مصيبه يا أهل العويقيله

[ريانه]

اليوم كلمني واحد من زملائنا في سدير

يقول هل العرض يشمل غير موظفي الشركة السعودية للكهرباء .

قلت يمقن ايه ويمقن لا ... قال ..... الرجل معجب بالشمالياااااااااااااااات

ياساتر من هالرجال ..تسبهوا ..انهبلوا .. وصلت الاخبار لسدير !!

وماشاء الله عليه متى عرف الشماليات عشان يعجب بهم ؟

تشكرات ..وماخبرتك راعي نغزات ياشامي *__^

[الصرح]

موظفي المكتب المتزوجين، وأعلنوا التحدي لإقامة هذا الزواج رغم ما سيواجهونه من عقبات محتملة من

قبل زوجاتهم .

على الرغم من أن الخبر لا صحة له بس أستغرب لمن يرى ويستصعب التعدد كأنه تحدي ...

للأمانة ترى بعض الرجال يخاف خوف شديد من التعدد !!!!!!!!!

ياخي تزوج وتعدد وأذا الأولى تبي ترضى بالتعدد والأ بقلعة وادرين <<< هذه الجملة ردا على مهف مقيط

[ريانه]

قلعة وادرين ..فيها كل طيب يمكن تلقى احسن من حظها الاول وهذا سهل جدا ً
في مدرسة اختي مستخدمه ( وخطابه ) تقول حظ من سبق لها الزواج او الارمله افضل الف مره من حظ ممن لم تتزوج عكس الرجل *__*
يعني قلعة وادرين فيها خيااارات كثيره اكثر من مهف مقيط


والله يسعد كل حبيب بحبيبه ..
يا أخ الصرح من يخاف من التعدد فهو يخاف من الله ..يخاف أن يأتي يوم القيامة وشقة مائل
لايريد بيع آخرته من آجل دنياه ..من أجل نزوة عابرة !! فهمتا يامعقد الشوش

الحديث يطول وانا عندي بريك بعد شوي بينتهي

فتك بعافيه يالصرح >>

[عبدالله الجبل]

على الرغم من أن الخبر لا صحة له بس أستغرب لمن يرى ويستصعب التعدد كأنه تحدي ...

للأمانة ترى بعض الرجال يخاف خوف شديد من التعدد !!!!!!!!!

ياخي تزوج وتعدد وأذا الأولى تبي ترضى بالتعدد والأ بقلعة وادرين <<< هذه الجملة ردا على مهف مقيط

أخي الصرح كلماتك تبعث الأمل والحماس وتشد الأزر وتُمني النفس بغدٍ مشرق يأفل فيه الظلم والجبروت وننتقل إلى السعادة بنشر الخير لأكثر من نفس بشرية بدلاً من المجاهدة مع نفس واحدة.
استمر بارك الله فيك فهناك من يتابعك بشغف وصمت، وأفدنا مما أفاض الله عليك.
شكراً جزيلاً لك.

[الصرح]

قلعة وادرين ..فيها كل طيب يمكن تلقى احسن من حظها الاول وهذا سهل جدا ً
في مدرسة اختي مستخدمه ( وخطابه ) تقول حظ من سبق لها الزواج او الارمله افضل الف مره من حظ ممن لم تتزوج عكس الرجل *__*
يعني قلعة وادرين فيها خيااارات كثيره اكثر من مهف مقيط


والله يسعد كل حبيب بحبيبه ..
يا أخ الصرح من يخاف من التعدد فهو يخاف من الله ..يخاف أن يأتي يوم القيامة وشقة مائل
لايريد بيع آخرته من آجل دنياه ..من أجل نزوة عابرة !! فهمتا يامعقد الشوش

الحديث يطول وانا عندي بريك بعد شوي بينتهي

فتك بعافيه يالصرح >>

الله يعافيك ...

غريب !!! الحين اللي يخاف من التعدد يخاف من الله وأيضا شق مائل ويبيع أخرته بدنياه...<< عشنا وشفنا

التعدد مباح ولا يوجد مايحرمه ...

[الصرح]

أخي الصرح كلماتك تبعث الأمل والحماس وتشد الأزر وتُمني النفس بغدٍ مشرق يأفل فيه الظلم والجبروت وننتقل إلى السعادة بنشر الخير لأكثر من نفس بشرية بدلاً من المجاهدة مع نفس واحدة.
استمر بارك الله فيك فهناك من يتابعك بشغف وصمت، وأفدنا مما أفاض الله عليك.
شكراً جزيلاً لك.

لا شكر على واجب ..

للأمانة أستغرب جدا جدا مما يخاف من التعدد وهو يملك القدرة ...

لو توجد برامج علاجية لمشكلة الخوف من التعدد لدى الرجال على غرار البرامج العلاجية من مشاكل الأدمان ...

شكرا لك...

[ريانه]

قال عليه الصلاة والسلام لايؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه
وقال ايضا ً ( انرضاه لأختك )

إذا ترضى التعدد لأختك وأبنتك فعلى الدنيا السلام


التعدد مباح والرق والسبي ايضا ً مباح
وحرما ومنعا ( الرق والسبي ) بدون دليل شرعي منذ زمن مع انهما حلال !!!

[الصرح]

أستشهادك بالحديث ليس في مكانه .... المتعدد قد يكون أكثر وأقوى أيمان من الغير متعدد
الرجل من يقرر ما ينفعه ويضره ...

إذا ترضى التعدد لأختك وأبنتك فعلى الدنيا السلام

ليس لي علاقة أن أرضى أو لا لا ؟؟؟ فالأمر خاص بالزوج فقط هو من يقرر سواء رضيت والأ لا ...

أذا قصدك أنه أذا تزوج عليها فهذا أهانة لها فهذا خطأ وقد يكون من التخلف فهناك فرق بين التعدد والأهانة وعدم الأحترام ,, فيه ناس ليس متعددين لا يحترمون زوجانهم ولا يقدرونها ...

مادام أن التعدد مباح وليس محرم ..
ومدام الرجل يعدل بين زوجاتهم فهذا يجب أن يُحترم أكثر فهورجل مثالي ...<<أفضل من الجبان اللي يخاف من أمرأة ولا يتزوج لهذا السبب ..

[ريانه]

اتكلم عن كمال الايمان ليس قوتة وضعفه ولم اتطرق للإحترام ابدا ً ولم يخطر على بالي

الظلم حرمه الله لى نفسه جل وعلى .. وجعله محرما ً بين خلقه ..

الحديث عن التعدد يقودني إلى اشياء لااحب الخوض فيها لأسباب عقائديه لذا اكف يدي ولساني وعقلي

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاإله إلا أنت استغفرك واتب إليك

[عبدالله الجبل]

(أترضاه لأختك) قيل لمن يطلب الإذن بالزنى وشتان بينه وبين الزواج المباح.
الزواج الثاني قد يكون خيراً للأولى من حيث لا تشعر، فهو قد يجعل الزوج يتحمل تقصير الأولى أو عجزها أو غير ذلك.
النساء يكرهن التعدد بسبب الغيرة والخوف من عدم العدل والأهم نظرة الأخريات لهن.
الزوجة الودود الولود لن ينساها الزوج وتبقى لها مكانة في قلبه حتى لو تزوج عليها.
نعم نخطئ ونذنب لكن يجب علينا الإستغفار وعدم الإستمرار أو لا سمح الله الإعتراض على شرعه.
وفقنا الله لما يحب ويرضى

[ريانه]

يقول المثل راحت السكره وجت الفكره ..

اقروا القصه وتمعنوا في السخافه والهبال ..والحكمة والواقعية ..

قاد رهان تقدم به شخصان لثالث في أحدى قرى محافظة بيشة جنوب السعودية بدخول زميلهم قفص الزوجيه لمدة ساعه .

القصة التي رصدت واقعتها " صدى " بدأت لحظة أجتماع عدد من الأشخاص في أحدى جلسات السمر البريه

ليبادر أحدهم في ثنايا الأحاديث بطرح تحدي لزميله بعدم أستطاعته عقد عقرانه للمره الثانيه مغرياً هذا الصديق بتقديم إحدى قريباته عروساً له

على سنة الله ورسوله .

هذا وعند تردد العريس بقبول العرض المفاجأ تقدم الصديق الثاني بزيادة العرض وتكفله بكل مايتعلق بالأمور الماليه من الشبكه والمهر وخلافه

مؤكداً أنه لم يعد لدى صديقة أي عذر في عدم قبول العرض المقدم الذي أنتهى بالموافقه ,

وفي حينه تم التواصل مع مأذون شرعي ليحضر بشخصه ويعقد قران هذا المتقدم في تلك الأثناء على أبنة صديقة

بعد أخذ موافقة تلك العروس وبدون انتضار نتيجة التقرير الطبي وبمباركه شاهدين .

الجدير بالذكر انه وبعد ساعة من الزمن تردد العريس الجديد للمره الثانيه في أتخاذه هذا القرار الرجولي

في وجهة نضر الحاضرين ليبادر بتطليق زوجته الحديثة العهد قبل أن يفارق جلسة السمر

وسط ذهول وتذمر من بعض الحاضرين وعلى أنغام المثل العربي القائل مايأتى بسهوله يذهب بسهوله .

[الصرح]

أقروا القصة وتمعنوا في الحقد والخبث والمكر ...<< قتل ماهو طلاق وزواج

عترفت زوجة سعودية في الثامنة والأربعين من عمرها بأنها تسببت في قتل زوجها الخمسيني، بعد أن أشعلت النيران ببعض الأثاث عند باب غرفته بعد أن سكبت مادة الجاز عليها، وذلك على إثر خلاف بينهما.

