حقيقة طيبة .العلاوي.الأهالي.الهيئة.محافظ رفحاء(( فضائح x فضائح ))

[الدب الداشر]

أم العصافـير ..

عبارة بليغة تغني عن غيرها .. ووالله أني لازلت أتحفّظ على بعض القصص ولا أرغب بنشرها في صدر هذا المنتدى .. إحتراماً للقرّاء ..

[الدب الداشر]

ويا أولياء أمور المسلمات

لا تبخلوا على أهليكم بالمعروف ولكن خافوا عليهم من تلك الأيدي ومن تلك العيون ،،، فما يضر أحدكم حينما يمشي مع أهله حتى ينتهوا من التسوق !!

...........

[فهد]

ويا أولياء أمور المسلمات

لا تبخلوا على أهليكم بالمعروف ولكن خافوا عليهم من تلك الأيدي ومن تلك العيون ،،، فما يضر أحدكم حينما يمشي مع أهله حتى ينتهوا من التسوق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجب عجاب لو ترى عيناك

[الشوق؟؟]

السلام عليكم

الف شكر اخوي الدب الداشر
المشكله عندنا مشكلة الهيئه
لابد ان تكون هناك هيئه مسترجله في المجمع وتتابع جميع المحلات
وانا عارف وكلكم عارفين ان الهيئه اربعه او خمسة اشخاص لماذا لايكون هناك زياده في رجال الهيئه لكي يسيطرون على الوضع المؤلم .......... ومشكورين على الموضوع

[عمر بن عبدالعزيز]

[align=center]والله إن العين لتدمع.. والقلب ليحزن حينما يرى ويسمع مثل هذا الأمور

ان نزول المرأة للأسواق من غير محرم مما يجرئ الفسقة عليها خاصة إذا كانت بمفردها

بخلاف ما لو كانت مع وليها فهي عزيزة ولا أحد يتجرأ عليها،

وغالبا ما يبحث هؤلاء الذئاب عن مقصودهم في الأسواق عند المرأة التي تكون بمفردها.

اخي العزيز الدب ايها الاخوه والاخوات..

لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحذر من دخول الاسواق من غير حاجة

فقد جاء عند مسلم من حديث سلمان رضي الله عنه : لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق

ولا آخر من يخرج منها ، فإنها معركة الشيطان وبها ينصب رايته !! ))


والله وبالله وتالله ان ما ذكر في موضوع الاخ الدب هو غيض من فيض مما يحدث

في الاسواق سواء اسواق العلاوي او الاسواق الاخرى في رفحاء وفي المدن الاخرى

سواءا نفى ابو ضياء او لم ينفي .

رجال ( الهيئه ) لم يقصروا ..

ولكن المشكله هي ان ( المعروض ) في الفتيات

اكثر من ( المطلوب) في عدد رجال الحسبه وفقهم الله ..

وبالتالي لا يستطيعون السيطرة على كل الفتيات وفي كل الاسواق ..

المنكرات في ( اللباس ) انتشرت حتى اصبحت تشاهد بشكل ( عادي )

بل المستغرب ان نشاهد ( فتاة ) او زوجه متستره بالكامل ..

والله لو ان كشف الوجه حلال لكان اقل اغراءا للرجال من اللثام او النقاب ؟؟


ايها الاباء والامهات :
مسئوليتكم كبيرة ويقع على عاتقكم الجزء الأكبر لأنكم حملة رسالة مقدسة وانتم مسؤولون
عمن تحت ايديكم قال صلى الله عليه وسلم : ( كل راع ومسئول عن رعيته )
وتذكروا قول الحق سبحانه ("ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره".



دبدوب

يعجبني فيك :

الجرأة والصدع بالحق

الحرص على الدين

مواضيعك الجذابه التي تلامس الواقع

حفظك الله وزادك حرصا على حرص


[/align]

[الدب الداشر]

فهد حياك الله ..



اشكرلك تواجدك ..

[الدب الداشر]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

هلا بالشوق ؟؟


الف الف الف العفووو ..

وفعلاً الهيئة مقلولين ..

ولكن اللي قبل كانوا قليلين وفيهم البركة ..

[حفيـد التُبـَّع]

حييت اخي الدب الداشر وبقية الاعضاء الكرام من خلال تجوالي بمواضيع ومنتديات عده لقيت هذا الموضوع وقراته وهو ما اتى بي الى هذا المنتدى فمن هنا وعندما قراءت تعليقاتك الكريمه على قصة طيبه وما دار حولها لقيت انك شخص منصف واكملت وجوهها وبينت التباساتها وهذا مما تشكر عليه ونسال الله ان يثيبك ويجزاك خير الجزاء وليس لي اي تعليق عليه

الا على هذه العباره

أولاً :-

من أين للأجانب اليمانيون هذه القوة والشجاعة لأغتصاب الفتاة بهذه السهولة

وكأنهم أمنوا سيوف الدولة وسكينة ثأر الأولياء ..

اريد ان اقول ليس هذا كل شي واذا كان هذا ضابط فهو ضابط لمن لا دين له ولا اخلاق هو ضابط لمن لايعلم
ان الزنا دينا فان اقرضته كان الوفاء من اهل بيتك فاعلمي

فاليمنيين يا اخي الكريم قبل ان تكتب انت او غيرك عليك ان تعلم ان اليمنيين اناس اثناء عليهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ومدحهم ورفض ان يلعنهم
فهو صلى الله عليه وسلم القائل بمعنى الحديث ان اهل اليمن ارق قلوب والين افئده

وحين طُلب منه ان يلعن حمير ادار الى المتحدث ضهره

والايمان يماني والحكمه يمانيه

انت تكتب عن اناس منهم جُل صحابت رسول الله صلى الله عليه وسلم

انت تتكلم عن اناس شاركوا وقادوا جيوشا بالفتوحات الاسلاميه

والاهم من هذا وذاك انك تكتب عن اناس امنوا بالرساله اناس اهل امجاد مخلده لا يختلف فيها اثنان

فلذالك انا ضد اي انتقاص باليمنيين كما يحصل من بعض الاخوه بهذا الموضوع
ولاكنني اقول باعلى صوتي ان الفساد ليس له جنسيه ولا موطن ولا اهل معينين

فيا اخي الكريم ليس كل اليمنيين فسده وليس كل السعوديين فسده ولا كل الناس فسده

وبنفس النقيض ليسوا كلهم على تقى ودين وورع وايمان
فانت تلقى في كل مكان وكل زمان ما تبحث عنه فان كنت تبحث عن اهل الفساد فستلقاهم وان كنت تبحث عن اهل الايمان فستلقاهم في كل مكان
فانا اعرف شخصا واخا فاظلا من اهل اليمن الباعه بالعلاوي اتاه شاب سعودي شمري يدعى ي+ع
يغازل بنتا في المحل الذي فيه هذا البائع وقام هذا الولد بطرده وصارت هوشه وانا شخصيا من تدخل بينهم وقمت بحل المشكله واعرف كذالك بنتا كانت تاتي لاحد الشباب اليمنيين الى محله في اغلب الايام ان لم يكن كل يوم لتفتنه وتسمعه كلمات الاعجاب وغير ذلك وكان يطردها دائما وحصل يوم انه هرب منها واتى الي لانه كان محلي بالقرب منه
لماذا فعل كل هذا
لم يفعله الا لانه ابن اصل وناس ويخاف الله ان ياتيه يوم القيامه زانيا او عاصيا ثم انه يصون عرضه في الابتعاد عن الفواحش حتى لا ينتقم الله منه ومن اعراضه
انا يا اخي جلست بالعلاوي باحد محلاته وكنت بائعا فيه كم رئيت ممن يركبن بالسيارات مع الشباب السعوديين وممن يغازلون ممن يفرفرون بلا اي حاجه لهم الا ان يتلصصوا على بنتا ليعطوها ارقامهم وكم ابلغت الهيئه عن ذلك وهم جزاهم الله خير فعلا لم يقصروا بشي فقد تواجدوا في اكثر من موقف
فهل بما رئيت اجزم على ان كل السعوديين هكذا لا والله بل ليسوا هكذا ففيهم التقي الورع وفيهم المؤمن وفيهم المنصف فانا لن اكتب بلفض العموم اطلاقا لانني اعلم انني مسؤل امام الله على كل حرف اكتبه واقوله
وانت اخي الكاتب اخي القاراء يا كل من رد على الموضوع اعلموا جميعا ان الله سيحاسبنا على كل حرف نكتبه على كل رميه او قذفه نقذفها ولنكن منصفين وعادلين بكل الحالات

اما اخي عن قصتك التي اوردتها على راعي الكبينه فهذه جائزه والله اعلم فيها وانا لن اثني على هذا الشخص فلو انه كان سوريا او مصريا او سعوديا لقلت له اتقي الله يا اخي واعلم ان ما تقدمه لبنات الناس دينا عليك وسيبتليك الله بذئبا بشريا ينال منك كما صرت انت ذئبا بشريا تلهث وراء اعراض المسلمين
وكذالك اوجه له الخطاب وهو يمني

اما عن سالفة الاخ خ ب
فحسبي الله على من كتبها وحسبي الله على انامل سطرتها
فانا قد حظرت فيها وتابعت مجرياتها واعرف الشخص هذا واعرف الاخ خ ب واعرف محله بالتمام
والاخ لم يهرب ولا شي ههههههههههه بل خرج لليمن ليتزوج ولا اعلم عليه اية اخبار بعد ذلك

المهم يا اخوان ضابطنا هنا اننا مسلمين وتجمعنا كلمة التوحيد ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وان ابن الناس ابن ناس اينما كان واينما ذهب سيضل كريما بكل الحالات
وان كان ناقص اصل فسيضل كذالك اين ما كان
وكذالك البنت المحترمه محترمه واتحدى اي شخص يتحرش بها او ينال منها ايا كان لانها محترمه
واذا لم تكن محترمه فانا شخصيا لا الوم البائع اذا ضعف ايمانه وفعل معها شيئا
تخيل اخي الكريم انك انت البائع قبل ان تلومه واتت اليك بنتا كاسيه عاريه فاتحه اعوذ بالله صدقوني انها فتنه لاينجوا منها الا من احب الله
وانا اعتقد ان من تاتيه كهذه البنت وطردها او اعرض عنها انه شخصا ذو ايمانا والله وعده بان يضله تحت عرشه يوم لا ضل الا ضله

واما عن الاخ ابو ضياء فهو شخص فاظل وليحط احدنا نفسه محله بالتاكيد لن يستطيع السيطره على كل مجريات الامور
ولاكن باذن الله كل مجرم وفاسق سينال جزائه من الله فالله هو الذي يراه حتو لو الهيئه والامن لم يروه وقدر ان يخدعهم فلن يخادع الله

ولاكنني بصفتي بائع واعرف السوق اقول لكم انتم يا اولياء الامور
اتقوا الله ولا تعينون اهل الفساد على فسادهم احشموا لبس بناتكم واخرجوا مع نسائكم يا اخي ما الذي يضيرك ان تنزل المحل انت واهلك وتجلس معهم تتكلم انت مع البائع فتشاور اهلك لا تدع البائع حتى يسمع صوت من تعنيك هذا هو الدم العربي وهذه هي النخوه كيف الوم شخصا على شي وانا من هيئت له الجو لعملها يا اخوان اقسم بالله العظيم لو طلعت زوجتي بدون اذني او بدوني لاكسر رجلها التي مشت عليها الى حيث خرجت
فمالي ارى رجالا لهم هيبة الرجال فعلا فياتي وينزل من تعنيه من اهله ليرسلها لاحد المحلات وهو في سيارته
او الطامه الكبرى الثانيه ان يدخل المحل معها ويسكت وكان الامر لا يعنيه ويتركها تحادث البائع بحريتها
اليس له هو لسان ليتكلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا يعلم ان الكلام حتى يعتبر حراما
يا جماعه الشيطان حريص علينا وعلينا ان لا نجلس في العراء ونشكي من برد الشتاء
ليكن بعلمنا ان لو احتمينا من البرد في بيوتنا لما اصابنا بالزكام
فكلما درنا بحديثنا لوجدنا اننا نرجع الى الضابط الاساسي وهو ان المحترم محترم وقليل الاصل قليل اصل اينما كانا ومن اي جنسيه كانا


وانا اسف على التطويل والموضوع قديم وقد مضى عليه الكثير والا فهو يستحق ان اكتب فيه بتنقيح وتاوده وليس كما كتبت الان فقد كنت مستعجل ولم استطع ان اطيل في كثير من المواضيع
عموما لكم احتراماتي وتقديري وتمنيتي لاقلام الجميع بالانصاف والخوف من الله الذي هو رب الاقلام ومحاسبها عن ما يكون من الكلام
وبارك الله فيكم

اخوكم في الله

حفيــد التُـبَّــــــــــــــــــــــــــــــع

[حفيـد التُبـَّع]

بالبداية الله يبيض وجهك يالدب الداشر واشكرك على ما ذكرت ....

رجعوا الزيود واليمانية الى محلات النساء ومن رجعتهم اقولها الله يستر من الضياع والجرائم ......

محلات طيبة والاسم حرام عليهم في محلهم يالزيود . قبل سنة لي صديق عزيز يملك محلا نسائيا قريب من محلات طيبة شاف العجب والفضائح داخل محلاتهم خاطب الهيئة ولاكن قال لي لم يحدث شئ ؟؟ قاموا بوضع تضليلة سوداء غامقة جدا على زجاج محلهم المذكور ؟؟ والجميع يراة بالعين المجردة؟

من جرائم الزيود بمحلات النساء اذكر واحدة من مئات (( خطف طفلة تبلغ من العمر 13 سنة بسوق برزان بحائل قبل 6 شهور واغتصابها )))))))) تصوير البلوتوث واستغلال النساء بالجنس بداعي الحاجة كما حدث بالبطحاء بالرياض ؟؟

المطلوب من السيد مالك العقار بالمجمع وضع حد لهذا المحل المسمى بطيبة اذا كان حريص على اعراض المسلمين ......

ارجوا من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر متابعة المحل المذكور وذالك /

1- ازالة اللصقة السوداء على زجاج المحل المذكور ( طيبة )) يا غميضة الاسم .......

2- عمدوا الزيود على تضيق مسارات محلهم والهدف معروف لعنهم الله .

3- احتواء المحل على صور على الملابس وعلى كثير من الاجهزة مخالفة للتعاليم الاسلامية ....
وبلاوي محلهم كثيرة لابارك الله فيهم ......

((((( اين هئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن محل دبل كليك للانترنت اي موقع يفتح مباشرة لتشاهد العجب ستلايت فضائي فاضح الشباب يدخلون عاقلين ؟؟ ويطلعون مرجوجين ؟؟

وصاحب المحل زيدي يمني ))))))))

....................................... الظاهر رجال الحسبة مجازين ؟ على العموم الله يقويكم ويجزاكم كل خير ......
انتهى ..............

......................................
وجهة نظر اتمنى من الجميع احترامها لان الحق حق والباطل باطل .........

اخي اسد المحمديه احترم وجهة نظرك

ولاكني اريد ان ابصرك الى ان لفضك العام في اي حكم يعتبر حرام وغير جائز

كما اسلفت فهؤلاء ناس اتو ليطلبون الله مما رزقهم وانا على قفه ان الاقلبيه فيهم بخافون الله ويتقونه وهم حتى ليسوا بحاجه للهيئه حتى نزجرهم فهم يخافون الله

ولا انكر ان فيهم فاسدين كما هو الفساد موجود بين شباب رفحاء وابناء البلد

اذاً لماذا نظلم الكل بذنب اقترفه شخص معين عليك ان تترك عصبيتك جانبا حتى تستطيع ان تحكم عقلك في اطلاق حكمك على الناس

اما عن سالفة الزيود اخي انا يافعي ولست زيدي والزيود فئه قليله جدا باليمن والا فاليمن الحمد لله ككل يعتبر من اهل السنه والجماعه

ولا اعيد واكرر مكارم اليمنيين فانت شخصيا وغيرك والكثير يعرفها

يا جماعه انا اريد ان يصير الحق حق وان يصير الباطل باطل والحمد لله في حكومه تحكم بشرع الله وفي هيئة امر بمعروف ونهي عن منكر نسال الله ان يوفقهم ليتمكنوا من زجر الفسده ايا كانوا

طيب يا اسد المحمديه لو سالتك سؤال وناشدتك بالله ان تجيب بكل صراحه فماذا ستفعل هل ستجيب ام انك ستجامل وتتعصب

اتركك مع السؤال
اي نسبه اكبر للفساد بكل انواعه الزناء واللواط والخمور والمخدرات واي نسبه اعتقالات واي نسبة جلد اكثر هنا برفحاء وانت بالمحمديه قريب من الجامهع الكبير وتعرف كل جمعه من يجلد


اي نسبه اكبر لكل هذا؟

هل هم اليمنيين؟
ام السعوديين؟
ام الهنود والبنقال؟
ام الباكستان؟

ام ماذا ؟

هيا اجبني انت او احد الاخوان بصراحه

سؤال اخر هل جلد او اقيم الحد على يمني قط؟


بعد ان تجيب عليك ان تتقي الله بما تقول فانا ارى ان اقل نسبه هي الجاليه اليمنيه فهم ابناء ناس واصل ولهم اعرض مثلما لسائر الناس اعراض ولهم دين كما لك دين ولهم تقوى كما لكم تقوى

وبالنهايه هذه هي وجهة نظري كابن من ابناء اليمن لن اشجع ابناء ديرتي على الفساد ولاكنني لا ارضى بالنيل منهم من اي شخص كان

وساقدم المذنب منهم للعداله لينال جزائه وانا غير نادما عليه اطلاقا اذا اقترف ذنبا فقد نال ما يستحق


اخواني اهالي رفحاء وشبابها لنكن عادلين ولنراعي حق كل شخص حتى لا نظلمه


لي عوده باذن الله

[حفيـد التُبـَّع]

في النهايه الحل واضح للموضوع وهو حل جذري اذا كنتم فعلا تبحثون عن حل ونقاش بناء وهادف

لنفرض ان اليمنيين قادروا رفحاء ولم يبقى يمني

هل يعني ان الهنود معصومين او ليس لديهم غرائز الاثاره كباقي الرجال

وان الهنود قادروا ايضا

هل البنغال معصومين من الخطا

وان البنغال غادروا هل الباكستانيين وباقي الجاليات معصومين

ولو افترضنا ان كل الجاليات غادرت من رفحاء وبقيتم لحالكم

هل تدعون العصمه من النساء حتى تبيعون لهن بدون ان ترتكبون المعاصي

ام انكم ستطردون الشيطان من رفحاء حتى لا بوسوس لكم

با اخوان لماذا نتشبث دائما بالخيوط العنكبوتيه الواهيه ونخترع الاعذار لنبرر بها اقوالنا

الحل الجذري لكل هذا من الكل من كل رجل له رجوله ان لا يترك زوجته ولا اخته ولا قريبته تطلع لحالها بدون ان يكون لها هو محرم يطلع السوق اي سوق يوقف سيارته وينزل معها يدخل المحل اي محل وهو بجانبها يتكلم هو مع البائع اي بائع يمثل رجولته بكل تصرفاته ويحاسب سعر الاغراض الذي تشتريها ثم يعودا الى السياره وينطلقان الى البيت بكل عزه وكرامه كما اتياء الى السوق

بالله عليكم اذا كل شخص فعل هذا هل يبقى اي فساد لاي شخص كان

بالتاكيد لا

لنقل ان في بنات ليس لهن محرم هذا شي مستحيل ان تكون مجرده من اب واخ وزوج وعم وخال لا يعقل ان توجد بنت هكذا

هذا هو الحل لمن يريد الحل فعلا

اما وانا اروح للسوق فاترك زوجتي تنزل وانا بسيارتي فليس لي حق ان الوم من تحرش بها سواء اكان بالمحل او خارجه

او اتركها تخرج من البيت لحالها بدون محرم والوم اي احد يغازلها بالشارع

او ادخل المحل واتركها تكلم البائع وتختار مقاساتها وتحاسبه بعد هي برغم انني معها الا ان هذا غلط يجب ان اثبت رجولتي ولا اترك حتى البائع يسمع صوتها

صدقوني يا اخوان انا لست شامت ولاكنني عشت الحقيقه عشت الواقع فانا لما كان ياتي عندي رجل فاجده يكلمني ويفاصلني هو ويطلب المقاس هو ولا يدع زوجته تتكلم معي بحرف واحد انني احترمه واقدره لدرجة انني انظر في دفتر تكاليف البضاعه لاخصم له قدر الامكان وعندما يروح اثني عليه بقلبي واقوه هكذا الرجال والا فلا

وانني اتضايق ممن تكلمني وتفاصلني زوجته وهو واقف وكان الامر لا يعنيه حتى تكمل فتقول له مشينا ويمشي وراها فاقول لهذا لم انت رجل ان كنت تترك لزوجتك كل هذه الحريه بالحديث اما من يتركها ويبقى بالبيت او السياره فحدث ولا حرج قل له ما شئت فهو ليس له غيره اطلاقا

طيب انا شخصيا لما ارى هذه النوعيات من الناس هل اقول بلفض العموم ان اهل رفحاء بلا غيره او ان عاداتهم كذا

لا والله

انا اعرف انهم قبائل واهل عز وكرامه ولي فيهم من يفعل هذا الا الفئه القليله الذي ندعو لهم بالهدايه من الله

وامر اخر وليس مجامله لكم اخواني اهل رفحاء انا داومت بكثير من مدن السعوديه الكبيره منها والصغيره

واشهد الله انني لقيت في رفحاء اكثر ديره لهم نخوه واباء وغيره على اعراضهم وهذا الموضوع وما فيه دليل على الغيره والنخوه والعروبه

ولاكن مع الاسف لا يطبف الحلول الا من احبه الله

فنسال الله العافيه والسلامه

اسمحوا لي ايها الاخوه ان كانت كلماتي قاسية فقد كانت قرائتي للموضوع اقسى وارجوا ان لا احد يتضايق

لي عوده باذن الله

حفيــــد التُـــبَّع

[مدمن قهوة]

بس بس بس بس بس بس لا تغثونا بحشيكم
يا اخونى سمعنا اخبار حححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححح حححححححححححححححححلو

[حفيـد التُبـَّع]

بس بس بس بس بس بس لا تغثونا بحشيكم
يا اخونى سمعنا اخبار حححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححح حححححححححححححححححلو

مدمن القهوه احتراماتي اخي نحن هنا نتناقش بحيث ان نجد الحلول بشتى انواعها وفي اطار احترامنا لبعض فبما انك مسلم وانا مسلم فالله حرم اعراض احدنا على الاخر اخي من تمام شخصية المسلم ان يكون عرضك هو عرضي وعرضي هو عرضك وكل مسلم لابد عليه ان يدافع عن اعراض اخوانه المسلمين اينما كانوا ليس حصرا ان يكونوا بديرته او غيرها فهم مسلمين واخوه باي بقاع الارض والبحث عن حلول مثل هذه المشكله لا يكون بصب اللعنات على احد ولا بالاستهتار باخر فكل انسان على هذا الوجود له كرامته التي لا يتنازل عنها مهما كان واينما كان ونحن اليمنيين اهل عزه وكرامه ولا نقبل من احد اي استهتار او تقليل فاذا كان البحث في هذا الموضوع هو فعلا عن حل في اطار حوار هادف وبناء فانا رايي هو الحل الذي اوردته انفاً وهو حسب اعتقادي اسلم الحلول لتكفون الناس شر الفتن والمفاتن وتريحون رؤؤسكم من وجع الدماغ
والى الان لازلت بانتظار الاجابه على سؤالي ؟؟؟؟؟؟

حفيد التُبَّــــــــــــــــــــع

[هبساوي]

الدب الداشر ماقصرت وبيض الله وجهك وجزاك الله خير صراحه كناء فاهمين الموضوع غلط

[حفيـد التُبـَّع]

هبساوي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لا تعليق















بانتظار الرد وتواجد من يدعى اسد المحمديه هذا

[مصنف]

السلام عليكم
أشكر كاتب الموضوع كل الشكر وبعد
فإني لا اريد الاستطراد سوى انني اريد أبين أن على كل هذه المصايب والمشكلات وخاصة من الجانب هذا
إلا ان الامر بقدرة اهل رفحاء الشرفاء الوقوف أمام كل خبيث استغل طغيان الشهوة لدى النساء ماسباب الدشوش والانترنت بقضاء رغبته الشخصية المحرمة

* ما اردت قولة هو ان الامر نستطيع ان نوقفه عند حده و بأسرع وقت و ابسط طريقة ولنعلم انه اذا لم يتم ايقافة في هذا الوقت يصعب علينا تحريك ساكن اذا استشرى الامر واصبحت رفحاء (( جدة الشمال )) تقصد ليزنا ويتمتع ببنات اهلها الشرفاء


فلنستغل الوقت بــ{ طاقات متكاتفة وجهود جادة لمكافحة هذا الامر كما هي مكافحة انفلونزا الطيور المثابرة }

س1/ اشرح . ما المقصود ببنات رفحاء بالقصة التي ذكرها كاتب الموضوع ؟؟