أفتونا في رأيكم يا أولي الالباب لعلكم تفلحون...!

[بلقيس]

المداد
لايوجد لدينا جدار من الصمت
الاعندما تكون الحلول قول دون فعل أو للبحث الحلول لطرف دون طرف
نؤيد التعدد عندما تستوفى الاسباب
لااقبل التعد في سبيل ارضاء نزوة او لكثرتنا في البيوت وانما لااعمار حياة .
قد أكون تعيسة حظ حينما لااكون الا لاابن عمي والا فلا وقد لااشارك في هموم العصر وقد اكون لاانجب الا البنات وقد لااكون موظفه وان كنت موظفه لااقبل باان اكون من يقوم بدور الزوج والزوجه والقائم على امور المعيشه وان لاارهق كاهلي بكثرة الديون من اجل ارضائه
وقد اُرزق لمن لايستخدم الا سلطة الجسم وبسط القوة او يكون ممن هو ساخر فيحيل حياتي الى جحيم بكثرة التذمر
قد ارزق بشخص مدمن على تجميع المبالغ ليصرفها على غيري قديكون كبير في العمر مامصيري امام هذه الشروط وهنا تكون أعمال النقاش مسدودة.
هنا لااملك الا الرضى بالقضاء والقدر على ان يأتي من يسلبني رضاي بقضائ وقدري
وهنا يكون نضالنا
لانريد أن نسيربين شموع الفرح و شموع الوداع ، وتدور حول ضوء عقلنا فراشات الأوهام,.
وبين زواياالأماكن تنسج العنكبوت بيتها ؛؛ مثلها تسكن بين زوايا القلب فينا ألآلام أن قبلنا بذلك ...!
شاكرة تقبل رأي

.

.
.

[شريدة الشريدة]

المداد
لايوجد لدينا جدار من الصمت
الاعندما تكون الحلول قول دون فعل أو للبحث الحلول لطرف دون طرف
نؤيد التعدد عندما تستوفى الاسباب
لااقبل التعد في سبيل ارضاء نزوة او لكثرتنا في البيوت وانما لااعمار حياة .
قد أكون تعيسة حظ حينما لااكون الا لاابن عمي والا فلا وقد لااشارك في هموم العصر وقد اكون لاانجب الا البنات وقد لااكون موظفه وان كنت موظفه لااقبل باان اكون من يقوم بدور الزوج والزوجه والقائم على امور المعيشه وان لاارهق كاهلي بكثرة الديون من اجل ارضائه
وقد اُرزق لمن لايستخدم الا سلطة الجسم وبسط القوة او يكون ممن هو ساخر فيحيل حياتي الى جحيم بكثرة التذمر
قد ارزق بشخص مدمن على تجميع المبالغ ليصرفها على غيري قديكون كبير في العمر مامصيري امام هذه الشروط وهنا تكون أعمال النقاش مسدودة.
هنا لااملك الا الرضى بالقضاء والقدر على ان يأتي من يسلبني رضاي بقضائ وقدري
وهنا يكون نضالنا
لانريد أن نسيربين شموع الفرح و شموع الوداع ، وتدور حول ضوء عقلنا فراشات الأوهام,.
وبين زواياالأماكن تنسج العنكبوت بيتها ؛؛ مثلها تسكن بين زوايا القلب فينا ألآلام أن قبلنا بذلك ...!
شاكرة تقبل رأي

.

.
.

أختي الفاضله بلقيس

كلٌ ميسر لما خلق له

فمن قدر الله لنا أن خلقنا بشراً وجلعنا على شريعة أفضل الرسالات و بعث لنا أفضل رسله محمد صلى الله عليه وسلم

وشرع لنا شرائع عديده منها التعدد

و شرع لنا أن من أركان الايمان الرضا بالقدر خيره وشره و حتى لو كان شخص يعتقد أنه أي التعدد شر فلبد أن يرضا بما قسمه الله و فرضه و أحله بين عباده يقول الله تعالى : " وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً "

و هذا الحياة الدنيا أنما هي محطة أختبارات للبشر يبتليهم بالسراء والضراء

ينوع لهم البلاياء لينظر في صبرهم و إيمانهم إنه عزيز حكيم

ومن يحتج بالمشاكل الاسرية و الاضطرابات الداخلية في محيط التعدد هل هو الان وهو على زوجة واحدة ليس عنده مشاكل ليس لديه منغصات و إذا قال نعم فأنا أقول كذبت

لأننا في خضم الدنيا التي هي أم المنغصات و أم الشدائد و البلايا فلا يخلو بيت فاجر و لا مؤمن من المشكلات

لكنها تتفاوت على حسب تقوا و إيمان المؤمن وتفريط المفرط العاصي البعيد عن الله وعن طاعته

هذا ما أحببت أن أوضحه

وليس حجة المشكلات حجة صحيحة

فأفضل بيت مر على وجه هذه الدنيا بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مر فيه بعض المشكلات الزوجيه.