آخر المشاركات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    عضو متميز جدا

    واحد ^ مؤدب غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    823

    وين رايح يا مطوع ...؟


    أعضاء منتديات رفحاء الكراام ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

    هي دعوه للمناقشة ووضع الأصبع على الجرح هي دعوه لوضع النقاط على الحروف فأنا لا أحب انصاف الحلول أحب الوضوح ولا أجمل من الوضوح .. ما دفعني لكتابة هذا الموضوع هو ما يردده بعض العامه في مجالسهم وتناقلهم واستهزائهم بالملتزمين .. المشكلة أنهم صنفو الملتزمين تصنيفات عجيبه وكأنهم ليسو ابنائهم سبحان الله السنا كلنا مسلمين .. ام استهزئ بهم لأنهم اتبعو أمر نبيهم واعفو لحاهم وقصرو ثيابهم ..؟ لماذا ينظر الى الملتزم على انه شخص معقد شخص غير متفاهم شخص لا يعرف غير الاوامر والنواهي .. واذا كان هناك البعض من الملتزمين من يعمل اعمال خاطئة لمذا يعاقب الجميع بتلك الأعمال ..؟ بالمقابل فأن البعض من الملتزمين من يعمل أعمالا" تخالف ما هو عليه من ظاهر الاستقامه فلو جعل الرسول صل الله عليه وسلم قدوته في الأخلاق والتعامل مع الجميع لكان له شأن اخر مع عامة الناس .. أقول وبالله التوفيق
    أن الملتزمين حق اللتزام وليس اللتزام الصوري أي الذين صدقو بلتزامهم أنهم يشعرون بسعادة ولذة حينما يناجون ربهم في جوف الليل يتلذذون بتلاوة القران بتدبر وتفكر اناء الليل واطراف النهار .. ولو علمتم ما هم عليه من سعادة ما كان هذا حالكم .. ولكن نعم صدقت يا رسول الله صل الله عليك وعلى الك الطيبين الطاهرين وسلم القابض على دينه كا القابض على الجمر ...



  2. #2
    عضو فعّـال

    محايد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    136
    [align=center]من الخطأ الجسيم إطلاق لفظة ( مطوع ) على المسلم الملتزم بتعاليم الإسلام

    وهناك فتوى للشيخ ابن عثيمين في النهي عن هذه لفظ ( مطاوعة )

    وبالنسبة للإستهزاء بهم فاعتقد انه استهزاء بتعاليم الإسلام

    ويجب على المرئ أن يحترم الملتزمين لا أن يسخر منهم
    [/align]

  3. #3
    الصورة الرمزية الدب الداشر
    عضو متميز جدا

    الدب الداشر غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الدولة
    مـ ــوطـ ــنـ خـ ــطـ ـايـ
    المشاركات
    24,704
    ظهور الشقاقات بين الملتزومين أنفسهم من الأسباب اللي جعلت البعض يصنفونهم إلى مصنفات لكل صنف نشااطاته ومرئياته ...

    أنا شخصياً ضد هذه التصنيفات وأيضاً ضد الإنقسام فالكل يسعى لهدف واحد وهو الحصول على رضى الله ...

    والكثر مصدر للقوه .... فبتكسير الحواجز تكون للـملتزمين الهيبه الأولى ...


    ---- للرد بقيه----

  4. #4
    عضو متميز جدا

    ليث غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2004
    المشاركات
    10,687
    اخي هل تنكر ان الملتزمين لسو بأحزاب سواء برفحاء او غيرها!!!
    ramekoo@hotmail.com



  5. #5
    عضو نشيط

    صابر غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    97
    أرجو من المشرف الكريم أن يوقف هذا الموضوع كي لايتشعب الى مؤيد ومعارض فقد لايخلو من مشاحنات على حساب الدين والعقيدة
    وقد يفتي بعضهم بإمور يجهلها وقد يجد بعضهم الفرصة مواتية للخوض في مسائل فقهية يفسرها عن جهل فتؤخذ عنه ويكون عليه وزرها
    ووزر من عمل بها الى يوم القيامة فأنتم مسؤولون أولاً وأخيراً .
    وللجميع تحياتي ،،

  6. #6
    عضو متميز جدا

    واحد ^ مؤدب غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    823
    الأخوة محايد - الدب الداشر ... / جزاكم الله خير . وشكرا" لكم على التعقيب .


    أخوي الغالي ليث / انا لم اقصد ذلك ارجع لموضوعي تعرف ان الفكرة ليست كذلك .. شكرا لك على المرور ..

    أخوي صابر / الدين واضح وفكرة الموضوع ايضا" واضحه وهي دعوة لنقاش حول تهكم واستهزاء بعض العوام بالملتزمين وبالمقابل اخطاء بعض الملتزمين والتي من المفترض ان لا يقعو فيها ولا نقول بعصمة احد ولاكن نقول (( اتقو الله ما استطعتم )) ولا يكلف الله نفسا" الاوسعها .. اما بالنسبة لما طلبت من المشرف من قمع لهذا الموضوع .. فأعتقد ان منتدى رفحا يسوده جو من المحبه والنقاش الهادئ الهادف بين اعضاءه ومشرفيه ولا يعني طرح موضوع انه يسبب حزازيات او شحناء بل على العكس نحن هنا نستفيد من اراء اخواننا وابداعاتهم واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه .. تقبل تحياتي ..



  7. #7
    عضو متميز جدا

    سهرانه غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,113
    [align=center]
    سلمت يداك مؤدب
    المشكله فينا حنا مو في المطوع او كما قال محايد ملتزم
    الله يعينكم عاد شلوووون اوضح الفكرررره لكم اممممممممممم
    مثلا يعني
    لو واحد عمل خطا مهما كان الخطا خل نقول خطا كبير جدا
    نروح نقول الملتزميييين عملوا ويعملون
    وبالمقابل (حلوه بالمقابل ) لو مثلا شمري او عنزي او مطيري او عتبيبي
    او حتى فخذ مثلا الشيحيه او الرخيص او المطرفي او الويبار او التومان
    عمل شي ما نقول عن القبيله كلها مثل ما نقول عن المطاوعه نروح نقول فلان عمل كذا
    يعني الخطا منا
    والمفروض ما نقول عليهم جميع
    ان شاء الله اكون قدرت اوضح لاني بالشرح ميييييح
    [/align]

  8. #8
    عضو متميز جدا

    واحد ^ مؤدب غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    823
    نعم أختي سهرانه الفكرة واضحه بارك الله فيكي .. وهذي المشكله .. شكرا" لكي على التعقيب ..



+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك