سؤال أعيد طرحه " هل نحن بإتجاه الأفضل أم بإتجاه الأسوأ "

[alshemale]

اعتقد اننا في قائمه الانتظار " مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء "

لكن حالنا اليوم ,,,حال جيد ...اتمنى الاستمرار نحو الافضل

تحياتي للقنديل

[فتى رفحاء]

كبير يالقنديل بردودك

قلت :

إذا كنت تتكلم عن المجتمع السعودي فأقول نعلم الكثير يظنون بهذا الظن ، وإن كنت

تتكلم عني شخصياً ففي هذا المنتدى كتبت عن أبو الأعلي المودودي ، والسيد قطب ،

والقرضاوي ، حتى أن موضوع السيد قطب أقفل بعد نقاش عنيف ، وفي حكم الغناء

قرأت رأي الشيخ القرضاوي وقرأت رأي الشيخ صالح الفوزان ، والحقيقة رأيي أن من

حيث قوة المنهج فأن علماء المملكة يتميزون بهذا الشيء ولكن هنالك حلقة مفقودة لدى

علمائنا ولكن بالتحديد لا أعلم أين !!!!

طيب انا ابي اسأل هنا

اذا فيه عالم من علماء الشام اباح الغناء

هل يجوز ان أخذ برأيه ؟

آخر حدد ان الحجاب تغطية الجسم ماعدى الوجه ( كما في مصر والشام ) هل أأخذ برأية وأكون مطمئناً أني لا أعصي ربي ؟؟ّ!

وغيرها وغيرها مما تباح عند غيرنا وتُحرم عندنا

.

[فوزي الشمري]

القنديل::

انا ربما ساخرج عن موضوعك في بعض النقاط,,

بوجهة نظري,, ان من جعلنا نكون في حالة شبه يقظة, ونعيد التفكير في اي امر كان

حتى لو كانت فتوى, هم اهل المذهب الشيعي, ومن يشاهد تقديسهم لأأمتهم وساداتهم,,

ولو يقول له الزواج من الاخت حلال لتزوج اخته,

هذا فتح عقولنا نحن,,وجعلنا,نفكر في اي امر خصوصا الديني,وهو مايكون بالفتاوى,انا قلت

مايحدث لدي,وربما غيري الكثير,

وهنا في بلدنا خاصة يريدون ان يوجهوننا مثل توجيه الشيعة..تقديس اهل العلم,

حتى ان بعضهم يقول لحوم العلماء مسمومة,,عجبا والله..انبياء هم؟؟

ولذلك شاهدنا ماحصل للكلباني,,انتقده المفتي العام والسديس,

هاضت عليه الامة كلها,,

ربما نحن بين البينين لم ننضج,,لان هناك من يتحكم بعقولنا وتفكيرنا,,

وربما نتحتاج الكثير والكثير من الوقت,,لكي نكون في حالة النهضة..



القنديل شكرا لك,,قلم رائع,,

[القنديل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتقد والله أعلم أخي القنديل أننا حاليا نجبرأن نعيش في مهمهه ليس لها بيان والسبب...
هو استقواء الهوى على العقل وغياب الحكمه والصدق .
مجتمعات أشبه بالغوغائية في القرون الوسطى
ثم هذه الفتاوي لماذا يطلق عليها فتوى؟؟ لماذا لايطلق عليها رأئ؟؟الإعلام ظالم والهوى ظالم واللسان ايضا ظالم لا أعلم تحت رحمة من سوف نكون تحت رحمة الإعلام أم المتعالمين ؟؟؟
ظلمات بعضها فوق بعض ورحمةُ ربك وسعت كل شيء يجب أن يكون هناك تدخل من أصحاب الشأن حتى لايتسع الشق فتضيع الرقعه..
وأن يكون هنالك جزاءات لمن يتطاول على كلمة " فتوى " سواء إعلام أو متعالمين فهذه مشكلتنا,, وهذه مصيبتنا في زمننا,, ونسأل الله أن يلطف بنا ويرحمنا..

وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه.. وأن يرينا الباطل باطلَ ويرزقنا اجتنابه..

شكراً لإضافتك ومداخلتك

وأن يكون هنالك جزاءات لمن يتطاول على كلمة " فتوى "

هنالك إشكالية كبيرة جداً ، أنا أتكلم عن ردة فعل الناس حينما يتم " تنظيم الفتوى "


الإشكالية الكبيرة أن المفتين معينين تعييناً من قبل الدولة ، فهل هم من يحتكرون

الفتوى فقط !


نحن لا نشك إن شاء الله في نزاهتهم وإرادتهم للخير ، ولكن الناس لن يقبلوا وإن قبل

البعض ! سيأتي من يقول هؤلاء علماء سلطة !


والأشكالية الأخرى أيضاً أنه إذا أفتى المفتي بحرية وخالف الدولة فإنه سيزال من

منصبه كما حصل للشتري ! لن تكون هنالك حرية في الفتوى .


الحل


لا يتم جعل الأفتاء في أشخاص معينين بل يتم فتح الأفتاء حتى لو أفتى طلبة العلم ؟



بل



الحل يكمن في أدمغة البشر ، بأن يتعلموا كيف يكون الخلاف ، وكيف يختاروا ،

وممن يختارواصاحب الهوى سيبقى صاحباً للهوى ولن يتغير مهما كان شكل تنظيم

الفتوى ، ولكن اتركوا الناس


يتعلمون كيف يختاروا الفتوى .

[القنديل]

أهلاً بالقنديل

أتفق معك بأن الأمة تعيش حالة يقظة


بأنتظار ماتكتبه عن الليبرالية

شكراً لك

هلا بفتى رفحاء


انتظارك يسعدني

[فتى رفحاء]

الحل

لا يتم جعل الأفتاء في أشخاص معينين بل يتم فتح الأفتاء حتى لو أفتى طلبة العلم ؟

بل

الحل يكمن في أدمغة البشر ، بأن يتعلموا كيف يكون الخلاف ، وكيف يختاروا ،

وممن يختارواصاحب الهوى سيبقى صاحباً للهوى ولن يتغير مهما كان شكل تنظيم

الفتوى ، ولكن اتركوا الناس

يتعلمون كيف يختاروا الفتوى .

رد في محله


طيب القنديل انا ابي اختار الشيخ الكلباني الذي أفتى بجواز سماع الأغاني !

هل تنصحني بذالك ؟

وهل عليّ أثم لو سمعتها ؟ وإذا كان هنالك إثم هل هو علي انا الشخص العادي ام على من تبعته ( المفتي ) ؟!

تحياتي لك إيها القنديل المضيء

[القنديل]

وعليكم السلااام ورحمة الله وبركاته

لاحظت أن بعض أخواني وأخواتي
جعلوا يقضتنا منحصرة بالفتوى

لا أخفيك
أني استمتعت وأنا أقرا
وتفاءلت لكلماتك

ولكن في داخلي لم أجد ذاك الأفضل الذي تقولون . .

قد تكون خروج تلك الفتاوى ظاهره صحية
جعلت البعض يتشبث بدينه أكثر

هنا أن كنتم تقولون أننا في يقضة ( وحصرتوها فكريا ). .

لكن نسير للافضل ففيها نظر . . .؟؟!!
. . أين الواقع السياسي الاقتصادي التعليمي الاجتماعي
هل نحن نسير للأفضل
المشكلة إننا يجب أن نقيس على الأمة . . .

لا أريد أن أكون متشائمة
ونكرر أننا الاسواء
لن ماتكرر تقرر . . .

لكن . .
أكثر الشعوب فقرا
من عندنا
أكثر الحروب
من عندنا
أكثر دول موارد اقتصادية
من عندنا

مع ذلك نتذيل الدول . . تكنلوجيا تصنيعيا
مع أننا لو نلاحظ
أكثر أيدي عامله من عندنا
أكثر من يمتلك الأموال من عندنا
أكثر ناس مخترعين وعلماء مبدعين من عندنا

لكن ماذا نتج عن ذلك . . .

صراحة
الموضوع يحتاج لقرأءة مرة ومرتين وثلاث قبل الرد
لكن حتى يخرج مافي القلب دون رتوش
أحببت الرد . .

لا أعلم هل أنا مشيت في خطاكم
أم جانبت الصواب
لأنى لاحظت جميع الردود أتفقت من ناحية الفكر والفتوى

شاكرة لك

شكراً عروبة لمداخلتك

أين الواقع السياسي الاقتصادي التعليمي الاجتماعي
هل نحن نسير للأفضل

بالتأكيد أن الأوضاع في هذه النواحي التي ذكرتها افضل من السابق

فالوضع السياسي أفضل من السابق

وبالسابق كان لدينا 7 جامعات حفظناها لسنوات

والآن عشرات الجامعات

لكن . .
أكثر الشعوب فقرا
من عندنا
أكثر الحروب
من عندنا
أكثر دول موارد اقتصادية
من عندنا

الفقر يحاصر العالم من كل اتجاه

فحسب احصائيات الأمم المتحدة نصف سكان العالم يعيشون تحت خط الفقر

يعني 3 مليارات انسان يحصل على دولاران يومياً !! من أصل 6 مليارات

وهذا ليس مبرر لفقر الدول الإسلامية ولكن حتى نحيط بمسألة الفقر علماً .

أما مسألة الحروب

ففي بدايات القرن العشرين عصفت الحروب بأوربا

حتى بلغ عدد القتلى في الحرب العالمية الثانية ما يقارب من

70 مليون قتيل وهو عدد كبير

ومع هذا خرجت أوربا والعالم الغربي من نتيجة هذه الحروب

أكثر قوة واشد تماسكاً واكثر تنظيماً وهيمنت على العالم .

قراءة التاريخ ومسألة صراع الأمم هي خير دليل .

لا أعلم هل أنا مشيت في خطاكم
أم جانبت الصواب
لأنى لاحظت جميع الردود أتفقت من ناحية الفكر والفتوى

نعم مشيت في خطانا ....

وأنا حينما تكلمت عن موضوع الفتوى

لسببين

أنها قريبت عهد بالناس

وأنه مقياس لمرحلة الفكر التي وصل إليه الناس

فالفتوى أفرزت كثير من النتائج الفكرية

وإن شاء الله سنصل إلى مرحلة النضج .

شكراً

[القنديل]

أخي القنديل
شكرا على طرحك الجميل المميز
من بوادر صعود الأمم في سلم الحضارة وجود حراك ثقافي وفكري بين أطيافها وهذا الحراك بمثابة العاصفة التي تسبق المطر وكما قيل في المثل ((( لايركد الماء إلا بعد خض )
ولكن ممايؤسف له أن هذا الحراك دخل فيه ممن لايجيد فن اللعبة حتى تجده جاهز لكل عجة ليطير معها نسأل الله السلامة

نعم نرقص طربا للنقاش والحوارات الفكرية مهما كانت قوة حساسيتها وتغلغلها في نفوس المجتمع ومعارضة المجتمع أو السياسة لها
ولكن كون العلم سواء كان علما دينيا أودنيويا حمى مستباح لكل أحد هذا هو مايحز في الخاطر ويدعوا إلى التشاؤم ويوحي بأننا دمى في أيدي خفية تشرق بنا وتغرب __


__ متأمل عنده عقدة المؤامرة ____

اهلاً وسهلاً متأمل

حمى مستباح لكل أحد

ما زلت أقول أن القضية كلها تدور حول " أحد"


حينما يرتقي النضج عند البشر من خلال التجارب

فإنهم سيعرفون متى يتكلمون ومتى يعترضون


" أدمغة البشر " هي الحل .


متأمل

متأمل عنده عقدة المؤامرة

المؤامرة


المؤامرة نعم موجودة حتى نحن نتآمر على الآخرين

إنه صراع الحضارات والأفكار والتواجد


وما عبر عنه القرآن الكريم بكلمة " دفع "


ولكن المشكلة حينما نكرس جهودنا من اجل اكتشاف المؤامرات


أن ننطلق من حيث يخطط الآخرين


بل يجب أن ننطلق من ذواتنا


نخطط نحن كما نريد وكما نتصور وكما نرى

[القنديل]

اخي القنديل:



احياناً اقول اننا نسير بإتجاه الافضل واحيانا اقول اننا نسير بإتجاه الأسوأ

اتمنى ان لا نكون تائهين وان نسير نحو الأفضل

نحن تركنا الأمور إلى القدر وسلمنا آمرنا


بعض الأمم تخطط وتضع تاريخ مفصل إلى أين تتجه


كما فعلت ماليزيا بمشروعها العظيم " ماليزيا 2020" لكي تصبح من الدول الكبرى

الصناعية في العالم .



ولكن قراءة السنن والتاريخ والتدافع هو من ينبؤنا بهذه النتيجة .

[القنديل]

اعتقد اننا في قائمه الانتظار " مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء "

لكن حالنا اليوم ,,,حال جيد ...اتمنى الاستمرار نحو الافضل

تحياتي للقنديل

التذبذب يتبعه استقرار


حينما تستيقظ من النوم تدرك مكان تواجدك وتنظر إلى تواجد الآخرين


لكي تنهض من فراشك وتمارس أعمالك


نحن في زمن " اليقظة "

[القنديل]

كبير يالقنديل بردودك

قلت :




طيب انا ابي اسأل هنا

اذا فيه عالم من علماء الشام اباح الغناء

هل يجوز ان أخذ برأيه ؟

آخر حدد ان الحجاب تغطية الجسم ماعدى الوجه ( كما في مصر والشام ) هل أأخذ برأية وأكون مطمئناً أني لا أعصي ربي ؟؟ّ!

وغيرها وغيرها مما تباح عند غيرنا وتُحرم عندنا

.

لماذا تنظر إلى الأشخاص وتنقب في الشام !!!

عندك الأدلة بين يديك

عندك الردود بالتفصيل الممل

يقول المثل الغربي " أنا أفكر إذاً أنا موجود "

طبعاً تختار الأدلة من " كبار العلماء " الذين اجمعت الأمة على علمهم ، ليس شرطاً

عالماً من بلدك ولكن العلماء الذين اجمعت عليهم الأمة بشكل عام .

كما أن كثيراً من القضايا تكلم فيها علماء الأمة من لدن الصحابة والأئمة الأربعة وكبار

علماء الأمة .

أما إن كنت لا تثق بنفسك ولا بمقدرتك على قراءة الأدلة وفهمها فعليك باختيار عالم تثق

في دينه وأمانته ، طبعاً ليس عالماً يوافق الهوى وهذا ما يسمى بـ " التقليد" .

هذا ما أعرفه وأعلمه ومن لديه تعديل وتصحيح فأهلاً وسهلاً .