آخر المشاركات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    الصورة الرمزية رفحاوي

    كاتب مؤسس


    رفحاوي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    بفضاء سيرة ابي (رحمه الله) العطرة
    المشاركات
    20,263

    (ذراع منفة) في مبنى المباحث بعد طرده من الساحة السياسية

    مقال ساخر منقول من الساحة العربية للكاتب (ذراع منفة)


    هذه قصة زيارتي غير المشرفة لمبنى المباحث العامة ولكن قبل أن أسرد عليكم قصتي في مبنى المباحث أود أن أشير إلى حقيقة يجهلها البعض عن الكاتب ذراع منفة ..
    لا أخفيكم سرا أن ذراع منفة كان كاتبا مغرورا بنفسه عندما يسمع المديح من بعض أصدقائه الذين لا يعرفون حقيقته ودائما ما يثنون على كتاباته خصوصا ما كان فيها نقد للحكومة وطبعا من خلا ل طبيعتنا التي نعيش فيها تجعل الإنسان يصغي للمدح قليلا وربما انتفخت أوداجه من المدح حتى لو كان يدرك أنه لا يستحقه ..

    المهم أنني كنت أجد نفسي عندما أسمع أن ذراع منفة ينتقد الحكومة ينتفخ سحري ( كناية عن الخوف ) وليس ودجي لأني أدر ك تماما أن ذلك تحريفا لما كنت أكتب وأنتقد فأنا لم أكن أنتقد الحكومة أبدا ــ حاشا وكلا ومعاذ الله ــ ولكن بعض القراء ــ هداهم الله ــ فيهم من الغباء المركب ما يكفي لمزج مياه البحر ، فهم يساوون بين من ينتقد أداء الدوائر الحكومية وبين انتقاد الحكومة ولا يدركون أن هناك فرقا بين هذين النقدين ، فكنت انبري للدفاع عن ذراع منفة بأنه إنما ينتقد أداء بعض المسؤولين وبعض الدوائر الحكومية ولم يتعرض للحكومة ــ دام ظلها ـ ولا لرموزها ــ قدس الله سرهم ــ فأشرح وأوضح حتى لكأني أخبر بأنني ذراع منفة من شدة الخوف من توهم القارئ لنوعية النقد ..

    والحقيقة أنني لا أخاف من سوء فهم القارئ ذاك الوقت إنما كان خوفي أن رجال المباحث فيهم من نوعية هذا القارئ الكثير إن لم يكن كلهم فبعضهم يعتقد عندما تنتقد أداء مصلحة المياه والصرف الصحي في جنوب الرياض يعتقد أنك تنتقد مجلس الوزراء وحين تتكلم عن إهمال البلديات في مراقبة تسعيرة سوق العلف في الجوف يعتقد أنك تنتقد أداء وزير الدفاع والطيران ونحوه..

    طبعا هذا الشرح والتأويل مني يجعل أغبى قارئ في العالم يبصم بالعشر عندما يسمعني أحلل وأدافع عن آراء ذراع منفة أنني هو فأغدو في نظره أغبى كاتب في حين أظنني وهبت من الدهاء ما لم يوهب إياس بن معاوية وإذا بي قد أتيت بما لم يأت به المعري ومن قبله الأوائل .. ولكن أوائل الحمقى والمغفلين فأجد محدثي فاغرا فاه من هول صدمته من غبائي وغباء ذراع منفة وأجدني فاغرا فيَّ في بلاهة لا مثيل لها ..

    بقى نقطة مهمة أحب أن أذكرها قبل أن أروي قصتي في دخول مبنى المباحث وهي قصة طردي من الساحة السياسية ..

