آخر المشاركات

المحكمة التجارية بجدة تدين تاجراً ببيع منتجات لعلامة تجارية مقلدة :.:.: تغريدة البجعة :: عقد أتعاب المحاماة الموحد يبدد مخاوف العملاء ويحقق الامتثال والنزاهة المهنية :.:.: تغريدة البجعة :: نظام حماية المبلغين والشهود بموجب المرسوم الملكي رقم (م/148) لعام 1445هـ :.:.: تغريدة البجعة :: المحامية رباب المعبي : حكم لصالح موكلتي وإثبات نظامية إنهاء العلاقة التعاقدية بالفصل المشروع :.:.: تغريدة البجعة :: المحامية رباب المعبي تحصل على شهادة تقدير لجهودها فى تقديم دورة أساليب حماية المحتوى الرقمي :.:.: تغريدة البجعة :: تطبيق طبيب استشاري الأسرة :.:.: تغريدة البجعة :: محكمة الاستئناف بالرياض تُلزم متهمًا برد 900 ألف ريال بعد نفيه الاستفادة وادعائه التعرّض للاحتيال :.:.: تغريدة البجعة :: رواية درب العشق :.:.: تغريدة البجعة :: تيار تك كل ما تحتاجه من الإنارة والكهرباء في مكان واحد :.:.: تغريدة البجعة :: احصل على متابعين حقيقيين وزد شهرتك الآن! :.:.: تغريدة البجعة ::

النتائج 1 إلى 15 من 158

مشاهدة المواضيع

  1. #11
    الصورة الرمزية الباحث عن الحق

    عضو لجنة منح ألقاب التميز


    الباحث عن الحق غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    1,726
    أرجو أن تنشغل عن هجائي ياحطيئة زمانك وتركز على الموضوع، من اليوم وأنا أقول لك: أين الرد؟

    لازم أجيب الأحاديث وأضعها أمامك، هذه هي الاحاديث التي أطالبك طول اليوم بقراءتها:

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق مشاهدة المشاركة



    - قال صلى الله عليه وسلم: [ لا تبيعوا القينات المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام ].

    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: السيل الجرار - الصفحة أو الرقم: 3/24
    خلاصة الدرجة: له شواهد تقويه

    - قال صلى الله عليه وسلم: [ لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا أنزلت هذه الآية { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله.. } ] إلى آخر الآية.

    الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 8/262
    خلاصة الدرجة: حسن لغيره
    من الواضح أن هذا ليس تنسيقا.. أو زينة، إنما هي أحاديث للنبي صلى الله عليه وسلم، نرى من خلالها صريح لفظها في التحريم، وأيضا نعرف -من الحديث الثاني- كيف انطلق ابن مسعود وابن عباس ومن وافقهم في تفسير الآية.

    ما تعليقك أخي؟
    التعديل الأخير تم بواسطة الباحث عن الحق ; 18 Nov 2008 الساعة 04:07 AM
    [align=center]
    يا صبر أيّوب !

    http://ana9non.arabform.com

    [/align]



مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك