايام مضت

نعم اليوم وكما تفضلت ‏،‏ ان نظفر بالسلامة فهذا جيد،‏ ‏،‏ وشخصيآ
مررت بمواقف بصراحة مزعجة للغاية
تذهب وبأدب وحسن
تعبير تذكر لجارك بأن ابناءه حصل منهم مثلآ هذا الخطاء وتجد الاب بدلآ من وهذا على الأقل { يعدك في تأديبهم } تجده يطبق المثل { نطح الصياح بصياح } تجده يختلق الاعذار ، ، يضعف امرآ انت شاهدته بعينك ، ، وكأن المسأله
‏{‏ شطاره } ومثل هولأ { اقرب دينا وباي } وخاصة بأنني كنت مستأجرحينها ، ،فعلآ امر ليس مزعج فحسب ، ، ولكنه تصرف يدل على عقليات ، ، تظن بأن الحجة والمجابهة هي شطارة ومرجله ، ، لتجيد كيف اصول التربية والتعامل مع الاخرينوصدقني بالنسبه للقريب الذي يرفض ان يتدخل قريبه في ابناءه ، هو حين تبحث حوله جيدآ تجده اداة تأمره المرأة ( زوجته ) وهي من تلغنه مثل هذه التصرفات الحمقاء ، ، اعتذر على الاطالة

وافر احترامي لك

[الواقع السعيد]

ياااااااااااااه وانا اقرأ هذه الأسطر كأني أعيش واقعي
سلمت يدينك وبارك الله فيك

[ريانه]

كل وقت وله مايناسبه
الامان انتهى وقته .. اصبح الخوف من الشخص القريب مثل الخوف من الغريب ..نخاف على الاطفال عندما يغيبون عن أعيننا ولايمكن أن نسمح بأن يذهب للجيران وحده حتى ولو كانوا اقارب ..
مانسمعه ونشاهده يجعل الانسان قلق دوما ً..
وايضا ًالرتم السريع للحياة .. والتقنيه بداية من الهاتف الى العالم الافتراضي كلها تسرق الشخص ممن حوله
لم يعد لدينا وقت لزيارة فلان لمجرد الزياره ..احيانا ً تكون هناك مناسبه معينه ونذهب مكرهين لتأدية الواجب لطغيان الرسميه والظاهر على كثير من اللقاءات

دمت كما تحب اخي متعب

[*العنا*]

زارتنا في اليوم الرابع للعيد ..
سألتني عن امي ، فـ أدخلتها للمجلس و ذهبت انادي امي لتلقاها ..
ذهبت امي حالاً لها ..
فـ ناداني والدي يسأل فضولاً : من القادم ؟
أجبته : جارتنا > و أشرت بـ إتجاه منزلهم ..
فقال مستوضحاً أكثر : اي جارة ؟
قلت : جارتنا ام ابراهيم .
رد سائلاً : اي جارة ام ابراهيم .
قلت : جارتنا اللي زوجها ابراهيم توفى رحمه الله قبل سنتين .
قال : جدارهم ملاصقاً بـ جدارنا .
فـ أجبته : نعم جارتنا ام ابراهيم .
هز رأسه ضاحكاً : و كيف تكون ام ابراهيم و زوجته ؟
أجبته : لا اعلم جارتنا ام ابراهيم اللي ولدها ابراهيم .
فقال : هؤلاء جيرانا بيت حج ابراهيم و هي ام يوسف .

كان موقفاً غبياً مني / فـ لا أعلم إن كانت جارتنا هي زوجة أم والدة إبنها !
فـ كل ما أعرفه جدارهم بـ جدارنا و هناك اسم ابراهيم في المحور .

قلة وعي أو عدم معرفة أو جهل أو لأني أعتدت هذا ..
أذكر في صغري / لـ طالما لعبنا مع أولادهم و كنا نتداخل فيما بيننا ..
و لـ طالما كنا نغطي حاجات بعضنا كـ جيران فـ نتزاور فيما بيننا كثيراً ..

و اليوم ,,

أكاد أنسى من تكون هي ؟ زوجة أم والدة ابنها ؟
حقاً لا أعلم / على من يقع اللوم !

مني / الزمن / والداي / ام إن كلاً أكتفى في منزله مغلقاً بابه !

أشعر بـ الحرج من نفسي كثيراً لأني أن كنت أعلم إن إبراهيم هو جاراً لنا ،
فـ إنني لا أعلم ما أسم سابع جار لنا أو من أي عائلة هو !!!

متعب الأسلمي .

حساس / دقيق / على الجرح موضوعك هذا ..
أثار في نفسي الكثير / و إني خجلة كثيراً مما أنا عليه ..

شكراً لـ فكرك الراقي أخي ..
و شكراً لأنك رائعاً بـ أفكار حساسة ..
دمت سالماً ..

شكـــراً لك .

[متعب الاسلمي]

ياااااااااااااه وانا اقرأ هذه الأسطر كأني أعيش واقعي
سلمت يدينك وبارك الله فيك

الواقع السعيدسررت بمرورك واضافتك

وافر احترامي لك

[متعب الاسلمي]

كل وقت وله مايناسبه
الامان انتهى وقته .. اصبح الخوف من الشخص القريب مثل الخوف من الغريب ..نخاف على الاطفال عندما يغيبون عن أعيننا ولايمكن أن نسمح بأن يذهب للجيران وحده حتى ولو كانوا اقارب ..
مانسمعه ونشاهده يجعل الانسان قلق دوما ً..
وايضا ًالرتم السريع للحياة .. والتقنيه بداية من الهاتف الى العالم الافتراضي كلها تسرق الشخص ممن حوله
لم يعد لدينا وقت لزيارة فلان لمجرد الزياره ..احيانا ً تكون هناك مناسبه معينه ونذهب مكرهين لتأدية الواجب لطغيان الرسميه والظاهر على كثير من اللقاءات

دمت كما تحب اخي متعب

اختي ريانه
نعم هي الحياة اصبحت وعلى رغم وفرت الوسائل الذي تدعم
التواصل وبطرق متعددة ، الا اننا وفي الحقيقه اصبحنا وكأننا نقابلها بشيآ من الملل ، وهذا استطيع تسميته ، نتاج لذالك التقدم اصبحنا منشغليين وبشكل شخصي ، بمعنى كل شخص مشغول بنفسه


بني

[متعب الاسلمي]

زارتنا في اليوم الرابع للعيد ..
سألتني عن امي ، فـ أدخلتها للمجلس و ذهبت انادي امي لتلقاها ..
ذهبت امي حالاً لها ..
فـ ناداني والدي يسأل فضولاً : من القادم ؟
أجبته : جارتنا > و أشرت بـ إتجاه منزلهم ..
فقال مستوضحاً أكثر : اي جارة ؟
قلت : جارتنا ام ابراهيم .
رد سائلاً : اي جارة ام ابراهيم .
قلت : جارتنا اللي زوجها ابراهيم توفى رحمه الله قبل سنتين .
قال : جدارهم ملاصقاً بـ جدارنا .
فـ أجبته : نعم جارتنا ام ابراهيم .
هز رأسه ضاحكاً : و كيف تكون ام ابراهيم و زوجته ؟
أجبته : لا اعلم جارتنا ام ابراهيم اللي ولدها ابراهيم .
فقال : هؤلاء جيرانا بيت حج ابراهيم و هي ام يوسف .

كان موقفاً غبياً مني / فـ لا أعلم إن كانت جارتنا هي زوجة أم والدة إبنها !
فـ كل ما أعرفه جدارهم بـ جدارنا و هناك اسم ابراهيم في المحور .

قلة وعي أو عدم معرفة أو جهل أو لأني أعتدت هذا ..
أذكر في صغري / لـ طالما لعبنا مع أولادهم و كنا نتداخل فيما بيننا ..
و لـ طالما كنا نغطي حاجات بعضنا كـ جيران فـ نتزاور فيما بيننا كثيراً ..

و اليوم ,,

أكاد أنسى من تكون هي ؟ زوجة أم والدة ابنها ؟
حقاً لا أعلم / على من يقع اللوم !

مني / الزمن / والداي / ام إن كلاً أكتفى في منزله مغلقاً بابه !

أشعر بـ الحرج من نفسي كثيراً لأني أن كنت أعلم إن إبراهيم هو جاراً لنا ،
فـ إنني لا أعلم ما أسم سابع جار لنا أو من أي عائلة هو !!!

متعب الأسلمي .

حساس / دقيق / على الجرح موضوعك هذا ..
أثار في نفسي الكثير / و إني خجلة كثيراً مما أنا عليه ..

شكراً لـ فكرك الراقي أخي ..
و شكراً لأنك رائعاً بـ أفكار حساسة ..
دمت سالماً ..

شكـــراً لك .

العنا وانا اقرا اسطر ردك تولدت لدى مشاعر بأنني اقراء لكاتب متمكن وقلب مليئ بالحب يعشق السلام للجميع
هكذا هي مشاعري وهكذا وجدت احرفك كتبت بأتقان
ان ماورد من احداث هي عادت بك الذاكره
الى ايام مناسبة سعيدة وهذا افسره صدق مشاعر وتفاعل مع الموضوع ، ، وتوقفك عند ذالك الحدث هو واقعيآ رفض لمجريات الحدث،،ولكن الواقع حتى وان رفضنا قد يعارضنا وقد نصوف بتصرفنا بمخالفة المسار
فى الحقيقه ، ،

هناك فى المحور ابراهيم فهذا بحد ذاته جيد ‏،‏ ‏،‏ ربما هناك من نجده يتوقف ويتمتم وبمحور خالي ومن غير اسم

الأكيد تشرفت بمشاركة من يمتلك احساس ومشاعر هي قلما نجد لها مثيل
في وقتنا وحاظرنا ، هي لم تندثر ، ، ولكن اصحاب الاحساس المرهف هم قليل
لكون صادق ‏،‏ ‏،‏ بقي ان اقول يهمني تواجد من هو بحجم
وعيك وتفكيرك ‏

وافر ووافر ووافر تقديري واحترامي



بني