يجارونك ياشيخ عايض لكن لانجاريك في هذا ...!

[االمختلف]

ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ولكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق !!

[مــــهــــا]

أترفع / أمثالك / إحترام / إنحطاط / تسخر /
على رسلك يامها !! ماالذي قلته أنا لتضعي كل هذا بي وماهو خطأي وقلة أدبي اللتي جعلتك
تترفعين عن نقاش أمثالي >> ياللهول !!
إن كان على كلمة ( برااااا ) فأنا أقصد نفسي وكوني من اللجنه وقلتها بطريقة فكاهيه
عُرفت عني وأسألي عن ذلك ولم أقصدك بسوء أبداً يارعاك الله ..!
أو أنك غضبتي من كونك لم تكوني على صواب بعد أن أتضحت لك مقاصد المسابقه وأن الشيخ
لن يدفع شيئاً من حر ماله >> ولكن فات عليك شيئاً مهماً طالبتيني به برد سابق لك وهو





الم تقولي هذا !!
وبعد أن إتضح لك الحق وهو ( ضالتنا المنشوده ) لماذا غضبتي !!
أرجو الإيضاح ونترك الحكم للسادة الأعضاء الأفاضل ..! إن كنت قد مسيتك بسوء فأنا أعتذر أمامهم
وأطالبك بالمثل يارعاك الله

بالفعل أخي نازف قد قلته لأني كنت أظنك سترنقي بالنقاش لاتسخر فأنا كررت عليك بأني أخت لك ربما تكون جاهلة أقنعني لنصل الى حق أما كونك تسخر فأنا والله لاأحب ذلك نهائي وبالفعل أترفع عن النقاش..طالما هذا ديدنك وأعتذر عن ذلك التحدي فأنا مخطئة لايصلح لك!
أما أنك تريد أن تنسب لي بأني غصبت من تصريح الشيخ الفاضل مؤخرا ونفيه لدفع المليون فأنا والله أتمنى ذلك وموضوعي لو تتبعته ليس فيه سب أو شتم هو نداء لشيخي الفاضل وعتب محب لذلك الشيخ فقط وكلامي كان منبعه الغيرة على الدين فقط ليس أن أكون انا على صواب أو انت

كم تمنيت أخي ان الشيخ يتراجع وكم تمنيت لو أن الشيخ أعلنها مسبقا لقطع الشك لإغلاق الباب لا المعمعه أكثر من اسبوع ومن ثم التصريح بعدم دفع المليون
هذا الشيخ العريفي يطالعنا هذا الصباح بهذا المانشيت اليس شيخ مثله مثل شيخنا عايض
العريفي : لعل القرني يدفع مليوناً آخر لاعمال الخير

[رفحاوي]

لا أعتقد أن الشيخ العريفي ينتقد الشيخ عائض ...
فهو بلا شك يعرف قدره ...

[مــــهــــا]

لا أعتقد أن الشيخ العريفي ينتقد الشيخ عائض ...
فهو بلا شك يعرف قدره ...

أخي القدير رفحاوي كلنا بشر ونخطئ ونحن ايضا لولا قدر الشيخ عايض لما عاتبناه

فشيخنا فتح على نفسه باب ..

قال صلى الله عليه وسلم (( من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه الى أخر الحديث المعروف.... ))


شاكرة لك وللجميع

[مــــهــــا]

ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ولكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق !!

بالفعل أخي المختلف هو الحق الضالة المنشودة بأي نقاش ممتنة كثيرا لمداخلتك

[قهر الرجــــال]

سأضعك اخت مها من ضمن الفئة التي سُميت ...بفئة المتشددين

يا اختي ..الشخ عائض ليس في حاجتي او حاجتك او حاجة فلان
كي تحاولين ان تقوميه او ان ترديه الى صوابه كما زعمتي

الشيخ عائض القرني شيخ فاضل ..وله في الدين والعلم مالم تصليه او حتى اصله انا

فيا هداك الله ويارعاك المولى ...دعي العباد لرب العباد والخلق لخالقها
واذا احسست ان المال الذي عرضه عائض لمجاراة قصيدته فيه هدر
فتوجهي يارعاك الله للأموال التي يهدرها سموه ومعاليه وسعادته في سياحة خارجية والتي ترين ان الأسر الفقيرة في حاجة لها

يعني بالعامي ..ماشفتي غير مليون عائض ياهداكي الله !!!!!!!!!!!!

[مــــهــــا]

سأضعك اخت مها من ضمن الفئة التي سُميت ...بفئة المتشددين

يا اختي ..الشخ عائض ليس في حاجتي او حاجتك او حاجة فلان
كي تحاولين ان تقوميه او ان ترديه الى صوابه كما زعمتي

الشيخ عائض القرني شيخ فاضل ..وله في الدين والعلم مالم تصليه او حتى اصله انا

حياك الله أخي الفاضل قهر الرجال

أخي الخطأ لا يبرر الخطأ !

فكل من أخطأ يجب أن يقال له أخطأت ، وهذا منهج الفطر السليمة ، جعلنا الله وإياك ممن يحمل فطرة سليمة

ونفي الشيخ عايض للمليون أعتقد أنه وضع بعض النقاط على الحروف شاكرة لك أخي
نسأل الله ان يجمعنا به وبنبينا واصحابه الكرام في الفردوس الاعلى من الجنة

[نـازف]

لازلت غير مقتنع بتبريرات إنفعالك الخارجه عن الموضوع تجاهي !! عموماً

وكلامي كان منبعه الغيرة على الدين فقط ليس أن أكون انا على صواب أو انت

الغيره على الدين متعارف عليها أنها حينما تنتهك حرماته .! أليس كذلك
فما الذي فعله الشيخ عايض ليكون برأيك منتهك لحرمات الدين ..!
حسناَ رجل أعمال أو ملك تبرع بعشرين مليون لبناء مسجد في منطقة نائيه
هل نقول : مبلغ مبالغ فيه ومن الأولى توجيهه للفقراء والمساكين أم نقول : كثر الله أمثاله !!
تماماً كما فل الشيخ عايض فهو لم يوجه جائزته لشاعر المليون وسواها إنما وجهها خدمة لهذا الدين
ولو من خلال الشعر !! أرجوا أن اتضحت لك الصورة ولاتأخذك العزة بالإثم

[نـازف]

سيكون رد مها كالأتي :
نازف متى قلت أن الشيخ عايض إنتهك حرمات الدين !!
وبالتالي ستلجأ إلى كلام إنشائي لافائدة منه
عموماً بردي الذي فهمتيه أنه تمسخر وما إلى ذلك وهو بالحقيقة كان رد
فكاهي الهدف منه تلطيف الأجواء ليس إلا ولكن هذا مالدي حينما أكون جاداً وواضعاً الحقيقة نصب عيناي

عموماً ليس علي أن أقنعك وليس عليك أن تقنعيني إنما المعطيات واضحه والحقيقة لاتحجب بغربال

وفق الله الجميع وهذا أخر رد هنا

[ماوكلي]

سيكون رد مها كالأتي :
نازف متى قلت أن الشيخ عايض إنتهك حرمات الدين !!
وبالتالي ستلجأ إلى كلام إنشائي لافائدة منه
عموماً بردي الذي فهمتيه أنه تمسخر وما إلى ذلك وهو بالحقيقة كان رد
فكاهي الهدف منه تلطيف الأجواء ليس إلا ولكن هذا مالدي حينما أكون جاداً وواضعاً الحقيقة نصب عيناي

عموماً ليس علي أن أقنعك وليس عليك أن تقنعيني إنما المعطيات واضحه والحقيقة لاتحجب بغربال

وفق الله الجميع وهذا أخر رد هنا

سلامات ياخوي عسى ما شر

ردي يامها لا ينجلط بالله