وبحسب "سبق" السعودية فقد كانت شرطة محافظة الطائف، ممثلةً بمركز شرطة الحوية، قد نجحت في كشف حقيقة الحادثة بعد مرور شهرين ونصف الشهر عليها؛ حيث كانت قد اعتُبرت حينها عرضية؛ بسبب أقوال أفراد الأسرة.

وكان حريق قد شبَّ في عمارة تقع في حي المعترض بالحوية شمال الطائف في الـ27 من رمضان الماضي، وكانت النيران محصورة في غرفة داخل حوش خلفي بالعمارة، كان بها مواطن (53 عاماً)، يُقيم بها إقامة دائمة، وحاول الخروج، إلا أنه لم يستطع، وانهار عليه سقفها.

وباشرت فِرق الدفاع المدني الحريق، وسيطرت عليه، وتم نقل الرجل للمستشفى إثر تعرضه لحروق من الدرجة الثالثة، وظل عشرة أيام بها في غيبوبة تامة حتى فارق الحياة.

وكانت الجهات الأمنية قد اعتبرت الحادث عرضية في بداية الأمر بعد أقوال أسرته، وعدم العثور على دلالات جنائية بموقع الحريق الذي اشتعل بدايةً عند باب الغرفة، إلى أن تطور وقضى عليها.

لكن جهات التحقيق بمركز شرطة الحوية شمال المحافظة، ممثلةً في مديره المقدم ياسر الحمياني وضابط التحقيق الرائد عبدالله بن فوزان الجعيد، اشتبهت في الحالة، وبدأت البحث فيها بعد إحالة أوراقها لهيئة التحقيق والادعاء العام، ابتداءً بأن الحريق نشب في الغرفة الخلفية فقط التي يقيم بها الرجل وحده، في الوقت الذي اتضح فيه لهما أن هناك علامات لفتح الباب من الداخل؛ ما يدل على أنه كان مغلقاً من الخارج.

وبعد التحريات ومرور أكثر من شهرين على الحادثة توافرت لديهما معلومات تؤكد أن الحادث جنائي. وبناء عليه تم استدعاء زوجته (48 عاماً)؛ كون الشبهة كانت تدور حولها؛ بسبب ما كان بينهما من خلافات منذ أكثر من عام، جعلته يُقيم بالغرفة بعيداً عنها.

وبالضغط على الزوجة في التحقيق أقرت واعترفت بأنها هي من أشعلت النيران ببعض الأثاث عند باب الغرفة، بعد أن سكبت مادة الجاز عليها.

وبيّنت الزوجة أن زوجها حاول الخروج من الغرفة أثناء الحريق، وتمكن بعد دفع الباب، ثم عاد إليها لأخذ مفتاح سيارته، لكن سقط عليه سقف الغرفة الذي كان مشتعلاً وأحرقه.

وقد سُجّل اعتراف الزوجة رسمياً لدى هيئة التحقيق والادعاء العام تصديقاً لمجهودات مركز شرطة الحوية في الوصول لكشف الحقيقة، وتمت إحالتها للسجن العام.




هناك من يرى التعدد جريمة ويرى التبرج بالمناسبات وتتبع الموضة عاااادي <<< شطحت بالموضوع أنتقلت لي العدوى بعد ... ههههههههههههههههههه

[ريانه]

بس ماعرفنا سبب القتل ؟


اول مره ادري ان الزينه واتباع الموضه شيء غير عادي وجريمة !

[الصرح]

بس ماعرفنا سبب القتل ؟

من جد السؤال <<< كأنك تبحثين عن مبرر للقتل .... ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مصيبة كيدهن عظيم

اول مره ادري ان الزينه واتباع الموضه شيء غير عادي وجريمة !

ت ب ر ج = تبرج وسفور وليس الكلام عن الزينة فقط ...

[ريانه]

أنا مابحثت عن مبرر ..
لكن لكل جريمة دوافعها .. فيه انتقام .. وفيه ظلم وكبت ولد انفجار ..وفيه حقد وتخطيط اجرامي وفيه جرايم تحت تأثير مخدرات وفيه نتجية اختلال عقلي
الجريمه غريبه كونها من كبيرة سن ,,هذا يعني علامة استفهام كبر طويق ..
واعتقد الحكم يختلف حسب دوافع كل جريمه ..وضروفها
كمثال حد السرقه لم يطبق على الجميع في احد السنوات المجدبه في عهد أحد الخلفاء الراشدين..
السرقه هي السرقه لكن الظروف تحدد الحكم


بعدين وأنا أختك أنا قبل أرد عليك بحثت في المعجم عن معنى تبرج والنتيجه ( زينه ) وهي مختلفة تماما ً عن سفور
لكن الجميع يأتي بالكلمتين معا ً كأنهما مترادفتان ..
ويأتون بكلمة تبرج عندما تضع المرأة الزينه عند الرجل من غير محارمها وهذا خطأ


وكل عام وانت بخير