    القصة ترجع إلى سبب بسيط جدا حيث كان وراء طردي من الساحة طول القلم الذي يتعدى أحيانا طول اللسان بخمسة أمتار فكان أشبه بالسوط الذي يترجم عن حالة من الغضب والكراهية والمقت ــ وأعيذكم بالله من تلك الحالة ــ فذات مرة كنت مدافعا عن المجاهدين في العراق واصفا حكومة بريمر بالمحتلين فاتهمني البعض بأنني خارجي حفيد لابن ملجم فما كان جواب المشرف إلا أ ن لبى نداء (الجامية ) وهم جماعة من المرتزقة والأغبياء متلحفين بثياب الدين والرهبانية يكتبون ما يريده أهل البيت الأبيض بتحريف الكلم عن مواضعه .. يكتبون جماعات ووحدانا لتضليل البسطاء ولبث الفرقة بين المسلمين يحصل بعضهم ( وهم فئة المرتزقة ) على رواتب مجزية من السفارة الأمريكية وبقيتهم مع الخيل يا شقراء ( وهم فئة الأغبياء ) لأنهم مع صاحب أطول لحية ولسان فيسلكون مسلكه فأرسل لي هذا المشرف تهديدا بالطرد .. فاستمر الحال على ماهو عليه إلى أن تكالبت علي الضباع بعوائها حتى تم طردي بسبب حبي للمجاهدين ولست منهم .. وما يؤسفني ليس طردي إنما طرد أقلام كثيرة وإيقافها .. بعضهم علماء أفاضل وبعضهم من ذوي الفكر الناصح وأقرب مثال على ذلك الأخ ( الفواح ) الذي أصبح كاتبا بارزا في أحد المواقع الإسلامية الجميلة ، طبعا السبب هم الجامية كما أسلفت وهم ينقسمون إلى قسمين أيضا كما أسلفت فهم إما مرتزقة أو أغبياء ، وبسبب ذلك هوجمت ( في أحد المنتديات ) قبل التسجيل فيه من قبل أحد الأخوان لأنني انتقدت أحد الجامية وهو الشيخ العلامة الجهبذ ( ابن عبيد ) الذي يعتقد البعض منا بوجوب احترامه لأنه خرج علينا من التلفاز ولأنه من الجماعة يعني باختصار جاهلية عمياء : فما أنا إلا من غزية إن غوت غويتُ .. فدفاعهم عنه من هذه الناحية مردود شرعا فعكرمة رضي الله عنه بعد أن أسلم لم يدافع عن أبيه من ألسنة بعض المسلمين ، ولذلك فعلى هذا الشيخ أن يميز نفسه من أي الفئتين السابقة وإلا يرجع إلى عقله فيتأمل ولا يأخذنه هواه إلى خاتمة سيئة والعياذ بالله .

