ذكر فتنة أوريا لسيدنا داود عليه السلام ( ارجو من الجميع الدخول للأهمية )

[غشام]

لقد قرأت كتاب الكامل في التارخ لابن الاثير الامام العلامه المحدث النسابه عز الدين ابي الحسن علي بن محمد ابن محمد بن عبدالكريم الجزري الشيباني , وقد اخرجه ( ابو صهيب الكرمي ) , نشرته " بيت الافكار الدولية "

ولكن وجدت فيه موضوعاً ينكره بعض الباحثين امثال الدكتور / طارق بن محمد السويدان في قصص الانبياء وهو ذكر فتنة اوريا تلك المرأة التي افتتن بها سيدنا داود عليه السلام , فيقول الدكتور ان هذه القصه غير صحيحه ولا توجد الا في الاسرائيليات , ولكن ابن الاثير قد اوردها في كتابه " الكامل في التاريخ " .
وسوف انقل لكم ماكتبه ابن الاثير بالحرف الواحد , واريد من لديه علمُ بهذه القصه ان يخبرنا عن صحتها , وجزاكم الله خيراً .


الصفحه 65

ذكر فتنته بزوجة أوريا ( وهو الآن في سياق الحديث عن سيدنا داود عليه السلام )

ثم ان الله ابتلاه بزوجة أوريا .


وكان سبب ذلك أنه قد قسم زمانه ثلاثة أيام , يوماً يقضي فيه بين الناس , ويوماً يخلو فيه للعبادة , ويوماً يخلو فيه مع نسائه , وكان له تسع وتسعون امراة , وكان يحسد فضل ابراهيم واسحق ويعقوب , فقال : أي ربي أرى الخير قد ذهب به آبائي فأعطني مثل ما اعطيتهم ! فأوحى الله اليه : إن آباءك ابتلوا ببلاء فصبروا , لبتلي ابراهيم بذبح ابنه , وابتلي اسحق بذهاب بصره , وابتلي يعقوب بحزنه على يوسف .
فقال : رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم وأعطني مثل ما أعطيتهم . فأوحى الله اليه : انك مبتلى فاحترس .
وقيل : كان سبب البلية انه حدث نفسه انه يطيق أن يقطع يوماً بغير مقارفة سوء , فلما كان اليوم الذي يخلو فيه للعبادة , فاذا هو بحمامه من ذهب فيها كل لون حسن قد وقعت بين يديه , فأهوى ليأخذها , فطارت بغير بعيد من غير أن ييأس من أخذها , فما زال يتبعها وهي تفر منه حتى أشرف على امراة تغتسل فأعجبه حسنها , فلما رأت ظله في الارض جللت نفسها بشعرها فاستترت به , فزاده ذلك رغبة , فسأل عنها فأخبر أن زوجها بثغر كذا , فبعث الى صاحب بأن يقدم أوريا بين يدي التابوت في الحرب , وكان كل من يتقدم بين يدي التابوت لاينهزم , اما ان يظفر او يقتل , ففعل ذلك به فقتل .


وقيل : ان داود لما نظر الى المرأة فاعجبته سأل عن زوجها , فقيل انه في جيش كذا , فكتب الى صاحب الجيش ان يبعثه في سرية الى عدو كذا , ففعل ذلك , ففتح الله عليه , فكتب الى داود فأمر داود ان يرسل ايضاً الى عدو كذا اشد منه , ففعل , فظفر , فأمر داود أن يرسل الى عدو ثالث , ففعل , فقتل اوريا في المرة الثالثه , فلما قتل تزوج داود امراته , وهي أم سليمان في قول قتادة.


وقيل : ان خطيئة داود كانت انه لما بلغه حسن امراة اوريا تمنى ان تكون له حلالاً , فاتفق ان اوريا سار الى الجهاد فقتل فلم يجد له من الهم ما وجده لغيره , فبينما داود في المحراب يوم عبادته وقد اغلق الباب اذ دخل عليه ملكان ارسلهما الله اليه من غير الباب فراعه ذلك فقالا ( لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق , ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجه ولي نعجة واحده , فقال : اكفلنيها وعزني في الخطاب ) اي قهرني واخذ نعجتي , فقال للاخر : ما تقول ؟ قال : صدق , اني اردت ان اكمل نعاجي مائة فاخذت نعجته . فقال داود : اذاً لاندعك وذاك , فقال الملك : ما أنت بقادر عليه . قال داود : فان لم ترد عليه ماله ضربنا منك هذا وهذا , وأومأ الى انفه وجبهته . قال : ياداود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به حتى قتل وتزوجت امراته , ثم غابا عنه .



فعرف ما ابتلي به وما وقع فيه , فخر ساجداً اربعين يوماً لا يرفع راسه الا لحاجه لابد منها وادام البكاء حتى نبت من دموعه عشبُ غطى رأسه ثم نادى يارب قرح الجبين وجمدت العين وداود لم يرجع اليه في خطيئته بشيء . فنودي : اجائعٌ فتطعم أم مريضٌ فتشفى أم مظلومُ فتنصر ؟ قال : فنحب نحبة هاج ما كان نبت فعند ذلك قبل الله توبته وأوحى اليه : ارفع رأسك فقد غفرت لك . قال : يارب كيف اعلم انك قد غفرت لي ؟ وانت حكمث عدل لاتحيف في القضاء اذا جاء اوريا يوم القيامه اخذ راسه بيمينه تشخب اوداجه دماً قبل عرشك يقول : يارب سل هذا فيما قتلني . فأوحى الله اليه : اذا كان ذك دعوته واستوهبك منه فيهبك لي فأهبه بذك الجنه . قال : يارب الآن علمت انك قد غفرت لي .

قال : فما استطاع داود بعدها ان يملأ عينيه من السماء حياءً من ربه حتى قبض . ونقش خطيئته في يده , فكان اذا رآها اضطربت يده وكان يؤتى بالشراب في الاناء ليشربه فكان يشرب نصفه أو ثلثيه فيذكر خطيئته فينتحب حتى تكاد مفاصله يزول بعضها من بعض ثم يملأ الاناء من دموعه . وكان يقال : ان دمعة داود تعدل دموع الخلائق , وهو يجيء يوم القيامه وخطيئته مكتوبه بكفه فيقول : يارب ذنبي ذنبي قدمني , فيقدم , فلا يأمن فيقول : يارب أخرني , فلايأمن . وازالت الخطيئه عن داود عن بني اسرائيل واستخفوا بامره , ووثب عليه ابن له يقال له ايشى وامه ابنة طالوت فدعا الى نفسه , فكثر اتباعه من أهل الزيع من بني اسرائيل , فلما تاب الله على داود اجتمع اليه طائفة من الناس فحارب ابنه حتى هزمه ووجه اليه بعض قوادة وامره بالرفق به والتلطف لعله يأسرة ولا يقتله , وطلبه القائد وهو منهزم فاضطره الى شجرة فقتله , فحزن عليه داود حزناً شديداً وتنكر لذلك القائد .