ا
التعدد ::: المداد .

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته : ـ

أخي الكريم / المداد حفظك الله .

هذا الموضوع في رأيي المتواضع أنه هام جداً وربما راق لكثير من الرجال وقليل من

النساء . سأخرج عن الموضوع قليلا لكني لن أبتعد عنه .!!؟

البيوت قد امتلأت من العوانس . وكثير منهن عندما كانت في عمر الزهور ويكثر

طالبي يدها للزواج ويترددون وهي تمانع وتتمنع وتتشرط وتريد مواصفات ومقاييس

تجاوزت المعقول وأريده يسكن في المدينة الفلانية وأريده طويل القامة مفتول العضلات

عريض المنكبين .. الخ ( حشا تبي مصارع .. !!؟) .

بعضهن تقول : حتى أخلص دراستي .. طيب ؟!!. ما المانع من مواصلة الدراسة

واشتراطها ومن ثم الوظيفة بعد ذلك إن رغبت .

والأحلام كلها على ها المنوال .

وإذا فات القطار تنازلت عن كل ما سبق وربما قلة الرغبة للزواج وضعفت وهذي حال

الدنيا والله المستعان !!؟.

أذكر قرأت موضوع عن إحداهن أظنها دكتورة بإحدى الجامعات وقد

فاتها قطار الزواج بسبب أنها تريد مواصلة دراستها أولاً ماهي فاضية للاطفال ..طبعاًً

ومن ثم تتزوج قالت :

وقد علقت شهاداتها في المطبخ بعد ذلك .

تقول : خذوا شهاداتي لكني أريد طفلاً يقول : لي ياماما . ومنين ياحسرة وأنتي ضعت

الفرص بيدك !!؟.

اللهم لاتجعلنا من الشامتين .. ياااارب . وارزق بنات وأبناء المسلمين من

فضلك . آميـــــــــــــن .

فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

قال : يجب لمن أراد التعدد أن تتوفر فيه ثلاثة أشياء وهي : القدرة المادية والبدنية والعدل

وشدد على العدل رحمه الله. فمن سمعها منكم أوقرأها

وكنت قد أخطأت فليصوبني مشكورا .

أما عن الأخوات اللاتي ذكرنا أن هناك رجال لديهم مطمع فيما بين أيديهن فلا ينكر أحد

ذلك . فأعتقد بأن المرأة ليست مجبرة بأن تعطي زوجها شيء من مالها وليست مسئولة

عن ذلك مطلقا إلا برضاها وفوق ذلك إلحاحها المستمر والمتواصل . لكن بشرط أن يرده

لها.

أما يأخذ شيء رغما عنها فهذا مرفوض مرفوض مرفوض . وقد علمت من كثير أن هناك

أزواج قد أخذوا بطاقة الصراف والصرف من مرتبها رغما عنها .

دمتم في رعاية الله . والله المستعان ..

عمارالزيادي