    أما قصتي في مبنى المباحث فهي أنني في أحد الأيام استدعاني سماحة والدي ــ أطال الله بقاء ه ومد ظله ــ وأعطاني بطاقة تهنئة على ورقة رسمية ووضعها في ظرف رسمي مكتوب عليه سعادة اللواء فلان بن فلان فلان وليس الفلاني .. مدير مباحث كذا .... وطلب مني إغلاق الظرف , في الحقيقة شككت في والدي لماذا يريد إرسالي لمبنى المباحث ؟!! وبدأت الأوهام تدور في رأسي حتى تخيلت أن في الشريط الصمغي للظرف مادة سامة وربما يريد والدي التخلص مني خصوصا وأني مقصر في خدمته ــ يعني لا سير مني ولا رقعة ــ وله سوابق كثيرة تجعلني أسيء الظن به فهو يختار من أولاده للمهمات العادية غيري أما أنا فيطلب مني إصلاح الأعطال الكهربائية أو إذا حدث تسرب للغاز واشتعلت النار يطلب مني الدخول للمطبخ لإغلاق الاسطوانة ، ومع خوفي الشديد من الثعابين وعلمه بذلك فإنه إذا خرج لنا ثعبان أو عقرب يطلب مني التصدي له حتى لو استدعى إنزالي في الخزان لقتل ( الحية الرقطاء ) مع قدارها ( زوج الحية بلهجتنا المحلية ) وتركي هناك أصارع البقاء وهو يرتشف فناجيل القهوة مع أحد أصحابه وإذا انتهيت من مهمتي يسمعني أناديه لسحبي من الخزان وأذكر مرة أنه نسيني فيه وذهب لصلاة المغرب وكنت وقتها لم أنه مهمتي بعد فلا أدري أيهم أشد ظلمة الليل أم جوف الخزان أم لون الثعبان أم حظي ؟ ــ إذن هناك سوابق تجعلني معذورا في الشك بوالدي .. وكنت قد قرأت للتو مقالا عن تحديد النسل وأهميته في النهضة وشاهدت ليلتها برنامجا في قناة عمان يدعو فيه السلطان كابوس أهل عمان بتحديد النسل .. فاكتشفت أن في معلوماتي خطأ فادحا مفاده أن الصين أكثر سكانا في العالم ، والحقيقة ــ حسب ما فهمته من كابوس ــ أنها عمان فرجعت إلى كتاب جغرافية العالم الإسلامي فوجدت أن سكان عمان لا يتجاوز عدد سكان جبل الحشر مع بلغازي ( مناطق في الجنوب ) واستنتجت أننا في مصيبة حيث يحاصرنا في ديرتنا ثلث سكان الأرض بلغازي وبني حريص وثلثهم في عمان وثلث سكان العالم يتوزعون في البقية من ضمنها الصين وذراع منفة ــ يا لخديعتنا بمناهجنا التي يجب علينا الانصياع لتغييرها ــ .. وحدثتني نفسي أن والدي ـ مد الله ظله ـ بدأ في الوقت الضايع يؤمن بتحديد النسل ، ويبدو أن ذلك سيكون على حسابي فأنا مجرد عدد بين أولاده .. بل أحمل الرقم( 13) في الترتيب الذي يتشاءم منه النصارى بسبب هزائمهم من المسلمين في كل معركة تكون سنتها تساوي ( 13) بمجوع أرقامها فقلت يا ويلي يا سواد ليلي وكيف أعترض وأين حقوق الإنسان ورئيسها ابن عبيد ؟ وأين مجاهد نفسه ؟ كل هذه الأسئلة تدور في جمجمتي ( قصدي زمزمتي بلهجتنا ) .. المهم قررت الاستسلام كعادتي عند والدي وعند تنحنحه المعهود .. وأنا الآن كالبهيمة تقاد إلى سكين سالم الجزار رحمه الله ورحم سكين الزرقاوي الذي جعلني أبحث عن ثوبي الأحمر الذي لم أفكر بتفصيله لمثل هذا اليوم .

    رأى والدي دموع الوداع تنهمر من عيني فهمس ساخرا كعادته معي ــ قدس الله سره ــ هل تريد أن تغرّي ( تلصق ) الظرف بدموعك أم بريقك ؟ فتنبهت عندما أمر بسرعة إغلاق الظرف .. فاستدرت وأعطيته ظهري ــ كعادتي عندما أجرجر أذيال الهزيمة منه فقط وليس غيره لأنه لم يخلق من يهزمني ولله الحمد ــ وقمت بالتـفـل ــ أعزكم الله وأجلكم ــ على الشريط اللاصق للظرف تفلة تفلة ( تفو تفو تفو على البعيد ) خشية أن يلتصق لساني بالشريط المنقوع بالسم كما حدثتني نفسي فأغلقته بإحكام بعد أن كادت معالم اسم اللواء المهنأ بالترقية تتلاشى .

    http://alsaha.fares.net/sahat?14@117...CO.1@.1dd6566b

  2. #2
    Guest

    السيل غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    73
    شكراً اخي رفحاوي على النقل ..

    مع انني لا اعرف الشخصيات المذكورة ...

    ولكن هذا الموضوع كفيل بتعريفي بهم ... وسعدت بما قرأت


    الف تحية لك ولنقلك المميز ....

  3. #3
    الصورة الرمزية رفحاوي

    كاتب مؤسس


    رفحاوي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    بفضاء سيرة ابي (رحمه الله) العطرة
    المشاركات
    20,263
    العفو اخوي السيل

    صراحة ماعرف (ذراع منفة)
    بس اعجبن اسلوبه وشطحاته وتغيير المواضيع واضافاته الجميلة.

    شكرا لمرورك وتعليقك.

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك